新型コロナウイルス感染症と正常性を損なう病

ブライアン・テレル著、17年2020月XNUMX日

「しかし、平和の代償はどうなるのでしょうか？」 イエズス会の司祭で反戦運動家のダニエル・ベリガン氏は、1969年に連邦刑務所か​​ら徴兵記録の破棄に時間を割いて執筆し、こう尋ねた。 「私が知っている何千人もの善良でまともで平和を愛する人々のことを思い出して、不思議に思います。 彼らのうち、どれだけの人が正常性の消耗病に悩まされ、平和を宣言しながらも、本能的にけいれんを起こして愛する人の方向、快適な場所、家、自分の方向に手を伸ばしているでしょうか。安全、収入、将来、計画――家族の成長と団結の二十年計画、人間らしい生活と名誉ある自然死の五十年計画だ。」

ダニエル・ベリガンは、ベトナム戦争終結を求める大衆運動と核軍縮への動員があった年に独房から、正常性を病気と診断し、平和への障害とレッテルを貼りました。 「『もちろん、平和を手に入れましょう』と私たちは叫びます。『しかし同時に、正常を取り戻しましょう、何も失わず、命を無傷で保ち、投獄も悪評も絆の断絶も知りませんように。 ' そして、私たちはこれを包含し、これを守らなければならないからです、そして、どんな犠牲を払ってでも、どんな犠牲を払ってでも、私たちの希望は予定通りに進まなければならないからです、そして、平和の名の下に剣が落ちて、その繊細で狡猾な網をバラバラにするなど前代未聞のことだからです私たちの人生が織りなすもの…そのために私たちは平和、平和と叫びますが、平和はありません。」

19 年後、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより、正常という概念そのものがかつてないほど疑問視されています。 ドナルド・トランプ大統領は、自分の頭の中にある指標に基づいて経済を早期に正常化させようと「懸命に努力している」が、現在、あるいは将来においてさえ正常化は、米国にとって耐え難い脅威であるとのより内省的な声も上がっている。抵抗される。 気候活動家のグレタ・トゥーンベリさんは、「新型コロナウイルス感染症の発生後、『正常』に戻るという話が盛んに行われているが、正常というのは危機だった」と語る。

最近では、世界銀行や国際通貨基金のエコノミストや世界各国のコラムニストさえも、 ニューヨーク·タイムズ紙 経済的、政治的優先順位をより人間的なものに再配列する緊急の必要性について語っているが、今日、正常な状態への復帰が前向きな結果であると語るのは、最も分厚く残酷な頭脳だけである。

パンデミックの初期に、オーストラリア人ジャーナリストのジョン・ピルジャーは、新型コロナウイルス感染症が悪化させる基本的な正常状態を世界に思い出させた。「パンデミックが宣言されたが、不必要な飢餓で毎日死亡する19万24,600人や、死亡する3,000人の子供たちのためではない」毎日、予防可能なマラリアで命を落としているし、公的資金による医療を受けられずに毎日亡くなっている10,000万人の人々のためでもないし、アメリカの経済封鎖で救命薬が与えられず毎日亡くなっている何百人ものベネズエラ人やイラン人のためでもない。なぜなら、イエメンでは、アメリカとイギリスによって利益を得るために提供され、継続されてきた戦争の中で、毎日何百人もの子供たちが爆撃されたり、餓死したりしているからである。 パニックになる前に、それらを検討してください。」

ダニエル・ベリガンが質問したとき、私は高校に通い始めていました。当時、世界には明らかに戦争や不正義がありましたが、私たちがそれらをあまり真剣に受け止めたり、あまりにも激しく抗議しなければ、無限のアメリカン・ドリームが実現するかのように思えました。可能性が私たちの前に広がりました。 ゲームをプレイすれば、「予定通りに行進できる」という希望は、いずれにしても、1969 年当時、私たち北米白人の若者にとっては確実なことのように見えた暗黙の約束でした。 数年後、私は普通の生活を捨て、大学をXNUMX年で中退し、カトリック労働者運動に参加し、そこでダニエル・ベリガンやドロシー・デイの影響を受けるようになりましたが、これらは私が選んだ特権的な選択でした。 私が正常を拒否したのは、それがその約束を果たすことができないと思ったからではなく、何か他のものを望んでいたからです。 グレタ・トゥーンベリさんや気候変動問題の金曜学校ストライキ参加者たちが私たちの世代に有罪判決を下しているように、以前は恵まれた環境にいた人であっても、今日、自分の将来にこれほど自信を持って成人する若者はほとんどいない。

パンデミックは、気候変動と核戦争による地球規模の破壊の脅威がずっと前に持つべきだったもの、つまり正常化の約束は最終的に決して実現しないこと、それらは信頼する者を破滅に導く嘘であることを思い出させた。 ダニエル・ベリガンはこれを半世紀前に見抜きました。正常とは苦痛であり、犠牲者にとっても地球にとっても、どんなウイルス性の疫病よりも危険な消耗性の病気です。

作家であり人権活動家であるアルンダティ・ロイは、現時点の危険と約束を認識している多くの人の一人です。 私たちの心は依然として右往左往し、「正常」への回帰を切望し、未来を過去につなぎ合わせようとして、断絶を認めようとしない。 しかし、亀裂は存在します。 そして、このひどい絶望の真っただ中で、それは私たちに自分たちのために構築した終末マシンを再考する機会を提供します。 正常な状態に戻ることほど悪いことはありません。 歴史的に見て、パンデミックは人間に過去と決別し、新たな世界を想像することを強いてきました。 これも違いはありません。 それはポータルであり、ある世界と次の世界の間のゲートウェイです。」

教皇フランシスコは現状について「あらゆる危機には危険と機会の両方が含まれている」と述べた。 「今日、私たちは生産と消費の速度を落とし、自然界を理解し熟考することを学ばなければならないと信じています。 これは転換のチャンスです。 はい、経済が流動性を失い、より人間的になる初期の兆候が見えています。 しかし、このすべてが過ぎ去ったからといって記憶を失わないようにしましょう。ファイルに保存して元の場所に戻らないようにしましょう。」

カンタベリー大司教のジャスティン・ウェルビー氏は復活祭に際し、「私たちが想像していなかった前進の道があり、莫大な費用と多大な苦しみを伴うが、可能性はあり、私は大いに期待している」と語った。 「この国の主要な労働者やNHS（国民保健サービス）、そして世界中の同等の人々による多大な苦しみと英雄的な行為を経て、ひとたびこの感染症が克服されれば、まるですべてが終わったかのように以前の状態に戻ることで満足することはできません」普通だった。 私たちの共通の生活の復活、新たな日常、古いものとつながりながらも異なる、より美しいものが必要です。」

この危険な時代に、現在の新型コロナウイルス感染症のパンデミックを乗り切るためには、最善の社会慣行を活用し、科学技術を賢明に適用する必要があります。 しかし、正常性を消耗する病は、生存を脅かすはるかに大きな脅威であり、私たちが生き残るためには、少なくとも同じ勇気、寛大さ、創意工夫を持ってそれに対処する必要があります。

ブライアン・テレルは、Voices for Creative Nonviolenceの共同コーディネーターであり、アイオワ州マロイにあるカトリック労働者農場で隔離されています。 

写真: 正常性に対する予防接種を受けたダニエル・ベリガン