Peter van den Dungen著、 World BEYOND War1月23、2022
書評： なぜ戦争？ クリストファー・コーカー著、ロンドン、ハースト、2021年、256 pp。、£20（ハードカバー）、ISBN 9781787383890
なぜ戦争なのかに対する短くて鋭い答え？ 女性の読者が提唱するのは「男性のせいです！」 別の答えは、「このような本で表現された見解のために！」である可能性があります。 クリストファー・コーカーは「戦争の謎」（4）に言及し、「人間は避けられないほど暴力的である」（7）と主張している。 「戦争は私たちを人間にするものです」（20）; 「私たちの起源を私たちの後ろに置くことができる距離には限界があるので、私たちは決して戦争から逃れることはありません」（43）。 なぜ戦争なのか？ 国際連盟の国際知的協力国際委員会によって1年に出版されたアルバートアインシュタインとジークムントフロイトの間の同様のタイトルの通信1933をすぐに思い起こさせますが、コーカーはそれについて言及していません。 CEMJoadのWhyWarについても言及されていません。 （1939）。 ジョードの見解（コーカーの見解とは異なる）は、この1939年のペンギンスペシャルの表紙に大胆に述べられています。 その男は、疫病が蔓延した状況を廃止したので、彼らを廃止することができます。 同様に不可解なのは、この主題に関する古典、ケネス・N・ウォルツの男、国家と戦争（[1959] 2018）への言及がないことです。 この国際関係の卓越した理論家は、戦争の19つの競争力のある「イメージ」を特定し、それぞれ個人、国家、および国際システムの本質的な特徴に問題を突き止めて、問題に取り組みました。 ワルツは、彼の前のルソーのように、国家間の戦争はそれらを妨げるものが何もないために起こると結論付けました（中央政府のおかげで国民国家内の相対的な平和とは対照的に、グローバルガバナンス）。 XNUMX世紀以来、国家の相互依存の高まりと戦争の破壊性の高まりにより、第一次世界大戦と国連の余波で国際連盟をはじめとするグローバルガバナンスの構造を確立することにより、戦争の発生を減らす試みが行われてきました。第二次世界大戦後の国連。 ヨーロッパでは、戦争を克服するためのXNUMX年前の計画が、最終的に（少なくとも部分的に）欧州連合をもたらし、他の地域組織の出現を促した過程で実現されました。 コーカーの戦争の説明は、LSEで最近引退した国際関係の教授を困惑させるのではなく、国家の役割と国際統治の欠陥を無視し、個人のみを考慮しています。
彼は、オランダの動物行動学者、ニコ・ティンバーゲン（「あなたが聞いたことはないだろう」）-「カモメを見た男」（ティンバーゲン[1953] 1989）の攻撃的な行動に興味をそそられた-がなぜ戦争への答えを提供するための最良の方法？ （7）。 多種多様な動物の行動への言及は、本全体に現れます。 それでも、コーカーは、戦争は動物の世界では未知であり、トゥキディデスを引用すると、戦争は「人間のもの」であると書いています。 著者は、行動について1963つの質問をすることからなる「ティンバーゲン法」（ティンバーゲン11）に従います：その起源は何ですか？ それが繁栄することを可能にするメカニズムは何ですか？ その個体発生（歴史的進化）とは何ですか？ そしてその機能は何ですか？ （1969）。 チャプターは、これらの問い合わせの各行に専念し、将来の開発に対処する最後のチャプター（最も興味深いもの）があります。 コーカーがニコの兄弟ヤン（1973年に最初のノーベル経済学賞を共有した;ニコは1930年に生理学または医学の賞を共有した）の仕事に注意を払っていたならば、それはより適切で実り多いものだったでしょう。 コーカーが1987年代に国際連盟の顧問であり、世界政府の強力な支持者であった世界有数の経済学者のことを聞いたことがあれば、それについての言及はありません。 Janの長く輝かしい経歴は、戦争の防止と廃止を含め、社会の変革を支援することに専念してきました。 共著の著書 『戦争と福祉』（20年）の中で、ヤン・ティンバーゲンは福祉と安全の不可分性を論じました。 ヨーロッパの平和科学者のネットワークは、彼にちなんで年次会議に名前を付けました（2021年の第XNUMX版）。 ニコ・ティンバーゲンの同僚であり、第二次世界大戦中にイギリス空軍に勤務した著名な動物行動学者で動物学者のロバート・ハインドが、英国空軍グループと戦争廃止運動の両方の会長であったことを指摘するのも適切です。
コーカーはこう書いています。「私がこの本を書いた特定の理由があります。 西洋の世界では、私たちは子供たちに戦争の準備をしていません」（24）。 この主張は疑わしいものであり、これに同意して失敗を判断する人もいれば、「戦争ではなく平和のために教育するべきだ」と反論する人もいます。 彼は戦争の持続に寄与する文化的メカニズムに注意を向け、「戦争の醜さを隠そうとしていたのではないか」と尋ねます。 。 。 それがそれを推進する要因の104つではありませんか？ 「堕ちた者」のような傲慢さを使って、私たちはまだ自分自身を麻酔して死に至らしめませんか？」 （73）。 かなりそうですが、彼はそのような要因が不変ではないことを認めることに消極的であるようです。 コーカー自身は、彼が主張するとき、完全に非難されていないかもしれません、 '戦争に対するタブーはありません。 十戒（1898）には、それに対する差し止め命令はありません。これは、「あなたは殺してはならない」ということは、戦争での殺害には適用されないことを意味します。 第一次世界大戦で生き残った最後のイギリス兵であるハリー・パッチ（2009–2）の場合、「戦争は組織化された殺人であり、他には何もありません」1869。 レオ・トルストイにとって、「兵士は制服を着た殺人者です」。 戦争と平和（トルストイ1894）についてはいくつか言及されていますが、彼の後の、この主題に関する非常に異なる著作（トルストイ1968、XNUMX）については言及されていません。
コーカーが考えるもう一つの文化的メカニズムである絵画について、彼は次のようにコメントしています。 。 。 戦場を見たことがないので、直接の経験から描いたことはありません。 。 。 彼らの仕事は、怒りや怒り、あるいは戦争の犠牲者への基本的な同情さえも安全に欠いていました。 彼らは、時代を超えて声を出さないままでいる人々に代わって発言することをめったに選びませんでした」（107）。 これは確かに戦争への意欲に寄与する別の要因ですが、これも変更される可能性があり、その影響もまた彼は無視しています。 さらに、彼はロシアのヴァシーリー・ヴェレシュチャギンなど、現代の最も偉大な画家の作品を見落としています。 南北戦争中の北軍のアメリカ軍司令官であるウィリアム・T・シャーマンは、彼を「これまでに生きた戦争の恐怖の最も偉大な画家」と宣言した。 ヴェレシュチャギンは、個人的な経験から戦争を知るために兵士になり、日露戦争中に戦艦で亡くなりました。 いくつかの国では、兵士は彼の（反）戦争絵画の展示会を訪れることを禁じられていました。 ナポレオンの悲惨なロシアのキャンペーンに関する彼の本（Verestchagin 1899）は、フランスでは禁止されていました。 広島のパネルの日本人画家である丸木俊妻も言及しなければなりません。 ピカソのゲルニカよりも怒りや怒りの痛烈な表現はありますか？ コーカーはそれについて言及しているが、最近までニューヨークの国連ビルに展示されていたタペストリー版が、2003年3月に米国務長官のコリン・パウエルがイラク戦争の主張を主張したときに有名に隠蔽されたとは述べていない。 XNUMX
コーカーは、芸術家が「色に加わることを考えた人を落胆させるべきだった」シーンを描いたのは第一次世界大戦だけだったと書いているが（108）、彼はそのような落胆を防ぐために州当局が使用するさまざまなメカニズムについて沈黙している。 それらには、そのような作品の検閲、禁止、焼却が含まれます。たとえば、ナチスドイツだけでなく、現在までの米国と英国でも同様です。 戦争前、戦争中、戦争後の真実の嘘、抑圧、操作は、アーサー・ポンソンビー（1928）やフィリップ・ナイトリー（[1975] 2004）による古典的な博覧会、そして最近ではペンタゴン・ペーパーズ（ベトナム戦争）、4イラク調査（シルコット）報告、5およびクレイグウィットロックのアフガニスタンペーパー（ウィットロック2021）。 同様に、核兵器は当初から、1945年50月の広島と長崎への原爆投下の余波を含め、秘密、検閲、嘘に囲まれてきました。ワシントンDCのスミソニアンで計画されていた。 それはキャンセルされ、博物館の館長はかなりの理由で解雇されました。 1995つの都市の破壊に関する初期の映画は、米国によって没収され、抑圧されました（たとえば、ミッチェル2012を参照、ロレッツ[2020]によるレビューも参照）。一方、BBCは、テレビでの戦争ゲームの上映を禁止しました。ロンドンに核爆弾を投下した場合の影響について委託。 反核運動を強化する可能性があることを恐れて、映画を放送しないことにした。 ダニエル・エルズバーグ、エドワード・スノーデン、ジュリアン・アサンジなどの勇気ある内部告発者は、公式の欺瞞、侵略戦争の犯罪、および戦争犯罪の暴露で起訴され、罰せられました。
子供の頃、コーカーはおもちゃの兵隊と遊ぶのが好きで、青年期には戦争ゲームに熱心に参加していました。 彼は学校の士官候補生に志願し、トロイア戦争とその英雄について読むことを楽しみ、アレクサンダーやジュリアスシーザーなどの偉大な将軍の経歴に温まりました。 後者は、史上最高の奴隷襲撃者の134人でした。 500年間のキャンペーンの後、彼は奴隷制に売られたXNUMX万人の囚人を牽引してローマに戻った。 。 。 彼を一夜にして億万長者にする」（XNUMX）。 歴史を通して、戦争と戦士は、栄光と英雄だけでなく、冒険と興奮に関連付けられてきました。 後者の見解と価値観は、伝統的に州、学校、教会によって伝えられてきました。 コーカーは、英雄と歴史の異なる種類の教育の必要性が、一流のヒューマニスト（そして州、学校、教会の批評家）によってすでにXNUMX年前（戦争と武器が今日と比較して原始的だったとき）に議論されたことに言及していません現代教育学の創設者でもあったエラスムスやバイブスなど。 バイブは歴史の執筆と教育を非常に重要視し、その腐敗を批判し、「ヘロドトス（コーカーは戦争物語の優れた語り手と繰り返し言及している）を歴史よりも嘘の父と呼ぶ方が正しいだろう」と主張した。 バイブスはまた、戦争で何千人もの男性を暴力的な死に追いやったことでジュリアスシーザーを称賛することに反対しました。 エラスムスは、バチカンよりも戦場で多くの時間を費やしたと言われている教皇ユリウスXNUMX世（教皇として彼の名前を採用したシーザーの別の崇拝者）の厳しい批評家でした。
戦争、何よりもまず軍事専門家、武器製造業者、武器貿易業者（別名「死の商人」）に関連し、それを刺激する多くの既得権益については言及されていません。 有名で非常に装飾されたアメリカの兵士、スメドリーD.バトラー少佐は、戦争は不公正であると主張しました（1935）。 アメリカ人への別れの挨拶（1961年）で、別の高度に装飾された米陸軍将軍であるドワイト・アイゼンハワー大統領は、軍産複合体の成長の危険性について予言的に警告しました。 戦争につながる意思決定、およびその行動と報告に関与する方法は、十分に文書化されています（上記の出版物を含む）。 いくつかの現代の戦争の起源と性質を明らかにし、なぜ戦争なのかという質問に対する明確で不穏な答えを提供する多くの説得力のある事例研究があります。 カモメの行動は無関係のようです。 このような証拠に基づく事例研究は、コーカーの調査の一部ではありません。 およその数え切れないほど印象的な参考文献には驚くほど欠けています。 350のタイトルは、平和、紛争解決、戦争予防に関する学術文献です。 実際、「平和」という言葉は参考文献には事実上含まれていません。 トルストイの有名な小説のタイトルにまれな言及があります。 したがって、読者は、核時代の戦争が人類の生存を脅かすという懸念から1950年代に出現した平和研究と平和研究の結果としての戦争の原因に関する発見を知らないままにされています。 コーカーの独特で紛らわしい本では、幅広い文学や映画への言及がページを混乱させています。 異なる要素がミックスに投入されると、混沌とした印象になります。 たとえば、クラウゼヴィッツが導入されるとすぐに、トールキンが登場します（99–100）。 ホーマー、ニーチェ、シェイクスピア、ヴァージニアウルフ（とりわけ）は、次の数ページで呼び出されます。
コーカーは、「世界は武装しており、平和は資金不足である」（国連事務総長の潘基文）ため、戦争が発生する可能性があるとは考えていません。 または、私たちはまだ古代の（そして信用を失った）口述、汝平和を求めて、パラベラムに導かれているので（平和が必要な場合は、戦争の準備をしてください）。 それは、私たちが使用する言語が戦争の現実を隠し、婉曲表現に覆われているためである可能性があります。戦争の省庁は防衛の省庁になり、現在は安全保障になっています。 コーカーはこれらの問題に対処していません（または通過しているだけです）。これらの問題はすべて、戦争の持続に貢献していると考えられます。 歴史書、記念碑、博物館、通りや広場の名前を支配するのは戦争と戦士です。 カリキュラムと公の場の脱植民地化、そして人種とジェンダーの正義と平等のための最近の進展と動きは、社会の非軍事化にも拡大される必要があります。 このように、平和と非暴力の文化は、戦争と暴力の深く根付いた文化に徐々に取って代わることができます。
HGウェルズやその他の「未来の架空の反復」について議論するとき、コーカーは次のように書いています。「未来を想像することは、もちろんそれを作成することを意味するものではありません」（195–7）。 しかし、IFクラーク（1966）は、将来の戦争の話が、戦争が起こったときに、そうでない場合よりも暴力的であることを保証する期待を高めることがあると主張しました。 また、戦争のない世界を想像することは、それを実現するための必須の（不十分ではありますが）前提条件です。 未来を形作る上でのこのイメージの重要性は、例えば、E。ボールディングとK.ボールディング（1994）によって説得力のある議論がなされました。 （1961年）。 なぜ戦争なのか？ それをすべて言います。 コーカーは次のように書いています。 私たちは人生をより前向きに見る傾向があります。 。 。 感動的な戦争小説を読むことで、人間の善の考えに固執する可能性が高くなります」（186）。 これは人間の善を鼓舞する奇妙な方法のようです。
ノート
- なぜ戦争？ アインシュタインからフロイト、1932年、https：//en.unesco.org/courier/may-1985/ why-war-letter-albert-einstein-sigmund-freudフロイトからアインシュタイン、1932年、https：// en.unesco.org / courier / marzo-1993 / why-war-letter-freud-einstein
- Patch and Van Emden（2008）; オーディオブック、ISBN-13：9781405504683。
- 言及された画家の作品の複製については、ジョアンナ・ボークによって編集され、このジャーナル、第37巻、第2号でレビューされた戦争と芸術を参照してください。
- ペンタゴンペーパーズ：https：//www.archives.gov/research/pentagon-papers
- イラクに関する問い合わせ（シルコット）：https：//webarchive.nationalarchives.gov.uk/ukgwa/20171123122743/http：//www.iraqinquiry.org.uk/the-report/
参考文献
ボールディング、E。、およびKボールディング。 1994年。未来：イメージとプロセス。 1000オークス、カリフォルニア：セージ出版。 ISBN：9780803957909。
バトラー、S。1935。戦争はラケットです。 2003年再版、米国：フェラルハウス。 ISBN：9780922915866。
クラーク、IF1966。声予言戦争1763-1984。 オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
Joad、CEM1939。なぜ戦争なのか？ ハーモンズワース：ペンギン。
Knightly、P。[1975] 2004。最初の犠牲者。 第3版ボルチモア：ジョンズホプキンス大学出版局。 ISBN：9780801880308。
ロレッツ、ジョン。 2020年。レスリーMMブルームによるフォールアウト、ヒロシマカバーアップ、そしてそれを世界に公開したレポーターのレビュー。 医学、紛争および生存36（4）：385–387。 土井：10.1080 /13623699.2020.1805844
ミッチェル、G.2012。原子のカバーアップ。 ニューヨーク、シンクレアブックス。
パッチ、H。、およびRヴァンエムデン。 2008.最後の戦いのトミー。 ロンドン：ブルームズベリー。
フロリダ州ポラック1961年。未来のイメージ。 アムステルダム：エルゼビア。
ポンソンビー、A。1928年。戦時中の虚偽。 ロンドン：アレン＆アンウィン。
ティンバーゲン、ヤン、Dフィッシャー。 1987年。戦争と福祉：安全保障政策を社会経済政策に統合する。 ブライトン：ウィートシーフブックス。
ティンバーゲン、N。[1953] 1989年。ヘリングガルの世界：鳥の社会的行動の研究、新しい自然主義者のモノグラフM09。 新版メリーランド州ランハム：ライオンズプレス。 ISBN：9781558210493。Tinbergen、N.1963。「動物行動学の目的と方法について」 ZeitschriftfürTierpsychologie20：410–433。 doi：10.1111 /j.1439-0310.1963.tb01161.x。
トルストイ、L。1869。戦争と平和。 ISBN：97801404479349ロンドン：ペンギン。
トルストイ、L。1894。神の国は汝の中にある。 サンフランシスコ：インターネットアーカイブオープンライブラリエディション番号OL25358735M。
トルストイ、L。1968。市民の不服従と非暴力に関するトルストイの著作。 ロンドン：ピーターオーウェン。 Verestchagin、V.1899。ロシアの「1812」ナポレオンI。 R.Whiteingによる紹介付き。 2016年はProjectGutenbergの電子書籍として入手できます。 ロンドン：ウィリアムハイネマン。
Waltz、Kenneth N. [1959] 2018.人間、国家、戦争、理論的分析。 改訂版ニューヨーク：コロンビア大学出版。 ISBN：9780231188050。
ホイットロック、C.2021。アフガニスタンの論文。 ニューヨーク：サイモン＆シュスター。 ISBN9781982159009。
ピーター・ファン・デン・ダンゲン
ハーグのベルタフォンサットナー平和研究所
Petervandendungen1@gmail.com
この記事はマイナーな変更を加えて再発行されました。 これらの変更は、記事の学術コンテンツには影響しません。
©2021Peter van den Dungen
https://doi.org/10.1080/13623699.2021.1982037
