気分を害した人には親切にしてください

David Swanson著、 World BEYOND War7月16、2020

"おはよう! 安全な距離を保っていただけませんか?」

"やあ! 素敵なマスク! あごではなく顔に着けてもらえますか?」

人々が致命的な病気を広めるリスクを減らすのを助けるには、人々を怒らせることをいとわない必要があります。

そして、彼らが正常な状態に戻ることを切望しているので、あなたはより攻撃的になる準備をする必要があります。

"おいしそう。 動物の死骸は入っていませんか?」

"調子はどう? このあたりでは銃を持ち歩かないでもらえますか?」

これらは、好むと好まざるにかかわらず、対峙している人々が生き残ることを目的としているという点で、「マスクを着用してください」と同じ種類のコメントです。 メタンやその他の家畜の破壊と汚染により、あなただけでなく家畜も死ぬことになります。 銃はすべての人、特に銃所有者にとって銃による死亡のリスクを高めます。

しかし、もしあなたが本当に歩調を逸脱したいなら、実際に必要とされる方法で気分を害したいのなら、もしあなたが全員の利益を、彼らが支持するかどうかに関係なく真に奉仕したいのなら、あなたは妨害し、抗議し、そして抗議しなければなりません。公共政策を変える。

「こんにちは、市長。あなたが石油生産者や武器商人からの投資撤退を支持すれば、この人々は喜んで芝生から降りて野の花を植えるでしょう。」

「素晴らしいオフィスです、議員の皆さん。 化石燃料への補助金を廃止し、年間400億ドルを戦争からグリーン・ニューディールに移行することに同意したらすぐに参加できます。」

「いいえ、先生、あなたが核兵器を製造する仕事に就こうとしているだけであることは理解していますが、私たちはあなたの子供たちに生きるチャンスを与えようとしているだけなのです。」

これらもまた、混乱し、不便を感じ、やり方を変えるよう圧力をかけられている人々に対する親切な行為です。 そして彼らはそのせいであなたを嫌うでしょう。 しかし、それはあなたが彼らに親切であることを忘れる必要があるという意味ではありません。 だからといって、憎しみを抱いたり、彼らに危害が加えられることを望んだり、マスクを着用していない人々を配慮する「自然選択」について冗談を言ったりする必要はありません。これは、マスクを着用しないのと同じくらい残酷で無知なコメントです。

非暴力活動の本質は、助けられたくない人々を助けることです。 彼らを嫌うどころか、実際に彼らの話を聞くことが必要です。 時々、彼らの中にはあなたが知らないことを知っている人もいます。 最良の情報に基づいて行動するには、人気があるかどうかに関係なく、より良い情報を常に検索する必要があります。 しかし、不正と破壊の継続を許すような不作為や礼儀正しさは必要ありません。

「あなたがドキドキしているのは本当に素晴らしい聖書のように見えますが、子供じみた古代神話を克服することで、これからの時代に生き残るより良いチャンスが得られるでしょう。」

「あなたたちの政党よりもさらに悪い政党があることは承知していますが、私たちには変革が必要であり、あなたたちが両党に対抗するのに協力しなければ、どちらの政党も支持できないでしょう。」

これらは戦いの言葉です。 これらは、憎しみ、暴力、村八分、嘲笑の求愛です。 しかし、彼らは意図的にそうしているわけではありません。 彼らは事実に独自に依存し、あなたが最もよく理解している他人の利益を気遣うためにそうしているのです。

良くも悪くも、私たちは皆同じ船に乗っています。 ボートの端に穴を開けるジャッカスをからかうことは、生き残るためのレシピではありません。 ボートパッチを嫌う人たちに、穴をふさぐよう頼むのは当然だ。 XNUMX つのアプローチは、より簡単で対立が少ないものです。 もう一人は実際にはもっと優しいです。

おそらくいつか誰かがあなたが彼らに親切にしていたことに気づくかもしれませんが、私はそれを期待しません。 確かにそれは重要ではありません。 また、ひ孫たちからそのような評価を得ることも重要ではありません。 ポイントとなるのは曾孫の存在だ。

2応答

  1. 私たちは真実を無視することはできません、私たちは今すぐ真実を暴露しなければなりません! 戦争の真実を暴け!

  2. 生涯の平和主義者として WBW のサイトを読んでいると、デヴィッド・スワンソンは時々口調に問題があるのではないかという、頭の片隅でかすかな懸念があったが、彼はここでそれが親切であり緊急の必要性であると主張することでそれを確認しているのではないかと思う誰かに何かを説得するよりも、会話を台無しにしたり、不合理で激しい議論を引き起こしたりする可能性がはるかに高い方法で、人々を嘲笑したり見下したりするような言い方をすること。 しかし、その賭けが実際に私たちと将来の世代の生存と同じくらい高いのであれば、それこそが実際に彼らの行動を変えるよう説得する可能性のある方法で人々と対決する理由ではないでしょうか?

    決して対立しないと言っているわけではないことに注意してください。 嘲笑するよりも、対話的に立ち向かう方が良いと言っているのです。

    たとえば、「マスクを鼻の上まで引き上げていただけますか?」 (私が何度も人々に尋ねたように、一般的に良い効果がありましたが)「素敵なマスク!」よりも望ましい結果を達成する可能性が高くなります。 あごではなく顔に着けてもらえますか?」 どんなに優しく言っても皮肉の響きがあります。

    死んだ動物を食べることに関する鋭い質問は、肉食の実際の道徳性についてというよりも、質問者自身の道徳的優越感について語っています。 (そして、はい、雑食動物と同じように、私も実際に死んだ動物や死んだ植物を食べていることを喜んで認めます。そして私は、動物と植物の両方で、かつて生きていた生き物の命を考慮し、尊重するのが好きです)本当に会話を始めたいのであれば、「いいえ、ありがとう、私はベジタリアンです。 理由を説明してもよろしいでしょうか?」

    私にとって最も重要なことは、私はクリスチャンなので平和主義者であるということです。 ダビデは信仰共同体全体を徹底的に侮辱することで、多くの点で自分に同意する人々さえ疎外させています。 私はそれを償おうとするつもりすらありませんが、神の名において、あるいは特にキリスト教の信仰の名のもとに暴力を神聖化しようとするあらゆる試みは、私自身の導火線に火を点けやすいものである、とは言っておきます。

    タイトルからして、私はこの投稿が、おそらくキンジアン/ガンジアン(あるいは聖書の)非暴力の線に沿った、本当に根本的な優しさについてのものであり、悪に対して善を返すものであると予想していました。 しかし、それは私がたまたま信じている子供じみた古代の神話の一つにすぎないと思います。

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