暴力的な紛争を防止し、拒絶するための地域の能力

By 平和科学ダイジェスト、12月2、2022

この分析は、次の研究を要約し、反映しています: Saulich, C., & Werthes, S. (2020). 地域の平和の可能性を探る: 戦争の時代に平和を維持するための戦略。 平和構築、8（1）、32-53。

トーキングポイント

• 平和な社会、​​平和地帯（ZoP）、および非戦争コミュニティの存在そのものが、戦争中の暴力のより広い文脈においてさえ、コミュニティには選択肢と主体性があること、保護への非暴力的なアプローチがあること、引き寄せられることについて避けられないことは何もないことを示しています彼らの強い引き力にもかかわらず、暴力のサイクルに。
• 「地域の平和への可能性」に注目することは、加害者や被害者だけでなく、紛争予防のための斬新な戦略を持った地域のアクターの存在を明らかにし、利用可能な紛争予防手段のレパートリーを豊かにします。
• 外部の紛争予防アクターは、介入を通じてこれらのイニシアチブに「害を及ぼさない」ことを保証することにより、戦争の影響を受けた地域の非戦争コミュニティまたはZoPの意識を高めることから利益を得ることができます。
• 非戦争コミュニティが採用する主要な戦略は、分極化した戦時中のアイデンティティを超越する集合的アイデンティティの強化、武装勢力との積極的な関与、武力紛争への参加を防止または拒否するコミュニティの能力への依存の構築など、紛争予防政​​策に役立つ可能性があります。
• より広い地域で成功した非戦争コミュニティの知識を広めることは、他の非戦争コミュニティの発展を促進することにより、紛争後の平和構築に役立ち、地域全体の紛争回復力を高めることができます。

実践に情報を提供するための重要な洞察e

• 非戦争コミュニティは通常、活発な戦争地域の文脈で議論されますが、米国の現在の政治情勢は、米国のアメリカ人が私たち自身の紛争予防努力における非戦争コミュニティの戦略にもっと注意を払うべきであることを示唆しています。アイデンティティの二極化と、暴力を拒否する分野横断的なアイデンティティの強化。

まとめ

最近、地域の平和構築への関心が高まっているにもかかわらず、国際的な関係者は、これらのプロセスの構築と設計において、主要な主体を保持していることがよくあります。 地元のアクターは、それ自体が平和構築の自律的な主体としてではなく、国際政策の「受益者」または「受益者」と見なされることがよくあります。 Christina Saulich と Sascha Werthes は代わりに、彼らが「地域の平和の可能性」と指摘し、暴力的な紛争への参加を拒否するコミュニティや社会が世界中に存在することを指摘しています。 著者は、地域の平和の可能性への関心がどの程度高まっているかを探ることに関心を持っています。特に、 非戦争コミュニティ、紛争予防へのより革新的なアプローチを知らせることができます。

著者は、平和のための地域の可能性の XNUMX つの異なるカテゴリを説明することから始めます。 平和な社会 非戦争コミュニティとは対照的に、平和への長期的な文化的変化を伴う 平和のゾーン、これは活発な暴力的紛争に対するより迅速な対応です。 平和な社会は「合意に基づく意思決定を好み」、「（物理的な）暴力を根本的に拒否し、平和的な行動を促進する文化的価値観と世界観」を採用しています。 彼らは内外で集団的暴力に関与せず、警察や軍隊を持たず、対人暴力をほとんど経験していません。 平和な社会を研究している学者は、社会はメンバーのニーズに応じて変化することにも注目しています。これは、以前は平和ではなかった社会が、積極的な意思決定と新しい規範と価値観の育成を通じて平和になる可能性があることを意味します。

ゾーン オブ ピース (ZoP) は、特定の空間またはグループが暴力からの安全な避難所と見なされる聖域の概念に基づいています。 ほとんどの場合、ZoP は、武力紛争またはその後の和平プロセス中に宣言された領土に拘束されたコミュニティですが、特定のグループ (子供など) に結び付けられることもあります。 ZoP を研究している学者は、ZoP の成功を助長する要因を特定しました。これには、「強力な内部結束、集団的リーダーシップ、戦争当事者の公平な扱い、[ ] 共通の規範」、明確な境界、部外者にもたらされる脅威の欠如、ZoP 内の貴重品の欠如が含まれます。 （それが攻撃の動機となる可能性があります）。 第三者機関は、特に早期警戒や地域の能力構築の取り組みを通じて、平和地帯を支援する重要な役割を果たしていることがよくあります。

最後に、非戦争コミュニティは、暴力的な紛争に対応して出現し、すべての側の武装勢力からの自律性を維持したいという点でZoPと非常に似ていますが、平和主義者のアイデンティティと規範をあまり重視せず、おそらくより実用的な方向性を持っています. . 紛争を構成するアイデンティティとは別に横断的なアイデンティティを作成することは、非戦争コミュニティの出現と維持に不可欠であり、内部の団結を強化し、紛争から離れたコミュニティを代表するのに役立ちます。 この包括的なアイデンティティは、「共通の価値観、経験、原則、および歴史的文脈を、コミュニティにとって馴染みがあり自然であるが、戦争当事者のアイデンティティの一部ではない戦略的コネクターとして」利用しています。 非戦争コミュニティはまた、公共サービスを内部で維持し、独特の安全保障戦略（武器の禁止など）を実践し、参加型、包括的、応答性の高いリーダーシップと意思決定構造を開発し、武装グループとの交渉などを通じて「紛争のすべての当事者と積極的に関与」します。 、彼らからの独立性を主張しながら。 さらに、研究によると、サードパーティのサポートは非​​戦争コミュニティにとって、ZoP ほど重要ではない可能性があることが示唆されています (著者は、ZoP と非戦争コミュニティの間のこの区別やその他の違いがやや誇張されている可能性があることを認めています。両者の実例）。

平和のためのこれらの地域の可能性そのものが存在することは、戦争中の暴力のより広い文脈においてさえもコミュニティが選択肢と主体性を持っていること、保護への非暴力的なアプローチがあること、そして好戦的な二極化の強さにもかかわらず、引き寄せられることについて避けられないことは何もないことを示しています暴力の連鎖に。

最後に、著者は次のように問いかけています: 地域の平和の可能性、特に非戦争コミュニティからの洞察は、紛争予防の政策と実践にどのように役立つのでしょうか?またはローカルキャパシティを減少させますか？ 著者は、より広範な紛争防止の取り組みに関する XNUMX つの教訓を特定しています。 第 XNUMX に、地域の平和の可能性を真剣に検討することで、加害者や被害者だけでなく、紛争予防のための斬新な戦略を持つ地域のアクターの存在が明らかになり、可能と考えられる紛争予防措置のレパートリーが豊富になります。 第二に、外部の紛争予防アクターは、介入を通じてこれらのイニシアチブに「害を及ぼさない」ことを保証することにより、戦争の影響を受けた地域の非戦争コミュニティまたはZoPの認識から利益を得ることができます。 第三に、非戦争コミュニティによって採用された主要な戦略は、分極化された戦時のアイデンティティを拒否し超越する集合的アイデンティティを強化するなど、実際の予防政策を知らせることができます。 武装勢力と積極的に関与する。 または、武力紛争への参加を防止または拒否するために、地域社会が自らの能力に依存するようにすること。 第四に、より広い地域で成功した非戦コミュニティの知識を広めることは、他の非戦コミュニティの発展を促進することにより、紛争後の平和構築に役立ち、地域全体をより紛争に強いものにすることができます。

情報提供の実践

非戦争コミュニティは通常、活発な戦争地域の文脈で議論されますが、米国の現在の政治情勢は、米国人が私たち自身の紛争予防努力における非戦争コミュニティの戦略にもっと注意を払うべきであることを示唆しています. 特に、米国で二極化と暴力的過激主義が台頭する中、私たち一人一人が自問すべきです。 my コミュニティは暴力のサイクルに耐えられるか? 地域の平和の可能性に関するこの調査に基づいて、いくつかのアイデアが思い浮かびます。

第一に、自分には選択の自由がほとんどないように感じられる暴力的な紛争の状況であっても、自分には選択の自由があること、つまり他の選択肢があることを認識することが不可欠です。 エージェンシーの感覚は、ホロコーストの際にユダヤ人を救った個人を、何もしなかった人や害を犯した人から区別した重要な特徴の XNUMX つであったことは注目に値します。 クリスティン・レンウィック・モンローの書斎 オランダの救助者、傍観者、ナチスの協力者。 自分の潜在的な有効性を感じることは、行動するための、特に暴力に抵抗するための重要な第一歩です。

第二に、コミュニティのメンバーは、そのコミュニティにとって意味のある規範や歴史を利用しながら、暴力紛争の二極化したアイデンティティを拒否し超越する、顕著な包括的なアイデンティティを特定しなければなりません。 これが都市全体のアイデンティティ（ボスニア戦争中の多文化トゥズラの場合のように）であるか、政治的分裂を横断できる宗教的アイデンティティであるか、または別の種類のアイデンティティであるかは、このコミュニティが存在する規模と地域によって異なります。 ID を使用できます。

第三に、多様なコミュニティ メンバーの信頼と賛同を得るために、コミュニティ内で包摂的かつ応答性の高い意思決定とリーダーシップの構造を構築することを真剣に検討する必要があります。

最後に、コミュニティのメンバーは、既存のネットワークと戦争当事者/武装勢力へのアクセスポイントについて戦略的に考え、積極的に関与し、どちらの側からの自律性も明確にする必要があります。これらの武装した俳優と。

これらの要素のほとんどが関係構築に依存していることは注目に値します。つまり、多様なコミュニティ メンバー間の継続的な関係構築により、共通のアイデンティティ (二極化したアイデンティティを横断する) が本物であると感じられ、意思決定において人々が結束感を共有できるようになります。 さらに、二極化したアイデンティティ ライン間の関係が強ければ強いほど、紛争の両側またはすべての側の武装勢力へのアクセス ポイントが増えます。 の 他の研究アシュトーシュ・バーシュニーは、その場しのぎの関係構築だけでなく、二極化したアイデンティティー全体にわたる「連想形式の関与」の重要性を指摘しています。また、この形式の制度化された分野横断的な関与が、コミュニティを暴力に対して特に回復力のあるものにする方法を示しています。 . 小さな行為に見えるかもしれませんが、米国で政治的暴力を食い止めるために今私たちができる最も重要なことは、私たち自身のネットワークを広げ、私たちの信仰共同体でイデオロギーやその他の形の多様性を育むことかもしれません.私たちの学校、職場、組合、スポーツクラブ、ボランティアコミュニティ。 そして、暴力に直面してこれらの分野横断的な関係を活性化する必要が生じた場合、彼らはそこにいます。

提起された質問

• 国際的な平和構築のアクターは、要請に応じて、最終的にこれらの取り組みを弱体化させる可能性のある依存関係を作成することなく、非戦争コミュニティやその他の地域の平和への可能性をどのように支援できるでしょうか?
• 分極化されたアイデンティティを超えた関係を構築し、暴力を拒否し、部門を横断する包括的なアイデンティティを育むために、身近なコミュニティでどのような機会を特定できますか?

続きを読む

アンダーソン、MB、およびウォレス、M. (2013)。 戦争からのオプトアウト: 暴力的な紛争を防ぐための戦略. コロラド州ボールダー: Lynne Rienner Publishers。 https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

マクウィリアムズ、A. (2022)。 違いを超えた関係を構築する方法。 心理学今日. 9 年 2022 月 XNUMX 日、から取得 https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney、A.（2001）。 民族紛争と市民社会。 世界の政治、53、362-398。 https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

モンロー、KR (2011)。 テロとジェノサイドの時代における倫理: アイデンティティと道徳的選択。 ニュージャージー州プリンストン：プリンストン大学出版局。 https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

平和科学ダイジェスト. (2022)。 特集：セキュリティへの非暴力的アプローチ。 16 年 2022 月 XNUMX 日、から取得 https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

平和科学ダイジェスト。 （2019）。 西アフリカの平和地帯と地域の平和構築イニシアチブ。 16 年 2022 月 XNUMX 日、から取得 https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

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キーワード： 非戦争コミュニティ、平和地帯、平和社会、暴力防止、紛争防止、地域の平和構築