ロシアとカナダの平和主義者から何かを学ぶことができますか?

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David Swanson著、 World BEYOND War1月28、2022

トルストイは、ドゥホボール派は25世紀のものであると述べました。 彼は、戦争への参加を拒否したり、動物を食べたり傷つけたり、動物を働かせたりすることを拒否し、資源の共有と仕事への共同アプローチ、ジェンダー平等、そして行為を語らせるという伝統を持つ人々のグループについて話していました。言葉の代わりに—非暴力的な抗議の一形態としてヌードを使用することは言うまでもありません。

そのような人々がロシア帝国やカナダの大国でどのように問題にぶつかったのかがわかります。 彼らの最も重要な歴史的出来事の1895つは、XNUMX年にジョージアで起こった武器の燃焼です。 ウクライナとロシアにルーツを持ち、メンバーはこれらの国と東ヨーロッパ、そしてカナダに住んでいるため、ドゥホボール派は、メノナイト、アーミッシュ、クエーカー教徒、またはその他のコミュニティよりも、この戦争熱の瞬間に注目を集める可能性があります。戦争-抽出-搾取-狂気の社会に適応するのに苦労している人々。

他のグループと同様に、ドゥホボール派は、互いに異なり、英雄的なことを行い、恥ずべきことをした個人で構成されています。 彼らの生き方は、ヨーロッパ人のために場所を空けるためにカナダで追放された人々の生き方を超える持続可能性の方法で提供するものがほとんどないかもしれません。 しかし、私たちの間に長年住んでいる25世紀の人々からより多くの知恵を求めれば、地球上に人間の生命が存在する25世紀を見る可能性が高くなることは間違いありません。

トルストイはドゥホボール派に触発され、触発されました。 彼は、大きな体系的な矛盾なしに、愛と優しさのある生活を送ることを目指しました。 彼はドゥホボール派でこれを見て、カナダへの移住に資金を提供するのを手伝いました。 これが 新刊 私がちょうど送られたドゥホボール派の伝記の。 アシュリー・アンドロソフの章からの抜粋です。

「歴史的に、ドゥホボール派は平和を求める重要な呼びかけを行ってきました。 私たちは、正当な理由で、私たちの先祖が素晴らしい腕の燃焼イベントに参加したことを高く評価しています。これは、ドゥホボール派の歴史における決定的な瞬間であり、参加者の平和主義者の信念の劇的な証拠でした。 私たちの祖父母の何人かは、第二次世界大戦中に兵役への登録を拒否することによって同様の決意を示す機会がありました。 1960年代に、一部のドゥホボール派は、アルバータ州とサスカチュワン州の軍事施設で一連の「平和の表明」に参加しました。 私は、XNUMX世紀のドゥホボール派には、平和構築者としてやるべきことがもっとたくさんあると信じています。 私たちは平和構築にもっと積極的に参加するだけでなく、平和運動のリーダーとしてもっと目立つようになるべきだと信じています。」

聞く! 聞く!

さて、私は誰もが平和運動のより大きな部分であるべきだと思います。

そして、これが私たちがすべきだと思うことです。 NATOとロシアの両方をすべての武器を持ってドンバスに招待し、巨大な山に投棄します。

やけど、ベイビー、やけど。

1つの応答

  1. 最初の2つの段落の明確化については、以下を参照してください。

    ドゥホボール派は「25世紀の人々」ですか?

    「自由の息子」— 1956年へのフラッシュバック(Doukhobrsはヌーディストではありません。)

    歴史的な1895年の銃の燃焼

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