この災害では、私たちは最終的に有罪です

2003年XNUMX月、米軍兵士が、イラク軍の撤退によって燃え上がったルマイラ油田の油井のそばに警備をしている。 (写真:マリオ・タマ/ゲッティイメージズ)

David Swanson著、 World BEYOND War、9月12、2022

私のお気に入りのブログの XNUMX つは、 ケイトリン・ジョンストーンの. なぜ私はそれがどれほど素晴らしいかについて書いたことがないのですか? わからない。 私は忙しすぎてほとんどのことを書くことができません。 ラジオ番組に彼女を招待しましたが、返事がありませんでした。 私の好きなことの XNUMX つは、彼女のことでもあることを知っています。それは、他の人の過ちを正すことです。 もちろん、私も自分の間違いを正すのが好きですが、それはそれほど楽しいことではなく、私の間違いが何百万人もの人々に共有された場合にのみ、それについて書くのに役立つと思われます. ジョンストンさんは今、彼女自身の才能ある方法で、何百万人もの人々が共有した過ちを犯したと思います。 「この災害では、私たちは皆、最終的に無実です」 おそらく恐ろしく危険なものだと思います。

ジャン=ポール・サルトルは、知識の有無にかかわらず、あらゆる話題について自由に議論した最後の偉大な知識人だと誰かが呼んだことを覚えています。 少し侮辱のように聞こえるかもしれませんが、サルトルは自分の知らないことを認識しながら、常に賢明な考えを見事に表現できたということを理解すれば、賞賛と読むことができます。 これは、Johnstone のようなブロガーについて私が楽しんでいることです。 特定の専門知識や背景、または役職を持っているために読む人もいます。 他の人は、現在の出来事を観察し、しばしば見落とされたり、多くの場合、自己検閲を含めて検閲されたりする重要な傾向を引き出す能力を持っているため、あなたが読んでいます. しかし、サルトルがジョンストンの最新作に失望したのではないかと心配している。

私は、サルトルの著作の多くの基本的なポイントは、つまらない言い訳をするのをやめ、責任を受け入れることであると考えています. 選択を回避したり、他の誰かが選択したと主張したりすることはできません。 神は死んでおり、スピリットと神秘的な力とカルマと星の引力とともに腐敗しています. あなたが個人として何かをするなら、それはあなた次第です。 グループとしての人々のグループが何かをする場合、それは彼らにかかっているか、 私達。 飛ぶか、壁越しに見るかを選択することはできません。 あなたの選択肢は可能な限り限られています。 そして何が可能かについて正直な議論をすることができますが、それについて私はサルトルにいつも同意していたわけではありません. 何が賢明で善であるかについては、確かに正直な議論を行うことができます。 しかし、可能なことの範囲内で、私、そして「私たち」のすべての可能な人間の意味は、良くも悪くも、信用と非難に対して、私たちの選択に100%責任があります.

ジョンストーンの最新のブログの基本的なポイントは、ヘロインを探し求めるヘロイン中毒者と同じように、「核ハルマゲドンや環境災害による絶滅への滑り込み」に対して人々が責任を負わないということです。 私の答えは、ヘロイン中毒者が夢中になったからとか、サルトルが非常に長い言葉でそれを証明したから責任があるということではありません。 依存症は、その原因が薬物や人にあるにせよ、現実のものです。 たとえそうでなかったとしても、それは単なるアナロジーであるこの議論のために、現実のものとして扱うことができます. 私の懸念は、人類がその行動を制御することはできないため、それに対する責任がないという考え、またはジョンストーンが述べているように、

「人間の行動も同様に集団レベルでの無意識の力によって動かされていますが、幼児期のトラウマの代わりに、進化の歴史全体と文明の歴史について話している. . . . それはすべて、人間の否定的な行動とは、最終的には、意識の欠如によって引き起こされた過ちです。 . . . 結局、私たちは皆無実です。」 もちろん、これはパテントナンセンスです。 人々は常に意識的に悪い選択をしています。 人は欲や悪意から行動します。 彼らは後悔と恥ずかしさを持っています。 すべての悪行が無意識のうちに行われるわけではありません。 ジョンストンが、ジョージ・W・ブッシュ、コリン・パウエル、ギャングが「故意に嘘をついた」わけではないという言い訳を笑い飛ばす以外のことをしているとは思えない。 彼らが真実を知っていると言って記録に残っているという理由だけでなく、故意に嘘をつくという現象がなければ、嘘をつくという概念自体が存在しないからです.

ジョンストーンは、あたかもすべての人類が今も昔も XNUMX つの文化であったかのように、「文明」の台頭の物語を語ります。 癒されるファンタジーです。 現在または過去の人間社会が、持続可能に、または戦争なしで生きてきたか、生きていたかを見て、時間が経てば、ペンタゴンの従業員とまったく同じように振る舞うだろうと仮定するのは素晴らしいことです. それは彼らの遺伝子、進化、集合的無意識などの中にあります。 もちろんそれは可能ですが、可能性は非常に低く、証拠によって裏付けられていないことは間違いありません. 読む理由 すべての夜明け David Graeber と David Wengrow の共著は、彼らが必ずしもすべての憶測を完璧にしたというわけではなく、人間社会の行動は文化的で選択的なものであるという、マーガレット・ミード以来ずっと前から圧倒的な主張をしたということです。 原始的なものから複雑なものへ、君主制から民主主義へ、遊牧民から固定化されたものから核兵器の保有者へと、予測可能な進歩の連鎖はありません。 社会は時間の経過とともに、小から大から小へ、権威主義から民主主義へ、民主主義から権威主義へ、平和から好戦主義から平和へと、あらゆる方向に行ったり来たりしてきました。 それらは大きく、複雑で、平和でした。 彼らは小さく、遊牧民で好戦的でした。 文化的な選択は、神でもマルクスでも「人間性」でもなく、私たちに指示する選択であるため、韻や理由はほとんどありません。

米国の文化では、人類の 4% が間違ったことをしても、それはその 4% のせいではなく、「人間性」のせいです。 米国は、1,000 番目に軍事化された国のように非武装化できないのはなぜですか? 人間の本性! ほとんどの国が持っているように、なぜ米国はすべての人に医療を提供できないのですか? 人間の本性! XNUMX つの文化の欠陥を、ハリウッドと XNUMX の海外基地、IMF と聖ボロディミールを含む文化でさえ、人類の欠陥として一般化するため、誰のせいでも、反帝国主義のブロガーにふさわしくありません。

搾取的、消費的、破壊的な文化に地球を支配させる必要はありませんでした。 そのような文化がわずかに劣っていたとしても、現在の核リスクと環境崩壊の状態を生み出すことはなかったでしょう。 明日は、より賢明で持続可能な文化に切り替えることができます。 もちろん、それは簡単なことではありません。 それをしたい私たちは、権力の恐ろしい人々と彼らのプロパガンダに耳を傾ける人たちに対して何かをしなければならないでしょう. ジョンストンのようなプロパガンダを非難し暴露するブロガーがもっともっと必要だ。 しかし、私たちはそれを行うことができます — 私たちがそれを行うことができないことを証明するものは何もありません — そして私たちはそれに取り組む必要があります. そして、ジョンストンが、私たちがそれに取り組む必要があることに同意していることを私は知っています. しかし、問題は文化以外の何かにあると人々に伝えたり、種全体がそうであるように根拠のないナンセンスを人々に伝えたりしても、役に立ちません。

戦争の廃止を主張するとき、人間の歴史と先史のほとんどには戦争に似たものは何もないにもかかわらず、ほとんどの人ができることは何でもしているにもかかわらず、戦争はまさに人間の行動の仕方であるという考えに常に出くわします。多くの社会が何世紀にもわたって戦争なしで行ってきたにもかかわらず、戦争を避けるために。

私たちの何人かが戦争や殺人なしに世界を想像するのが難しいと感じるように、ある人間社会はそれらの事で世界を想像するのが難しいと感じました。 マレーシアの男性は、なぜ彼が奴隷襲撃者に矢を撃たないのかと尋ね、「殺害するだろうから」と答えた。彼は誰も殺すことを選択できるとは理解できなかった。 彼が想像力に欠けていると疑うのは簡単ですが、事実上だれも殺すことを選ぶことができず、戦争が知られていない文化を想像するのはどれほど簡単なのでしょうか。 想像するのが簡単であろうとなかろうと、あるいは創造することがどうであれ、これは明らかに文化の問題であり、DNAの問題ではありません。

神話によると、戦争は「自然」です。 しかし、ほとんどの人が戦争に参加する準備を整えるには、かなりの条件付けが必要であり、参加した人々の間では、多くの精神的苦痛が一般的です. 対照的に、戦争の剥奪、持続可能な生活、核のない生活から、深い道徳的後悔や心的外傷後ストレス障害に苦しんだ人は一人も知られていません.

暴力に関するセビリア声明(PDF)、世界をリードする行動科学者は、組織化された人間の暴力(戦争など)が生物学的に決定されるという考えに反論しています. この声明はユネスコによって採択されました。 環境破壊も同じです。

人々にすべての種、その歴史と先史時代のせいにするように言うと、人々が行動を起こすのを思いとどまらせるという私が間違っていることを願っています. 願わくば、これがばかげた学術論争であることを願っています。 しかし、私はそうではないことを非常に恐れています。ジョンストン自身でなくても、神や「神」に良い言い訳を見つけられない多くの人々が、自分の粗末な行動の言い訳を都合の良い言い訳に見つけて、支配的な西欧文化を非難し、誰の制御も及ばない壮大な決定を彼らのせいにする.

人々が無実だと感じているか、有罪だと感じているかは、実際には気にしません。 私は他人や自分自身に恥を感じさせることにまったく興味がありません。 選択は私たちのものであり、権力者が私たちに信じさせたいと思っているよりもはるかに多くの出来事を私たちがコントロールできることを知ることは、力になると思います. しかし、ほとんどの場合、私は行動と真実を望んでおり、組み合わせによってのみ私たちを自由にすることができるとしても、それらは一緒に働くことができると考えています.

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