באוקטובר, 29, ארגון "ארגון" הישראלי "אתגר" טיהור אתני את הכפר ספסף בפלסטין, מטיל כמה אנשי 1948, יורה בהם, מטיל אותם בתעלה ואונס שלוש בנות. בין הניצולים שנמלטו ללבנון היו הסבים של צעירה בשיקגו, שיש להם כשרון לספר סיפורים בתמונות ובמילים. Safsaf נקראה Safsofa על ידי הרומאים וניתן למצוא כמו Safsufa על iNakba App על מכשיר NSA שלך מעקב.
בדאווי הוא שני דברים. זה שמו של מחנה פליטים בלבנון בו גדל אביה של הצעירה. השם בא מהמילה בדווים, כלומר נווד. "אל בדדואי, לבנון" מאתר אותו בגוגל-אדמה. התושבים היו שם מאז 1948 או מאז שנולדו, והם לא נוודים מבחירה. הם חיים במצב פרמנט של רצון לחזור הביתה לנצח, גם אלה שמעולם לא היו בבית מעולם.
הצדק על פלסטין הוא המקום שבו ניצוצות קטנים של התנגדות למלחמה ניתן למצוא בקרב צעירים בארצות הברית המיליטארית של 2015, והיכן ניתן למצוא את האמנות שלהם גם. הדבר השני שבדאווי הוא, הוא ספר זה אומר א כַּתָבָה של הילדות בבדאווי לאחמד, אביו של הסופר והאמן ליילה עבד אלרזק.
בדיוק קראתי בדאווי והעביר את זה לבני. זהו ספר המספר סיפור אישי המהווה גם רקורד תרבותי והיסטורי. זהו סיפורו הייחודי של ילד אחד, אך במידה רבה סיפורם של מיליוני פליטים פלסטינים. חוויותיו של אחמד בהתבגרות זהות לרוב לחיי או לבני, אך לרוב שונות באופן דרמטי. הוא משחק במשחקים ולומד שיעורים של ילדים בכל מקום, אך מתמודד עם מאבקי העוני, המלחמה והאפליה - של אזרחות סוג ב 'במדינה בה ישראל ותומכיה המערביים סחפו את אבותיו הלא רצויים.
בדאווי הוא סיפורו של ילד ראוי לציון, אך סיפור המעביר תחושה של החיים, וכמו עדיין עבור בנים ובנות רבים שחיים ללא אזרחות, לא כתוצאה מבחירת אזרחות עולמית אלא גם על ידי מנדט של גלובלי כוחות אשר מוצאים את קיומם לא נוח. ובכל זאת הסיפור הוא פשוט למדי מבדר וטוב
. האחת מאוכזבת כאשר היא מסתיימת בפתאומיות, אך עדיין נרגשת לקבל את הרושם כי חלק שני עשוי להיות הקרובה.
אני מבחין, אגב, כי יתקיים דיון בגבעת הקפיטול בוושינגטון הבירה, ב -2 ביוני, על התנהלות לא טובה של ישראל כלפי ילדים פלסטינים, וכי אתה יכול ללכת כאן לשאול את הנציגים שלך ואת הסנטורים להשתתף.
##
גילוי מלא: לפעמים אני עובד עבור הוצאת הספר הזה, אך עבודה זו אינה כוללת סקירת ספרים.
