המלחמה אינה מוסרית (פרט)

רצח הוא פשע אחד שאנחנו מלמדים לסלוח אם זה נעשה בקנה מידה גדול מספיק. המוסר דורש שאיננו מתנצלים. המלחמה אינה אלא רצח בקנה מידה גדול.

במשך מאות שנים ועשרות שנים, ספירת המוות במלחמות גדלה בצורה דרמטית, הועברה בכבדות לאזרחים ולא ללוחמים, ונחלה על ידי ספירת פציעות, כאשר מספר גדול עוד יותר נפגע, אך הרפואה אפשרה להם לשרוד. המוות הוא עכשיו בעיקר בגלל אלימות ולא מחלה, לשעבר הרוצח הגדול ביותר במלחמות. גם ספירת המוות והנפגעים השתנתה מאוד לצד אחד בכל מלחמה, ולא בחלוקה שווה בין שני צדדים. אלה שסבלו מטראומה, הפכו לחסרי בית, ואחרים נפגעים בהרבה מהפצועים וההרוגים. אחד ההסברים לירידה בהודעות הממשלה ובסיקור התקשורתי על ספירת המוות בצד השני של המלחמות הוא שמלחמות של מדינות עשירות נגד עניים הפכו לשחיטות חד צדדיות של גברים, נשים, ילדים, קשישים ותינוקות. הרעיון של "מלחמה טובה" או "מלחמה צודקת" נשמע מגונה כאשר מסתכלים בכנות על דיווחים עצמאיים על מלחמות. אנחנו לא מדברים על אונס הומניטרי או על עבדות פילנתרופית או על התעללות מוסרית בילדים. מלחמה היא בקטגוריה של דברים כל כך לא מוסריים שלעולם לא ניתן יהיה להצדיק אותם. "אתה לא יכול לנצח מלחמה יותר ממה שאתה יכול לזכות ברעידת אדמה," אמרה ז'נט רנקין, חברת הקונגרס ההרואית שהצביעה נגד כניסת ארה"ב לשתי מלחמות העולם.

בסרט המשאלה האולטימטיבית: סיום העידן הגרעיני /, ניצול של נאגאסאקי פוגש ניצול של אושוויץ. קשה לראות אותם נפגשים ומדברים יחד כדי לזכור או לטפל באיזו מדינה ביצעה זוועה. המלחמה היא פשע לא בגלל מי עושה את זה אבל בגלל מה זה. על יוני 6, 2013, חדשות NBC ראיין טייס לשעבר מזל"ט ארה"ב בשם ברנדון בראיינט שהיה מדוכא עמוק על תפקידו להרוג מעל 1,600 אנשים:

ברנדון בראיינט אומר שהוא ישב על כיסא בבסיס של חיל האוויר של נבדה, שבו הפעיל צוותו שני טילים ממלמ"ש על שלושה גברים שהלכו לאורך חצי הדרך בעולם באפגניסטן. הטילים פגעו בכל שלוש המטרות, וברייאנט אומר שהוא יכול לראות את התוצאות על מסך המחשב שלו - כולל תמונות תרמיות של שלולית גוברת של דם חם.

"הבחור שרץ קדימה, הוא חסר את הרגל הימנית, "נזכר. "ואני רואה את הבחור הזה שותת דם, ואני מתכוון שהדם חם. כשהאיש מת גופו נעשה קר, אמר בראיינט, והדימוי התרמי שלו השתנה עד שהפך לאותו צבע של האדמה.

"אני יכול לראות כל פיקסל קטן, "אמר בראיינט, שאובחן עם הפרעת דחק פוסט- טראומטית, "אם רק אעצום את עיני".

"אנשים אומרים שתקיפות זמזום הן כמו התקפות של פצצות מרגמה, "אמר בראיינט. "טוב, ארטילריה לא רואה את זה. ארטילריה אינה רואה את תוצאות מעשיהם. זה באמת אינטימי יותר עבורנו, כי אנחנו רואים הכל ". ...

הוא עדיין לא בטוח אם שלושת האנשים באפגניסטן היו באמת מורדים בטליבאן או סתם גברים עם רובים במדינה שבה אנשים רבים נושאים אקדחים. האנשים היו במרחק חמישה קילומטרים מהכוחות האמריקאיים שהתווכחו זה עם זה כאשר הטיל הראשון פגע בהם. ...

הוא גם זוכר שהוא משוכנע שראה ילד רץ על המסך שלו בזמן משימה אחת לפני הטיל, למרות הבטחות של אחרים שהדמות שראה היתה באמת כלב.

לאחר שהשתתף במאות משימות במשך השנים, אמר בראיינט שהוא "איבד כבוד לחיים" והתחיל להרגיש כמו סוציופת. ...

ב 2011, כמו הקריירה של בראיינט כמו מפעיל מזל"ט התקרב הסוף שלו, הוא אמר המפקד שלו הציג אותו עם מה הסתכם כרטיס ניקוד. זה הראה כי הוא השתתף במשימות שתרמו למותם של אנשים 1,626.

"הייתי שמח אם הם אפילו לא הראו לי את פיסת הנייר, "אמר. "ראיתי חיילים אמריקאים מתים, אנשים חפים מפשע מתים, ומורדים מתים. וזה לא יפה. זה לא משהו שאני רוצה שיהיה - התעודה הזאת".

עכשיו, כשהוא יוצא מחיל האוויר וחוזר הביתה במונטנה, אמר בראיינט שהוא לא רוצה לחשוב על כמה אנשים ברשימה הזאת אולי היו חפים מפשע: 'זה קורע לב מדי'. ...

כשסיפר לאישה הוא ראה שהוא היה מפעיל מזל"ט, ותרם למותם של מספר גדול של אנשים, היא ניתקה אותו. "היא הביטה בי כאילו הייתי מפלצת, "אמר. "והיא מעולם לא רצתה לגעת בי שוב."

כאשר אנו אומרים כי המלחמה חוזרת 10,000 שנים זה לא ברור שאנחנו מדברים על דבר אחד, בניגוד לשני דברים שונים או יותר הולך באותו שם. תמונה של משפחה בתימן או פקיסטן חי תחת זמזום מתמיד שיוצר על ידי מזל"ט מעל. יום אחד מתנפצים טיל. האם הם היו במלחמה? היכן היה שדה הקרב? איפה הנשק שלהם? מי הכריז על המלחמה? מה התמודד במלחמה? איך זה ייגמר?

הבה ניקח את המקרה של מישהו שבאמת מעורב בטרור נגד ארה"ב. הוא נפגע מטיל מטוס בלתי מאויש בלתי נראה ונרצח. האם היה במלחמה במובן שיוחם יווני או רומאי יכיר? מה דעתך על לוחם במלחמה מודרנית מוקדמת? האם מישהו שיחשוב על מלחמה כעל שדה קרב ועל לחימה בין שני צבאות יזהה לוחם מזויף שישב ליד שולחנו ותפעיל את ג'ויסטיק המחשב שלו כלוחם בכלל?

כמו דו-קרב, מלחמה נחשבה בעבר לתחרות מוסכמת בין שני שחקנים רציונליים. שתי קבוצות הסכימו, או לפחות שליטיהן הסכימו, לצאת למלחמה. עכשיו המלחמה היא תמיד משווקת כמוצא אחרון. מלחמות נלחמות תמיד למען "שלום", בעוד שאף אחד לא עושה שלום למען מלחמה. המלחמה מוצגת כאמצעי בלתי רצוי לקראת איזה קצה אצילי, אחריות מצערת הנדרשת על ידי אי-הרציונליות של הצד השני. עכשיו, כי הצד השני לא נלחם בשדה קרב מילולי; אלא הצד מצויד בטכנולוגיה הלוויין הוא לצוד את הלוחמים כביכול.

הדחף מאחורי השינוי הזה לא היה הטכנולוגיה עצמה או אסטרטגיה צבאית, אלא התנגדות ציבורית לשים את הכוחות האמריקנים בשדה הקרב. אותה דחייה כלפי אובדן "הבנים שלנו" היתה במידה רבה מה שהוביל לתסמונת וייטנאם. הדחייה הזאת הניעה את ההתנגדות האמריקאית למלחמות על עיראק ואפגניסטן. רוב האמריקאים היו ועדיין אין להם מושג על היקף המוות והסבל של אנשים משני צדי המלחמות. (הממשלה אינה מעוניינת להודיע ​​לאנשים, אשר היו ידועים להגיב בצורה נכונה.) נכון שאנשים אמריקאים לא התעקשו בעקביות כי הממשלה שלהם להציג אותם עם מידע על הסבל שנגרם על ידי מלחמות ארה"ב. רבים, עד כמה שהם יודעים, היו סובלניים יותר לכאבם של זרים. אבל מותם ופציעתם של חיילים אמריקאים הפכו לבלתי נסבלים במידה רבה. זה מסביר באופן חלקי את המהלך האמריקאי האחרון לעבר מלחמות אוויר ומלחמות זמזום.

השאלה היא אם מלחמת מזל"ט היא מלחמה בכלל. אם הוא נלחם על ידי רובוטים שלצד השני אין יכולת להגיב עליהם, עד כמה הוא דומה לרוב הדברים שאנו מסווגים בהיסטוריה האנושית כמלחמה? אולי אין זה מקרה שכבר סייםנו את המלחמה ועכשיו עלינו לסיים עוד משהו (שם זה יכול להיות: את הציד של בני האדם, או אם אתה מעדיף התנקשות, אם כי נוטה להציע להרוג דמות ציבורית)? ואם כן, האם המשימה של סיום הדבר האחר לא תביא אותנו למוסד הרבה פחות נכבד לפרק?

שני המוסדות, המלחמה והצייד האנושי, כרוכים בהרג זרים. החדש כולל את ההרג מכוון של אזרחי ארה"ב גם כן, אבל הישן היה מעורב בהריגת בוגדים או עריקים אמריקנים. ובכל זאת, אם אנחנו יכולים לשנות את אופן הרג שלנו זרים כדי להפוך אותו כמעט בלתי מוכר, מי אומר שאנחנו לא יכולים לבטל את התרגול לגמרי?

##

סיכום האמור לעיל.

משאבים עם מידע נוסף.

עוד סיבות לסיום המלחמה.