מאת דוד סוונסון, World BEYOND War, יוני 14, 2022
ממשלת ארה"ב לקחה משפחה מהבית, מעבודותיה, מבתי הספר והחברים שלה, כלאה את כל חבריה, ואז החלה להורות לבני המשפחה הגברים בגיל המתאים להצטרף לצבא האמריקני ולצאת ישר למלחמה.
זה לא היה בחודש שעבר. זה היה ב-1941. וזה לא היה באקראי. המשפחה הייתה ממוצא יפני, והכליאה לוותה בהאשמה שהם יצורים תת-אנושיים אך גם בוגדים לא נאמנים. שום דבר מזה לא הופך את זה למקובל או לא רלוונטי. הרלוונטיות מומחשת על ידי מצב התודעה השואל שבו קראת את הכותרת למעלה. המשפחה הייתה מדרום לגבול? האם הם היו מוסלמים? הם היו רוסים? מנהגים מרושעים ופוגעניים היו קיימים הרבה לפני ההתעללות ביפנים-אמריקאים במהלך מלחמת העולם השנייה, והם קיימים עד היום.
השבוע, ניו יורק טיימס, פרסם כמה תצלומים חדשים מגואנטנמו ו נתבע שזה משהו חדש, למרות שאנשים ראו במשך עשרות שנים צילומים מאוד דומים ומפורסמים של אסירים בכתום בגואנטנמו, מפגינים לבשו כתום ושמו את התמונות על פוסטרים ענקיים, לוחמים אלימים נגד ארה"ב לבשו כתום. מחבלים אמרו שהם פועלים בתגובה לזעם בגואנטנמו. כמובן, מישהו רק רוצה ליצור קליקים ל- ניו יורק טיימס אתר אינטרנט, אבל אף פעם אין עונש על מחיקת זוועות או על התייחסות אליהן כאל חריגות.
בחזרה למשפחה בקליפורניה. ספר זיכרונות שפורסם לאחרונה מאת Yoshito Kuromiya, עם הקדמה מאת Lawson Inada, הקדמה מאת אריק מולר, ועורך ארתור הנסן, נקרא מעבר לבגידה: הזיכרונות של מלחמת העולם השנייה יפני אמריקאי גיוס מתנגד למצפון. קורומייה מספר כיצד משפחתו נחטפה מחייהם בקליפורניה והוכנסו למחנה מעבר לתיל בוויומינג. במחנה, מורים לבנים - ולפיכך מהימנים וראויים להערצה - הדריכו את חברי הקבוצה הצעירים על תפארת החוקה האמריקאית ועל כל החירויות הנפלאות שהיא יוצרת. ויושיטו נצטווה להצטרף לצבא ארה"ב ולהרוג או למות במלחמת העולם השנייה (לא נדרשים אנושיות מלאה ואמינות).
מכיוון שכותרת הספר די מסירה, יושיטו קורומיה סירב. רבים סירבו יחד, ורבים צייתו יחד. היה די ויכוח, כפי שאתה יכול לדמיין. האם צריך ללכת להרוג ולמות בטמטום הנורא של המלחמה? והאם צריך לעשות זאת עבור ממשלה שמתנהגת אליך כמו זו? אף פעם לא ברור לי, ואולי אף פעם לא היה למחבר, אם הוא התנגד לכל מלחמה. הוא כותב כמה נורא היה להשתתף. הוא גם כותב שייתכן שהיה מצטרף לרצח חסר היגיון בנסיבות אחרות. עם זאת, הוא גם, שנים לאחר מכן, מביע את תמיכתו בסירובו של ארן וואטאדה להשתתף במלחמה בעיראק. אולי גם אלה היו רק הנסיבות הלא נכונות. אבל קורומיה כותב שהוא מתחרט שלא ביסס בזמן מלחמת העולם השנייה את הזכות החוקית לסרב למלחמה, והוא לא יכול להיות מודע לאיזו מכה אנושה הייתה למוסד המלחמה. הוא גם לא יכול היה להיות מודע לכך שהוא התנגד למלחמה היחידה מבין אינספור מלחמות ארה"ב ב-75 השנים האחרונות שרוב האנשים אפילו ינסו להגן עליה כמוצדקת מוסרית.
ספר הזיכרונות של קורומיה נותן לנו הקשר. הוא מספר על ההגירה והמאבקים של הוריו לפני מלחמת העולם השנייה. הוא אומר שהוא תמיד היה מוכלא גיאוגרפית על ידי עוני, לפני שהושג על ידי שומרים וגדרות. לאחר המלחמה הוא מתאר את היפוך הדברים, עם הבריחה הלבנה משכונות שהיפנים האמריקאים הצליחו לעבור אליהן. הוא מספר גם על חילוקי הדעות בין אסירים, ובין סוהרים. הוא מתאר את הכלא במדינת וושינגטון שאליו נשלחו הוא וסרבני מצפון אחרים, כולל ההיבטים החיוביים יחסית שלו, וכולל את הסוהרים שיצטרכו לשהות בו יותר מהאסירים.
קורומיה וחבריו המתנגדים הלכו לבית המשפט ונשפטו על ידי שופט גזעני, ולאחר מכן היו סיכויים לפסיקה חיובית שהסתיימה בחנינה של טרומן למתנגדים לגיוס. מאוחר יותר הודתה ממשלת ארה"ב בטעותה בכליאה של כל המשפחות הללו. יש אנדרטה בוושינגטון הבירה, נשבעים שהם לא יעשו זאת שוב. אבל הממשלה מעולם לא הודתה שיש משהו לא בסדר בטיוטה. למעשה, לולא היו רפובליקנים סקסיסטיים בעליל, הדמוקרטים היו מזמן מוסיפים נשים לגיוס הרישום. גם ממשלת ארה"ב, עד כמה שידוע לי, לא הודתה בפומבי במשהו פסול במיוחד בשילוב של נעילת אנשים ואז גיוסם. למעשה, זה עדיין מאפשר לבתי משפט לתת לנידונים בחירה בצבא על פני עונש אחר, מאפשר לשלול מהגרים אזרחות אלא אם כן הם מתגייסים לצבא, מאפשר לכל אחד חסר גישה להשכלה, אלא אם כן הוא מתגייס לצבא כדי לרכוש כספים למכללה, ובואו ילדים גדלים בשכונות כל כך מסוכנות שהצבא נראה כמו אופציה בטוחה יותר.
התיאור של קורומיה על מה שהוא התמודד הוא לא מה שתקרא בטקסט היסטוריה שאושר על ידי מועצת בית הספר. זהו עדות בגוף ראשון למה שקרה מבלי להתמהמה על ידי גדולתו ההרואית של FDR או הרוע המתירוץ של הנאצים. גם את המחשבות הלא נוחות של קורומיה נשמטות. הוא תוהה מדוע לא התייחסו אל אמריקאים-גרמנים ואיטלקים כפי שהתייחסו ליפנים-אמריקאים. הוא מכיר בכך שממשלת ארה"ב נקטה צעדים כדי להיכנס למלחמה עם יפן, מה שמותיר את הקורא לתהות האם היכולת הזאת לראות מעבר לחלק מהתעמולה, שלא לדבר על היכולת לראות ביפנים בני אדם, אולי השפיעה על מעשיו של קורומיה. - ולתהות מה עשויה להיות המשמעות של יכולות דומות אם היו נפוצות יותר.
