מאת וינסלו מאיירס
מדוע נקמנות חייבת להיות אסטרטגיית ברירת המחדל עבור בני אדם - עצם הדבר שאנחנו לא אוהבים וחוששים ממנו ביותר נגד יריבינו? שלטון האספסוף הוא פיתוי שאנו מניחים שגדלנו מעבר, אך האם כן? התקשורת רודפת ואוהבי המלחמה כמו הסנאטורים גרהאם ומקיין המפרץ לדמים, מפעילים לחץ עצום על הנשיא להישאב למלחמה שלישית במזרח התיכון. כדי להימנע מתווית הגמבה, נאלץ מר אובמה לומר את דבריו בנאומו בפני האומה על האסטרטגיה שלו נגד דאעש, אך מה שאמר היה רק גרסה מורגשת של פרדיגמת הנקם.
ייסורי האובדן שעליהם להרגיש הוריהם של ג'ים פולי וסטיבן סוטלוף הם מעבר להבנה. אך האם כאבם שונה מכאב אוניברסאלי של אלימות ומלחמה שחשים הוריהם של ילדים שנרצחו זמן רב מהראש? - הכאב של חלב, כאב האימהות בעזה, הכאב של חפים מפשע בבגדאד שמצא עצמם בקצה הלא נכון של זעזוע ויראה, כאבם של משתתפי החתונה באפגניסטן שהתפוצצו תחת עיניהם חסרי הרחם של מל"טים, אימת האנשים שנאלצים לקפוץ ממגדלי התאומים כדי להימנע מלהישרף בחיים.
כשאנחנו מסרבים להישאב למנטליות האספסוף הנקמני, אנו רואים את מעגל האלימות באופן אובייקטיבי, כולל את תפקידנו בו - כמעצמות קולוניאליות שיצרו גבולות שרירותיים במזרח התיכון בסוף מלחמת העולם הראשונה, ולאחרונה גם כ כובשים ניאו-קולוניאליים לא יעילים באותה מידה עם מניעים דו-משמעיים. אנו רואים את ההאטה ההובסית של הסכסוך שהשתלט על האזור: ארה"ב ואיראן תומכות בעירק. איראן, עירק, רוסיה ומיליציות השיעיות תומכות באסד. ארה"ב ומדינות המפרץ רוצים להכיל את איראן ולמנוע ממנה גרעין. מדינות המפרץ, ארה"ב והמיליטנטים הסונים רוצים להביס את אסד. הכורדים, איראן, ארה"ב ועיראק רוצים להביס את דאעש, אפילו כי הכורדים נהנו מהכאוס שיצר דאעש. עבור ארצות הברית, שמעולם לא נתפסה כמפלגה לא מעוניינת, להתערב צבאית בתבשיל זה טירוף.
איננו יודעים מספיק על המניעים של דאעש בכדי להיות בטוחים מה הם רצו להשיג עם ההולכת. לכאורה, פעולות תועבה כאלה נראות כתגובה מתמשכת במחזור אינסופי של עין לעין ושן לשן - כמו 9-11 עצמה. מנהיג דאעש לא התייחס לאבו אבו ר'רייב. ארה"ב הטילה פצצות על חיילי דאעש. ייתכן גם שהם מניחים יתרון אסטרטגי על ידי פיתוי בארצות הברית ובעלי בריתה - אולי כדי לאחד פלגים מקוטעים כנגד אויב משותף - אותנו, אם אנו בוחרים שוב להישאב.
מה שבטוח יותר הוא שמערכות מחשבה של נקמה אלימה יכולות לנהל חיים ביזאריים במעגל בלתי פוסק של שנאה ופחד, ולמנוע מאיתנו לחשוב מחוץ לקופסה ההולכת של התגובה הצבאית הכפייתית. ככל שיהיה עייף ממלחמה אנו עשויים להיות, אנו חשים עלבון וחסר אונים - וזה מוביל אותנו להניח שאין לנו ברירה אלא לנסות שוב מלחמה.
אנו יודעים מניסיון קשה שבסופו של דבר נבלה הרבה יותר להבסת דאעש באמצעים צבאיים, בהנחה שתבוסה כביכול לא תיצור יותר אויבים ממה שהיא הורסת. יש לנו אלטרנטיבות. בהרחבה ממסעות הפרסום שלנו ללא עירק בעירק ובאפגניסטן, דמיין איזה סכום שרירותי שווה בערך לרבע ממה שהוצאנו במלחמות הללו הופך למשאב זמין לעשות משהו מחוץ לקופסת המלחמה. בפרדיגמה אלטרנטיבית זו, מכירת נשק, לכל גורם שהוא, תהיה לא אוטומטית. זה רק שופך בנזין על האש.
מודל אלטרנטיבי אחד הוא תכנית המרשל הגלובלית של הרב מיכאל לרנר (http://spiritualprogressives.org/newsite/?page_id=114), אשר הקדמה לכך נובעת: "במאה ה- 21st, ביטחוננו ורווחתנו תלויים ברווחתם של כל האחרים בכוכב הלכת הזה, כמו גם הבריאות של הכוכב עצמו. דרך חשובה להביא לידי ביטוי אכפתיות זו היא באמצעות תוכנית מרשל עולמית שתקדיש 1-2% מהתוצר המקומי הגולמי השנתי בארה"ב בכל שנה בעשרים השנים הבאות לביטול העוני המקומי והעולמי, חוסר בית, רעב, חינוך לקוי וחסר יכולת שירותי בריאות ותיקון נזקים שנגרמו לסביבה. . . "
נדיבות שכלית כל כך מסייעת לערער את המניעים של דאעש לתקוף מטרות מערביות ולבודד קיצונים על ידי בניית מערכות יחסים עם רוב האנשים שיהיו אסירי תודה על עזרה הומניטרית אמיתית. הגיע הזמן שעבר ארה"ב לזנוח את ההנחה שלה כי הברגה של כוח צבאי גולמי עוד יותר יכולה להסתיים, ולא להתעצם, העוינות השבטית קורעת את האזור. ג'ורג 'וו. בוש בשנת 2002: "טיפש בי פעם אחת, תתבייש - תתבייש. להטעות אותי - אתה לא יכול להטעות שוב. " מוטב שנקווה שלא.
ווינסלו מאיירס, מחבר הספר "לחיות מעבר למלחמה: מדריך אזרח", כותב עבור שלום שרת ומכהן במועצה המייעצת של היוזמה למניעת מלחמה.
