שריקות חלודות: הגבולות של הלשנות

מאת דוד סוונסון, World BEYOND War, דצמבר 17, 2021

קראתי ספר בשם הלשנה למען שינוי, בעריכת טטיאנה באצ'יצ'לי, כרך מרוכז להפליא עם מאמרים רבים על הלשנות, על אמנות ועל הלשנות, ועל בניית תרבות של הלשנות: של תמיכה בחושפי שחיתויות, והכרה טובה יותר של הזעם שהם דיווחו עליהם. אני רוצה להתמקד כאן בחלקים של הספר הזה שנכתבו על ידי מלשינים (או במקרה אחד אמא של מלשיין).

הלקח הראשון שאני מפיק (שאני מניח שרק יכולתי ללמוד מהפיד של צ'לסי מאנינג בטוויטר) הוא שחושפי שחיתויות הם לא בהכרח המקורות הטובים ביותר לניתוח נבון של המידע שהם הגישו באומץ ובנדיבות לזמין. הם יכולים להיות, כמובן, ולעתים קרובות הם, כולל בספר הזה, אבל ברור שלא תמיד. אנו חייבים להם חוב עצום של תודה. אנו חייבים להם מאמצים חזקים יותר כדי לקבל אותם מתוגמלים במקום להעניש אותם. אבל עלינו להיות ברורים כיצד לקרוא אוסף מהכתבים שלהם, כלומר בתור תובנות לגבי החשיבה של אנשים שעשו משהו שגוי להחריד ואחר כך משהו נכון מאוד - שעלולים להיות בכל מקום ממבריקים ועד לא מוכשרים לחלוטין בהסבר מדוע או בניתוח כיצד החברה צריכה להיות בנויה אחרת כדי למנוע עוד את העוול הנורא. לרוע המזל, החיבורים של חושפי שחיתויות שלדעתי הם הטובים ביותר - חלקם שווים בהחלט את המחיר של 1,000 ספרים - ממוקמים בקצהו של הספר הזה, וקדמו להם אלה שנראים לי בעייתיים ביותר.

הפרק הראשון של ספר זה נכתב על ידי, לא חושנית אלא אמא של חושפת - בהנחה שמי שממיטב הסיבות ובסיכון אישי גדול, מתכוון לפרסם מידע שימושי לציבור אך מבלי משים לקדם תעמולה מיליטריסטית, הוא מלשן. אמה של ווינר הריאליטי מספרת בגאווה רבה כיצד בתה דחתה מלגת מכללה כדי להצטרף לחיל האוויר, שם זיהתה כ-900 מקומות לפוצץ מי יודע כמה אנשים. נראה שאמו של ווינר חושבת על זה בו-זמנית כעל שירות נהדר ל"מדינה שפעם האמנתי בה" (ברור שהאמונה לא התגברה במלואה) ואיזה "הרס" ו"נזק" נוראים - שנשמע כאילו בתה פוצץ בניינים ריקים. בילי ג'ין ווינר-דייוויס ממשיכה ומודיעה לנו שמנצח הריאליטי לא רק פוצץ הרבה אנשים אלא - כביכול באותו קו מעורר הערצה כמו הפעילות ההיא - עשה עבודה התנדבותית מקומית, הפך לטבעוני בגלל האקלים, ו(כנראה בכנות מאמין לסיפור ) תרמו לקסדות הלבנות. לא ווינר-דייוויס ולא עורך הספר, באזיצ'לי, מעולם לא ציינו שייתכן שהפצצת אנשים אינה מפעל פילנתרופי, או שהקסדות הלבנות היו (האם?) כלי תעמולה. במקום זאת זה ישר לתוך הטענות המלאות של Russiangate על מה ווינר הדליפה, למרות הידיעה הקיימת על מה שהיא הדליפה לא הוכיח כלום והיה חלק ממסע מלא שקרים לעורר עוינות בין שתי הממשלות שבבעלותן רוב הנשק הגרעיני על פני כדור הארץ. זה לא סיפור על איך הגענו ללמוד על ד"ר פוטין הרשע ששולל מהילרי את כס המלוכה החוקי שלה. זהו סיפור על תרבות שבה צעירה אינטליגנטית ואמה יכולות להאמין שהרג מספר רב של אנשים הוא הומניטרי יותר מאשר ללכת לקולג', שכלי תעמולה חלקלק להפלת ממשלת סוריה הוא צדיק, ושסיפורים על גניבות בחירות, הטלת שתן ושעבוד נשיאותי מבוססים על מציאות קטנה. זה גם סיפור על סודיות אבסורדית וענישה סדיסטית. בין אם לריאליטי ווינר אכפת לשמוע את זה או לא, רבים מאיתנו דרשו את החופש שלה שהאמינו שהיא גרמה נזק ובוודאי שלא כל סוג של שירות.

הפרק השני של הספר נצמד למקורות שהעמידו אותו צמד כתבים בסיכון לעכב, במקרה הזה ג'ון קיריאקו, שפותח בשבחי ה-CIA ומתאר ללא בושה בעיטות בדלתות ופיצוץ בנשק אוטומטי כעבודה טובה של "לוחמה בטרור". לאחר סיפור הרואי (האם יהיה תסריט קולנועי?) של מעקב אחר אדם בשם אבו זובאידה על ידי פשיטה על 14 מקומות שונים בבת אחת, קיריאקו כותב: "זיהינו את אבו זובאידה על ידי השוואת אוזנו לאוזן מדרכון בן שש שנים. תמונה וכשהבנו שזה אכן הוא, הבהלנו אותו לבית חולים לניתוח חירום כדי לעצור את הדימום". הם ירו בו שלוש פעמים. לא ברור אם הם היו טורחים לנסות לעצור את הדימום אם זיהוי האוזניים המגניב שלהם היה מראה שהוא הבחור הלא נכון, או בכמה אנשים אחרים הם ירו באותו יום. קיריאקו כותב כי מאוחר יותר סירב להשתתף בעינויים ומחה על תוכנית העינויים של ה-CIA בערוצים פנימיים, אם כי במקומות אחרים הוא אמר שלא התנגד פנימית. לאחר מכן הוא טוען שיצא לטלוויזיה וסיפר את האמת על גלישת מים, למרות זאת מה שהוא אמר בטלוויזיה (וכנראה מה שהוא האמין) היה שסקיצה מהירה אחת הביאה מידע שימושי מאבו זובאידה, בעוד שלמדנו שלמעשה 83 מיםבורדות (כצפוי) לא הוציאו ממנו כלום. Kiriakou גם אמר ל-ABC News בראיון ההוא שהוא אישר לעלות על המים, אבל מאוחר יותר שינה את דעתו. קיריאקו עשה הרבה כתיבה נהדרת, וחלקן מפוקפקת, מאז נרדף והועמד לדין על ידי ממשלת ארה"ב (לא על עינויים אלא על דיבור מחוץ לקו), והוא הציע כמה עצות נהדרות לחושפי שחיתויות פוטנציאליים. אבל רצח אינו מקובל יותר מעינויים, ל-CIA אין עסק לעסוק באלימות חסרת חוק בכל רחבי העולם, ושטחי מים לא היו מקובלים אם זה "עבד" פעם אחת. עלינו להיות אסירי תודה על המידע על ה-CIA, להוסיף אותו למאגר הסיבות שלנו מדוע יש לבטל את הסוכנות הזו (לא לתקן), ולא בהכרח לשאול את ספק המידע מה צריך לעשות איתה.

פרק 3 הוא מאת חושפי המל"טים ברנדון בריאנט. כמו כל הסיפורים האלה, זה תיאור של הסבל המוסרי שמוביל להלשנות, והתגובה ההפוכה להחריד שהיא זוכה לה. הפרק הזה גם מקבל כמה דברים נכון לשם שינוי. במקום לשבח את חיל האוויר או את ה-CIA, זה מסביר את הלחץ של גיוס העוני. וזה קורא רצח רצח: "אני בטוח שראיתי ילדים רצים לתוך בניין שהייתי אמור לפוצץ. הממונים עלי אמרו לי שלא ראיתי ילדים. הם גורמים לך להרוג ללא הבחנה. זו הייתה ההרגשה הכי גרועה שהייתה לי אי פעם, כאילו תולשים ממני את הנשמה שלי. המדינה שלך הופכת אותך לרוצח". אבל בראיינט ממשיך להבחין בין רצח לבין פיצוץ טוב ונכון של אנשים עם טילים, אם נעשה נכון, ולהבדיל בין לוחמת מל"טים באופן כללי לצורות לוחמה נאותות יותר: "מלחמת המל"טים עושה את ההיפך ממניעה והכלה של מלחמה. זה מסיר את ההבנה והשיפוט של הלוחם. וכמפעיל רחפנים, תפקידי היה ללחוץ על כפתור, להוציא לפועל מטרות מחוץ לקרב, מטרות שתויגו כחשודות ללא הצדקה, הסבר או ראיות נוספות. זו צורת המלחמה הפחדנית ביותר". המילה "פחדן" היא אחת המילים הנפוצות ביותר בחיבור (כאילו רצח יהיה בסדר אם מישהו ייקח באומץ סיכונים לעשות את זה): "מה יותר פחדן מלהצליח להרוג מישהו מחצי עולם ואין לו עור במשחק?" "זה מה שהטכנולוגיה הזו עושה כשלא משתמשים בה באחריות." "אם אמריקה היא המדינה הגדולה בעולם, מוטלת עלינו האחריות לא לעשות שימוש לרעה בטכנולוגיה מסוג זה". (ומה אם זו אחת המדינות הגרועות וההרסניות בעולם, מה אז?) בראיינט פונה לדת לעזרה, לשווא, ומוותר, ומצהיר שפשוט אין מי שיכול לעזור לו. יכול להיות שהוא צודק. איך אני יכול לטעון שאני יודע אם מישהו יכול לעזור לו? (ולמה שירצה עזרה מאיזה אידיוט שמתלונן שהוא עדיין מכבד מלחמה?) אבל הכישלון של החברה שלנו להודיע ​​לציבור הרחב שיש בתוכה אלפי אנשים חכמים ומוסריים ושלווים ביותר שמוכנים לנסות נראה שהעזרה תואמת את בעיית גיוס העוני ומסע הפרסום הצבאי של מיליארדי דולרים שאין לו התאמה לשום דבר מתנועת השלום. רוב חושפי השחיתויות הצבאיים נכנסו היטב למשמעות הצבאית ויצאו כשהם הבינו בכאב משהו שמיליוני אנשים יכלו לספר להם כשהיו בני שמונה אבל לא האמינו או לא האמינו לו.

פרק 4 הוא מאת חושפת ה-MI5, אנני מאצ'ון, וזה סקר של מצב הלשנות שממנו אפשר ללמוד הרבה ויש לו מעט תלונות, אם כי הייתי מעדיף לקרוא על מה שמצ'ון שרק: מרגלים בריטיים מרגלים. מחוקקים בריטיים, משקרים לממשלה, מאפשרים להפצצות של ה-IRA להתרחש, הרשעות שווא, ניסיון התנקשות וכו'. לכמה הערות וידאו נהדרות של מאצ'ון ורבים אחרים, כולל Kiriakou, לחץ כאן.

בהמשך הספר פרק מאת חושפי מל"טים ליסה לינג ו קיאן וסטמורלנד שסוקר בצורה מאוד מועילה את מצב לוחמת הרחפנים, הטכנולוגיה, המוסר - מבלי להציע אף פעם שלוחמה תהיה מקובלת אם תיעשה אחרת. זהו מודל של כתיבה אידיאלית של מלשינים. זה נגיש לאלה עם מעט ידע ברחפנים, עוזר להפריך את ה"ידע" הקטן שמישהו אולי צבר מהוליווד או מ-CNN, ומשתמש בידע ובתובנות של אנשים שהיו חלק מהבעיה כדי לחשוף אותה על הזוועה שהיא, בעוד הצבתו בהקשר הנכון.

כמו כן, בספר מופיע הלשנה של המל"טים דניאל הייל הצהרה לשופט, שיחד עם שלו מכתב לשופט יש לדרוש קריאה עבור כל אחד מבני המין האנושי, כולל הקטע הזה: "כבודו, אני מתנגד ללוחמת מזל"טים מאותן סיבות שאני מתנגד לעונש מוות. אני מאמין שעונש מוות הוא תועבה והתקפה כוללת על הגינות אנושית רגילה. אני מאמין שזה לא בסדר להרוג בלי קשר לנסיבות, אבל אני מאמין שזה לא בסדר במיוחד להרוג חסרי הגנה". הייל מציין, למי שעדיין רוצה להרוג בני אדם אבל אולי לא את "התמימים", שעונש המוות בארה"ב הורג חפים מפשע אבל רציחות של מל"טים בארה"ב הורגים אחוז גבוה בהרבה: "במקרים מסוימים, עד 9 מתוך 10 אנשים שנהרגו אינם ניתנים לזיהוי. באחד המקרים, בנו יליד אמריקה של אימאם אמריקאי קיצוני קיבל מספר PIN של Terrorist Identities Datamark או TIDE, עקב אחר ונהרג בפקיעת מזל"ט יחד עם 8 בני משפחתו בזמן שהם אכלו יחד ארוחת צהריים במשך שבועיים שלמים לאחר שאביו נהרג. כשנשאל מדוע עבדול רחמן TPN2 בן ה-16 צריך למות, אמר פקיד אחד בבית הלבן, 'היה צריך להיות לו אבא טוב יותר'".