החזרת יום שביתת הנשק: יום להנצחת השלום

אלה מאיתנו המכירים מלחמה נאלצים לפעול למען השלום ", כותב ביצה.
אלה מאיתנו שיודעים מלחמה נאלצים לעבוד למען השלום ", כותב ביצה. (צילום: סלט שן הארי / פליקר / סמ"ק)

על ידי Camillo Mac Bica, ספטמבר 30, 2018

מ חלומות נפוצים

בעקבות מלחמת העולם הראשונה, עד אז המלחמה המדממת וההרסנית ביותר בתולדות האנושות, רבים מהעמים הלוחמים הנצורים החליטו, לפחות באופן זמני, שאסור להחריב כל כך הרס ואובדן חיים טראגי. בארצות הברית, ב- 4 ביוני 1926, העביר הקונגרס החלטה מקבילה שהקימה את 11 בנובמברth, היום בשנת 1918 שבו הלחימה נפסקה, כ"יום שביתת הנשק ", חג חוקי, שמטרתו ומטרתו הייתה" להנציח בהודיה ובתפילה ובתרגילים שנועדו להנציח שלום באמצעות רצון טוב והבנה הדדית בין העמים. "

בהתאם להחלטה זו, הנשיא קלווין קולידג 'פרסם הַכרָזָה ב 3 בנובמברrd 1926, "מזמין את תושבי ארצות הברית לקיים את היום בבתי ספר ובכנסיות או במקומות אחרים, בטקסים מתאימים המביעים את תודתנו לשלום ורצוננו להמשך יחסי ידידות עם כל העמים האחרים."

באופן מאכזב, למרות הייעוד שלה כ"מלחמה לסיים את כל המלחמות ", ואת הכוונה של יום שביתת הנשק כדי להפוך את נובמבר 11th יום לחגוג את השלום, נחישותן של מדינות להבטיח כי "הרצון הטוב וההבנה ההדדית בין האומות" ישתלטו, התערערו מהר מדי. בעקבות מלחמה נוספת "הרסנית, סנגואנית ומרחיקת לכת", מלחמת העולם השנייה ו"פעולת המשטרה "בקוריאה, פרסם הנשיא דווייט אייזנהאואר הכרזה כי שינתה את ייעודה של נובמבר 11th מיום שביתת הנשק ליום הוותיקים.

"אני, דווייט ד. אייזנהאור, נשיא ארצות הברית של אמריקה, קורא בזאת לכל אזרחינו להתבונן ביום חמישי, נובמבר 11, 1954, כ"יום ותיקי". ביום ההוא נזכור את קורבנותיהם של כל אלה שלחמו באומץ, על הים, על האוויר ועל חופי החוץ, לשמור על מורשת החירות שלנו, ולתת לנו לחזור ולהעלות את עצמנו למשימה של קידום שלום בר קיימא כך שמאמציהם לא יהיו לשווא ".

אף על פי שחלקם ממשיכים להטיל ספק בהחלטתו של אייזנהאואר לשנות את הייעוד, לאחר הניתוח מתבררים המוטיבציה והנימוק שלו. אף על פי שהיה רחוק מלהיות פציפיסט, כמפקד העליון של כוח המסע בעלות הברית במהלך מלחמת העולם השנייה, הוא ידע והתעבד מההרס ואובדן החיים הטרגי של המלחמה. הכרזת אייזנהאואר, אני טוען, היא ביטוי לאכזבתו ולתסכולו מכישלונם של אומות לבצע את החלטתם ביום שביתת הנשק להימנע ממלחמה ולחפש אמצעים חלופיים ליישוב סכסוכים. בשינוי הייעוד קיווה אייזנהאואר להזכיר לאמריקה את זוועתה וחוסר התוחלת של המלחמה, את הקורבנות של אלה שנאבקו מטעמה ואת הצורך לאשר מחדש את המחויבות לשלום המתמשך. אף על פי שהשם שונה, ההבטחה לקדם יחסי ידידות בין כל העמים לכל בני העולם נותרה על כנה.

הדיוק של הניתוח שלי מעיד על כך על ידי אייזנהאור כתובת פרידה לאומה. בנאום היסטורי זה התריע מראש על האיום הנשקף מה- קומפלקס תעשייתי צבאי ונטייתו למיליטריזם ולמלחמות נצחיות לרווח. בנוסף, הוא אישר מחדש את הבקשה לקיום דו-קיום שליו שטען בהכרזת יום הוותיק שלו. "עלינו ללמוד כיצד לחבר הבדלים לא באמצעות זרועות," יעץ לנו, "אלא בשכל ותכלית הגונה." ובתחושת דחיפות רבה הזהיר כי "רק אזרחות ערנית ובקיאה יכולה להכריח את השילוב הראוי של מכונות ההגנה התעשייתיות והצבאיות הענקיות בשיטות וביעדינו השלווים."

למרבה הצער, כמו שהיה ביום שביתת הנשק, הכרזת יום הוותיקים של אייזנהאואר וכתובת הפרידה לא נענתה. מאז שעזב את תפקידו, טוענת ארצות הברית כמעט 800 בסיסים צבאיים ביותר מ -70 מדינות וטריטוריות בחו"ל; מוציא $ 716 מיליארד דולר על ההגנה, יותר משבע המדינות הבאות ביחד, כולל רוסיה, סין, בריטניה וערב הסעודית; הפך ל סוחר הזרוע הגדול בעולם, 9.9 מיליארד דולר; והיה במלחמות בוייטנאם, בפנמה, בניקרגואה, בהאיטי, בלבנון, בגראנדה, בקוסובו, בבוסניה ובהרצגובינה, בסומליה, באפגניסטאן, בעיראק, בפקיסטן, בתימן ובסוריה.

באופן טרגי, לא זו בלבד שהתעלמו מאזהרותיו של אייזנהאואר, אלא ששינוי ייעודו של יום שביתת הנשק ל"תיקי המלחמה", סיפק למיליטריסטים ולמשתפי המלחמה את האמצעים וההזדמנות, ולא "לשקם מחדש את עצמנו למשימה של קידום שלום מתמשך" כפי שהיה אשר נועד במקור במנשר שלו, אך כדי לחגוג ולקדם מיליטריזם ומלחמה, להמציא ולהנציח את המיתולוגיה של כבוד ואצילות, לייצג את חברי הצבא וותיקים כמו גיבורים, ולעודד את גיוס מזון תותח למלחמות עתידיות למטרות רווח. כתוצאה מכך, אני תומך בשחזור נובמבר 11th לייעודו המקורי ולאשר מחדש את כוונתו המקורית. אנחנו חייבים "לחדש את יום שביתת הנשק".

אני לא קובע את הטענה הזאת בקלילות, כי אני ותיק במלחמת וייטנאם ופטריוט. הוכחת הפטריוטיות שלי, אהבת המדינה שלי, מתבטאת לא בשירות הצבאי שלי, אלא בהשלמה עם אחריותי לחיות את חיי, ולהבטיח שהאנשים המופקדים על הנהגת ארצי יחיו את שלהם וינהלו, בהתאם שלטון החוק והמוסר.

בתור ותיק, אני לא יוטעה והקורבן שוב על ידי המיליטריסטים ורווחי המלחמה. כפטריוט, אשים את אהבתי לארץ לפני הודאות שווא של כבוד ותודה על שירותי. כשאנחנו חוגגים את ה -100th יום השנה להפסקת הלחימה ב"מלחמה לסיום כל המלחמות ", אשתדל להבטיח שאמריקה שאני אוהב תהיה יוצאת דופן, כפי שטוענים לעתים קרובות כל כך, אך לא בזכות כוחה הצבאי המעולה או נכונותה להשתמש בה להפחדה, להרוג, לנצל או להכפיף אומות ואנשים אחרים לטובת יתרון פוליטי, אסטרטגי או כלכלי. במקום זאת, כוותיק ופטריוט, אני מבין שגדלותה של אמריקה תלויה בחוכמתה, בסובלנותה, בחמלתה, בטובת לב ובנחישותה ליישב סכסוכים ומחלוקות באופן רציונלי, הוגן ולא באלימות. הערכים האמריקאיים האלה שאני גאה בהם, וחשבתי בטעות שאני מגן עליהם בווייטנאם, אינם רק העמדת פנים לכוח ולרווח, אלא הנחיות להתנהגות הנוגעות לרווחתה של האומה הזו, כדור הארץ וכלל שלה תושבים.

אלה מאיתנו שמכירים מלחמה נאלצים לעבוד למען השלום. אין דרך טובה יותר ומשמעותית יותר להכיר ולהוקיר את הקורבנות של הוותיקים ולהביע אהבה לאמריקה מאשר "להנציח את השלום באמצעות רצון טוב והבנה הדדית בין עמים". נתחיל על ידי החזרת יום שביתת הנשק.

השאירו תגובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

מאמרים נוספים

תורת השינוי שלנו

איך לשים קץ למלחמה

אתגר העבר לשלום
אירועים נגד מלחמה
עזרו לנו לצמוח

תורמים קטנים ממשיכים לנו להמשיך

אם תבחר לתרום תרומה חוזרת של לפחות $15 לחודש, תוכל לבחור מתנת תודה. אנו מודים לתורמים החוזרים שלנו באתר האינטרנט שלנו.

זו ההזדמנות שלך לדמיין מחדש את א world beyond war
חנות WBW
תרגם לכל שפה