אני לא אהיה חלק מפגיעה באף ילד

מאת דוד סוונסון, World BEYOND War, אוגוסט 31, 2020

אני ממליץ בחום לצפות בסרטון זה:

הבטחה לילדינו

אני לא אהיה חלק מההרג של כל ילד לא משנה כמה הסיבה נשגבת.
לא הילד של השכן שלי. לא הילד שלי. לא ילד האויב.
לא על ידי פצצה. לא בכדור. לא על ידי הסתכלות אחרת.
אני אהיה הכוח שהוא שלום.

הסרטון וההבטחה לעיל הם מקבוצה בשם שדות השלום המדגישה את אחת העובדות הפחות מבורכות על פני כדור הארץ. מאז מלחמת העולם השנייה רוב האנשים שנהרגו ברוב המלחמות היו אזרחים. ורוב המלחמות התנהלו במדינות עניות בהן רוב האוכלוסייה צעירה מאוד, ושבהגברים רבים בוגרים גויסו להילחם. רוב האזרחים במקומות אלה, והפגיעים ביותר, הם ילדים. מלחמה "הורגת ופוגעת יותר ילדים מאשר חיילים", כלשונו של האו"ם המפורסם לדווח. למעשה, במלחמות המנוהלות על ידי אומות עשירות בעניים, הנפגעים הם כל כך עקומים, עד שילדים בצד אחד בלבד של המלחמה יכולים להוות את רוב הנפגעים הכוללים של המלחמה.

האם אתה תומך במלחמה? או "האם אתה תומך בכוחות?" היכן שמשמעותו של הביטוי הזה מתכוונת למעשה "האם אתה תומך במלחמה?" משמעות השאלה הזו היא גם "האם אתה תומך ברצח המוני של ילדים?

זה יהיה כל כך נחמד אם זה לא אומר את זה. זה כמעט לא אשמתם של פעילי שלום שזה אומר. עובדות הן דברים עקשניים.

אני ממליץ גם על ספר מאותה קבוצה שנקרא הבטחה לילדינו: ילדכם, ילדתי, ילד האויב: מדריך שדה לשלום מאת צ'רלס פ. בוש. הוא דוחק בשאלה מה מקובל, התרסה מצווים בלתי חוקיים ולא מוסריים, והערכה של אנשים רחוקים כמו סמוכים. הלוואי שלא יזהה את הפיתרון כ"מצפון "והצהיר כי חומר מסתורי הוא" אמיתי "ו"אוניברסלי". אבל אני מעדיף את הספר הקטן הזה על פני רוב אלה שהופקו על ידי פרופסורים לפילוסופיה זהירים וחילוניים יותר שאינם מכוונים את כישוריהם למנוע רצח המוני.

הנה קטע שייתן לכם טעימה:

דמיין את עצמך על מסלול שדה תעופה. השכם בבוקר, בקושי קל. אתה לובש אוברול טייס ומאחוריך מפציץ התגנבות ענק, שחור כעטלף. עומדת איתך ילדה בת חמש בשמלת מסיבות ורודה. שניכם לבד. אתה לא מכיר אותה והיא לא מכירה אותך. אבל היא מרימה את מבטה אליך והיא מחייכת. לפניה זוהר נחושת, והיא יפהפייה, יפה לחלוטין.

בתוך הכיס שלך מצית סיגריות. לפני שאתה מטיס את המטוס הורה לך לעשות מקרוב את מה שתעשה בהמשך לילדים אחרים מגובה 30 אלף רגל. אתה צריך להצית את שמלתה, להצית אותה. נאמר לך הסיבה. זה נשגב.

אתה כורע על ברך, ומסתכל למעלה. הילדה סקרנית, עדיין מחייכת. אתה מוציא את המצית. אין לה מושג. זה עוזר לך לא לדעת את שמה.

אבל אתה לא יכול לעשות את זה. כמובן שאתה לא יכול.