מאת דוד סוונסון, אוגוסט 27, 2018
"שרדתי כי הלכתי לבניין שהיה מאחורי גבעה קטנה שפנתה למרכז העיר. עמדתי כך שהבניין היה לימיני וגן האבן היה משמאלי. זה היה יום החתונה של הבת שלי ואני דחפתי את שמלות הכלה במריצה לאולם החתונה. פתאום, ללא שום סיבה נראית לעין, פשוט דפקתי על האדמה. מעולם לא שמעתי את הפצצה. . . עמדתי לקום כשפתאום נפלו עצים ופסולת מן השמים והיכו אותי על הראש ובחזרה, ולכן נשארתי על האדמה. . . . אפילו לא שמעתי את העץ נופל. . . . כשהתחלתי לשמוע, זה נשמע מוזר. רצתי אל אזור גבעה שבו יכולתי להביט אל העיר. לא האמנתי למראה עיני. כל העיר הירושימה נעלמה. והרעש ששמעתי - זה היה אנשים. הם נאנחו והלכו כמו זומבים כשידיהם וידיהם פרושות לפניהם ועורם תלוי על עצמותיהם ".
לא כולם הלכו. לא כולם היו אפילו גווייה שפופה. אנשים רבים אידו כמו מים על מחבת חמה. הם השאירו "צללים" על הקרקע כי בחלק מהמקרים עדיין נשארים. אבל כמה מהם הלכו או זחלו. כמה מהם הגיעו לבתי-חולים, שם יכלו אחרים לשמוע את עצמותיהם החשופות נוקשות על הרצפה כמו עקבים גבוהים. בבתי החולים זרמו זחלים לתוך פצעיהם, אפיהם ואוזניהם. הרימות אכלו את החולים החיים מבפנים החוצה. המתים נשמעים מתכתיים כשהם נזרקים לאשפה ולמשאיות, ולפעמים עם ילדיהם הקטנים בוכים וגונחים להם בקרבת מקום. הגשם השחור נפל לימים רבים, יורד גשם וזוועה. אלה ששתו מים מתו מיד. הצמא לא העז לשתות. אלה שלא נגעו במחלה פיתחו לפעמים כתמים אדומים ומתו במהירות מספקת כדי לראות את המוות מחלחל מעליהם. החיים חיו באימה. המתים נוספו להרי עצמות שנראו עכשיו כגבעות עשב יפות שמהן סוף סוף סוף סוף יצא הריח.
אלה הסיפורים המופיעים בספרה החדש והקטן של מלינדה קלרק, יוצרי שלום: ניצולי הירושימה ונגסקי. עבור שאינם קוראים, יש סרטון. כמעט שלא היה. כוח הכיבוש האמריקני אוסר לדבר על הזוועה מספטמבר 17, 1945 עד אפריל 1952. הסרט של הסבל וההרס הוחרם והוסתר בארכיון הלאומי של ארה"ב. ב 1975 הנשיא ג'רלד פורד חתם על חוק סאנשיין. בהוצאת הירושימה נאגאסאקי נאמר כי יהיה עליה לרכוש את הסרט, לגייס את הכסף ולקנותו. תרומות מעל 100,000 אנשים שחררו את מדה נמצא הדור האבוד (1982). להראות את זה לכל מי שלא עובד לאסור נשק גרעיני ומלחמה.
"אני לא מאשים את אמריקה בהפצצה", אומר אחד הניצולים, שיש לו את התפיסה המודרנית של המלחמה, אם לא את החוק, למטה. "כאשר המלחמה פורצת החוצה כל השלבים עשויים לשמש, אפילו את שיטות חמורות ואכזריות ביותר כדי להשיג ניצחון. הבעיה, כך נראה לי, אינה באותו יום. השאלה האמיתית היא מלחמה. המלחמה היא פשע בלתי נסלח נגד השמים והאנושות. המלחמה היא חרפה לציוויליזציה ".
קלארק מסכם את ספרה בדיון על משמעות הסכם קלוג-בריאן והתועלת של מה שהצעתי כשהמלחמה מחוץ לחוק (2011), את חגיגת אוגוסט 27th כמו יום לשלום וביטול המלחמה. קלארק כולל עותק של כרוז של אוגוסט 27th כמו Kellogg-Briand יום ברית שהונפקו על ידי ראש עיריית מחוז מאווי ב 2017, צעד שננקטה 2013 על ידי סנט פול, מינסוטה. זה XnXXth אוגוסט הקרוב הוא 27 שנים מאז החתימה על הסכם השלום. אני אהיה מדבר על זה באותו יום בעיר הולדתו של קלוג, הערים התאומות של מינסוטה.
אם אתה רוצה ללמוד על המקרה של ביטול המלחמה, אני ממליץ אתר זה או רשימה זו מעודכנת לאחרונה של ספרים:
אוסף האבטלה של המלחמה:
יוצרי שלום: ניצולי הירושימה ונגסקי על ידי מלינדה קלארק, 2018.
תוכנית עסקית לשלום: בניית עולם ללא מלחמה על ידי Scilla Elworthy, 2017.
המלחמה היא לעולם לא מאת דוד סוונסון, 2016.
מערכת הביטחון הגלובלית: אלטרנטיבה למלחמה by World Beyond War, 2015 , 2016 , 2017 .
מקרה מדהים נגד המלחמה: מה אמריקה החמיצה בהיסטוריה האמריקנית מחלקה ומה אנחנו (כל) יכול לעשות עכשיו על ידי Kathy Beckwith, 2015.
מלחמה: פשע נגד האנושות מאת רוברטו ויוו, 2014.
ריאליזם קתולי וביטול מלחמה מאת דוד קרול קוקרן, 2014.
מלחמה ואשליה: בחינה ביקורתית מאת לורי קלהון, 2013.
משמרת: תחילת המלחמה, סיום המלחמה מאת ג'ודית יד, 2013.
מלחמה לא יותר: המקרה לביטול מאת דוד סוונסון, 2013.
סוף המלחמה / מאת ג'ון הורגן, 2012.
מעבר לשלום מאת ראסל פורה בראק, 2012.
ממלחמה לשלום: מדריך למאה השנים הבאות מאת קנט שיפרד, 2011.
המלחמה היא שקר מאת דוד סוונסון, 2010, 2016.
מעבר למלחמה: הפוטנציאל האנושי לשלום מאת דאגלס פרי, 2009.
לחיות מעבר למלחמה / על ידי וינסלו מאיירס, 2009.
