פעולה לא אלימה לשלום

מאת דוד סוונסון, מנכ"ל World BEYOND War

ספרו החדש של ג'ורג 'לייקי נקרא איך אנחנו מנצחים: מדריך לקמפיין ישיר ללא אלימות. על כריכה ציור של יד המחזיקה שתי אצבעות במה שנחשב לעיתים קרובות יותר לסימן שלום מאשר לסימן ניצחון, אך אני מניח שהוא נועד כשני הדברים.

אולי אף אחד לא כשיר יותר לכתוב ספר כזה, וקשה לדמיין ספר טוב יותר. לייקי היה שותף לכתיבת ספר דומה בשנות השישים ומאז בוחן את העניין. הוא לא רק מפיק לקחים מתנועת זכויות האזרח, לא היה שם רק באותה תקופה, אלא יישם שיעורים מפעולות קודמות להכשרת פעילים באותה תקופה. ספרו החדש מספק - לפחות מבחינתי - תובנות חדשות אפילו על הפעולות הלא מוכרות ביותר והלא-אלימות בעבר (כמו גם המון פעולות חדשות שנדונו לעתים נדירות). אני ממליץ לכל מי שמעוניין בעולם טוב יותר לקבל את הספר הזה מיד.

עם זאת, מתוך אינספור דוגמאות לפעולות העבר שנחקרו בספר זה, יש - כפי שהוא אופייני בהחלט - מעט מאוד התייחסויות חולפות לכל מה שקשור למלחמה ושלום. יש התלונה הרגילה כי הצעדות נוסו כאשר לקמפיין פעולה לא אלים (לא מוגדר) ממוקד ומסלים ומתמשך יכול היה להיות בעל השפעה טובה יותר. ישנם שני משפטים המשבחים את המאהל המוצלח בן 12 שנים בגרינהאם קומון המתנגד לבסיס גרעיני אמריקאי באנגליה. ישנם שלושה משפטים המצביעים על כך שקמפיין שהביע מחאה על ייצור הנשק הגרעיני של לוקהיד מרטין במשך ארבעה עשורים לא ידע למשוך מספיק משתתפים. יש חלק ממשפט שממליץ על הסרט הבנים שאמרו לא! וזה בערך.

אך האם אנו יכולים לקרוא את הספר הנפלא הזה, ולהקניט כמה שיעורים שעשויים לחול על יצירת סיום המלחמה? האם נוכל לבוא עם פעולות המבהירות לצופים את יעדינו ואת המקרה עבורם, החושפים סודות וחושפים מיתוסים, שמכוונים לאלה שיכולים לבצע שינויים, שיסבלו ויסלימו ופונים להשתתפות רחבה יותר, שהם כלל עולמיים או לאומיים ומקומי.

World BEYOND War פעל למען תנועה לביטול מלחמה באמצעות קמפיינים שמטרתם סילוק כלי נשק (בהצלחה מסוימת) ובסגירת בסיסים (ללא הצלחה רבה עדיין בסגירת בסיסים, אך הצלחה בחינוך ובגיוס), אך World BEYOND War חלק מהעבודה שלו חשף גם את המיתוסים כי מלחמה יכולה להיות בלתי נמנעת, נחוצה, מועילה או צודקת. האם נוכל לשלב את הדברים האלה?

כמה רעיונות עולים בראש. מה אם אנשים בארצות הברית וברוסיה היו מצליחים להצביע במספר עצום במשאל עם שנוצר באופן עצמאי בנושא פירוק פירוק או סיום סנקציות או סיום הרטוריקה העוינת והשמצות? מה אם קבוצה של איראנים ונציגי ארצות הברית ושל מדינות רבות אחרות היו מסכימים על הסכם שלום ליצירתנו המסיים סנקציות ואיומים, או על הסכם 2015? מה אם היו נלחצים על ערים ומדינות בארצות הברית לענות לציבור ולהמרות סנקציות?

מה אם מספר גדול של אנשים אמריקאים, המייצגים ומתקשרים עם יישובים בביתם, היו הולכים לעירק או לפיליפינים כדי להצטרף עם העם והממשלות של אותם מקומות בבקשתם מכוחות ארה"ב לעזוב? מה אם יוקמו חילופי דברים, כולל חילופי סטודנטים, בין ארה"ב למקומות בהם מוחים בסיסים, כשהמסר הגדול הוא, למשל, "דרום קוריאה מברכת לא חמושים אמריקאים! ”

מה אם יובאו יישובים לאמץ רשמית חגים שחוגגים מלחמות שלא קרו, וזוכרים באופן בולט את כל הרטוריקה שהכריזה על המלחמות ההכרחיות והבלתי נמנעות? מה אם כל יישוב ברחבי העולם וארצות הברית, בו אל-קאעידה תכנן משהו לפני 9 בספטמבר, יחתום רשמית על התנצלות בפני אפגניסטן על סירובה של ממשלת ארה"ב להעמיד את בן לאדן למשפט במדינה שלישית?

מה אם קמפיינים מקומיים יפתחו מחקרי המרה כלכליים (מה כל היתרונות הכלכליים היו מקומיים מההמרה ממלחמה לתעשיות שלום, ובסיס צבאי מקומי לשימוש עדיף לאותה מדינה), גייסו עובדים בבסיסים מקומיים וסוחרי נשק, גייסו אלה המודאגים מההשפעה הסביבתית, גייסו את המודאגים ממיליטריזציה של המשטרה, גייסו מעסיקים שאינם מלחמת העולם כדי להציע משרות לעובדי תעשיית המלחמה?

מה אם שחקנים מתוחכמים המתארים מקבלי נשק אמריקאים כאלה, הכשרה צבאית אמריקאית ומימון צבאי אמריקני כמו המלך חמאד בן איסה אל ח'ליפה מבחריין, או הוד מלכותו פדוקה סרי בגינדה סולטאן חאג'י חסנאל בולקיה מועזדין וודדאולה מברוניי, או הנשיא עבד אל פתאח אל-סיסי ממצרים, או הנשיא תאודורו אוביאנג נגאמה מבאסוגו מגינאה המשוונית (יש עשרות, יכול להיות שיש לך דיקטטור אכזרי חדש בכל שבוע או חודש) היו מופיעים בסניפים מקומיים של חברות נשק אמריקאיות, או אצל בני הזוג העלמה שלהם. שם הוכשרו באכזריות (מכללת המטה הכללי בפורט ליבנוורת 'בקנזס, האקדמיה הצבאית המלכותית סנדהרסט בבריטניה, מכללת המלחמה של צבא ארצות הברית בקרלייל, פנסילבניה וכו') ודורשות מהתאגיד או מבית הספר שלא מאשרים את חברת הקונגרס אילהן עומר הפסיקו להתחמש בחוק הפגיעות בזכויות אדם?

האם ישנן דרכים, במילים אחרות, שבהן מאמץ אנטי-מלחמה שכבר מוקדש לאי-אלימות ועבודת צוות והקרבה וחינוך ומשיכה רחבה יכול להצליח להיות גם גלובאלי וגם מקומי, במטרה לעולם בשלום אך גם להשגה לטווח הקצר שינויים? אני ממליץ לקרוא את ספרו של ג'ורג 'לייקי מתוך מחשבה על שאלות אלו ולדווח כאן על תשובותיך.