מאת C Liegh McInnis, World BEYOND Warמאי 5, 2023
הוצג במהלך 4 במאי 2023, וייטנאם לאוקראינה: שיעורים לתנועת השלום האמריקאית לזכור את מדינת קנט ומדינת ג'קסון! סמינר מקוון בהנחיית ועדת הפעולה לשלום של מפלגת הירוקים; Peoples Network for Planet, Justice & Peace; ומפלגת הירוקים של אוהיו
אוניברסיטת ג'קסון סטייט, כמו רוב ה-HBCUs, היא התגלמות המאבק השחורים בקולוניאליזם. בעוד הרוב המכריע של ה-HBCU הוקמו במהלך השחזור או ממש אחריו, הם שקועים במערכת הקולוניאלית האמריקנית של הפרדה ותת-מימון של אנשים שחורים ומוסדות שחורים, כך שלעולם אינם הופכים ליותר ממטעים דה פקטו שבהם מדכאים לבנים שולטים בתוכנית הלימודים שיש לשלוט בהם. הכישרון האינטלקטואלי וההתקדמות הכלכלית של האפרו-אמריקאים. אחת הדוגמאות לכך היא שבסוף שנות ה-1970, שלושת ה-HBCUs הציבוריים של מיסיסיפי - ג'קסון סטייט, אלקורן ועמק מיסיסיפי - היו צריכים לקבל אישור ממועצת המכללה של המדינה רק כדי להזמין דוברים לקמפוס. ברוב ההיבטים, לג'קסון סטייט לא הייתה אוטונומיה להחליט על הכיוון החינוכי שלה. עם זאת, הודות למנהיגים ופרופסורים גדולים, כמו הנשיא לשעבר ד"ר ג'ון א. פיפלס, המשוררת והסופרת ד"ר מרגרט ווקר אלכסנדר ואחרים, ג'קסון סטייט הצליחה לעקוף את האפרטהייד החינוכי של מיסיסיפי ולהפוך לאחד מאחד עשר ה-HBCUs בלבד שהצליחו להשיג סטטוס מחקר שני. למעשה, ג'קסון סטייט היא ה- Research Two HBCU השני הוותיק ביותר. בנוסף, ג'קסון סטייט הייתה חלק ממה שיש המכנים משולש זכויות האזרח שכן JSU, בניין COFO והמשרד של מדגר אוורס כראש ה-NAACP של מיסיסיפי היו כולם באותו רחוב, באלכסון אחד מהשני, ויצרו משולש. אז, ממש ליד הקמפוס של JSU, נמצא בניין COFO, ששימש כמטה של Freedom Summer ומשך סטודנטים רבים של JSU כמתנדבים. וכמובן, תלמידי JSU רבים היו חלק מסניף הנוער של NAACP מכיוון שאוורס היה גורם מרכזי בארגון אותם בתנועה. אבל, כפי שכולכם יכולים לתאר לעצמכם, זה לא התאים עם מועצת הרוב הלבנה של המכללה הלבנה או בית המחוקקים של הרוב הלבן, מה שהוביל לקיצוץ נוסף במימון והטרדה כללית של תלמידים ומורים שהגיעו לשיא בירי ב-1970. המשמר הלאומי של מיסיסיפי הקיף את הקמפוס ומשטרת הכביש המהיר של מיסיסיפי ומשטרת ג'קסון צעדו אל הקמפוס, ירו למעלה מארבע מאות כדורים לתוך מעונות נשים, פצעו שמונה עשרה והרגו שניים: פיליפ לאפייט גיבס וג'יימס ארל גרין.
בחיבור האירוע הזה לדיון הערב, חשוב להבין שתנועת הסטודנטים של מדינת ג'קסון כללה כמה יוצאי וייטנאם, כמו אבי, קלוד מקיניס, שחזר הביתה ונרשם לקולג', נחוש לגרום למדינה לקיים את האמונה הדמוקרטית שלה. הם נלחמו בטעות בארצות זרות. באופן דומה, אבי ואני נאלצנו לבחור בין הרעות הקולוניות הפחותות. הוא לא גויס לווייטנאם. אבי נאלץ לשרת צבאי בגלל ששריף לבן הגיע לביתו של סבי והציג אולטימטום, "אם הבן הכושי האדום הזה שלך יהיה כאן הרבה יותר זמן, הוא ימצא את עצמו ממש מכיר עץ". ככזה, סבי גייס את אבי לצבא כי הרגיש שוויטנאם תהיה בטוחה יותר ממיסיסיפי כי לפחות בווייטנאם יהיה לו נשק להגן על עצמו. עשרים ושתיים שנים מאוחר יותר, מצאתי את עצמי צריך להתגייס למשמר הלאומי של מיסיסיפי - אותו כוח שהשתתף בטבח ב-JSU - כי לא הייתה לי דרך אחרת לסיים את לימודיי בקולג'. זהו דפוס מתמשך של אנשים שחורים שצריכים לבחור בין הפחות משני הרעים פשוט כדי לשרוד. עם זאת, אבא שלי לימד אותי שבשלב מסוים, החיים לא יכולים להיות רק בחירה בין הפחות משתי רעות ושאדם צריך להיות מוכן להקריב הכל כדי ליצור עולם שבו לאנשים יש בחירות אמיתיות שיכולות להוביל לאזרחות מלאה. מאפשר להם לממש את הפוטנציאל של האנושיות שלהם. זה מה שהוא עשה על ידי הקמתו של מועדון הווטרינרים, שהיה ארגון של וטרינרים בווייטנאם שעבדו עם זכויות אזרח מקומיות אחרות וארגונים לאומיים שחורים כדי לסייע בשחרור העמים האפריקאים מהעריצות הלבנה. זה כלל סיור ברחוב שעבר בקמפוס ה-JSU כדי להבטיח שנהגים לבנים יצייתו למהירות המותרת מכיוון שסטודנטים הוטרדו על ידם לעתים קרובות, כאשר שני סטודנטים נפגעו על ידי נהגים לבנים ולעולם לא הוגשו כתבי אישום. אבל, אני רוצה להיות ברור. בליל הירי ב-15 במאי 1970, שום דבר לא קרה בקמפוס שהיה מצדיק את נוכחותם של גורמי אכיפת החוק. לא הייתה עצרת או כל סוג של פעולה פוליטית מצד התלמידים. ההתפרעות היחידה הייתה ההתפרעות של רשויות החוק המקומיות נגד סטודנטים שחורים חפים מפשע. הירי הזה היה מתקפה חסרת מעצורים על מדינת ג'קסון כסמל של אנשים שחורים המשתמשים בחינוך כדי להפוך ליצורים ריבונים. והנוכחות של אכיפת חוק מיותרת בקמפוס מדינת ג'קסון אינה שונה מנוכחותם של כוחות צבאיים מיותרים בווייטנאם ובכל מקום אחר הכוחות שלנו נפרסו אך ורק כדי להקים או לשמור על המשטר הקולוניאלי של אמריקה.
בהמשך עבודתם של אבי ושל ותיקי מיסיסיפי אחרים של התנועה לזכויות האזרח, עבדתי בשלוש דרכים כדי להאיר את ההיסטוריה הזו, ללמד את ההיסטוריה הזו ולהשתמש בהיסטוריה הזו כדי לעורר השראה באחרים להיות פעילים בהתנגדות לדיכוי בכל הצורות. ככותב יצירתי, פרסמתי שירים וסיפורים קצרים על המתקפה על JSU ב-1970 על ידי רשויות אכיפת החוק המקומיות ועל ההיסטוריה והמאבק הכלליים של מדינת ג'קסון. כמסאי, פרסמתי מאמרים על הסיבות והתוצאות של המתקפה על JSU ב-1970 ועל המשך המאבק של המוסד נגד מדיניות העליונות הלבנה. כמורה ב-JSU, אחת ההנחיות למאמר סיבה ותוצאה של כיתת ספרות קומפוזיציה הייתה "מה היה הגורם למתקפה ב-1970 על מדינת ג'קסון?" אז, רבים מהתלמידים שלי זכו לחקור ולכתוב על ההיסטוריה הזו. ולבסוף, כמורה, הייתי פעיל והעידתי במהלך ההליכים הפדרליים של תיק איירס שבו שלושת ה-HBCU הציבוריים של מיסיסיפי תבעו את המדינה על שיטות המימון המפלות שלה. בכל עבודתי, במיוחד ככותבת יצירתית, עידן וייטנאם ותנועת השלום של ארה"ב לימדו אותי ארבעה דברים. האחד - השתיקה היא ידידו של הרשע. שניים - פוליטיקה מקומית, לאומית ובינלאומית היא שיתופית אם לא אחת ויחידה, במיוחד כשהיא מתייחסת לממשלה המממנת מלחמות להרחבת האימפריה שלה במקום לממן יוזמות חינוך, בריאות ותעסוקה כדי לספק שוויון לאזרחיה שלה. שלוש - אין שום סיכוי שממשלה יכולה לבצע או לבצע פעולות לא צודקות בבית או בחו"ל ולהיחשב כישות צודקת. וארבע - רק כשהעם יזכור שהם הממשלה ושנבחרי ציבור עובדים עבורם, נוכל לבחור נציגים ולקבוע מדיניות שמטפחת שלום ולא קולוניאליזם. אני משתמש בשיעורים אלה כמדריך לכתיבה ולהוראה שלי כדי להבטיח שהעבודה שלי יכולה לספק מידע והשראה לאחרים כדי לעזור לבנות עולם שליו ופרודוקטיבי יותר. ואני מודה לך על שהיית ממני.
מקיניס הוא משורר, כותב סיפורים קצרים ומדריכה בדימוס לאנגלית באוניברסיטת ג'קסון סטייט, העורך/המפרסם לשעבר של Black Magnolias Literary Journal, ומחברם של שמונה ספרים, כולל ארבעה אוספי שירה, אוסף אחד של סיפורת קצרה (תסריטים). : Sketches and Tales of Urban Mississippi), יצירה אחת של ביקורת ספרות (The Lyrics of Prince: A Literary Look at a Creative, Musical Poet, Philosopher and Storyteller), יצירה אחת בשיתוף, אח הוליס: הסנקופה של תנועה Man, שדן בחייו של אייקון זכויות האזרח במיסיסיפי, והסגן הראשון לשעבר של פרס השירה אמירי ברקה/סוניה סאנצ'ז בחסות צפון קרוליינה סטייט A&T. בנוסף, עבודתו פורסמה במספר רב של כתבי עת ואנתולוגיות, כולל Obsidian, Tribes, Konch, Down to the Dark River, אנתולוגיה של שירים על נהר המיסיסיפי, ו-Black Hollywood Unchained, שהיא אנתולוגיה של מסות על הצגתה של הוליווד. אפרו - אמריקאים.
