דיליאניזציה חריגה

ביקורת ספר

==========

ריפוי חריג: מה רע באיך שאנחנו חושבים על ארצות הברית? מה אנחנו יכולים לעשות לגבי זה? מאת דייוויד סוונסון.

==========

מאת פאט אלדר

אני זוכר שקניתי אלבום של בוב דילן על 50 לפני שנים, והדבר בא עם פוסטר גדול של הכותב הגדול.

מילותיו של חתן פרס נובל על "פעמוני החופש המהבהבים" מהדהדות בספרו של סוונסון על ריפוי החריגות האמריקאית. אתה תשמע את הפעמונים האלה בזמן שאתה קורא את הספר הזה.

מהבהבים ללוחמים שכוחם אינו להילחם

מהבהבים את הפליטים על כביש הטיסה הבלתי חמוש

ו"על כל חייל חיילי אונרדוג בלילה

והסתכלנו על פעמוני החירות המהבהבים

סוונסון, הגאה המחוממת הגאה, מהבהבת בתקווה לשלוח את הרעיון המסוכן של החריגות האמריקאית על דרך הטיסה שלה. ספר זה הוא פעמון מהבהב של חופש. סוונסון ודילן מסנוורים, אבל סוונסון מקבלת את ההנהון למיון הדברים. דילן מושך בכתפיו, כפי שהוא כותב זה בסדר, אמא (אני מדממת רק):

חשכה בהפסקה צהריים

צללים אפילו כף הכסף

הלהב בעבודת יד, הבלון של הילד

ליקוי הן השמש והירח

כדי להבין שאתה יודע מהר מדי

אין טעם לנסות

סוונסון מנסה - והגיוני בהמון דברים בספר הזה. לאחר חיפוש ממצה, הוא לא יכול למצוא שום הצדקה לטענת "המדינה הגדולה ביותר על פני כדור הארץ". כמו דילן, ששמע את קולו של רעם שהרעיש אזהרה, סוונסון שואג מסר ברור כי חשיבה יוצאת דופן אמריקאית גורמת נזק רב לכדור הארץ ולכל מי שחי בו. סוונסון ודילן מכירים היטב את השירים שלהם.

סוונסון קורא לנו להכשיר את עצמנו לחשוב ולדבר בדרכים אלטרנטיביות, נגד מחשבה יוצאת דופן. לדוגמא, הוא כותב, "בלאומיות יוצאת דופן, כמו בכל לאומיות," אנו "צריכים לאמץ זהות ברבים מגוף ראשון בחיים במשך מאות שנים, כך ש"נאבקנו בבריטים" ו"ניצחנו במלחמה הקרה ". סוונסון ממשיך, "בזיהוי העצמי הזה, המאמינים התמקדו בדברים אציליים" שעשינו ", ורחק מדברים מבישים" אנחנו "עשינו, למרות שמבחינה אישית הוא או היא לא ראויים לא קרדיט על הראשונים ולא להאשים את האחרונים."

זה קלאסי סוונסון. אנחנו צריכים לראות כינויי pesky! זה סוג של נושא פועל באמצעות עשור של סוונסון של כתיבת הספר. אחרי הכל, "אנחנו" לא טיפה את פצצות האטום על הירושימה ונגסקי או להרוג מיליונים בווייטנאם. ממשלת ארצות הברית עשתה זאת, בפעם האחרונה שבדקתי.

סוונסון כותב ספרים שצריך לכתוב, המלחמה היא שקר

וחשוב יותר, הם צריכים להיקרא. בעמדת חייל, סוונסון מכוון את ידו לכלבי הנמלים המלמדים, מחשש שלא יהפוך לאויב ברגע שהוא הטיף. טוב ורע, הוא מגדיר מונחים אלה, ברור למדי, ללא ספק, איכשהו.

ריפוי חריג הוא הספר הטוב ביותר של סוונסון עדיין.

דייוויד סוונסון מסתער באש על כבישים בוערים תוך שימוש ברעיונות כמפות שלו, תוך שהוא מתקתק נתונים סטטיסטיים בזה אחר זה, מה שמרמז כי ארה"ב "די הוגנת עד בינונית" בכל הנוגע ל"דירוג הגדולות ". הוא כותב, "לארה"ב יש את הדלי הגדול ביותר של מזומנים והיא מחלקת אותו בצורה הכי לא שווה מכל מדינה עשירה. - מתן ארה"ב אוסף המיליארדרים הגדול ביותר עלי אדמות. שיעורי תמותת התינוקות בארה"ב בשנת 2013 היו הגבוהים בעולם המפותח. בארה"ב הייתה השכיחות הגבוהה ביותר של השמנת יתר בעולם המפותח. באמריקה יש שיעור הכליאה הגבוה ביותר בעולם. - כמעט פי 5 מהממוצע ב- OECD. שיעור העוני של בני נוער בארה"ב הוא הגבוה ביותר ב- OECD עם רבע מבני הנוער החיים בעוני. ארה"ב נכנסת ב 43rd מתוך 201 מדינות ככל תוחלת החיים הוא מודאג. זה משהו יוצא דופן. שיעורי הרצח בארה"ב היו גבוהים פי עשרה ממספר המדינות בעלות ההכנסות הגבוהות. בהשוואה למדינות אחרות בעלות הכנסה גבוהה, 7% מכלל האנשים שנהרגו בנשק היו מארה"ב ".

מילים מאוכזבות כמו קליעים נובחים? רוח אידיוט? חדשות מזויפות? דילן תיאר זאת כך, "השמש לא צהובה - זה עוף".

כמו דילן, יש גחמני בכתיבה של סוונסון, אם כי אני לא בטוח שזה נועד כך. לדוגמה, סוונסון כותב: "השארתי טענות כאלה לתהילה כמו רוב הגבינות המיוצרות, רוב הכלבים, רוב החתולים, ואת רוב הרכבות הרים, לא בגלל דעות קדומות נגד דברים כאלה, אלא משום שהם נראים פחות משמעותי."

דילן כתב,

כמו האלים האנושיים המטרה שלהם סימן

עשה הכל מתוך רובים צעצוע כי ניצוץ

למשיחי בשר צבעוניים זוהרים בחושך

קל לראות מבלי להסתכל רחוק מדי

כי לא הרבה הוא קדוש באמת

גם סוונסון: "המרכיב הגדול ביותר של החריגות נראה לגמרי לא קשור לעובדות. האמונה במשימה אלוהית היא גישה, לא תצפית ".

המחבר מצטט אליאסן הילדה רסטאד של ניוזוויק תהילה זו, "האמינו האמריקנים, לאורך ההיסטוריה שלהם, כי הם עם עליון, האמינו שהם ניחן במשימה ייחודית, האמינו כי הם לעולם לא ייכנעו לחוקי ההיסטוריה חסרי רחמים. והכי חשוב, זה רעיון שאמריקאים ומנהיגיהם פעלו לעתים קרובות בעולם ".

אחרי הכל, ארה"ב משחקת כדור עם המשפט הבינלאומי בהסתמך על כוח הווטו שלה ועל היכולת שלה לדחות את סמכותו של בית הדין הבינלאומי או כל הסכם או פעולה של האו"ם.

סוואנסון נכנס לדיון בדגל האמריקאי. הוא מעיר בחביבות, "ברוב העולם, אם אתה רואה כל דגל בכלל, אתה יכול להתעלם ממנו בבטחה מבלי להיות מושעה מבית הספר או לסגור את הקריירה הספורטית שלך."

דילן התייחס גם לנושאים האלה ב- 115 שלוth חולם:

ובכן, דפקתי על בית

עם דגל ארה"ב בתצוגה

אמרתי, "תוכל לעזור לי

יש לי כמה חברים בדרך "

האיש אומר, "צא מכאן

אני אקרע לך איבר מן האיבר "

אמרתי, "אתם יודעים שגם הם סירבו לישו"

הוא אמר, "אתה לא הוא".

הכותב מביע זלזול בנאום קבלת פרס נובל לשלום בשנת 2009, עלוב, עלוב. 44th הנשיא גינה את עבודתם של גנדי ושל המלך, באומרו באותה נשימה: "כדי לומר שלעתים נדרשת עוצמה היא לא קריאה לציניות - זוהי הכרה בהיסטוריה; את הפגמים של האדם ואת גבולות התבונה. "

לקחת את דילן? "אלוהים אמר לאברהם," הרוג אותי את בנך. " אייב אמר, "בנאדם, אתה בטח מכניס אותי אליו." "ולפעמים נשיא ארצות הברית חייב לעמוד עירום."

סוונסון מושך לא אגרופים, "מאז מלחמת העולם השנייה, במה כמה אקדמאים אמריקאים חושבים כמו תור זהב של שלום, צבא ארה"ב הרג או עזר להרוג כמה אנשים 20, להפיל לפחות 36 ממשלות, התערב לפחות 84 זרים הבחירות, ניסו להתנקש על מנהיגים זרים 50, והטיל פצצות על אנשים במדינות 30 מעל. "

בתוך כמה עמודים קצרים בוחן סוונסון את הצהרותיהם של הנשיא מקינלי, סגן הנשיא פנס, דיק צ'ייני, ברק אובמה ואפילו הרמן מלוויל, כל המעודדות על החריגות האמריקנית.

הוא כותב, "לעתים קרובות אנחנו חושבים על ארצות הברית כמו נאבקים כדי לחיות עד האידיאלים אציליים שלה. המציאות היא כמובן שלממשלת ארה"ב ולחברה היו אידיאלים אציליים ובלתי מנוצחים ונמשכו להיפגש ולהכיר את שניהם. אצילות וגבורה התערבבו בציניות, חוסר כשרון וסדיזם. וחלק מכל זה היה קיצוני, גדול במיוחד או נורא - וחלק גדול של זה טוב מאוד תקשורת, קידום, ופרסום, לטוב ולרע. "

אם השיח האקדמי החופשי ישרוד את התקופה האפלה הזאת, סוונסון תידון על ידי דורות רחוק בעתיד.

סוונסון טוען כי החריגות האמריקנית קשורה לקידום התרבות האמריקנית תוך הפחתת שאר העולם. האמריקאים הם אנשים הסבורים שיש להם את הזכות, את החובה, לכפות את רצונם על שאר העולם. העט של סוונסון הופך לחרב, "חריגנות היא גישה שנוטה לכלול שחצנות, בורות ותוקפנות, ואלה נוטים לעשות הרבה נזק". עיניים פקוחות לרווחה, סוואנסון מתנבא עם העט שלו, כי המפסיד עכשיו יהיה מאוחר יותר כדי לנצח.

חומר עיוני ריפוי חריג: מה לא בסדר עם איך אנחנו חושבים על ארצות הברית? מה אנחנו יכולים לעשות לגבי זה?  מאת דוד סוונסון.

פט אלדר הוא חבר בוועדת התיאום של World Beyond War.

תגובה אחת

  1. אני אוהב את כל הציטוטים של דילן, מאוד מוכר לי! כמה מהאהובים עלי מכל הזמנים - רלוונטיים לדיון זה: (מאסטרס המלחמה, מדברים על רווחי הרווחים המטורפים של יצרני התחמושת): "אפילו ישוע לא יכול היה לסלוח על מה שאתה עושה!" והשיר מסתיים עם "ואני אעמוד על קברך עד שאהיה בטוח שאתה מת." לא עדין, זה! ' ומתוך "השעה בה נכנסת הספינה:"
    "אוי האויבים יקומו כשהשינה עדיין בעיניהם, והם יטלטלו ממיטותיהם ויחשבו שהם חולמים. ואז הם יצבטו את עצמם ויצווחו, אבל הם יודעים שזה אמיתי - השעה בה הספינה נכנסת. והם ירימו ידיים, יגידו 'אנחנו נענה לכל הדרישות שלכם.' אבל נגיד 'הימים שלך ספורים'. וכמו שבט פרעה הם יוטבעו בגאות וכמו גוליית הם ייכבשו. "

    אני טוב יותר לקבל את הספר הזה!

השאירו תגובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

מאמרים נוספים

תורת השינוי שלנו

איך לשים קץ למלחמה

אתגר העבר לשלום
אירועים נגד מלחמה
עזרו לנו לצמוח

תורמים קטנים ממשיכים לנו להמשיך

אם תבחר לתרום תרומה חוזרת של לפחות $15 לחודש, תוכל לבחור מתנת תודה. אנו מודים לתורמים החוזרים שלנו באתר האינטרנט שלנו.

זו ההזדמנות שלך לדמיין מחדש את א world beyond war
חנות WBW
תרגם לכל שפה