תוכן: מערכת הביטחון הגלובלית: אלטרנטיבה למלחמה

תגובות 24

1. זה חיוני כי נחזיר את בני האדם לעם. ההגדרה העצמית הכלכלית שתסייע בכך תערער כל מחאה.

   כאשר אנשים מורעבים, הם רגישים יותר לעקוב אחר נצים המלחמה. כאשר אנשים מרוצים, הצורך, impulsr או הרצון לעשות נזק נעלמת.

   למידע נוסף על כך, קרא את "מדע הכלכלה הפוליטית" מאת הנרי ג'ורג '.

   תגובה

   1. כן, יש הרבה דברים המקלים על עשיית מלחמה, כולל חוסר ביטחון כלכלי, תרבויות של שנאה, נוכחות נשק ותוכניות מלחמה, העדר תרבויות של שלום, היעדר מבנים של פתרון סכסוכים לא אלים. אנחנו צריכים לעבוד על כל התחומים האלה.

      תגובה

   2. כן פרנק, כמו שאני מכיר גם את המחשבה הכלכלית החשובה של הנרי ג'ורג ', אני שמח לראות את ההערה שלך. כדי שיהיה לנו עולם של שלום, אנחנו צריכים לשתף אותו במקום להילחם על אדמה ומשאבים טבעיים. הכלכלה הגיאורגיסטית נותנת גישה רהוטה למדיניות.

      תגובה

2. עוד לא קראתי את הספר הזה; אני פשוט לקרוא את תוכן העניינים ואת תמצית מנהלים אז אנא סלח לי אם אני מיהר לשפוט.

   עד כה, כל אסטרטגיה וטקטיקה הנדרשת כדי לפרק את מכונת המלחמה או לבנות תרבות שלום שהזנת בתוכן העניינים או באתר האינטרנט שלך מחייבת אנשים להתכנס בקבוצות ולקבל החלטות. כל הצעה, כל תוכנית. ובכל זאת, למיטב ידיעתי, ניתוח מפגשים ודינמיקה קבוצתית בקנה מידה קטן זה נראה חסר כל חשיבות. במיוחד אם אתה מחזיק את הנוף, כמוני, כי תהליך קבלת ההחלטות קוראים רוב הרוב ההצבעה היא אלימות אלים ואפילו באמצעות כוח בפגישות כדי לקבל החלטות בכל הדרכים דינמי אנו מפעילים כוח היא מערכת מיקרו עבור מאקרו מאוד המערכת שאנחנו מנסים לפרק. האם ניתן להשתמש במודל של דינמיקה קבוצתית המבוססת על מלחמה (באמצעות כוח כדי לנצח או לשלוט, הידועה בשם הצבעה) כדי למנוע מלחמה? האם יש לך מועצת מנהלים? האם זה לא מודל של אוליגרכיה?

   אני מאמין שיש לי עומד להצביע על החשש הזה. אני אקשן ישיר לא אלים כבר למעלה מ -30 שנה. אני מאומן עמוק באי-אלימות, הקלתי אימונים באי-אלימות והשתתפתי בלמעלה ממאה פעולות ישירות לא-אלימות בארה"ב. כתבתי שלושה ספרי עיון בנושא זה. האחד נקרא: "אוכל לא פצצות: איך להאכיל את הקהילה הרעבה ולבנות". [אני חבר מייסד בקולקטיב Food Not Bombs המקורי.] כתבתי גם: "על קונפליקט וקונצנזוס" ו- "קונצנזוס לערים". האחרון הוא תכנית לשימוש בקבלת החלטות שיתופיות, ערכיות, עבור קבוצות גדולות, כגון עיר. בנספח יש אפילו מודל לקבלת החלטות קונצנזוס עולמי. [הערה: זה לא המודל של הסכמת הצבעה פה אחד של האו"ם. אחדות מוחלטת היא סוג של שלטון הרוב המכונה לפעמים קונצנזוס. הסכמה אמיתית, IMO, שונה מתהליך ההצבעה כמו הכדורגל האמריקאי מבייסבול; שניהם פעילויות קבוצתיות או קבוצתיות, שניהם משחקי כדור, ולשניהם המטרה זהה, אך אחרת הם אינם דומים זה לזה. ההבדל הגדול (שלא כמו במשחקי כדור) הוא שבהצבעה כל קבוצה מנסה לנצח ובקונצנזוס כולם מנסים לשתף פעולה.] במקרה וזה לא ברור מאליו, עצם תהליך ההצבעה יוצר מיעוטים או מפסידים או אנשים שיש להם נשלטו. בכל פעם.

   אני דונג זה הרבה זמן. אני יודע שהדפוסים וההרגלים של שימוש בכוח לנצח נטועים עמוק בכל אחד מאיתנו (ובכל אחד מכם World Beyond War). אלא אם כן נפרק באופן קולקטיבי את הנטייה "להשתמש בכוח כדי לנצח" בתוך עצמנו, וזה לא קל לעשות זאת, אנו נמשיך באופן קולקטיבי "להיאבק נגד הזרם" לפרק מערכות דיכוי ולהמשיך להיכשל בהשגת שלום למשהו אתה עוסק במקום ששלום הוא היעדר מלחמה.

   CT באטלר

   "אם מלחמה היא פיתרון הסכסוך האלים, שלום אינו העדר סכסוך, אלא היכולת לפתור סכסוך ללא אלימות."
   - מתוך סכסוך וקבלה 1987

   תגובה

   1. האם אני יכול להשיב על כך בלי שנינו נהפוך לדובולי המדכא את שאר העולם? 🙂

      אנחנו חייבים לדבר אחד עם השני ולעבוד ביחד כדי לשנות את העולם, לא?

      אתה צודק לחלוטין שאנחנו צריכים לפתח שיתופי פעולה unlearn כוח ותחרות.

      תגובה

   2. יש לי אותה ניתוח כמוך ... שכולנו חדורים ב"מודל המלחמה "בחיי היומיום שלנו - באופן שבו אנו מדברים זה עם זה, ובמיוחד באופן בו אנו מקבלים החלטות בקבוצות שלנו, וכך כולם החלטות מתקבלות בחברה שלנו. ועד שכולנו לוקחים על עצמנו את האחריות לבטל את מה שלימדו אותנו וללמוד מודל שליו של תקשורת וקבלת החלטות, אין לנו סיכוי גדול להתרחק מהמלחמה.

      תגובה

      1. הארק! המודל הושג 68 שנים והוא עדיין תוסס חי באחד הכוחות הצבאיים הידועים לשמצה ביותר בכל הזמנים. יפן. סעיף 9 של חוקת השלום ביפן מונע מיפן לעשות שוב מלחמה. מסמך משפטי מוכח בפעולה.

         תגובה

3. מאוד מקיף ומחושב היטב. אהבתי במיוחד את הדגש על בתי המשפט. אם יש ביקורת, זה היה צריך להיות יותר דגש על התנועה OUtlawery ועל קידום ברית Kellogg בריאן אשר עדיין נותר המסמך החד משמעי ביותר, האמנה, והחוק נגד המלחמה שנותר בתוקף היום, אבל הוא די הרבה נברשת הצידה כמו משהו בעת העתיקה בספר שלך בדיוק כפי שהיא החברה היום. אז כשאני אומר מחושב היטב ומקיף אני מתכוון שזה היה מכוון רוצה לדעת למה. סטיב מק'קאון

   תגובה

   1. לא בטוח מה מצפה ממתנות

      תגובה

      1. ניסיון למנוע תגובות ספאם

         תגובה

   2. תודה סטיב: http://davidswanson.org/outlawry

      תגובה

   3. סטיב - מהי תנועת ההוצאה?

      תגובה

4. מערכת אבטחה גלובלית מניפה המון "דגלים אדומים" כשלעצמה. עם "מערכת ביטחון עולמית" נובעות פגיעות עולמיות בפרטיות, הפרות של זכויות אזרח ופרנויה המונית. "מערכת ביטחון עולמית", בין אם נוצרה על ידי אזרחים ובין אם על ידי ממשלות, במוקדם או במאוחר, תוביל לדברים רעים. ההיסטוריה מזכירה את האנושות על כך ועלינו ללמוד מטעויות העבר לא לאפשר גרסה כלשהי של "ביטחון גלובלי", ללא קשר לאיזו צדקה זה עשוי להישמע, להרוס את חוסר השכל הישר שלנו בכך שאנו לא סומכים על קונגלומרט מסוג כלשהו. מערכות אבטחה גלובליות, במוקדם או במאוחר, הופכות ל"האח הגדול ", פשוט צורה אחרת של עריצות. ההיסטוריה מוכיחה זאת.

   תגובה

   1. האם אתה קורא את "ביטחון" כ"צבא ומשטרה "? אם אתה קורא את הספר, אני מוכן להמר שאתה עדיין לא תקרא אותו כך.

      תגובה

5. כשקיבלתי את האימייל המקדם עולם ללא מלחמה החלטתי להוריד את 70 העמודים ולקחת אותו הביתה לקריאה. לרוע המזל לא לקח הרבה זמן עד שהבנתי שזו אוטופיה. לחשוב לרגע אחד שאתה יכול לגרום לכולם להסכים לעולם לא להילחם, מרמז שאתה חייב לעשן משהו.

   אתה מדבר על בית דין עולמי, אבל איפה בית המשפט הזה כשמדובר בחקירת הפשעים של ג'ורג 'בוש, דיק צ'ייני, ראמספלד וכו'? איפה בית המשפט הזה בכל הנוגע לפשעים ולרציחות שביצעה ממשלת ישראל בשנים האחרונות של 70?

   כדי לקוות כי אתה יכול לחסל תאוות בצע כוח מ במוחם של אנשים רבים ברחבי העולם היא רק משאלת לב. רק להסתכל על מיליוני שנעשו על ידי בנקאים, הפדרל ריזרב וול סטריט, לא כולל יצרני נשק רבים.

   וכמובן, אינני יכול להתעלם מהמלחמות ומהפשעים שבוצעו בשם הדת. השנאה למוסלמים על ידי יהודים, יהודים על ידי מוסלמים, נוצרים על ידי יהודים, מוסלמים על ידי נוצרים וכו 'וכו'.

   הספר שלך גם מציין כי אתה כבר משוכנע כי טרוריסטים ערבים טס מטוסים הביא את שלושת בניינים גבוהים בניו יורק בספטמבר 11, 2001. אם זה המקרה זה מראה עד כמה אתה נמצא במגע עם המציאות, המדע, חוקי הכבידה, הכימיה, חוזק החומרים וכו '.

   הייתי מציע שבמקום לנסות להגיע לאוטופיה של עולם עם מלחמה, אתה חושב שתובעים ממנהיגים שרוצים לצאת למלחמה יהיו הראשונים בקו ההגנה ויישאו באחריות למעשיהם. זה עלול לגרום לחלק מהם לחשוב פעמיים לפני לשים את צווארם ​​על הקו.

   תגובה

   1. אתה מתנגד להקמת בתי דין עובדים מכיוון שעדיין אין לנו אותם?

      מצאתם חיסול של חמדנות וכוח בספר הזה? איפה? זהו ספר המציע שכאשר אנשים פועלים בחמדנות ובכעס, מוטב שיעשו זאת ללא נשק.

      אתה מתנגד לחיסול מלחמה מכיוון שמלחמות נתמכות על ידי דתות?

      תגובה

6. כשעשיתי ביקורת על הספר בנקודה אחת זה בוודאי לא בגלל שהוא היה אוטופי מדי. נהפוך הוא, יש לשבח את השקפתו הפרגמטית. מה שיש לנו עכשיו יכול להיקרא בצדק אידיאליזם סדק לחשוב שנוכל להמשיך בלי לעבוד לביטול המלחמה. כל אחד מהנושאים שנדונו היו אבני בניין שצריך להניח. אני באופן אישי חושב שאם מדינות ומנהגי הגנה היו מוצגים על ידי כל עם כיצד הם יכולים לכבד את הסכם קלוג בריאנד זה יהיה הדבר המעשי ביותר בעולם אם מדינות באמת רוצות שלום. בוועידת הנשק העולמית הרחבה בשנת 1932 הובר היה מוכן לפרק את כל כלי הנשק המתקיפים כולל כל המפציצים. בשנת 1963 חרושצ'וב וקנדי דיברו ברצינות על פירוק מוחלט ומוחלט מאחורי הקלעים. אם הם יכולים לדון בזה לאחר סף האסון הם כמעט לקחו אותנו הם היו רוצים שמנהיגי כל העמים ילמדו ליישם את רובנו את מה שיש בספר הזה ... סטיב מק'קאוון

   תגובה

7. ניסוי מחשבתי: מדינה חמושה היטב או קבוצה עם אוכלוסייה מעל רוצה להשתלט על הוואי. הם פולשים להוואי. להרוג את כל הוואי. לאכלס מחדש את האיים עם בני עמם.

   תגובה

8. אל האני World Beyond War תוכנית מופצת הופצה לאחרונה ברשימת רשימות השלום (מבוססת קנדה). מצער שהצעות גדולות כאלה, עם כוונות מוצקות, יאמצו מושגים מתקדמים כמו הגנה לא פוגענית ולא פרובוקטיבית, שומרי שלום אזרחיים לא חמושים, רפורמה באו"ם וכו ', אך גם לא UNEPS. יש הערה מעורפלת בנוגע ל- R2P וכן ל"מעבר לשיטות לא-אלימות ככלי העיקרי, ומתן סמכות משטרתית נאותה (ואחראית מספיק) לאכיפת החלטותיה ", אך אין התייחסות מפורשת לשירות שלום חירום של האו"ם.

   כדי להבהיר (מכיוון ש- UNEPS עדיין לא - אך אמור להיות - בכל השיח הקהילתי המרכזי של השלום), ההצעה בת 20 היא לקביעת יכולת רב-ממדית משולבת (צבאית, משטרה ואזרחית) קבועה בכניסה ראשונה / ראשונה ב 15 טווח של 18,000 איש, (שליש בכל קבוצה שניתנת לפריסה מהירה), שנשכרו, נשלטו והוכשרו על ידי האו"ם. זה מגיע מוקדם כדי לצמצם משברים לפני שהם מסתערים ויוצאים משליטה. UNEPS לא יוקמו ללחימה במלחמה, ו"יומסרו "לשומרי שלום, שירותים אזוריים או לאומיים, תוך שישה חודשים, בהתאם למשבר.

   ללא UNEPPS, בתכנית השלום העתידית, אין שום יכולת מעשית, זמנית, ריאליסטית, מרתיעה ויכולת, ואין שום מחסום של האו"ם שיבצע את עבודת השלום. איך הכי טוב לעבור מ 195 צבאיים לאומי כדי דרוג בחזרה, אבל שמירה על הביטחון מאשר באמצעות יכולת האו"ם רב מימדי?

   ההליכה מהמקום בו אנו נמצאים כעת למקום אליו אנו רוצים להגיע איננה שאלה קסומה, אלא מעשית, הזקוקה לחשיבה יצירתית. לשם כך, אני מסכים עם גושי ענק של תכנית ה- WBW - כפי שצריך ככל הנראה לכל תומכי השלום - אך אין עוד שום תירוץ להשאיר את הצעת UNEPS.

   הגיע הזמן שחושבים השלום לדבר עם המומחים לפעולות השלום (שרובם יודעים יותר או יותר על שלום מכל אחד אחר).

   הייתי מעוניין במחשבותיך לגבי הצבת UNEPS בתוכך World Beyond War תכנית.

   רובין קולינס
   אוטווה

   מתווה מהיר טוב הוא בעיתון ה- FES של פיטר לאנגיל:
   http://library.fes.de/pdf-files/iez/09282.pdf

   עוד מתווה טוב על OpenDemocracy:
   https://www.opendemocracy.net/opensecurity/h-peter-l

   תגובה

9. ספר זה מצוין וכנציג ותיק של ארגון הארגון הלאומי של האו"ם אני מעריך את הבהירות הנוגעת לרפורמה באו"ם. עם זאת, נותר הצורך בניתוח מעמיק של כלכלת המלחמה והשלום. כלכלה חדשה מתייחסת לאי-שוויון בעושר עם העיקרון ש"האדמה שייכת לכולם "ומדיניות לחלוק הוגן את שכר הדירה והמשאבים. זה יחד עם בנקים ציבוריים הם שני מפתחות חשובים לבניית עולם של שלום וצדק.

   תגובה

   1. תודה אלנה! ההערות שלך על סעיפים בודדים העוסקים ברפורמה של האו"ם יתקבלו בברכה ( http://worldbeyondwar.org/category/alternatives/outline/managing/ ), כמו גם את הסעיפים על הכלכלה העולמית ( http://worldbeyondwar.org/create-stable-fair-sustainable-global-economy-foundation-peace/ ff.). ותודה על העבודה שלך להגיד #NOwar!

      תגובה

10. זוהי הדרך, הדרך, מסובכת מדי. אנחנו יכולים להיות עולם כמעט ללא מלחמה פשוט על ידי הרס הכלכלה האנכית. http://thelastwhy.ca/poems/2012/12/13/economy.html

    תגובה

11. סוגיות של אי-שוויון כלכלי, שינויי אקלים, זכויות אדם וכמובן מלחמה דורשות תשומת לב. כל הכלים הלא אלימים הזמינים צריכים להיות מיושמים ברמה המקומית והארצית.

    פדרציית כדור הארץ מתייחסת לרמה העולמית ומכירה בכך שהאו"ם אינו יכול לעשות את עבודתו בגלל אמנת האו"ם הפגומה והלא מספקת.

    אנו חושבים שחוקת כדור הארץ מספקת את השינוי במערכת הגיאופוליטית הנדרשת מכיוון שהיא מעניקה לנו את האסטרטגיה החזקה ביותר לסיום או צמצום המלחמה ולחיסול נשק להשמדה המונית. מערכת המשפט / האכיפה העולמית של החוקה תאפשר לנו להטיל אחריות על מנהיגים בודדים של מדינות בריון בפשעים עולמיים. נכון לעכשיו הם מעל לחוק.

    תאגידים רב לאומיים כבר לא יוכלו לעבור מאומה לאומה כדי להימנע מאחריותם הציבורית. פרלמנט נבחר עולמי ייתן ל"אנחנו, העם "קול אמיתי בעניינים גלובליים. זהו שינוי המערכת העולמי שיהיה צורך - ממערכת מלחמה עולמית למערכת שלום עולמית.

    אנחנו עומדים עם איינשטיין על השלום. חוקת כדור הארץ של פדרציית כדור הארץ היא המסמך החי המביא לידי ביטוי את מה שאיינשטיין טען שהיה נחוץ אם אנו רוצים להציל את האנושות.

    תגובה

12. אני חושב שאני מתרגש למצוא כל כך הרבה הערות מחושבות על ידי כל כך הרבה הוגים ביקורתיים אינטליגנטים, כמו שאני מגלה את הספר. תודה; מצפה לקרוא.

    תגובה