החברה האזרחית ככוח לשלום

הרייט טובמן ופרדריק דוגלס

מאת דייוויד רינטול, World BEYOND War משתתף בקורס מקוון

מאי 18, 2020

פרידריך דאגלס אמר פעם, “הכוח לא מוכן לשום דבר ללא דרישה. זה מעולם לא עשה ולא יהיה. גלה בדיוק למה שאנשים כלשהם יכנעו בשקט וגילית את המדד המדויק של עוול ועוול שיוטל עליהם. "

ממשלות מעולם לא הגו רפורמות שיועילו לאזרחים מן השורה ואז העניקו אותן באדיבות לציבור צייתני. תנועות צדק חברתי תמיד נאלצו להתעמת עם האליטה השלטת וכפי שמגדיר זאת התיקון הראשון "לעתור לממשלה בבקשה לתיקון תלונות".

כמובן שדוגלס היה איש ביטול והקמפיין הספציפי שלו היה נגד העבדות. הוא היה משועבד בעצמו, ובכל זאת הוא היה סופר ומחבר מוכשר למרות חוסר השכלתו הרשמית. הוא היה הוכחה חיה לכך שאנשים בעלי צבע הם השידוך האינטלקטואלי של כל אחד אחר.

למרות הנימה הרדיקלית של הציטוט שאיתו התחלתי, דוגלס היה אלוף בסובלנות ופיוס. לאחר השחרור הוא השתתף בדיאלוג גלוי עם עובדי העבדים לשעבר כדי למצוא דרכים לחברה להתקדם בשלום.

כמה מחבריו לתנועת הביטול תיגרו עליו בנושא זה, אך ההפרכה שלו הייתה: "הייתי מתאחד עם מישהו שיעשה נכון ועם אף אחד שלא יעשה עוול."

דוגלס גם לא היה מאתגר מעל בני בריתו הפוליטיים. לדוגמה, הוא התאכזב מאברהם לינקולן על כך שלא תמך בגלוי בזכותם של אפריקאים אמריקנים להצביע בבחירות לנשיאות 1864.

במקום זאת, הוא אישר בפומבי את ג'ון סי פרמונט ממפלגת הדמוקרטיה הרדיקלית. לפרמונט לא היה שום סיכוי לנצח, אבל הוא היה ביטול מכל הלב. הצבעת המחאה הפומבית מאוד של דאגלס הייתה תוכחה גלויה ללינקולן והשפיעה מאוד על החלטתו של לינקולן לחוקק את ה -14th ו 15th תיקונים שנה לאחר מכן.

בשנת 1876 נאם דאגלס בוושינגטון די.סי. במהלך חנוכת אנדרטת האמנציפציה בפארק לינקולן. הוא כינה את לינקולן "נשיא האיש הלבן" והתווה את נקודות החוזק והחולשה שלו מנקודת מבטו של אדם משועבד.

למרות זאת, הוא הגיע למסקנה שלמרות כל תקלותיו, "אף שמר לינקולן היה שותף לדעות הקדומות של עמיתיו הלבנים כנגד הכושי, אין כמעט צורך לומר כי בלב ליבו הוא תיעב ושנא את העבדות." נאומו הוא דוגמה מוקדמת למושג האמת והפיוס.

דוגמה נוספת לחברה האזרחית שהובילה את ההאשמה בעבדות הייתה הרייט טובמן והרכבת התחתית שהיא הייתה חברה מובילה. כמו דוגלס היא הייתה משועבדת והצליחה לברוח. במקום להתמקד בחופש שלה, היא החלה להסתדר לעזור למשפחתה המורחבת לברוח משובריהם.

היא המשיכה לסייע לאנשים משועבדים אחרים לברוח לחופש דרך הרשת הסודית של תומכי רכבת הרכבת התחתית. שם הקוד שלה היה "משה" מכיוון שהובילה אנשים משעבוד מר לארץ החופש המובטחת. הרייט טובמן מעולם לא איבדה נוסע.

בנוסף להובלת הרכבת התחתית, לאחר האמנציפציה הפכה לפעילה בסופרגטות. היא נותרה אלופת זכויות אדם לאמריקאים אפרו ולנשים עד שהיא נפטרה בשנת 1913 בבית אבות שהיא עצמה הקימה.

כמובן, לא כל אנשי החיסול היו אפריקאים אמריקאים. הרייט בכר סטו, למשל, הייתה אחת מרבות אמריקניות לבנות שמילאו את תפקיד בעל ברית לאנשים המשועבדים בדור שלה. הרומן והמחזה שלה, אוהל הדוד תום ניצחה אנשים רבים מ"הגזע "והמעמד שלה כדי לתמוך בביטול העבדות.

סיפורה העיד על כך שעבדות נוגעת בכל החברה, ולא רק מה שמכונה אדונים, סוחרים והאנשים ששעבדו. ספרה שבר שיאי פרסום וגם היא הפכה לאשת סוד של אברהם לינקולן.

אז אנו רואים כי ביטול העבדות התרחש בעקבות פעולות של אזרחים רגילים שמעולם לא כיהנו בתפקיד שנבחר. יכולתי להזכיר גם שד"ר קינג מעולם לא מילא שום תפקיד רשמי בממשלה. התנועה לזכויות האזרח, מביטול העבדות לריסון בשנות השישים, היא בעיקר תוצאה של מסורת ארוכה של אי ציות אזרחי לשלום.

הקוראים ישימו לב שעזבתי משהו חשוב מאוד. לא הזכרתי את מלחמת האזרחים. רבים יטענו כי פעולותיה הצבאיות של ממשלת האיחוד להפלת הקונפדרציה היו שביטלו את העבדות אחת ולתמיד.

בספרו מלחמה היא לעולם לא סתם, דייוויד סוונסון בונה טיעון משכנע כי מלחמת האזרחים הייתה הסחת דעת מהתנועה המבטלת. העבדות הפכה לרציונליזציה לאלימות, כמו שנשק להשמדה המונית היה הרציונליזציה השקרית לפלישת עירק בשנת 2003.

כדבריו של סוונסון, "עלות שחרור העבדים - על ידי" קנייתם ​​"ואז הענקת חירותם - הייתה נמוכה בהרבה מהצפון שהוציא על המלחמה. וזה אפילו לא סופר את מה שהדרום השקיע או מחשב את העלויות האנושיות שנמדדו במקרי מוות, פציעות, השחתות, טראומות, הרס ובעשרות שנים של מרירות מתמשכת. "

בסופו של דבר ההיסטוריה מלמדת כי פעולותיהם של פעילי אזרחים רגילים כמו דוגלס, טובמן, בכר סטו וד"ר קינג הם שהחזירו את זכויות האדם של אנשים משועבדים וצאצאיהם באמריקה. האקטיביזם הבלתי נלאה שלהם והמחויבות שלהם לדבר אמת לשלטון אילצו את לינקולן האמביוולנטי ואת לימים הנשיאים קנדי ​​וג'ונסון לרדת מהגדר ולעשות את הדבר הנכון.

אקטיביזם מצד החברה האזרחית הוא המפתח לביסוס צדק חברתי.

 

דייוויד רינטול השתתף ב World BEYOND War קורסים מקוונים בנושא ביטול מלחמה.

תגובה אחת

השאירו תגובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

מאמרים נוספים

תורת השינוי שלנו

איך לשים קץ למלחמה

אתגר העבר לשלום
אירועים נגד מלחמה
עזרו לנו לצמוח

תורמים קטנים ממשיכים לנו להמשיך

אם תבחר לתרום תרומה חוזרת של לפחות $15 לחודש, תוכל לבחור מתנת תודה. אנו מודים לתורמים החוזרים שלנו באתר האינטרנט שלנו.

זו ההזדמנות שלך לדמיין מחדש את א world beyond war
חנות WBW
תרגם לכל שפה