קנדה נגד שלטון החוק

אני מודע לכך שקנדה, בניגוד לשכנתה הדרומית בה אני גרה, רק לאחרונה, מעט כל כך, עמדה מול זוועות ממשלת סעודיה. אני מודע לתפקיד שקנדה מילאה, גם אם לא מושלמת, כמפלט לאנשים הנמלטים מעבדות ארה"ב ומלחמות ארה"ב ופגרה כללית של ארה"ב. אני מודע לכמה פעמים במהלך ההיסטוריה ארצות הברית תקפה את קנדה. אני מודע לכך שרק כמה מטרים מולי כשאני יושב במשרדי החיצוני (הקניון העירוני של שרלוטסוויל), צבא קטן יוצר בשמחה מדינה משטרתית ביום השנה לעצרת נאצית בה מספרים דומים של חיילים, באופן דומה חמושים, עמדו לצדי וצפו באלימות פשיסטית בשנה שעברה. אני מסכים עם אפיונו של רובין וויליאמס את קנדה כדירה נחמדה במעבדת שיטות.

אבל הנה הקטע. אני אזרח עולמי שלא בבעלות הפנטגון. כשאנחנו מחזיקים World BEYOND Warהגלובלי השנתי כנס בטורונטו בחודש הבא, הקנדים, אם הם כמו רוב האנשים עלי אדמות, יהיו להוטים לדון בחסרונותיה של קנדה, ולא בשיא נקודות השיא שלה. קראתי על כמה מאותם חסרונות, והם לא חשובים. קנדה היא שחקנית בולטת בכל הקשור להרס סביבתי, ובברוטליות הקולוניאלית שעדיין מזינה את ההרס ההוא.

הנושא של הוועידה הקרובה שלנו הוא שלטון החוק, השימוש בו, השימוש בו, והפוטנציאל שלו ככלי מקומי ועולמי. קראתי זה עתה את הטמרה של סטארבלמט סובלים מילדים קטנים: רצח עם, אומות הילידים והמדינה הקנדית. זוהי השקפתו של עורך דין על ההיסטוריה הקנדית והנוהג הנוכחי של סילוק בכפייה של ילדים ממשפחות. בעוד שהרחקת ילדי העולים ממשפחותיהם בארה"ב הגיעה לחדשות המאוחרות, היא לא הומצאה לאחרונה. שניהם קנדה-מתנחלת-קולוניסטית וגם גרמניה הנאצית למדו מהפרקטיקה של ארה"ב בהוצאת ילדים ילידים ממשפחותיהם כדי "לחנך" אותם לתרבות אחרת.

המוקד העיקרי של Starblanket הוא המקרה המשפטי והלשוני להחלת המונח "רצח עם" ופשע רצח עם על הרחקה בכוח של ילדים ילידים בקנדה והשמתם בבתי ספר למגורים שנקראו. זה לא אמור להיות שום תעלומה שהחטיפה היא רעה ופלילית, כמו שהיא לא צריכה להיות שום תעלומה שרצח הוא רע ופשע. אבל "רצח עם" הוא משהו שונה מאותם פשעים - שונה לא בכמותם או בגדלותם, אלא בסוגיהם. רֶצַח עַם הוא מעשה "שנעשה בכוונה להרוס, באופן חלקי או חלקי, קבוצה לאומית, אתנית, גזעית או דתית." מעשה כזה יכול להיות כרוך ברצח או חטיפה או שניהם או לא. מעשה כזה לא יכול "לפגוע" באיש. זה יכול להיות כל אחד, או יותר מאחד, מחמשת הדברים האלה:

(א) הרג את חברי הקבוצה;

(ב) גרימת נזק גופני או נפשי קשה לחברי הקבוצה;

(ג) מיישמים בכוונה את תנאי החיים הקבוצתיים המחושבים להביא לחורבנם הגופני כולו או חלקו;

(ד) הטלת אמצעים שנועדו למנוע לידות בתוך הקבוצה;

(ה) העברה בכוח של ילדי הקבוצה לקבוצה אחרת.

הפעולות בסעיף ה 'יכולות להעביר ילדים למצב טוב יותר מבחינה מהותית, שם הם מחונכים בתרבות הרואה את עצמה כנעלה בצורה דרמטית, ובכל זאת ביצעו רצח עם. זה עניין ברור של המשפט הבינלאומי. אין זו טענה כי כל מעשי רצח העם הם רעים באותה מידה, שכל הקורבנות הם טרגיים באותה מידה, כי ניתן למנוע בצורה הטובה ביותר את כל סוגי רצח העם באותה דרך, או כל טענה לא מוצהרת אחרת.

אבל הרעיון של הסרת ילדים למצב טוב יותר מבחינה מהותית הוא תיאורטי שאינו רלוונטי להקשר הקנדי, לפחות כשמדובר בכללותו. הילדים הילידים שהוצאו ממשפחותיהם בקנדה נאלצו ל"בתי ספר "שבהם למעלה מ- 40% וכנראה שמעל ל- 50% מהם נפטרו במהירות, ממחלות, רעב, עינויים, אונס, התאבדות והתעללות גופנית ונפשית. מבין הנאצים שנאלצו לדכאו, 36% מתו, בוכנוולד 19%, מאוטהאוזן 58%. "בתי הספר" הקנדיים השתמשו ברשימה של טכניקות עינויים שיכולות לגרום לסוכן CIA להזיל ריר בקנאה.

ניצול, אמילי רייס, מצוטטת על ידי סטארבלנקס:

"נאחזתי ברוז עד שהאב ג'קסון הוציא אותה מזרועותיי. חיפשתי את רוז בכל רחבי הסירה. לבסוף עליתי לבית ההגה ופתחתי את הדלת והיה האב ג'קסון, על גבי אחותי. שמלת אחותי נמשכה והמכנסיים שלו היו למטה. הייתי מעט מכדי לדעת על סקס; אבל עכשיו אני יודע שהוא אנס אותה. הוא קילל ובא אחרי, הרים את התנ"ך השחור הגדול שלו וסטר לי על הפנים ומעל הראש. התחלתי לבכות בהיסטריה והוא השליך אותי אל הסיפון. כשהגענו לאי קופר, אחותי ואני נפרדנו. הם לא נתנו לי לנחם אותה. גם היום כל אחיותיי זרות לי. "

מספר גורמים בכירים בקנדה לאורך השנים הצהירו בבירור כי הכוונה של תוכנית פינוי הילדים הייתה לחסל את התרבויות הילידיות. הצבת דבריהם ודבריו של היינריך הימלר על תוכנית נאצית דומה זה לצד זה, מוצגת אותם כמעט להחלפה. במילים של קנדים שונים, הכוונה הייתה להסיר לחלוטין את "הבעיה ההודית". אני חושד, אם כי Starblanket לא דן בזה, שחלק מהסיבה שמדינות אמריקאיות כמו גם רצח עם ברצח עם קנדי ​​תפסו "בעיה הודית" היא שזה היה בלתי אפשרי לשכנע מבוגרים ילידים לאמץ את התרבות המתנחלת-קולוניסטית, בעוד מתיישבים רבים אימצו בשמחה את התרבות הילידית וסירבו לוותר עליה. במילים אחרות, נדרשו שיטות עזות להשמדת תרבויות דווקא בגלל רצונם - הפיכת המעשים לפשעים נגד האנושות, ובאופן לא מקרי נגד שאר הסביבה הטבעית.

הוכחת פשע רצח עם אינה מצריכה הצהרת כוונות, אך במקרה זה, כמו בגרמניה הנאצית, כמו בפלסטין של ימינו, וכמו ברוב המקרים אם לא בכל המקרים, לא חסרים ביטויים של כוונה רצחנית.

גם לא חסר תוצאות של רצח עם. תרבויות ילידי קנדה היו הרוסות - בחלק לא קטן מכיוון שהילדים שהיו נתונים ל"לימודים "ששרדו ממנה היו חסרי כישורי הורות, כמו גם ידע תרבותי ושפה - בנוסף לכך שהם עברו טראומה, דה-הומניזציה ודמוניזציה בעיניהם.

כאשר נערך האמנה לאיסור רצח עם בשנת 1947, באותה עת שהנאצים עדיין הועמדו לדין, ובזמן שמדעני ממשלת ארה"ב ניסו את גואטמלה עם עגבת, "מחנכים" ממשלת קנדה ביצעו "ניסויים תזונתיים" על הילידים ילדים - כלומר: להרעיב אותם עד מוות. הטיוטה המקורית לחוק החדש כללה פשע של רצח עם תרבותי. אמנם הדבר הופרש בדחיפתם של קנדה וארצות הברית, אך זה נשאר בצורה של סעיף ה 'לעיל. קנדה אישרה בכל זאת את האמנה, ולמרות שאיימה להוסיף הסתייגויות לאשרורה, היא לא עשתה דבר כזה. אולם קנדה חוקקה בחוק המקומי שלה רק את הסעיפים "a" ו- "c" - פשוט השמטת "b", "d" ו- "e" ברשימה שלמעלה, למרות החובה החוקית לכלול אותם. אפילו לארצות הברית יש כלול מה שקנדה השמיטה.

כך, כאשר ראש ממשלת קנדה סטיבן הרפר ב- 2008 התנצל לגבי פשעי קנדה, הוא לא הצביע על מודעות לכך שמדובר בפשעים, הרבה פחות כי מדובר בפשע המובחן כגדול מכולם: "רצח עם." (בנירנברג, כמובן, התובע הראשי איפיין משהו אחר כ הפשע הבינלאומי הגדול ביותר: מלחמה. למעשה, אמנם ההתנצלות של הרפר בהחלט נראית כצעד חיובי בכיוון הנכון, אך היא קוראת מעט כמו סרט תיעודי של קן ברנס מווייטנאם בו "טעויות" נובעות מ"כוונות טובות. "הרפר אומר כי ילדים עונו ונהרגו "בחלקם כדי לעמוד בחובה של [קנדה] לחנך ילדים אבוריג'ינים."

סטארבלנקט מציין כי ילדים ילידים כיום מוסרים לעיתים קרובות בכוח למערכות "רווחה" לילדים המחוזיות, וכי לאחרונה 2014 (שש שנים לאחר ההתנצלות) בית הספר סנט אן באונטריו עינה ילדים בכיסאות חשמליים.

כמובן שבארצות הברית, קנדה ומדינות אחרות, ילדים שאינם ילידי הארץ מוציאים לפעמים ממשפחות שנחשבות כמזיקות, ולפעמים משפחות אלה מתעללות. אולם תוהה האם הנטייה לסלק ילדים במקום לעזור למשפחות לשמור עליהם באכפתיות מקורם בפרקטיקות המכוונות נגד עמים ילידים, בדיוק כמו שכל טכניקת "ביטחון" שאני צופה בה במרכז העיר שרלוטסוויל הייתה מוצדקת לראשונה לשימוש נגד אויבים זרים . "

חלק ניכר מפשע הרצח עם בקנדה קדם לפני ועידת רצח העם, אף שהוא מורכב ממספר פשעים מוכרים אחרים שהיו קיימים אז. ההמשך הנוכחי של רצח עם קנדי ​​עשוי לא בכל מקרה להוות עוד יותר, באופן מבודד, רצח עם. אולם רצח עם זה הוא נדבך מרכזי בסיפורה של קנדה, כמו בסיפור של ארצות הברית, כמו בתרבות אירופה ומרבית השלוחות שלה, לא צריך להיות ספק. להביא את עצמנו לומר את המילה זה לא הדבר הכי חשוב שאנחנו יכולים לעשות בקשר לזה. אולם חוסר רצוננו לומר את המילה מעיד על הבעיה העיקרית שבסיסה.

הייתי מציע לסטארבלקט את התיקון הידידותי של השמטת השימוש המוצע שלה במונח "שטיפת מוח" בגלל מקורותיה בתעמולה המונעת על ידי ה- CIA, בה נהגו לטעון כי טייסי ארה"ב שעסקו בלוחמה ביולוגית בקוריאה מספרים שקרים שהושתלו במוחם. והייתי קורא להתמזג בין הבנות ילידיות כנות לרצח עם עם הבנות כנות אנטי-אימפריאליסטיות של מלחמה, עם השילוב המתנגד לתפיסה האקדמית של רצח עם כמשהו שאינו מערבי עושה, ומלחמה כמשהו אצילי המערב משתמשים בכדי להילחם ברצח עם. העובדה היא שמלחמה ורצח עם הם תאומים סיאמיים. השוחטים שכיסו את צפון אמריקה בדם היו גם רצח עם וגם מלחמות, ושימוש בשני המונחים עליהם עונה על התנגדות דומה. טבח עירקים בידי המערב בשנים האחרונות היה גם מלחמה וגם רצח עם, והכרה והבנה של שניהם היא חלק מהפתרון. זה מועיל למטרה נגד המלחמה כאשר צפון אמריקה הילידים מיישמים את הבנתם לשלום עולמי.

הסכם קלוג-בריאן, שאסר לראשונה בבירור מלחמה ברחבי העולם ב- 1928, כפי שתועד ב- האינטרנציונליסטים, לשים במידה רבה קץ להתקבלותן של מלחמות כיבוש חדשות. שלטון החוק העולמי שעשוי להידרש להישרדות אנושית יונק מחוכמתם של תקדימים ילידים ולא קולוניאליים, ויכבד את הזכויות המקומיות בקנדה כמו בניקרגואה, בקרים כמו בקוסובו. השינויים בחוק ובתרבות הנחוצים ביותר הם אלה אשר יטפלו בסיבות שורשיות לסבל וימנעו אלימות וכוח. אולם יש להחליף את הפקרות "צופה פני עתיד" בהם תומך ברק אובמה ואפילו אנדרוס מנואל לופז אוברדור באחריות לא נקמנית, החלה באותה מידה על כולם.

זה אומר חוק לחזקים כמו לחלשים. פירוש הדבר שחטיפה היא חטיפה גם כאשר היא תואמת את השקפותיה הקולוניאליות. רצח הוא רצח גם כשהוא מבוצע במזל"ט או כאשר הוא חלק ממלחמה. עינויים וגניבת אדמות הם עינויים וגניבת אדמות גם כאשר הם נעשים בקנה מידה גדול. מחנות כלא הם מחנות כלא שנמצאים בבסיסים צבאיים אמריקאים ממש כמו בסרטים הוליוודיים שנערכו בגרמניה הנאצית. זוועות קנדה מחרידות גם כאשר ראש הממשלה הוא חתיך ליברלי נאה ומגרד לאותן חברות נפט ומאוהרי נאט"ו.

קנדה צריכה לחפש את הטוב ביותר בתולדותיה. יש שם גם ורידים עשירים. קנדה צריכה להוביל דוגמה, להוסיף השבה להתנצלות ולעשות שלום בבית ולא לייצא אלימות בשם "האחריות להגן עליה". אמור להגן עלינו מפני מגנים כאלה!