המלחמה מקדמת

התעמולה של המלחמה והלחימה מזינה לעתים קרובות את תודעת הגזענות, שנאת הזרים, השנאה הדתית וסוגים אחרים של קנאות.

ההיסטוריון קתלין בלו אומר מאז ומתמיד היתה מתאם בין ארצות הברית לבין המלחמה בעקבות עלייתה של האלימות הלבנה.

"אם אתה מסתכל, למשל, על העליות בחברות בקו-קלוקס-קלן, הם מתיישבים באופן עקבי יותר עם החזרתם של ותיקי הלחימה והשלכות המלחמה מאשר עם ההגירה, הפופוליזם, הקשיים הכלכליים, או כל אחד מהם. גורמים אחרים שהיסטוריונים השתמשו בהם בדרך כלל כדי להסביר אותם ", היא אומרת.

ד"ר מרטין לותר קינג אמר כי עלינו להתמודד עם שלוש בעיות משולבות: גזענות, מיליטריזם ומטריאליזם קיצוני.

הנה קטע מתוך המלחמה היא שקר מאת דוד סוונסון:

ביגוטד גזעני ג'ינגואיזם עוזר לרפואה לרדת

מה שהופך את הכי פנטסטי מתועד שקרים אמין הם הבדלים ודעות קדומות, נגד אחרים לטובת שלנו. ללא קנאות דתית, גזענות וג'נגואיזם פטריוטי, יהיה קשה יותר למכור מלחמות.

הדת היתה מזה זמן רב הצדקה למלחמות, שנלחמו למען האלים לפני שנלחמו על פרעונים, מלכים וקיסרים. אם ברברה ארנרייך יש לה את הזכות בספרה "טקסי דם: מקורותיה ותולדותיהם של מלחמות המלחמה, המבשרים המוקדמים ביותר למלחמות היו מאבקים נגד אריות, נמרים וטורפים אכזריים אחרים של אנשים." 16 למעשה, החיות הטורפות האלה עשויות להיות חומר הבסיס שממנו הומצאו האלים - ו מזל"ט ללא שם בשם (למשל, "הטורף"). "הקורבן האולטימטיבי" במלחמה עשוי להיות קשור קשר הדוק עם הנוהג של הקורבן האנושי כפי שהיה לפני המלחמות, כפי שאנו מכירים אותם, הגיע להיות. הרגשות (לא האמונות או ההישגים, אבל חלק מן התחושות) של דת ומלחמה עשויים להיות דומים כל כך, אם לא זהים, משום שלשיטות אלה יש היסטוריה משותפת, ומעולם לא היו רחוקים זה מזה.

במסעי הצלב ובמלחמות הקולוניאליות ובמלחמות רבות אחרות היו הצדקות דתיות. האמריקאים לחמו מלחמות דת במשך דורות רבים לפני מלחמת העצמאות מאנגליה. קפטן ג'ון אנדרהיל ב- 1637 תיאר את מלחמת הגבורה שלו נגד פקו:

קפטן מייסון נכנס לוויגוואם, הוציא מותג אש, לאחר שהיפ פצע רבים בבית; ואז הוא הצית את הווסטסייד ... העצמי שלי הצית את הקצה הדרומי עם חנה של אבקה, השריפות של שניהם שנפגשו במרכז הפורט בערו בצורה נוראית ביותר, ונשרפו כולן בחצי שעה של שעה; עמיתים אמיצים רבים לא היו מוכנים לצאת ונלחמו באופן נואש ביותר ... כך שהם נצרבו ונשרפו ... וכך נספו באומץ ... רבים נשרפו במצודה, גברים, נשים וילדים כאחד

זה מסמל את זה כמו מלחמת קודש: "אלוהים מרוצה להפעיל את העם שלו עם צרות וסבל, כי הוא עשוי להיראות להם ברחמים, לחשוף בחוכמה רבה יותר החסד החופשי שלו אל המורים שלהם." 18

אנדרהיל פירושו נשמתו שלו, ואנשי ה 'הם כמובן האנשים הלבנים. ייתכן שהאינדיאנים היו אמיצים ואמיצים, אבל הם לא הוכרו כאנשים במלוא מובן המילה. כעבור מאתיים וחמש מאות שנים, אמריקאים רבים פיתחו השקפה נאורה הרבה יותר, ורבים לא עשו זאת. הנשיא וויליאם מקינלי צפה בפיליפינים כבעלי כיבוש צבאי לטובתם.

לפי המקרה שלו, אמר מקינלי ב- 1899 כינוס מתודיסטים שהוא לא רצה בפיליפינים, "וכשהם באו אלינו, כמתנת האלים, לא ידעתי מה לעשות איתם". מקינלי אמר התפלל וקיבל את ההארה הבאה. זה יהיה "פחדן ובלתי ראוי" לתת את הפיליפינים בחזרה לספרד, "עסק רע" לתת אותם לגרמניה או צרפת, והיה כביכול ליצור "אנרכיה ו misrole" לעזוב את הפיליפינים כדי פיליפינים. לכן, לפי ההנחיה האלוהית, ראה מקינלי כי אין לו ברירה: "לא נשאר לנו דבר אלא לקחת את כולם, ולחנך את הפיליפינים, ולרומם ולהתרבות ולנצר אותם". מקינלי הציע לתרבות עם אוניברסיטה מבוגרת יותר מהרווארד ולנצרות אוכלוסייה שהיתה ברובה קתולית. 19

ספק אם רבים מחברי המתודיסטים חקרו את חוכמתו של מקינלי. כפי שציין הרולד לסוול ב- 1927, "אפשר לסמוך על הכנסיות של כל תיאור כמעט כדי לברך מלחמה עממית, ולראות בה הזדמנות לניצחון של כל עיצוב אלוקי שהם בוחרים להמשיך בו." כל מה שהיה נחוץ, לסוול אמר, היה אמור לקבל "אנשי דת בולטים" לתמוך במלחמה, "ופחות אורות ינצנצו אחרי." פוסט תעמולה בארצות הברית במהלך מלחמת העולם הראשונה הראה ישוע לובש חאקי ורואה את קנה האקדח. Lasswell היה חי דרך מלחמה נגד הגרמנים, אנשים שהיו בעיקר השתייכו לאותה דת כמו האמריקנים. 20 כמה קל יותר להשתמש בדת במלחמות נגד המוסלמים במאה 21ST. כארים כארים, פרופסור בבית הספר לעיתונאות ותקשורת של אוניברסיטת קרלטון, כותב:

הדימוי המושרש ההיסטורי של 'המוסלמי הרע' היה מועיל למדי לממשלות המערב המתכננות לתקוף אדמות של רוב מוסלמי. אם דעת הקהל בארצותיהם יכולה להיות משוכנעת שהמוסלמים הם ברבריים ואלימים, הרי שהריגתם והרס רכושם נראית מקובלת יותר.

במציאות, כמובן, אף אחד לא מצדיק את המלחמה, ונשיאי ארצות הברית כבר לא טוענים שהיא עושה זאת. אבל ההטפה הנוצרית שכיחה בצבא האמריקני, וכך גם שנאת המוסלמים. חיילים דיווחו לקרן "חופש הדת" כי כאשר מחפשים ייעוץ בתחום הבריאות הנפשית, הם נשלחו לכמרים במקום שדרשו מהם להישאר ב"שדה הקרב "כדי" להרוג מוסלמים למען המשיח ". 22

הדת יכולה לשמש כדי לעודד את האמונה כי מה שאתה עושה הוא טוב גם אם זה לא הגיוני לך. גבוה יותר מבין את זה, גם אם לא. הדת יכולה להציע חיים לאחר המוות ואמונה שאתה הורג ומסכן את המוות מהסיבה הגבוהה ביותר האפשרית. אבל הדת היא לא ההבדל היחיד בקבוצה שיכולה לשמש לקידום מלחמות. כל הבדל של תרבות או שפה יעשה, ואת כוחה של גזענות כדי להקל על סוגים הגרועים ביותר של התנהגות אנושית מבוססת היטב. הסנטור אלברט ג'. בווררידג '(R-IN) העניק לסנאט את הרציונאל המודרך האלוהי שלו למלחמה בפיליפינים:

אלוהים לא הכין את העמים דוברי האנגלית והטוטונים במשך אלף שנים, רק משום התבוננות עצמית והתבטלות עצמית. לא! הוא עשה לנו המארגנים המאסטר של העולם להקים מערכת שבה הכאוס reigns.23

שתי מלחמות העולם באירופה, בעודן נלחמות בין עמים שנחשבו בדרך כלל ל"לבנות ", מעורבים בגזענות גם מכל הצדדים. העיתון הצרפתי לה קרואה ב- 15, 1914, חגג את "העידן העתיק של הגאלים, הרומאים והצרפתים המתעוררים בתוכנו", והכריז כי "יש לטיהר את הגרמנים מן הגדה השמאלית של הריין. יש לדחוף את ההמונים האלה לתוך הגבולות שלהם. הגאלים של צרפת ובלגיה חייבים להדוף את הפולש במכה מכרעת, אחת ולתמיד. מלחמת המרוץ מופיעה. "24

שלוש שנים לאחר מכן היה זה תורו של ארצות הברית לאבד את דעתה. בדצמבר 7, 1917, הקונגרס וולטר צ'נדלר (D-TN) הכריז על הרצפה של הבית:

נאמר שאם תנתח את הדם של יהודי במיקרוסקופ, תמצא את התלמוד ואת התנ"ך הישן מרחפים בכמה חלקיקים. אם תנתח את הדם של גרמני מייצג או מטאוטון תמצא מקלעים וחלקיקי פגזים ופצצות שמרחפים בדם ... נלחם בהם עד שתשמיד את כל החבורה .25

סוג זה של חשיבה מסייע לא רק בהקלטת ספרי הביקורת של המלחמה מכיסם של חברי הקונגרס, אלא גם בהוראת הצעירים שהם שולחים למלחמה כדי לבצע את ההרג. כפי שנראה בפרק 5, הריגה לא באה בקלות. על 98 אחוז מהאנשים נוטים להיות מאוד עמידים להרוג אנשים אחרים. לאחרונה, פסיכיאטר פיתח מתודולוגיה כדי לאפשר את הצי האמריקאי כדי להכין טוב יותר מתנקשים להרוג. זה כולל טכניקות ", כדי להביא את הגברים לחשוב על האויבים הפוטנציאליים שהם יצטרכו להתמודד עם צורות חיים נחותות (עם סרטים) מוטה להציג את האויב כמו פחות מאדם: הטיפשות של המכס המקומי הוא לעג, אנשים מקומיים הם המוצג רשע demigods. "26

זה הרבה יותר קל עבור חייל אמריקאי להרוג hadji מאשר אדם, בדיוק כפי שהיה קל יותר עבור החיילים הנאצים להרוג Untermenschen מאשר אנשים אמיתיים. ויליאם הלסי, שפיקד על הכוחות הימיים של ארצות הברית בדרום האוקיינוס ​​השקט במהלך מלחמת העולם השנייה, חשב על שליחותו "להרוג את היפנים, להרוג את היפאנים, להרוג עוד יפנים", ונשב כי כאשר המלחמה תסתיים, השפה היפנית יהיה מדובר רק בגיהינום. 27

אם התפתחה המלחמה כדרך לגברים שחיסלו בהמות ענקיות להמשיך לעסוק בהריגת גברים אחרים, כפי שחיות אלה מתו, כפי שארנרייך טוען, חלקו בגזענות וכל שאר ההבחנות בין קבוצות אנשים הוא ארוך. אבל הלאומיות היא המקור האחרון, החזק והמסתורי ביותר של מסירות מיסטית השואפת למלחמה, לבין זו שממנה עצמה צמחה מתוך מלחמה. בעוד אבירים של זקנים ימותו למען כבודם, גברים ונשים מודרניים ימותו בגלל פיסת בד צבעונית, שלעולם אינה דואגת להם. למחרת ארצות הברית הכריזה מלחמה על ספרד ב- 1898, המדינה הראשונה (ניו יורק) העבירה חוק המחייב את ילדי בית הספר להצדיע לדגל ארה"ב. אחרים יעברו. הלאומיות היתה הדת החדשה

סמואל ג'ונסון ציין, לפי הדיווח, שהפטריוטיזם הוא מקלטו האחרון של נבל, ואילו אחרים טענו כי ההפך הוא הראשון. כשמדובר בהנעת רגשות מלחמה, אם ייכשלו הבדלים אחרים, תמיד יש בכך: האויב אינו שייך לארצנו ומצדיע לדגל שלנו. כאשר ארצות הברית שיקר עמוק יותר לתוך מלחמת וייטנאם, כל סנאטורים מלבד שני הצביעו בעד החלטת מפרץ טונקין. אחד השניים, ויין מורס (D-OR), אמר לסנטורים אחרים, כי הפנטגון אמר לו כי ההתקפה לכאורה של הצפון-וייטנאמי עוררה. כפי שיידון בפרק 2, המידע של מורס היה נכון. כל התקפה היתה מתעוררת. אבל כפי שנראה בהמשך, ההתקפה עצמה היתה בדיונית. עמיתיו של מורס לא התנגדו לו בטענה שהוא טועה. במקום זאת, אמר לו סנטור, "לעזאזל, ויין, אתה לא יכול להיכנס לקרב עם הנשיא, כאשר כל הדגלים מנופפים ואנחנו עומדים להגיע לכנס לאומי. כל [הנשיא] לינדון [ג 'ונסון] רוצה הוא פיסת נייר לספר לו שעשינו ממש שם, ואנחנו תומכים בו. "29

עם פרוץ המלחמה במשך שנים רבות, הרסו ללא הרף מיליוני חיים, דנו הסנאטורים בועדת יחסי החוץ בחשש כי הם שיקר. עם זאת, הם בחרו לשמור על שקט, ורשומות של כמה מאותם פגישות לא פורסמו עד 2010.30 הדגלים ככל הנראה היה מנופף בכל השנים שחלפו.

המלחמה טובה לפטריוטיזם כמו פטריוטיזם למלחמה. עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה, סוציאליסטים רבים באירופה התאוששו לדגלי הלאום השונים שלהם ונטשו את מאבקם על מעמד הפועלים הבינלאומי. 31 עדיין אין דבר שמניע את האופוזיציה האמריקאית למבנים בינלאומיים של הממשלה, כמו התעניינות אמריקנית במלחמה והתעקשות שחיילים אמריקאים לעולם לא להיות כפוף לכל סמכות אחרת מלבד וושינגטון