מאת וינסלו מאיירס
קשה לומר מה מהפנט יותר לגבי הרגע התרבותי הנוכחי שלנו, הניאו-פשיזם הפושט של דונלד טראמפ, או מצב הגוף הפוליטי שנראה כל כך קולט אליו, ומעודד אותו קרוב יותר ויותר לנשיאות. כמו ברני סנדרס, הוא האשים קדימה ברכיבה על הכמיהה הקולקטיבית שלנו לאותנטיות, לעייפות הנרחבת שלנו עם דיבור כפול פוליטי וממשל על ידי שחיתות, כרוניזם ונעילה.
"האותנטיות" של טראמפ היא מטבע דו צדדי: "הפתרונות" שלו רק יובילו לחלוקה נוספת של הגזע והמעמד מבית ובמלחמה נוספת בעולם -ו הם מזמינים האזנה מדוקדקת כביטוי לצל הלא מוכר של ארצנו, כפי שכותב קרן ביר ביצירתו התמציתית המבריקה, "מקשיב לטראמפ."
חלקם - אני מקווה שיהיו מספיק שיגבו את הרשעתם בהצבעה - עשויים לומר שהאותנטיות של טראמפ מזויפת לחלוטין, הביטוי האולטימטיבי של טלוויזיה בריאליטי, תרבות סלבריטאים רדודה, המפורסמת בזכות היותה מפורסמת. אבל הוא לעולם לא היה מגיע עד הלום מבלי לתת קול אותנטי למתח של חושך בעבר ובהווה שיביא לנו נזק אלא אם נמשיך להביא אותו לאור ההשתקפות והתשובה העצמית.
צל היא מילה פשוטה הכוללת את כל מה שאנחנו מסרבים להתייחס אליו במודע, ומעדיפות להיסחף בערפל של פשטות נוחות וחצאי אמיתות. קל, במיוחד בעיצומה של תחרות פוליטית מקוטבת מאוד, לטעון כי המפלגה שלי בלבד היא שתחזיר את ארה"ב לגדולה חסרת סגולה. הרבה יותר קשה להכיר בצל הצל שלנו כפי שהוא בא לידי ביטוי בשלושת מערות החושך הגדולות הקשורות זו בזו, ששרטט מרטין לותר קינג הבן עוד בשנת 1967: מטריאליזם, גזענות ומיליטריזם.
אם אלה נשארים מחוסרי הכרה, אנו נסחפים. כשהנשיא השחור שלנו מסיים שתי קדנציות, אלה בקונגרס שהתנגדו לכל יוזמה שלו נסחפים בשנת של גזענות סמויה. המטריאליזם שלנו הוביל למגרש משחק לא אחיד ולנסחף של עושר וכוח לעבר הצמרת. מר טראמפ הוא דוגמה מצוינת, גם בזמן שהוא מתיימר להיות חבר של מעמד הפועלים. כפי שכתב ניק קריסטוף ב"טיימס ", עודף מטריאליסטי וגזענות שזורים בתוכו היסטוריה עסקית: "מפקח בניין לשעבר שעבד עבור טראמפ הסביר כי נאמר לו לקודד כל בקשה של אדם שחור עם האות C, עבור צבעוני, ככל הנראה כדי שהמשרד יידע לדחות אותה. סוכן להשכרת טראמפ אמר כי הטראמפ רצה להשכיר רק ל"יהודים ובכירים ", והרתיע את ההשכרה לשחורים."
אבל המערבולת הגדולה מכולן בה אנו נסחפים באי נחת חצי מודעת היא המיליטריזם הבלתי מנוטרל שלנו. גזענות ומיליטריזם הם מערבולות שזורות, כפי שראינו לאחרונה בטרגדיות ב דאלאס וגם Baton Rouge- ותיקים אמריקאים אפריקנים כיוונו למשטרה ברובי סער צבאיים וטקטיקות - אחד מהם נהרג בתורו על ידי שוטרים המצוידים ברובוט נפץ בסגנון צבאי.
ובכל הדיונים הנשיאותיים עד כה, לא היה שום אזכור להצעת טריליון הדולרים לחדש את כל מערכות הנשק הגרעיני שלנו במהלך 30 השנים הבאות - כאילו נשק גרעיני היה מענה אותנטי לאתגרי העוני, חוסר הביטחון בתזונה, מחלות, שינויי אקלים או טרור. באילו צרכים אנושיים אמיתיים נוכל לענות על ידי הקצאה מחדש של רק כמה מאותם אלפי מיליארדים שנשפכו לכל בסיסינו וכלי הנשק הזרים שלנו?
הקהילה הבינלאומית וארצות הברית חסרות במיוחד חזון לסיום הן את המלחמה בטרור והן את מאזן הטרור הגרעיני, אך מסתמכות אך ורק על כוח צבאי מוחץ, שפרוס בעולם, לוחם-אש-באש. אם לא משלימים כוח גס בתהליכים לא אלימים של מושג יד ופיוס, על ידי הקפדה על החוק הבינלאומי ועל ידי סיוע הומניטרי נדיב, תגובה חריפה אלימה, כפי שראינו עם דאעש, הופכת בלתי נמנעת.
יש אנשים בכל מקום, לא מספיק, אבל אולי יותר ממה שאנחנו חושבים, שחדלו להיסחף באופן פסיבי במערבולות האלה של ימינו. אנשים אוהבים פעיל שלום דוד הארטסו, שהוביל לאחרונה קבוצת אזרחים לרוסיה כדי ליצור קשרים ידידותיים ולהתגבר על סטריאוטיפים קשוחים שנזכרים במלחמה הקרה המיושנת במאה שעברה. אנשים אוהבים לן וליבי טראובמן, שכבר 20 שנה הפגישו קבוצות קטנות של יהודים אמריקאים ופלסטינים כדי לחלוק ארוחה, סיפורי סחר ולהציב פנים אנושיות לסכסוך שנראה בלתי הפיך. אנשים אוהבים דוד סוונסוןדרוויש של איש אחד שהקים ועידת שלום מגה-גדולה שתתקיים בוושינגטון בספטמבר. אוֹ פטריס קאלורס, אופל טומטי, ואלישיה גרזה, מייסדי תנועת ה- Black Lives Matter. קשה להבין כיצד מישהו יכול לטעון ש"חיים שחורים חשובים "היא אמירה גזענית כאשר אנשים שחורים לא חמושים פרופיל ואז נורה על ידי המשטרה בשיעורים גבוהים בהרבה מאשר לבנים. אוֹ אל ג'וביץ, נדבן אורגון הפועל ללא לאות ביוזמות אזרח למניעת מלחמה. או המשטרה באורהוס, דנמרק, מי להילחם בטרור על ידי קבלת פנים צעירים שנשאבו למערבולת דאעש. או פול קנדו, מהנדס בדימוס בעיירה הקטנה שלי במיין שהגה תוכנית כוללת לסיים בהדרגה את הסתמכות היתר המקומית והממלכתית שלנו על דלקים מאובנים לטובת מעבר יזום לאזרח למקורות אנרגיה מתחדשים.
האיום המשולש של גזענות, מיליטריזם ומטריאליזם מחלק את העולם תמיד ל"אנחנו "ו"הם", בעלי העקבים והנזקקים, הקווקזים והסוערים, המערב אירופאים האנושיים והמוסלמים בעריהם הרחוקות פיגועי התאבדות אינם ראויים לסיקור תקשורתי זהה לקטל זהה בפריז או באורלנדו.
הנאום המרגש של מישל אובמה בוועידה הדמוקרטית היה כל כך יעיל מכיוון שהתמקד בנושא שיכול לאחד את כולנו, השמרנים והליברליים: מה הכי טוב לילדינו? ילדים לא יפרחו ללא מבוגרים בחייהם שהשלים עם הצל שלהם, עם האמת העמוקה שכולנו אנושיים ולא מושלמים. ב ארכיפלג גולאג סולז'ניצין סיפק את התרופה המדויקת לברומידים טראמפיים שמנציחים את החלוקה ומעודדים את המשך הסחף שלנו: "אם רק הכל היה כל כך פשוט! אם רק היו אנשים מרושעים איפשהו בחשאי שביצעו מעשים רעים, והיה צורך רק להפריד אותם משארנו ולהשמיד אותם. אבל הקו המפריד בין טוב לרע חותך את ליבו של כל בן אנוש. ומי מוכן להשמיד פיסת לבו? "
