Nel Giorno internazionale della pace, ricordando un pioniere nel disarmo nucleare e l'evoluzione dell'umanità lontano dalla guerra.
Quando lo studioso del disarmo Randy Forsberg rilasciato la sua "Call to Halt the Nuclear Arms Race" in 1980, è stata l'idea giusta al momento giusto. Con l'arrivo dell'Amministrazione Reagan in arrivo le paure nucleari, la sua proposta di un congelamento bilaterale USA-sovietico sullo schieramento, la produzione e i test delle armi nucleari catturò l'immaginazione pubblica. La campagna di congelamento degli 1980 è entrata nel più ampio movimento anti-nucleare di base nella storia degli Stati Uniti.
Alcune voci del movimento hanno criticato la proposta di congelamento, sostenendo che si è fermata ben al di sotto del vero disarmo, per non parlare della messa al bando della bomba. Ma Forsberg, l'ideatore dell'idea, non era né timido né privo di visione strategica. In effetti, i suoi occhi erano ben al di là della messa al bando della bomba. Pensava che fosse possibile abolire del tutto la guerra. Le generazioni future, credeva, avrebbero potuto vedere un giorno il conflitto armato come una pratica antiquata e barbara, qualcosa di simile al cannibalismo rituale.
Una pace duratura sul pianeta Terra? Se non pensiamo che sia inconcepibile, e quindi cerchiamo di concepirlo, come potrebbe accadere plausibilmente?
Forsberg è morto in 2007 all'età di sessantaquattro anni. Cornell University di recente tenuto una conferenza di studiosi di pace e altri eventi pubblici per onorare la sua eredità. La sua biblioteca ha accettato di ospitare il archivio dell'organizzazione Forsberg fondata a Boston, l'Istituto per la difesa e il disarmo. E la Cornell University Press ha rilasciato a libro, Verso una teoria della pace: il ruolo delle credenze morali, basato sulla dissertazione del MIT che ha completato in 1997. Matthew Evangelista e Neta C. Crawford, due ex colleghi dell'istituto, hanno fornito una preziosa introduzione che illumina Forsberg, intrecciando i suoi contributi come attivista, analista e teorico.
Un intellettuale intellettuale brillante e creativo, Forsberg ha cercato di stabilire che una cessazione definitiva della guerra in tutto il mondo potrebbe nascere in molte generazioni, guidata da credenze morali in evoluzione.
Verso una teoria della pace concepisce la guerra non come lo strumento per eccellenza della statuetta o un principio organizzativo della storia, ma come esempio di una categoria più ampia di fenomeni che lei definisce "violenza di gruppo socialmente sanzionata". Questo mette a tacere la guerra insieme alla tortura, alla schiavitù, alla fustigazione dei criminali e i costumi arcaici del cannibalismo rituale e del sacrificio umano.
Quando tali pratiche violente sono fiorite nella storia umana, sostiene Forsberg, le società le hanno radicate nelle istituzioni, e gli individui hanno adattato le loro lenti morali per accogliere specifiche eccezioni alla norma generale secondo cui la violenza è tabù.
Ma le condizioni cambiano nel tempo. Alla fine, ad esempio, i potenti regni non vedevano più la necessità di un sacrificio rituale. E, dopo che una forma di violenza precedentemente sanzionata è stata bandita, le credenze morali rafforzano il divieto, quindi la pratica sembra aberrante. Questo potrebbe verosimilmente accadere per quanto riguarda la guerra.
"Oggi non possiamo concepire 'solo schiavitù', in cui i fini giustificano i mezzi", scrive Forsberg. "In futuro la norma potrebbe essere che non esiste una" guerra giusta ", che la frase rappresenta nient'altro che un ossimoro. Una tale norma potrebbe fornire una solida base per credere che una volta abolita, la guerra non si ripeterà mai ".
Nella visione di Forsberg, un sistema internazionale che si evolse oltre la guerra passerebbe attraverso fasi, inclusa quella in cui i governi accettarono un divieto normativo sull'uso della forza armata per qualsiasi scopo, tranne l'autodifesa, e le forze militari furono limitate alla vera difesa dei territori nazionali, non proiezione di potere offensivo.
Credeva che lo sviluppo delle armi nucleari aiutasse a puntare il mondo in questa direzione. La loro invenzione rese essenziale che i grandi poteri frenassero quello che lei chiamava il loro "modello secolare di tentare di dominare attraverso la guerra come strumento". Per preparare il terreno per il disarmo nucleare, a suo avviso, le nazioni dovevano disconnettere i loro arsenali nucleari da quelli convenzionali posture militari e piani di guerra.
Gli 1980, in retrospettiva, hanno portato alcuni progressi modesti verso queste visioni. La campagna di congelamento nucleare guidato a dozzine di proposizioni statali e locali degli Stati Uniti; una risoluzione di congelamento persino ha passato la Camera dei rappresentanti in 1983.
Si trattava solo di vittorie simboliche, tuttavia hanno posto le basi per le riduzioni di forza convenzionali proposte da Mikhail Gorbaciov in Europa; per il controllo delle armi guadagna come il Trattato delle Forze Nucleari Intermedie 1987; e per Reagan e Gorbachev dichiarazione congiunta che "una guerra nucleare non può essere vinta e non deve mai essere combattuta".
Il momento attuale assomiglia agli 1980 per alcuni aspetti. I pericoli della guerra nucleare si sono intensificati. È in corso una corsa agli armamenti mentre le potenze nucleari modernizzano le loro forze e minacciano di armare lo spazio. Esistono delle opportunità per ampliare la consapevolezza pubblica e il coinvolgimento intorno alle armi nucleari. Gli organizzatori del movimento hanno alcune scelte strategiche da fare.
In ogni caso, tuttavia, la campagna di disarmo più dinamica degli ultimi anni è stata la Campagna internazionale per l'abolizione delle armi nucleari, o ICAN. Il gruppo ha guidato lo sforzo che ha prodotto 2017 Trattato sul divieto di armi nucleari, firmato dalle nazioni 122, e portato al suo essere assegnato il Nobel per la pace di quell'anno. Il trattato entrerà ufficialmente in vigore dopo che cinquanta stati firmatari l'avranno ratificato; al momento, quindici lo hanno fatto.
Scorrendo una pagina da Forsberg, l'ICAN ha cercato di riformulare la narrativa nucleare, decentrando le dottrine geostrategiche e di deterrenza che dominano il discorso. Tre conferenze intergovernative in 2013-2014 sugli aspetti umanitari delle armi nucleari hanno riorientato il dibattito sull'impatto cataclismico di qualsiasi esplosione nucleare o guerra nucleare.
L'obiettivo del trattato è stigmatizzare le armi nucleari, dichiarandole illegali. Questo è un profondo cambiamento nello status giuridico e politico della bomba. Parla anche eloquentemente delle crescenti frustrazioni dei paesi non armati di armi nucleari sulla flatline delle delibere sul disarmo da quando il Trattato di non proliferazione è stato prolungato indefinitamente in 1995.
"La mentalità cambia e rifiutiamo alcune cose che un tempo ritenevamo normali", afferma Ray Acheson, uno dei principali organizzatori e rappresentanti dell'ICAN nel suo gruppo direttivo internazionale. L'ICAN sta emulando il modello delle recenti campagne di successo contro mine terrestri e munizioni a grappolo, che ha portato a divieti legali internazionali su entrambe queste classi di armi indiscriminate.
Tutti e nove gli stati delle armi nucleari hanno giurato ignorare il trattato di divieto, quindi il futuro determinerà il suo grado di successo nell'istituzione di una norma globale. Acheson riconosce che la campagna dell'ICAN ha appena risolto la questione nucleare, ma suggerisce che il trattato apre "uno spazio nella porta, aiutando a rendere credibile una voce radicalmente diversa nella narrativa tradizionale".
Una giovane attivista di Toronto, Acheson ha iniziato la sua carriera nell'istituto di Randy Forsberg. Si sente sicura che il suo mentore approverebbe il trattato di divieto e che mentre progredisce verso una legge internazionale vincolante, il suo effetto normativo di stigmatizzare la bomba si approfondirà significativamente, in accordo con la teoria di Forsberg, che insegna che l'aborrimento segue l'abolizione.
Roger Kimmel Smith è un freelance wordsmith con sede a Ithaca, New York. È un ex coordinatore di rete per il Comitato ONG sul disarmo presso le Nazioni Unite.
