di Greta Zarro, Common Dreams, 2 Maggio 2022
Gli ultimi due e mezzo anno di pandemia, carenza di cibo, rivolte razziali, collasso economico e ora un'altra guerra sono sufficienti per far sentire che l'apocalisse si sta svolgendo. Con la globalizzazione e la tecnologia digitale, le ultime notizie sui problemi del mondo sono sempre a portata di mano. La portata dei problemi che stiamo affrontando come specie e come pianeta può essere paralizzante. E, sullo sfondo di tutto questo, stiamo vivendo un collasso climatico, con inondazioni epiche, incendi e tempeste sempre più forti. Sono rimasto scioccato la scorsa estate dalla foschia fumosa che avvolgeva la nostra fattoria a New York, a causa degli incendi in California dall'altra parte del continente.
I millennial come me e la nascente Generazione Z hanno il peso del mondo sulle nostre spalle. Il sogno americano è a brandelli.
La nostra infrastruttura si sta sgretolando e decine di milioni di americani vivono in povertà e sono insicuri dal punto di vista alimentare, ma se solo devia 3% della spesa militare statunitense potremmo porre fine alla fame sulla terra. Nel frattempo, Wall Street alimenta un modello di crescita che semplicemente non può essere sostenuto con le risorse che abbiamo su questo pianeta. A causa dell'industrializzazione, gran parte della popolazione mondiale si sta urbanizzando, perdendo il collegamento con la terra ei mezzi di produzione, rendendoci dipendenti dalle importazioni acquistate che spesso hanno un'elevata impronta di carbonio e un'eredità di sfruttamento.
I millennial come me e la nascente Generazione Z hanno il peso del mondo sulle nostre spalle. Il sogno americano è a brandelli. La maggioranza degli americani busta paga in tempo realee l'aspettativa di vita è in calo, da ben prima della pandemia. Molti dei miei coetanei confessano che non possono permettersi di comprare case o crescere figli, né vorrebbero eticamente portare i bambini in quello che vedono come un futuro sempre più distopico. È un segno del pietoso stato di cose che si apre il discorso sull'apocalisse è normalizzato, e un crescente settore della “cura di sé”. ha capitalizzato la nostra depressione.
Molti di noi sono esauriti da anni di proteste contro questo sistema imperfetto, in cui si iniettano priorità nazionali distorte $ 1+ trilione all'anno nel bilancio militare, mentre i giovani sprofondano nel debito studentesco e nel la maggior parte degli americani non può permettersi una fattura di emergenza di $ 1,000.
Allo stesso tempo, molti di noi desiderano qualcosa di più. Abbiamo un desiderio viscerale di contribuire al cambiamento positivo in un modo profondamente tangibile, sia che sembri fare volontariato in un santuario per animali o servire cibo in una mensa dei poveri. Decenni di veglie agli angoli delle strade o marce su Washington che cadono nel vuoto alimentano la stanchezza degli attivisti. La lista di film consigliata da Films for Action che prevede un futuro rigenerativo, intitolata "Annulla l'Apocalisse: ecco 30 documentari per sbloccare il finale positivo”, la dice lunga su questo bisogno collettivo di uscire dai nostri cicli depressi di resistenza.
Mentre resistiamo al male, come possiamo simultaneamente "rigenerarci", costruendo il mondo pacifico, verde e giusto che ci dà speranza e ci fa sentire nutriti? Il problema è che molti di noi sono intrappolati nelle stesse cose a cui ci opponiamo, sostenendo il sistema che non ci piace.
Per avere la capacità di cambiare il mondo, dobbiamo contemporaneamente liberarci dalla routine e ridurre la nostra dipendenza dalle multinazionali che perpetuano il caos climatico e l'imperialismo in tutto il mondo. Ciò richiede un duplice approccio al cambiamento che combini 1) ciò che più tradizionalmente consideriamo attivismo, o sostegno politico per il cambiamento del sistema, con 2) l'attuazione di pratiche tangibili a livello individuale e di comunità che avanzano in ambito sociale, ambientale e rigenerazione economica.
Il polo n. 1 prevede tattiche come petizioni, lobbying, manifestazioni e azioni dirette non violente per esercitare pressioni strategiche sui decisori chiave da presidenti di università, gestori di investimenti e amministratori delegati aziendali, a consigli comunali, governatori, membri del Congresso e presidenti. Prong #2, la sua stessa forma di attivismo, riguarda l'attuazione di un vero cambiamento nel qui e ora in modi pratici come individui e comunità, con l'obiettivo di ridurre la dipendenza dall'economia di Wall Street e togliere il potere alle multinazionali che sostengono estrattivismo e sfruttamento nel mondo. Il secondo polo prende forma in molti modi, dal cortile o dagli orti comunitari e alla ricerca di piante selvatiche nutrienti, all'energia solare, all'acquisto o al commercio locale, alla spesa dell'usato, al consumo di meno carne, alla guida di meno, alla riduzione degli elettrodomestici, l'elenco potrebbe continuare. Un aspetto di questo può implicare la mappatura di tutto ciò che consumi, dal cibo ai vestiti, dai cosmetici ai materiali da costruzione per la tua casa, e come puoi eliminarlo, realizzarlo da solo o procurartelo in modo più sostenibile ed etico.
Mentre il polo n. 1 mira al cambiamento strutturale per migliorare il sistema esistente in cui viviamo, il polo n. 2 fornisce il nutrimento di cui abbiamo bisogno per rimanere a galla, consentendoci di attuare cambiamenti tangibili e favorendo la nostra creatività per reimmaginare un sistema alternativo parallelo.
Questo duplice approccio, la fusione di resistenza e rigenerazione, riflette la nozione di politica prefigurativa. Descritto dal teorico politico Adrian Kreuz, questo approccio mira a “realizzare questo altro mondo piantando i semi della società del futuro nel terreno di quello di oggi. ... le strutture sociali messe in atto nel qui e ora, nei piccoli confini delle nostre organizzazioni, istituzioni e rituali rispecchiano le strutture sociali più ampie che possiamo aspettarci di vedere nel futuro post-rivoluzionario".
Un modello simile è organizzazione basata sulla resilienza (RBO), descritto da Movement Generation come segue: “Invece di chiedere a una società o a un funzionario governativo di agire, usiamo il nostro stesso lavoro per fare tutto ciò che dobbiamo fare per sopravvivere e prosperare come popolo e come pianeta, sapendo che le nostre azioni sono in conflitto con strutture legali e politiche istituite per servire gli interessi dei potenti”. Ciò è in contrasto con un'organizzazione tradizionale basata sulla campagna (punto n. 1 sopra) che fa pressione sui decisori chiave affinché promulghino regole, regolamenti e modifiche politiche per affrontare un problema. L'organizzazione basata sulla resilienza mette l'agenzia direttamente nelle nostre mani per soddisfare i nostri bisogni collettivi. Entrambi gli approcci sono assolutamente necessari in tandem.
Gli esempi ispiratori abbondano di questa miscela creativa di resistenza e rigenerazione, combinate in un modo che sfida le strutture esistenti e forgia nuovi sistemi basati sulla nonviolenza e sulla coscienza ecologica.
Difensori della terra indigeni in Canada, il Piccoli guerrieri della casa, stanno costruendo minuscole case off-grid alimentate a energia solare lungo il percorso di un gasdotto. Il progetto risponde alla necessità immediata di alloggi per le famiglie indigene, mentre si lavora per bloccare le politiche estrattive aziendali e governative.
La campagna giapponese per vietare le mine terrestri sta costruendo servizi igienici per il compostaggio per i sopravvissuti alle mine, molti dei quali, in quanto amputati, lottano per utilizzare i tradizionali servizi igienici in stile cambogiano. La campagna aumenta la consapevolezza sulle vittime della guerra e sull'importanza di far rispettare i trattati internazionali di disarmo per vietare le mine antiuomo, servendo al contempo un'esigenza fondamentale e concreta e, come bonus, creando compost utilizzato dagli agricoltori locali.
Progetti di sovranità alimentare, organizzati da War Child nella Repubblica Centrafricana e nella Repubblica Democratica del Congo, dilaniate dalla guerra, offrono i benefici sociali e terapeutici dell'agricoltura alle vittime di conflitti violenti, insegnando alle comunità abilità vitali per coltivare il proprio cibo e creare mezzi di sussistenza sostenibili.
Anch'io sto cercando di vivere questo duplice approccio sia come Direttore Organizzativo di World BEYOND War, un movimento nonviolento globale per l'abolizione della guerra, e Presidente del Consiglio presso Fattoria comunitaria di Unadilla, una fattoria biologica off-grid e un centro educativo di permacultura senza scopo di lucro nell'Upstate New York. Nella fattoria, creiamo uno spazio per l'insegnamento e la pratica di abilità sostenibili, come l'agricoltura biologica, la cucina a base vegetale, l'edilizia naturale e la produzione di energia solare off-grid, insieme all'organizzazione della comunità. Pur radicando il nostro lavoro nello sviluppo di competenze pratiche per aspiranti giovani agricoltori, riconosciamo anche le barriere sistemiche, come l'accesso alla terra e il debito degli studenti, e ci impegniamo nella costruzione di coalizioni nazionali per fare pressioni affinché modifiche legislative allevino questi oneri. Vedo il mio attivismo agricolo e contro la guerra come intimamente interconnessi per esporre l'impatto del militarismo sull'ambiente e sostenere politiche come il disinvestimento e il disarmo, mentre, allo stesso tempo, insegno abilità concrete e sostenibili per ridurre la nostra impronta di carbonio e ridurre al minimo la nostra dipendenza dalle multinazionali e dallo stesso complesso militare-industriale.
in arrivo, World BEYOND WarConferenza virtuale #NoWar2022 Resistance & Regeneration dall'8 al 10 luglio metterà in luce storie come queste, di cambiamento, sia grande che piccolo, in tutto il mondo, che sfida le cause strutturali del militarismo, del capitalismo corrotto e della catastrofe climatica, mentre, allo stesso tempo, crea concretamente un sistema alternativo basato su un pace giusta e sostenibile. attivisti italiani a Vicenza che hanno frenato l'ampliamento di una base militare e convertito parte del sito in parco della pace; organizzatori che hanno smilitarizzato la polizia nelle loro città e stanno esplorando modelli alternativi di polizia incentrati sulla comunità; giornalisti che sfidano i pregiudizi dei media tradizionali e promuovono una nuova narrativa attraverso il giornalismo di pace; educatori nel Regno Unito che stanno smilitarizzando l'istruzione e promuovendo programmi di educazione alla pace; città e università in tutto il Nord America che stanno disinvestendo da armi e combustibili fossili e portando avanti una strategia di reinvestimento che dia priorità alle esigenze della comunità; e altro ancora. Le sessioni della conferenza offriranno uno sguardo su ciò che è possibile esplorare diversi modelli alternativi e ciò che è necessario per la giusta transizione verso un futuro verde e pacifico, comprese le banche pubbliche, le città solidali e il mantenimento della pace disarmato e non violento. Unisciti a noi mentre esploriamo come possiamo reimmaginare collettivamente a world beyond war.
