L'imperialismo statunitense come filantropia

Di David Swanson, World BEYOND War, Marzo 2, 2023

Quando un fumettista è stato recentemente denunciato e cancellato per commenti razzisti, Jon Schwarz sottolineato che il suo risentimento nei confronti dei neri per non essere grati per ciò che i bianchi fanno per loro ha fatto eco a un risentimento simile nel corso degli anni per l'ingratitudine degli schiavi, dei nativi americani espropriati e dei vietnamiti e iracheni bombardati e invasi. Parlando della richiesta di gratitudine, Schwarz scrive che "l'ultraviolenza razziale più folle nella storia degli Stati Uniti è sempre stata accompagnata da questo tipo di retorica da parte dei bianchi americani".

Non ho idea se sia sempre vero o anche quale sia il più folle, tanto meno quali siano tutte le relazioni causali, se ce ne sono, tra le cose folli che la gente fa e le cose folli che la gente dice. Ma so che questo modello è di lunga data e diffuso, e che gli esempi di Schwarz sono solo alcuni esempi chiave. Penso anche che questa abitudine di esigere gratitudine abbia svolto un ruolo chiave nel giustificare l'imperialismo statunitense per oltre due secoli.

Non so se l'imperialismo culturale statunitense meriti qualche credito, ma questa pratica si è diffusa o si è sviluppata in altri luoghi. UN notizie dalla Nigeria inizia:

“Troppo spesso, la Squadra Speciale Anti-Rapina (SARS) continua a subire costanti attacchi e denigrazione da parte del pubblico nigeriano, mentre i suoi agenti muoiono quotidianamente per proteggere i nigeriani da criminali e banditi armati che imperversano in lungo e in largo nel nostro Paese, e detengono la nostra gente in ostaggio. Le ragioni di questi attacchi all'unità sono spesso basate su presunte molestie, estorsioni e, in casi estremi, uccisioni extragiudiziali di presunti criminali e membri del pubblico innocenti. Il più delle volte, molte di queste accuse contro la SARS si rivelano false”.

Quindi, solo a volte queste brave persone uccidono, estorcono e molestano, e per questo sono "troppo spesso" denigrate. Innumerevoli volte ricordo di aver letto quella stessa dichiarazione sull'occupazione americana dell'Iraq. Non sembrava avere alcun senso. Allo stesso modo, il fatto che molte volte la polizia americana non uccida persone di colore non mi ha mai convinto che va bene quando lo fa. Ricordo anche di aver visto i sondaggi statunitensi scoprire che la gente credeva che gli iracheni fossero effettivamente grati per la guerra all'Iraq, così come che gli Stati Uniti avevano sofferto più dell'Iraq a causa della guerra. (Ecco un sondaggio in cui gli intervistati statunitensi affermano che l'Iraq sta meglio e gli Stati Uniti stanno peggio a causa della distruzione dell'Iraq da parte degli Stati Uniti.)

Il che mi riporta alla questione dell'imperialismo. Recentemente ho fatto ricerche e ho scritto un libro intitolato La dottrina Monroe a 200 e con cosa sostituirla. In esso ho scritto:

“Nelle riunioni di gabinetto che portarono allo Stato dell'Unione del 1823 di Monroe, si discusse molto dell'aggiunta di Cuba e del Texas agli Stati Uniti. Si credeva generalmente che questi luoghi volessero unirsi. Ciò era in linea con la pratica comune dei membri del governo di discutere l'espansione, non come colonialismo o imperialismo, ma come autodeterminazione anticoloniale. Opponendosi al colonialismo europeo e credendo che chiunque fosse libero di scegliere avrebbe scelto di entrare a far parte degli Stati Uniti, questi uomini sono stati in grado di interpretare l'imperialismo come antimperialismo. Quindi il fatto che la Dottrina Monroe cercasse di vietare le azioni europee nell'emisfero occidentale ma non dicesse nulla sul divieto delle azioni statunitensi nell'emisfero occidentale è significativo. Monroe stava simultaneamente avvertendo la Russia di allontanarsi dall'Oregon e rivendicando il diritto degli Stati Uniti di prendere il controllo dell'Oregon. Allo stesso modo, stava mettendo in guardia i governi europei dall'America Latina, mentre non metteva in guardia il governo degli Stati Uniti. Stava sia sanzionando gli interventi degli Stati Uniti sia delineando una loro giustificazione (protezione dagli europei), un atto molto più pericoloso del semplice annuncio delle intenzioni imperiali”.

In altre parole, l'imperialismo è stato inteso, anche dai suoi autori, come antimperialismo attraverso un paio di giochi di prestigio.

Il primo è la presunta gratitudine. Sicuramente nessuno a Cuba non vorrebbe far parte degli Stati Uniti. Sicuramente nessuno in Iraq non vorrebbe essere liberato. E se dicono di non volerlo, hanno solo bisogno di essere illuminati. Alla fine diventeranno grati se non sono semplicemente troppo inferiori per gestirlo o troppo scontrosi per ammetterlo.

Il secondo è opporsi all'imperialismo o alla tirannia di qualcun altro. Sicuramente gli Stati Uniti devono calpestare le Filippine sotto il loro benevolo stivale o lo farà qualcun altro. Sicuramente gli Stati Uniti devono conquistare il Nord America occidentale o qualcun altro lo farà. Sicuramente gli Stati Uniti devono caricare l'Europa orientale di armi e truppe, altrimenti lo farà la Russia.

Questa roba non è solo falsa, ma l'opposto di vero. Caricare un posto con le armi rende gli altri più, non meno, propensi a fare lo stesso, proprio come conquistare le persone le rende l'opposto della gratitudine.

Ma se scatti la fotocamera al momento giusto, l'alchimista imperiale può combinare le due finzioni in un momento di verità. I cubani sono felici di essersi sbarazzati della Spagna, gli iracheni felici di essersi sbarazzati di Saddam Hussein, solo per un istante prima di rendersi conto che l'esercito americano è - nelle parole degli spot della Marina - una forza per il bene (enfasi su "per il bene"). .

Naturalmente, ci sono indicazioni che il governo russo si aspetti gratitudine per ogni bomba che sgancia in Ucraina, e si suppone che ogni piccola parte della sua distruzione sia pensata per contrastare l'imperialismo statunitense. E ovviamente questo è pazzesco, anche se i Crimea fossero estremamente grati di ricongiungersi alla Russia (almeno date le opzioni disponibili), proprio come alcune persone sono effettivamente grate per alcune cose che fa il governo degli Stati Uniti.

Ma se gli Stati Uniti usassero benevolmente o con riluttanza l'imperialismo per contrastare il maggior pericolo dell'imperialismo di tutti gli altri, i sondaggi sarebbero diversi. La maggior parte dei paesi intervistati nel dicembre 2013 da Gallup detto gli Stati Uniti la più grande minaccia alla pace nel mondo, e Pew essere trovato quel punto di vista è aumentato nel 2017. Non scelgo questi sondaggi. Queste società di sondaggi, come altre prima di loro, hanno posto queste domande solo una volta e mai più. Avevano imparato la lezione.

Nel 1987, la radicale di destra Phyllis Schlafly pubblicò un rapporto celebrativo su un evento del Dipartimento di Stato americano che celebrava la Dottrina Monroe:

“Il 28 aprile 1987 un gruppo di illustri personalità del continente nordamericano si è riunito nelle sale diplomatiche del Dipartimento di Stato degli Stati Uniti per proclamare la duratura vitalità e rilevanza della Dottrina Monroe. Fu un evento di importanza politica, storica e sociale. Il primo ministro di Grenada Herbert A. Blaize ha detto quanto il suo paese sia grato che Ronald Reagan abbia usato la Dottrina Monroe per liberare Grenada nel 1983. Il primo ministro Eugenia Charles di Dominica ha rafforzato questa gratitudine. . . Il Segretario di Stato George Shultz ha parlato della minaccia alla Dottrina Monroe rappresentata dal regime comunista in Nicaragua, e ci ha esortato a mantenere salda la politica che porta il nome di Monroe. Poi ha svelato al pubblico un magnifico ritratto di James Monroe di Rembrandt Peale, che fino ad ora è stato tenuto privatamente dai discendenti di Monroe. I premi 'Monroe Doctrine' sono stati assegnati a opinionisti le cui parole e azioni 'sostengono la continua validità della Dottrina Monroe.'”

Ciò rivela un supporto chiave per l'apparentemente casuale assurdità di esigere gratitudine dalle vostre vittime: i governi sottomessi hanno offerto quella gratitudine a nome delle loro popolazioni maltrattate. Sanno che è ciò che è più desiderato e lo forniscono. E se lo forniscono loro, perché non dovrebbero farlo gli altri?

Le compagnie di armi attualmente non ringrazierebbero il presidente dell'Ucraina per essere stato il loro miglior venditore di sempre se il presidente dell'Ucraina non avesse espresso la sua gratitudine al governo degli Stati Uniti come una forma d'arte. E se tutto finisce con i missili nucleari che attraversano il globo, puoi essere abbastanza certo che un'unità speciale di jet dipingerà il cielo con scie di scarico con la scritta "You're Welcome!"

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