La guerra erode le nostre libertà

Spesso ci viene detto che le guerre sono combattute per la "libertà". Ma quando una nazione benestante combatte una guerra contro una nazione povera (se spesso ricca di risorse) a metà del mondo, tra gli obiettivi non è in realtà impedire quella povera nazione di assumere il ricco, dopo di che potrebbe limitare i diritti e le libertà delle persone. Le paure usate per costruire il sostegno alle guerre non comportano affatto uno scenario così incredibile; piuttosto la minaccia è rappresentata come una cosa che riguarda la sicurezza, non la libertà.

Ciò che accade, in modo prevedibile e coerente, è proprio l'opposto delle guerre che proteggono le libertà. In stretta proporzione ai livelli della spesa militare, le libertà sono limitate in nome della guerra - anche se le guerre possono essere combattute simultaneamente in nome della libertà.

Le popolazioni cercano di resistere all'erosione delle libertà, alla militarizzazione della polizia, alla sorveglianza senza mandato, ai droni nei cieli, all'incarcerazione illegale, alla tortura, agli assassinii, al diniego di un avvocato, al diniego di accesso alle informazioni sul governo , ecc. Ma questi sono sintomi. La malattia è la guerra e la preparazione alla guerra.

È l'idea del nemico che consente il segreto del governo.

La natura della guerra, come combattuta tra persone apprezzate e svalutate, facilita l'erosione delle libertà in un altro modo, oltre alla paura per la sicurezza. Cioè, consente che le libertà vengano prima tolte alle persone svalutate. Ma i programmi sviluppati per raggiungere questo obiettivo vengono poi prevedibilmente ampliati per includere anche persone di valore.

Il militarismo erode non solo diritti particolari ma le basi stesse dell'autogoverno. Privatizza i beni pubblici, corrompe i dipendenti pubblici, crea slancio per la guerra facendo dipendere le carriere delle persone.

Un modo in cui la guerra erode la fiducia e la morale pubblica è la sua prevedibile generazione di menzogne ​​pubbliche.

Anche eroso, naturalmente, è l'idea stessa dello stato di diritto - rimpiazzata dalla pratica del potere-fa-destra.

A volte ci viene detto che le persone malvagie ci faranno saltare in aria perché odiano le nostre libertà. Ma allora, ciò significherebbe ancora che stavamo combattendo una guerra per la sopravvivenza, non per la libertà - se ci fosse qualche verità in questa assurda propaganda, che non c'è. Le persone possono essere motivate a combattere con tutti i tipi di mezzi, tra cui la religione, il razzismo o l'odio verso una cultura, ma la motivazione alla base della violenza anti-americana da parte delle nazioni dove i fondi e i dittatori armati degli Stati Uniti o mantiene una presenza di truppe o impone mortalmente sanzioni economiche o bombe case o occupa città o ronzii droni in testa ... sono quelle azioni. Molte nazioni eguagliano o superano gli Stati Uniti nelle libertà civili senza rendersi obiettivi.

Oltre mezzo secolo fa, il presidente degli Stati Uniti Dwight Eisenhower avvertì:

"Ogni anno spendiamo per la sicurezza militare più del reddito netto di tutte le società degli Stati Uniti. Questa congiunzione di un immenso establishment militare e di una grande industria bellica è nuova nell'esperienza americana. L'influenza totale - economica, politica, persino spirituale - si fa sentire in ogni città, in ogni casa dello stato, in ogni ufficio del governo federale. ... Nei consigli di governo, dobbiamo guardarci dall'acquisizione di un'influenza ingiustificata, ricercata o non desiderata, dal complesso industriale militare. Il potenziale per l'ascesa disastrosa del potere mal riposto esiste e persisterà ".

La guerra non solo sposta il potere al governo e ai pochi, e lontano dal popolo, ma sposta anche il potere su un presidente o un primo ministro e lontano dalla legislatura o dalla magistratura. James Madison, padre della Costituzione degli Stati Uniti, ha avvertito:

"Di tutti i nemici della guerra di libertà pubblica è, forse, il più da temere, perché comprende e sviluppa il germe di tutti gli altri. La guerra è il genitore degli eserciti; da questi procedono i debiti e le tasse; e gli eserciti, i debiti e le tasse sono gli strumenti conosciuti per portare i molti sotto il dominio di pochi. Anche in guerra, il potere discrezionale dell'Esecutivo è esteso; la sua influenza nell'affrontare gli uffici, gli onori e gli emolumenti è moltiplicata; e tutti i mezzi per sedurre le menti, si aggiungono a quelli della sottomissione della forza, della gente. Lo stesso aspetto maligno del repubblicanesimo può essere rintracciato nell'ineguaglianza delle fortune, e le opportunità di frode, crescendo da uno stato di guerra, e nella degenerazione dei costumi e dei costumi generati da entrambi. Nessuna nazione potrebbe preservare la sua libertà nel mezzo di continue guerre ".

“La costituzione suppone, ciò che dimostra la storia di tutti i governi, che l'Esecutivo è il ramo del potere più interessato alla guerra e più incline ad essa. Di conseguenza, con studiata cura, ha affidato alla legislatura la questione della guerra ".

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