Pace Almanacco Maggio

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Maggio 1. Il Primo Maggio è un giorno tradizionale per celebrare la rinascita nell'emisfero settentrionale e - dall'incidente di Haymarket del 1886 a Chicago - un giorno in gran parte del mondo per celebrare i diritti dei lavoratori e l'organizzazione.

Anche in questo giorno a 1954 gli abitanti di quello che un tempo era il paradiso si svegliavano con due soli e infinite malattie da radiazioni per se stessi e discendenti perché il governo degli Stati Uniti testato una bomba all'idrogeno.

Anche in questo giorno del 1971 si tennero massicce manifestazioni contro la guerra americana in Vietnam. Anche in questo giorno del 2003 il presidente George W. Bush dichiarò ridicolmente "missione compiuta!" in piedi in una tuta da volo su una portaerei nel porto di San Diego mentre la distruzione dell'Iraq ha avuto inizio.

Sempre nello stesso giorno in 2003, la US Navy alla fine cedette alle proteste pubbliche e smise di bombardare l'isola di Vieques.

Anche in questo giorno in 2005, il Domenica Times di Londra ha pubblicato il Downing Street Minutes che ha rivelato il contenuto di un 23 di luglio, 2002, riunione del gabinetto del governo britannico a 10 Downing Street. Hanno rivelato i piani degli Stati Uniti per andare in guerra contro l'Iraq e mentire sui motivi per cui. Questa è una buona giornata per educare il mondo bugie di guerra.


Maggio 2. In questa data in 1968, i manifestanti avrebbero dovuto arrivare a Washington DC per inaugurare la Poor People's Campaign, l'ultimo movimento per i diritti civili immaginato da Martin Luther King Jr. nella sua ricerca di una riforma sociale nonviolenta in America. Re stesso non visse per vedere la Campagna prendere forma; era stato assassinato meno di un mese prima. Ciononostante, la sua Southern Christian Leadership Conference, con nuovi leader e un programma più ampio di qualsiasi altro re avesse mai perseguito, lanciò il movimento che cercava con solo due settimane di ritardo. Da maggio 15 a giugno 24, 1968, alcuni poveri 2,700 e attivisti anti-povertà, che rappresentano afro-americani, asiatici-americani e ispanici e nativi americani da tutto il paese, hanno occupato il National Mall di Washington in un accampamento di tende noto come Resurrezione Città. Il loro ruolo era di dimostrare il supporto per cinque richieste fondamentali della campagna. Queste includevano garanzie federali di un lavoro significativo a un salario di sussistenza per ogni cittadino occupabile e un reddito sicuro per le persone incapaci di trovare lavoro o di lavorare affatto. Nessuna legislazione basata su queste richieste è mai stata emanata, ma le sei settimane di dimostrazioni a Resurrection City non sono state senza successo. Oltre a richiamare l'attenzione pubblica sui problemi che devono affrontare i poveri, i manifestanti hanno avuto il tempo di oltre sei settimane per condividere la loro esperienza personale di povertà con i manifestanti di altri gruppi etnici. Questi scambi hanno aiutato a riunire i gruppi precedentemente indipendenti e strettamente focalizzati come un'unica forza attivista a base ampia. Negli ultimi anni questo modello organizzativo è stato adottato da Occupy Wall Street, Black Lives Matter, 2017 Women's March e la ripresa della Poor People's Campaign di 2018.


Maggio 3. In questo giorno in 1919, Pete Seeger è nato a New York City. Il padre di Pete insegnava musica all'Università della California, a Berkeley, mentre sua madre insegnava violino alla Juilliard School. Il fratello di Pete, Mike, divenne un membro dei New Lost City Ramblers, e sua sorella, Peggy, una musicista folk che si esibiva con Ewan McColl. Pete preferiva l'attivismo politico espresso attraverso la musica folk. Nel 1940, le capacità di scrittura e di esecuzione di canzoni di Pete lo portarono a unirsi al gruppo di attivisti pro-lavoro e contro la guerra The Almanac Singers con Woodie Guthrie. Pete ha scritto una canzone insolita intitolata "Dear Mr. President", affrontando la necessità di fermare Hitler, che è diventata la title track di un album di Almanac Singers. Successivamente, ha prestato servizio durante la seconda guerra mondiale, tornando a far rivivere la musica folk americana unendosi ai The Weavers, che hanno ispirato il Kingston Trio, i Limelighters, i Clancy Brothers e la popolarità complessiva della scena folk negli anni '1950 -'60. I Weavers furono infine inseriti nella lista nera dal Congresso e Pete fu citato in giudizio dal Comitato per le attività antiamericane della Camera. Pete ha rifiutato di rispondere a queste accuse, citando i diritti del Primo Emendamento: "Non risponderò a nessuna domanda sulla mia associazione, le mie convinzioni filosofiche o religiose o le mie convinzioni politiche, o su come ho votato in qualsiasi elezione, o nessuno di questi privati affari. Penso che queste siano domande molto improprie da porre a qualsiasi americano, specialmente sotto una tale costrizione ". Pete è stato quindi condannato per oltraggio che, un anno dopo, è stato ribaltato. Pete ha continuato a mantenere vivo l'attivismo scrivendo canzoni come "Where Have All the Flowers Gone" e "If I had a Hammer".


Maggio 4. In questo giorno in 1970 la Guardia Nazionale dell'Ohio ha sparato contro una folla di manifestanti della Kent State University ferendone nove e uccidendone quattro. Il presidente Richard Nixon era stato eletto in gran parte dalla sua promessa di porre fine alla guerra del Vietnam. Ad aprile 30th, ha annunciato che stava espandendo la guerra in Cambogia. Le proteste sono scoppiate in numerosi college. Al Kent State c'era una grande manifestazione contro la guerra seguita da scontri in città. La Guardia Nazionale dell'Ohio fu ordinata al Kent. Prima che potessero arrivare, gli studenti hanno bruciato l'edificio del ROTC. A maggio gli studenti 4th 2,000 si sono radunati nel campus. Settantasette membri della guardia che hanno usato gas lacrimogeni e baionette li hanno costretti a lasciare i terreni comuni e su una collina. Uno studente, Terry Norman, aveva anche una maschera antigas ed era armato con un revolver 38. Stava presumibilmente fotografando le truppe di guardia in arrivo. Ma diversi studenti hanno notato che stava principalmente scattando foto di manifestanti. Dopo una rissa, è stato inseguito. Sono stati ascoltati colpi di pistola. Mentre Terry correva verso un altro gruppo di guardie al ROTC carbonizzato, il suo cacciatore gridò: "Fermalo. Ha una pistola ". Terry porse la pistola al poliziotto del campus che lo aveva assunto. I membri della troupe della WKYC hanno sentito il detective dire "Mio Dio. È stato licenziato quattro volte! "Nel frattempo le truppe che avevano raggiunto la cima della collina avevano sentito colpi di pistola. Pensando che venissero sparati, spararono una raffica tra la folla. Le quattro morti studentesche risultanti hanno scatenato forti proteste che hanno chiuso i college 450 negli Stati Uniti. I tiri del Kent furono un ottimo catalizzatore per porre fine alla guerra del Vietnam.


Maggio 5. In questa data in 1494, Cristoforo Colombo, nel suo secondo viaggio verso le Americhe, sbarcò sull'isola della Giamaica, nelle Indie Occidentali. A quel tempo, l'isola era popolata dagli Arawak, un popolo indiano semplice e pacifico, che contava un certo 60,000, che viveva di agricoltura e pesca su piccola scala. Colombo stesso ha visto l'isola principalmente come un luogo in cui tenere rifornimenti e produrre raccolti e bestiame mentre lui ei suoi uomini cercavano nuove terre per la Spagna nelle Americhe. Tuttavia, il sito attirò anche i coloni spagnoli e in 1509 fu formalmente colonizzato da un governatore spagnolo. Questo ha fatto il disastro per gli Arawak. Costretti al duro lavoro necessario per costruire una nuova capitale spagnola e esposti a malattie europee a cui non potevano resistere, sarebbero stati estinti entro cinquant'anni. Mentre la popolazione di Arawak cominciava a deteriorarsi, gli spagnoli importarono schiavi dall'Africa occidentale per mantenere la loro forza lavoro schiavista intensiva. Quindi, a metà 17th secolo, gli inglesi attaccarono, attirati dai rapporti delle preziose risorse naturali della Giamaica. Gli spagnoli si arresero rapidamente e, dopo aver liberato i loro schiavi, conosciuti come i "Maroons", fuggirono a Cuba. I Maroons entrarono poi in anni di conflitto con i coloni inglesi, prima che fossero completamente liberati dal British Emancipation Act di 1833. In 1865, in seguito alla rivolta dei poveri trascurati tra i coloni inglesi, la Giamaica divenne una colonia della corona britannica e intraprese importanti passi sociali, costituzionali ed economici verso la sovranità. L'isola è stata concessa la sua indipendenza dalla Gran Bretagna in agosto 6, 1962, ed è ora governata come una monarchia costituzionale parlamentare democratica.


Maggio 6. On questa data in 1944, Mahatma Gandhi, 73 anni, in mancanza di salute, e bisognosa di un intervento chirurgico, è stata rilasciata dal suo settimo ed ultimo carcere per azioni intraprese come leader di una campagna nonviolenta per l'indipendenza dell'India dal dominio britannico. Era stato arrestato ad agosto 9, 1942, in seguito all'approvazione da parte del suo partito del congresso nazionale indiano della risoluzione "Quit India", che ha lanciato un Satyagraha campagna di disobbedienza civile a sostegno della sua richiesta di indipendenza immediata. Quando l'arresto di Gandhi ha scatenato una reazione violenta tra i suoi seguaci, ha spinto il Raj britannico a stringere il suo già stretto controllo e a cercare di offuscare Gandhi con le sue macchinazioni politiche. Alla sua liberazione dalla detenzione quasi due anni dopo, Gandhi stesso si trovò di fronte a un crescente sentimento musulmano per aver diviso il subcontinente in zone musulmane e indù, un'idea che si opponeva con veemenza. Seguirono altri conflitti politici. Ma alla fine, sia gli esiti che i termini della lotta indiana per l'indipendenza furono determinati dagli stessi inglesi. Accettando infine l'inesorabilità delle rivendicazioni indiane, hanno concesso volontariamente l'indipendenza dell'India con un atto del Parlamento in giugno 15, 1947. Contrariamente alle speranze di Gandhi per un'India unita, religiosamente plurale, l'Indian Independence Act ha diviso il subcontinente in due domini, l'India e il Pakistan, e ha chiesto a ciascuno di ottenere l'indipendenza ufficiale entro agosto 15. La più grande visione di Gandhi fu riconosciuta decenni dopo, tuttavia, quando fu incluso nella rivista "Person of the Century" di TIME. Commentando il suo lavoro combinato e lo spirito, la rivista ha notato che aveva "risvegliato 20th secolo a idee che fungono da faro morale per tutte le epoche ".


Maggio 7. In questa data in 1915, La Germania affondò la Lusitania - un orribile atto di omicidio di massa. I Lusitania era stato caricato con armi e truppe per gli inglesi - un altro orribile atto di omicidio di massa. La cosa più dannosa, tuttavia, furono le bugie raccontate su tutto. La Germania aveva pubblicato avvertimenti sui giornali e sui giornali di New York negli Stati Uniti. Questi avvertimenti erano stati stampati proprio accanto agli annunci per navigare sul Lusitania ed era stato firmato dall'ambasciata tedesca. I giornali avevano scritto articoli sugli avvertimenti. Alla compagnia Cunard erano stati chiesti gli avvertimenti. L'ex capitano del Lusitania aveva già smesso - a quanto pare a causa dello stress di navigare attraverso ciò che la Germania aveva dichiarato pubblicamente una zona di guerra. Nel frattempo Winston Churchill ha dichiarato: "È molto importante attirare navi neutrali verso le nostre coste con la speranza soprattutto di coinvolgere gli Stati Uniti con la Germania." Era sotto il suo comando che la solita protezione militare britannica non era Lusitania, nonostante la Cunard abbia affermato che stava contando su quella protezione. Il Segretario di Stato americano William Jennings Bryan si è dimesso per il fallimento degli Stati Uniti di rimanere neutrali. Che il Lusitania stava portando armi e truppe per aiutare gli inglesi nella guerra contro la Germania, è stato affermato dalla Germania e da altri osservatori, ed era vero. Eppure il governo americano disse allora, e i libri di testo statunitensi dicono ora, che l'innocente Lusitania è stato attaccato senza preavviso, un'azione presunta per giustificare l'ingresso in una guerra. Due anni dopo, gli Stati Uniti si unirono ufficialmente alla pazzia della prima guerra mondiale.

Festa della mamma viene celebrato in date diverse in tutto il mondo. In molti posti è la seconda domenica di maggio. Questa è una buona giornata per leggere il Proclamazione della festa della mamma e ridedicare il giorno alla pace.


Maggio 8. In questa data in 1945, che ha anche concluso la Seconda Guerra Mondiale in Europa, Oskar Schindler ha esortato gli ebrei che aveva salvato dai campi di sterminio nazisti per non vendicarsi dei tedeschi ordinari. Schindler non era personalmente un modello di correttezza o principio morale. Seguendo i nazisti in Polonia a settembre 1939, è stato veloce a fare amicizia con i capobranchi della Gestapo, corrompendoli con donne, denaro e alcol. Con il loro aiuto, acquistò una fabbrica di smalti a Cracovia che avrebbe potuto lavorare con una manodopera ebraica a buon mercato. Col tempo, tuttavia, Schindler iniziò a simpatizzare con gli ebrei e trovò ripugnante la brutalità nazista contro di loro. Nell'estate di 1944, come illustrato nel film 1993 la lista di Schindler, salvò 1,200 dei suoi impiegati ebrei da una morte quasi certa nelle camere a gas della Polonia trasferendoli a grave rischio personale per un ramo di fabbrica nei Sudeti della Cecoslovacchia occupata dai nazisti. Quando ha parlato con loro dopo la loro liberazione il primo VE Day, ha sollecitato enfaticamente: "Evita ogni atto di vendetta e terrorismo". Le azioni e le parole di Schindler continuano a incoraggiare la speranza per un mondo migliore. Se, imperfetto com'era, poteva comunque trovare la compassione e il coraggio per correggere grandi torti, suggerisce che la capacità risiede in tutti noi. Oggi, abbiamo di nuovo bisogno delle virtù che Schindler ha mostrato per combattere un sistema di interessi corporativi predatori sostenuti da macchine per uccidere nazionali che servono gli interessi di solo pochi venali. Il mondo potrebbe quindi lavorare insieme per soddisfare i reali bisogni della gente comune, rendendo possibile la nostra sopravvivenza come specie e la realizzazione del nostro vero potenziale umano.


Maggio 9. In questa data in 1944, il presidente autocratico di El Salvador, il generale Maximiliano Hernandez Martinez, ha rassegnato le dimissioni dal suo ufficio, in seguito a uno sciopero nazionale non violento organizzato dagli studenti iniziato nella prima settimana di maggio che ha paralizzato la maggior parte dell'economia e della società civile del Salvador. Dopo essere salito al potere all'inizio degli anni '1930 a seguito di un colpo di stato, Martinez aveva creato una forza di polizia segreta e aveva continuato a mettere fuori legge il Partito Comunista, bandire le organizzazioni contadine, censurare la stampa, imprigionare presunti sovversivi, prendere di mira gli attivisti del lavoro e assumere controllo sulle università. Nell'aprile del 1944, studenti universitari e docenti iniziarono a organizzarsi contro il regime, organizzando uno sciopero pacifico del lavoro a livello nazionale che, nella prima settimana di maggio, includeva lavoratori e professionisti di ogni ceto sociale. Il 5 maggio, il comitato di negoziazione degli scioperanti ha chiesto al presidente di dimettersi immediatamente. Martinez è invece passato alla radio, esortando i cittadini a tornare al lavoro. Ciò ha portato a un'espansione della protesta pubblica e ad un'azione di polizia più aggressiva che ha ucciso uno studente manifestante. Dopo il funerale dei giovani, migliaia di manifestanti hanno manifestato in una piazza vicino al Palazzo Nazionale e poi si sono precipitati nel palazzo stesso, solo per trovarlo abbandonato. Con le sue opzioni ridotte drasticamente, il presidente ha incontrato il comitato di negoziazione l'8 maggio e alla fine ha accettato di dimettersi, un'azione ufficialmente accettata il giorno successivo. Martinez è stato sostituito come presidente da un funzionario più moderato, il generale Andres Ignacio Menendez, che ha ordinato l'amnistia per i prigionieri politici, ha dichiarato la libertà di stampa e ha iniziato a pianificare le elezioni generali. Tuttavia, la spinta alla democrazia si è rivelata di breve durata. Solo cinque mesi dopo, lo stesso Menendez fu rovesciato da un colpo di stato.


Maggio 10. In questo giorno in 1984, la Corte internazionale di giustizia dell'Aia, nei Paesi Bassi, ha accolto all'unanimità la richiesta del Nicaragua per un ordine restrittivo preliminare che imponesse agli Stati Uniti di fermare immediatamente la sua estrazione sottomarina di porti del Nicaragua che avevano danneggiato almeno otto navi da varie nazioni nei tre mesi precedenti. Gli Stati Uniti hanno accettato la decisione senza obiezioni, indicando che aveva già concluso le operazioni a fine marzo e non le avrebbe riprese. L'estrazione era stata effettuata da una combinazione di guerriglieri finanziati dagli Stati Uniti che combattevano contro il governo sandinista di sinistra e impiegati latinoamericani altamente addestrati della CIA. Secondo i funzionari statunitensi, le operazioni facevano parte di uno sforzo della CIA per reindirizzare la strategia dei guerriglieri, noti come "Contras", dai tentativi falliti di conquistare il territorio nel paese fino al sabotaggio economico "colpisci e fuggi". I dispositivi acustici fatti a mano utilizzati per l'estrazione mineraria hanno contribuito efficacemente a raggiungere tale obiettivo scoraggiando le spedizioni di merci in uscita e in entrata. Il caffè del Nicaragua e le altre esportazioni si sono riversate sui moli e le scorte di petrolio importato sono diminuite. Allo stesso tempo, la CIA iniziò ad assumere un ruolo più diretto nell'addestramento e nella guida dei ribelli anti-sandinisti, ei funzionari dell'amministrazione riconoscevano un interesse nel rendere il governo sandinista più "democratico" e meno legato a Cuba e all'Unione Sovietica. Da parte sua, la Corte internazionale ha aggiunto alla sua sentenza sull'estrazione mineraria degli Stati Uniti una dichiarazione che afferma che l'indipendenza politica del Nicaragua "dovrebbe essere pienamente rispettata e ... non essere messa a repentaglio da alcuna attività militare o paramilitare". Questa disposizione, tuttavia, non ha ricevuto il sostegno unanime. Sebbene adottato da un margine 14 a 1, il giudice statunitense Stephen Schwebel ha votato "No".


Maggio 11. In questo giorno a 1999, la più grande conferenza internazionale di pace della storia è iniziata a L'Aia, nei Paesi Bassi. La conferenza ha segnato il centenario della prima conferenza internazionale di pace, tenutasi all'Aia nel maggio 1899, che aveva avviato il processo di interazione tra società civile e governi volto a prevenire la guerra e controllarne gli eccessi. Alla Conferenza dell'Aia del 1999 per la pace, svoltasi in cinque giorni, hanno partecipato più di 9,000 attivisti, rappresentanti del governo e leader della comunità di oltre 100 paesi. L'evento è stato particolarmente significativo, perché, a differenza dei successivi vertici mondiali delle Nazioni Unite, è stato organizzato interamente non da governi, ma da membri della società civile, che si sono mostrati pronti a spingere per un world beyond war anche se i loro governi non lo fossero. I partecipanti, inclusi notabili come il segretario generale delle Nazioni Unite Kofi Annan, la regina Noor di Giordania e l'arcivescovo Desmond Tutu del Sud Africa, hanno preso parte a oltre 400 pannelli, seminari e tavole rotonde, discutendo e dibattendo sui meccanismi per abolire la guerra e creare una cultura di pace . Il risultato è stato un piano d'azione di 50 programmi dettagliati che definiscono un'agenda internazionale decennale per la prevenzione dei conflitti, i diritti umani, il mantenimento della pace, il disarmo e per affrontare le cause profonde della guerra. La conferenza ha anche ridefinito con successo la pace per significare non solo l'assenza di conflitto tra e all'interno degli Stati, ma l'assenza di ingiustizia economica e sociale. Da allora quell'ampliamento concettuale ha reso possibile riunire ambientalisti, difensori dei diritti umani, sviluppatori e altri che tradizionalmente non si consideravano "attivisti per la pace" per lavorare verso una cultura di pace sostenibile.

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Maggio 12. In questa data in 1623, i coloni inglesi in Virginia hanno tenuto i cosiddetti colloqui di pace con gli indiani Powhatan, ma hanno deliberatamente avvelenato il vino che hanno fornito, uccidendo 200 dei Powhatan prima di sparare e scalping gli altri 50. Da 1607, quando Jamestown, il primo insediamento inglese permanente nel Nord America, fu fondato sulle rive del fiume James in Virginia, i coloni erano entrati e usciti dalla guerra con un'alleanza regionale di tribù chiamata Confederazione Powhatan, guidata dal suo capo supremo, Powhatan. Un grosso problema furono le incursioni espansionistiche dei coloni sulle terre indiane. Tuttavia, quando la figlia di Powhatan, Pocahontas, sposò l'importante colono e coltivatore di tabacco John Rolfe in 1614, Powhatan accettò con riluttanza una tregua illimitata con i coloni. Pocahontas aveva infatti contribuito in modo significativo alla rapida sopravvivenza dell'insediamento di Jamestown, salvando notoriamente il capitano inglese John Smith dall'esecuzione in 1607 e, dopo la sua conversione forzata al cristianesimo in 1613, servendo con successo come missionario tra i nativi. Con la sua prematura scomparsa a marzo 1617, le prospettive di una pace continuata lentamente svanirono. Dopo che Powhatan morì in 1618, il suo fratello più giovane prese il comando e, a marzo, 1622, guidò un attacco a tutto campo in cui gli insediamenti e le piantagioni dei coloni furono bruciati e un terzo dei loro abitanti, circa 350, furono fucilati o fatti a pezzi. È stata questa "Rivolta di Powhatan" a condurre alla spuria "parodia della pace" a maggio, 1623, dove i coloni non aspiravano ad altro che a una sinistra vendetta. L'insurrezione aveva lasciato l'insediamento di Jamestown in totale disordine, e in 1624 Virginia divenne una colonia reale. Rimarrebbe tale fino alla rivoluzione americana.


Maggio 13. In questa data in 1846, il Congresso degli Stati Uniti ha votato per approvare la richiesta del Presidente James K. Polk di dichiarare guerra al Messico. La guerra fu accelerata da controversie di confine che coinvolgevano il Texas, che nel 1836 aveva conquistato la propria indipendenza dal Messico come repubblica sovrana ma era diventato uno stato degli Stati Uniti dopo l'approvazione del Congresso di un Trattato di annessione USA / Texas firmato nel marzo 1945 dal predecessore di Polk, John Tyler. Come stato degli Stati Uniti, il Texas rivendicava il Rio Grande come confine meridionale, mentre il Messico rivendicava come confine legale il fiume Nueces a nord-est. Nel luglio 1845, il presidente Polk ordinò alle truppe di entrare nelle terre contese tra i due fiumi. Quando gli sforzi per negoziare un accordo fallirono, l'esercito americano avanzò fino alla foce del Rio Grande. I messicani risposero nell'aprile 1846 inviando le proprie truppe attraverso il Rio Grande. L'11 maggio, Polk ha chiesto al Congresso di dichiarare guerra al Messico, accusando che le forze messicane avevano "invaso il nostro territorio e versato il sangue dei nostri concittadini sul nostro stesso suolo". La richiesta del presidente è stata approvata in modo schiacciante dal Congresso due giorni dopo, ma ha anche evocato un rimprovero morale e intellettuale da parte di figure di spicco della politica e della cultura americana. Nonostante ciò, il conflitto è stato infine risolto su termini che non favorivano la giustizia, ma un potere superiore. Il trattato di pace che pose fine alla guerra nel febbraio 1848 fece del Rio Grande il confine meridionale del Texas e cedette la California e il Nuovo Messico agli Stati Uniti. In cambio, gli Stati Uniti pagherebbero al Messico la somma di 15 milioni di dollari e accetterebbero di saldare tutte le rivendicazioni dei cittadini statunitensi contro il Messico.


Maggio 14. In questa data di 1941, quando la Seconda Guerra Mondiale era già infuriata in Europa, una prima ondata di obiettori di coscienza statunitensi ha riferito di un campo di lavoro nella foresta statale di Patapsco, nel Maryland, pronta a fornire un servizio alternativo significativo al loro paese. Per molti degli obiettori, l'opportunità di perseguire quell'alternativa era il risultato della più ampia comprensione della società su come la religione possa modellare la credenza. In precedenza, quasi tutti i maschi americani idonei al draft avevano ottenuto lo status di obiettore di coscienza attraverso la loro appartenenza a storiche "chiese di pace", come i quaccheri ei mennoniti. La 1940 Selective Training and Service Act, tuttavia, aveva esteso l'eleggibilità a tale status a persone che avevano derivato credenze da qualsiasi background religioso che le avesse costrette a opporre tutte le forme di servizio militare. Se redatto, tali persone potrebbero ora essere assegnate a "lavori di importanza nazionale sotto la direzione civile". Il campo di Patapsco è stato il primo di un eventuale campo 152 negli Stati Uniti e a Portorico che, nell'ambito di un programma chiamato Civilian Public Service, ha notevolmente ampliato il disponibilità di tale lavoro. Il Servizio ha fornito incarichi di lavoro per alcuni obiettori di coscienza 20,000 da 1941 a '47, in gran parte nelle aree di silvicoltura, conservazione del suolo, lotta antincendio e agricoltura. L'organizzazione unica del programma ha anche contribuito a neutralizzare il pregiudizio antiobiettore del pubblico facendo appello al suo storico supporto per le iniziative pubbliche private. I campi furono istituiti e gestiti da comitati delle chiese mennonita, dei Fratelli e dei quaccheri, e l'intero programma non costò nulla al governo e ai contribuenti. Gli scolari servivano senza stipendio e le loro congregazioni religiose e le loro famiglie erano interamente responsabili di soddisfare i loro bisogni secondari.


Maggio 15. In questo giorno in 1998, la Palestina ha tenuto il suo primo Nakba Day, il giorno della catastrofe. La giornata è stata stabilita da Yasser Arafat, presidente dell'Autorità nazionale palestinese, per commemorare lo spostamento dei palestinesi durante la prima guerra arabo-israeliana (1947 - 49). Il giorno della Nakba cade il giorno dopo il Giorno dell'Indipendenza israeliana. A maggio 14, 1948, il giorno in cui Israele ha dichiarato l'indipendenza, circa 250,000 palestinesi erano già fuggiti o espulsi da quello che era diventato Israele. Da maggio 15, 1948 in poi, l'espulsione dei palestinesi è diventata una pratica regolare. Complessivamente, più di 750,000 Arabi Palestinesi sono fuggiti o sono stati espulsi dalle loro case, circa il 80 per cento della popolazione araba palestinese. Molti di quelli con mezzi fuggiti nella diaspora palestinese prima di essere espulsi. Di quelli senza mezzi, molti si stabilirono nei campi profughi negli stati vicini. Le ragioni dell'esodo furono molte e includevano la distruzione dei villaggi arabi (tra 400 e 600 i villaggi palestinesi furono saccheggiati e la Palestina urbana fu devastata); I progressi militari ebraici e il timore di un altro massacro da parte delle milizie sioniste in seguito al massacro di Deir Yassin; ordini di espulsione diretti da parte delle autorità israeliane; il crollo della leadership palestinese; e una riluttanza a vivere sotto il controllo ebraico. Più tardi, una serie di leggi approvate dal primo governo israeliano impedirono ai palestinesi di tornare alle loro case o rivendicare la loro proprietà. Ad oggi molti palestinesi e i loro discendenti rimangono rifugiati. Il loro status di rifugiati, come se Israele concedesse loro il diritto di tornare alle loro case o essere risarciti, sono questioni chiave nel conflitto israelo-palestinese in corso. Alcuni storici hanno descritto l'espulsione dei palestinesi come pulizia etnica.


Maggio 16. In questa data in 1960, un vertice diplomatico cruciale a Parigi tra il presidente americano Dwight Eisenhower e il premier sovietico Nikita Khrushchev, che entrambe le parti speravano potrebbe portare a migliori relazioni bilaterali, invece si sciolse per la rabbia. Quindici giorni prima, i missili terra-aria sovietici avevano per la prima volta abbattuto un aereo spia U-2 alto-atmosfera degli Stati Uniti sul territorio sovietico mentre scattava foto dettagliate di installazioni militari sul terreno. Dopo ventidue precedenti voli U-2, Khrushchev ha finalmente avuto prove concrete di un programma che gli Stati Uniti avevano precedentemente negato. Quando Eisenhower rifiutò la sua richiesta di vietare tutti i futuri voli di spionaggio, Krusciov lasciò irosamente la riunione, mettendo effettivamente fine al summit. I voli aerei di spionaggio furono ideati dalla CIA (Central Intelligence Agency) degli Stati Uniti. Dal momento che 1953, l'agenzia era guidata da Allen Dulles, che, in un'atmosfera di intenso anticomunismo e xenofobia, aveva generato un governo segreto moralmente in bancarotta. Le sue numerose trasgressioni sono tracciate da David Talbot nel suo libro 2015 che apre gli occhi The Devil's Chessboard.... Fu la CIA, osserva Talbot, a introdurre il "cambio di regime" e l'indebolimento e l'assassinio di leader stranieri come strumenti della politica estera americana. Talbot suggerisce anche che la CIA abbia istituito l'invasione della Baia dei Porci per fallimento, per costringere la mano del giovane presidente Kennedy a bombardare l'isola e mandare i marines. Tale imbroglio e tradimento, se è vero, dimostrano chiaramente come il fanatismo della Guerra Fredda abbia distorto la politica americana, minato i principi democratici del paese e alimentato uno stato oscuro che vuole trasformare la sua violenza fisica e morale verso chi si oppone.


Maggio 17. In questo giorno in 1968, nove persone hanno bruciato i file di bozze a Catonsville, nel Maryland. Padre Daniel e padre Philip Berrigan insieme agli attivisti cattolici per i diritti civili David Darst, John Hogan, Tom Lewis, Marjorie Bradford Melville, Thomas Melville, George Mische e Mary Moylan sono stati arrestati per aver rimosso centinaia di documenti dagli uffici del Selective Service a Catonsville, MD, e li distrugge con napalm fatto in casa in segno di protesta contro il progetto e la guerra in corso in Vietnam. Il loro successivo imprigionamento fece arrabbiare molti mentre i giornali condividevano la storia. Con le parole di padre Daniel, "Le nostre scuse, cari amici, per la frattura del buon ordine, il bruciore della carta invece dei bambini ... non potremmo, quindi aiutaci a fare diversamente." All'inizio del processo a Baltimora, "il processo Nove "erano supportati da gruppi provenienti da tutto il paese allineati in opposizione al progetto. Il movimento contro la guerra attirò ancor più il sostegno del clero, degli studenti per una società democratica, degli studenti di Cornell e della Baltimora Welfare Workers Union. Migliaia di persone hanno marciato per le strade di Baltimora chiedendo la liberazione dei Nove e la fine della "Selective Slavery" imposta dal progetto per sostenere l'imperialismo crescente, evidente non solo in Vietnam, ma in Sud America, in Africa e in tutto il mondo. I Nove hanno chiarito durante il processo che i cittadini non hanno altra scelta che la disobbedienza civile quando i principi morali, religiosi e patriottici sono incompatibili. I Nove non hanno mai negato le loro azioni, ma si sono concentrati sulle loro intenzioni. Questo intento continua a ispirare coloro che si oppongono alla condanna della gioventù americana a infinite guerre, nonostante i verdetti di colpevolezza, le condanne e le condanne inflitte ai Nove obiettori.


Maggio 18. In questo giorno in 1899 si è aperta la Conferenza di pace dell'Aia. Questa conferenza è stata proposta dalla Russia "a nome del disarmo e della pace permanente del mondo". Ventisei nazioni, compresi gli Stati Uniti, si sono incontrate per discutere di alternative alla guerra. I delegati erano divisi in tre commissioni per presentare idee. La prima commissione concordò all'unanimità che "la limitazione delle accuse militari che opprimono il mondo è molto da desiderare". La seconda commissione propose revisioni sia della Dichiarazione di Bruxelles sulle regole della guerra, sia della Convenzione di Ginevra per estendere le protezioni fornito dalla Croce Rossa. La terza commissione ha chiesto che l'arbitrato stabilisca pacificamente i conflitti internazionali, portando alla Corte Internazionale di Arbitrato. Settantadue giudici sono stati scelti come arbitri imparziali per supervisionare le regole e le procedure per formulare il codice di legge. A maggio 18, 1901, la corte fu stabilita come "il più importante passo avanti, di un carattere umanitario mondiale, che sia mai stato preso dai poteri congiunti, poiché alla fine deve bandire la guerra, e inoltre, essere dell'opinione che la causa di pace trarrà grande beneficio dalla costruzione di un tribunale e di una biblioteca per la Corte permanente di arbitrato ... "Nel giro di sette anni, sono stati firmati trattati di arbitrato 135 con 12 che coinvolgono gli Stati Uniti. Le nazioni hanno accettato di presentare le loro divergenze al Tribunale dell'Aja quando non hanno violato "l'indipendenza, l'onore, gli interessi vitali o l'esercizio della sovranità dei paesi contraenti, a condizione che sia stato impossibile ottenere una soluzione amichevole di negoziati diplomatici diretti o con qualsiasi altro metodo di conciliazione ".


Maggio 19. In questa data in 1967, l'Unione Sovietica ha ratificato un accordo che proibiva il dispiegamento di armi nucleari in orbita intorno alla terra. L'accordo ha anche vietato alle nazioni di utilizzare la luna, altri pianeti o altri "corpi celesti" come avamposti o basi militari. Prima della ratifica sovietica, il "Trattato sullo spazio esterno", come fu chiamato l'accordo quando entrò in vigore nell'ottobre 1967, era già stato firmato e / o ratificato da Stati Uniti, Gran Bretagna e dozzine di altre nazioni. Rappresentava una risposta internazionale, guidata dalle Nazioni Unite, al timore diffuso che gli Stati Uniti e l'Unione Sovietica potessero benissimo fare spazio alla prossima frontiera delle armi nucleari. Gli stessi sovietici avevano inizialmente resistito ad accettare un divieto delle armi nucleari nello spazio, insistendo sul fatto che avrebbero potuto accettare un tale accordo solo se gli Stati Uniti prima avessero eliminato le basi straniere in cui avevano già stazionato missili a corto e medio raggio - una richiesta gli Stati Uniti hanno rifiutato. I sovietici abbandonarono il requisito, tuttavia, dopo aver firmato il Trattato sul divieto limitato di test USA / Unione Sovietica nell'agosto 1963, che proibiva i test nucleari ovunque tranne che nel sottosuolo. Nei decenni successivi, le forze armate statunitensi hanno comunque perseguito l'uso dello spazio per la guerra e hanno resistito alle iniziative della Russia e di altre nazioni per vietare ogni armamento dello spazio e l'uso dell'energia nucleare nello spazio. L'uso dei satelliti nel mirare ai missili e il continuo sviluppo di armi spaziali fa parte di ciò che l'esercito americano definisce l'obiettivo del "dominio a tutto spettro", un concetto che include ancora ciò che il presidente Ronald Reagan chiamava Star Wars o Missile. Difesa.


Maggio 20. In questa data in 1968, l'Arlington Street Unitarian Church di Boston è stata una delle prime case di culto a dare rifugio ai resistenti alla guerra del Vietnam. Dei due che stavano prendendo il santuario, William Chase, un soldato assente senza permesso, si arrese alle autorità dell'esercito dopo nove giorni, avendo ricevuto assicurazioni riguardo al suo status di obiettore di coscienza. Ma Robert Talmanson, un draftee che non era riuscito a sfidare con successo la sua induzione nell'esercito, è stato sequestrato dal pulpito della chiesa dai commissari degli Stati Uniti e scortato attraverso i manifestanti all'esterno con l'aiuto della polizia di Boston. Nel concedere il suo santuario, la Arlington Street Church aveva preso il comando dal cappellano dell'università di Yale, William Sloane Coffin, che esortava a far rivivere l'antica tradizione come un modo per simboleggiare efficacemente la resistenza religiosa alla guerra ingiusta in Vietnam. La bara aveva fatto l'appello durante una manifestazione contro la guerra nella chiesa lo scorso ottobre. In esso, gli uomini di 60 hanno bruciato le loro bozze nel coro della chiesa, e un altro 280 ha consegnato le loro carte draftate a quattro membri del clero, tra cui Coffin e il ministro di Arlington Street, il dottor Jack Mendelsohn, tutti loro stessi hanno rischiato sanzioni penali collaborando con i resistenti di guerra. La domenica successiva, il dott. Mendelsohn pronunciò parole dirette alla sua congregazione che riassumevano il significato dell'evento: "Quando ... ci sono quelli", disse, "chi, avendo esaurito senza effetto ogni mezzo lecito di opporsi ai mostruosi crimini commessi nel loro nome dal loro governo ... e scelgono invece il Gethsemene della disobbedienza civile, come risponde la chiesa? Sai come [la chiesa] ha risposto lunedì scorso. Ma la risposta continua, quella che conta davvero, è tua. "


Maggio 21. In questa data in 1971, membri dell'American Indian Movement (AIM) occuparono una stazione navale statunitense abbandonata a Milwaukee, nel Wisconsin. L'occupazione è seguita a un'acquisizione simile cinque giorni prima da parte dei membri dell'AIM e di altre organizzazioni e tribù indiane di una stazione aerea navale di prossima chiusura vicino a Minneapolis, dove avevano in programma di stabilire una scuola e un centro culturale tutto indiano. L'azione era giustificata sulla base dell'articolo 6 del Trattato Sioux del 1868, con il quale la proprietà che originariamente apparteneva agli indiani doveva tornare a loro se e quando il governo l'avesse abbandonata. Tuttavia, poiché il 21 maggio l'acquisizione della stazione abbandonata di Milwaukee aveva interrotto le operazioni navali associate, gli occupanti della struttura di Minneapolis furono arrestati, ponendo fine ai loro piani. AIM è stata fondata nel 1968 per perseguire cinque obiettivi primari dei nativi americani: indipendenza economica, rivitalizzazione della cultura tradizionale, protezione dei diritti legali, autonomia sulle aree tribali e ripristino delle terre tribali sequestrate illegalmente. Nel perseguire questi obiettivi, l'organizzazione è stata coinvolta in una serie di proteste memorabili. Includono l'occupazione dell'isola di Alcatraz dal 1969 al 1971; la marcia del 1972 su Washington per protestare contro le violazioni dei trattati statunitensi; e l'acquisizione nel 1973 di un sito a Wounded Knee per protestare contro le politiche indiane del governo. Oggi, l'organizzazione, con sede a livello nazionale, continua a perseguire i suoi obiettivi fondanti. Sul suo sito web, AIM afferma che la cultura dei nativi americani è degna "di orgoglio e difesa" ed esorta tutti i nativi americani a "rimanere spiritualmente forti e a ricordare sempre che il movimento è più grande dei successi o dei difetti dei suoi leader".


Maggio 22. In questo giorno in 1998 gli elettori dell'Irlanda del Nord e della Repubblica d'Irlanda hanno approvato l'Accordo di pace per l'Irlanda del Nord, noto anche come accordo del Venerdì Santo, mettendo fine a quasi 30 anni di conflitto tra i nazionalisti e gli unionisti nell'Irlanda del Nord. L'Accordo, concordato a Belfast il Venerdì Santo, il 10 aprile 1998, ha due parti, un accordo multipartitico tra la maggior parte dei partiti politici dell'Irlanda del Nord (il DUP, il Democratic Unionist Party, era l'unico partito a non essere d'accordo) e un accordo internazionale accordo tra i governi della Gran Bretagna e della Repubblica d'Irlanda. L'accordo ha creato una serie di istituzioni che collegavano l'Irlanda del Nord e la Repubblica d'Irlanda, così come la Repubblica d'Irlanda e il Regno Unito. Questi includevano l'Assemblea dell'Irlanda del Nord, istituzioni transfrontaliere con la Repubblica irlandese e un organismo che collegava le assemblee devolute in tutto il Regno Unito (Scozia, Galles e Irlanda del Nord) con i parlamenti del Regno Unito e della Repubblica irlandese. Al centro dell'accordo erano anche gli accordi sulla sovranità, i diritti civili e culturali, lo smantellamento delle armi, la smilitarizzazione, la giustizia e la polizia. Gerry Adams, presidente dell'organizzazione nazionalista nordirlandese Sinn Fein, ha espresso la speranza che lo storico divario di fiducia tra nazionalisti e unionisti “venga colmato sulla base dell'uguaglianza. Siamo qui tendendo la mano dell'amicizia. " Il leader dell'Ulster Unionist David Trimble ha risposto di aver visto “una grande opportunità. . . per iniziare un processo di guarigione. " Bertie Ahern, leader della Repubblica d'Irlanda, ha aggiunto che sperava che ora si potesse tracciare una linea sotto il "passato sanguinoso". L'Accordo è entrato in vigore il 2 dicembre 1999.


Maggio 23. In questo giorno in 1838 iniziò la rimozione definitiva dei nativi americani dalle loro terre ancestrali nel sud-est del Nord America alle terre ad ovest del fiume Mississippi che furono designate come territorio indiano. Entro il 1820, i coloni europei nel sud-est chiedevano più terra. Cominciarono a stabilirsi illegalmente nelle terre indiane ea fare pressione sul governo federale per rimuovere gli indiani dal sud-est. Nel 1830, il presidente Andrew Jackson riuscì a far approvare dal Congresso l'Indian Removal Act. Questa legge autorizzava il governo federale a estinguere il titolo di terre nel sud-est appartenenti agli indiani. Seguirono rapidamente trasferimenti forzati, sebbene opposti con veemenza da alcuni, tra cui il membro del Congresso statunitense Davy Crockett del Tennessee. La legge ha colpito i nativi americani conosciuti come le Cinque Tribù Civilizzate: Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek e Seminole. I Choctaw furono i primi ad essere rimossi, a partire dal 1831. La rimozione dei Seminoles, nonostante la loro resistenza, iniziò nel 1832. Nel 1834 i Creek furono rimossi. E nel 1837 era il Chickasaw. Nel 1837, con il trasferimento di queste quattro tribù, 46,000 indiani furono rimossi dalle loro terre d'origine, aprendo 25 milioni di acri per l'insediamento europeo. Nel 1838 rimasero solo i Cherokee. Il loro trasferimento forzato è stato effettuato da milizie statali e locali, che hanno aggirato i Cherokee e li hanno rinchiusi in campi grandi e angusti. L'esposizione agli elementi, la rapida diffusione di malattie trasmissibili, le molestie da parte di uomini di frontiera locali e razioni insufficienti hanno ucciso fino a 8,000 degli oltre 16,000 Cherokee che hanno iniziato la marcia. Il trasferimento forzato del 1838 dei Cherokee divenne noto come il Sentiero delle Lacrime.


Maggio 24. In questa data annuale, la Giornata internazionale della donna per la pace e il disarmo (IWDPD) viene celebrata in tutto il mondo. Istituito in Europa all'inizio degli anni '1980, l'IWDPD riconosce gli sforzi storici e attuali delle donne nei progetti internazionali di costruzione della pace e di disarmo. Secondo una dichiarazione dell'IWDPD sul web, le attiviste che onora rifiutano la violenza come soluzione alle sfide del mondo e lavorano invece per un mondo giusto e pacifico che soddisfi i bisogni umani, non militari. L'attivismo delle donne per la pace ha una lunga storia, che risale a prima del 1915, quando circa 1,200 donne provenienti da paesi in guerra e neutrali manifestarono contro la prima guerra mondiale a L'Aia, Paesi Bassi. Durante la Guerra Fredda, gruppi di attiviste di donne in tutto il mondo hanno organizzato conferenze, campagne educative, seminari e dimostrazioni volti a porre fine allo stoccaggio di armi, vietare l'uso di armi chimiche e biologiche e prevenire il possibile uso di armi nucleari. Mentre il ventesimo secolo si avvicinava alla fine, il movimento per la pace delle donne ha ampliato significativamente la sua agenda. Spinti dalla percezione che varie forme di violenza domestica, inclusa la violenza contro le donne, possano essere collegate alla violenza vissuta durante la guerra, e che la pace domestica sia collegata al rispetto culturale per le donne, i gruppi di attivisti all'interno del movimento hanno iniziato a perseguire il duplice obiettivo del disarmo e diritti delle donne. Nell'ottobre 2000, il Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite ha adottato una risoluzione su donne, pace e sicurezza che menziona specificamente la necessità di incorporare le prospettive di genere in tutte le aree del sostegno alla pace, compresi il disarmo, la smobilitazione e la riabilitazione. Quel documento rappresenta ancora una svolta storica nel riconoscere i contributi diretti delle donne alla causa della pace.


Maggio 25. In questo giorno in 1932, i veterani Bonus dell'esercito della prima guerra mondiale hanno dimostrato a Washington, DC, e sono stati aggrediti con gas lacrimogeni da Douglas MacArthur. Ai veterani della prima guerra mondiale fu promesso un bonus dal Congresso con la clausola che avrebbero dovuto aspettare i loro pagamenti fino a 1945. Con 1932, la Depressione aveva lasciato molti veterani disoccupati e senzatetto. A proposito di 15,000 organizzato come "Bonus Expeditionary Force", ha marciato su Washington, e ha chiesto i loro pagamenti. Hanno messo insieme dei rifugi per le loro famiglie e si sono accampati al di là del fiume dal Campidoglio mentre aspettavano una risposta dal Congresso. I timori dei residenti locali hanno portato ciascuno dei veterani a fornire copie dei loro scarichi onorevoli. Il capo del BEF, Walter Waters, disse: "Siamo qui per la durata e non moriremo di fame. Stiamo per mantenerci un'organizzazione di veterani pura e semplice. Se il Bonus viene pagato, allevierà in larga misura la deplorevole condizione economica. "Giugno 17th, il bonus è stato respinto, ei veterani hanno iniziato una silenziosa "Marcia della morte" sul Campidoglio fino a quando il Congresso non ha aggiornato il luglio 17th. A luglio 28, l'Atty. Il generale ordinò la loro evacuazione dalle proprietà del governo dalla polizia che arrivò e uccise due manifestanti. Il presidente Hoover ordinò quindi all'armata di ripulire il resto. Quando il generale Douglas MacArthur insieme al maggiore Dwight D. Eisenhower inviò una cavalleria guidata dal maggiore George Patton insieme a sei carri armati, i veterani presumevano di essere sostenuti. Invece, sono stati spruzzati con gas lacrimogeni, i loro campi incendiati e due bambini sono morti come ospedali della zona pieni di veterani.


Maggio 26. In questa data in 1637, i coloni inglesi hanno lanciato un attacco notturno su un grande villaggio Pequot a Mystic, nel Connecticut, bruciando e uccidendo tutti gli 600 a 700 dei suoi abitanti. Originariamente parte dell'insediamento puritano nella baia del Massachusetts, i coloni inglesi si erano diffusi nel Connecticut ed erano entrati in conflitto crescente con i Pequot. Per spaventare gli indiani, il governatore della baia del Massachusetts John Endicott organizzò una grande forza militare nella primavera del 1637. I Pequot, tuttavia, sfidarono la mobilitazione, inviando invece 200 dei loro guerrieri ad attaccare un insediamento coloniale, uccidendo sei uomini e tre donne . Per rappresaglia, i coloni attaccarono il villaggio di Pequot a Mystic in quello che ora viene chiamato il massacro di Mystic. Il capitano coloniale John Mason, a capo di una milizia sostenuta da quasi 300 guerrieri Mohegan, Narragansett e Niantic, diede l'ordine di incendiare il villaggio e bloccare le uniche due uscite dalla palizzata che lo circondava. Il Pequot intrappolato che ha tentato di scavalcare la palizzata è stato ucciso e tutti quelli che hanno avuto successo sono stati uccisi dai combattenti di Narragansett. Fu questo genocidio, come hanno affermato diversi storici? Il capitano coloniale, John Underhill, che ha guidato una milizia di 20 uomini durante l'attacco, non ha avuto problemi a giustificare l'uccisione di donne, bambini, anziani e infermi. Ha indicato la Scrittura, che “dichiara che donne e bambini devono perire con i loro genitori…. Avevamo luce sufficiente dalla Parola di Dio per i nostri procedimenti ". Dopo due ulteriori assalti ai villaggi di Pequot nel giugno e nel luglio del 1637, la guerra di Pequot terminò e la maggior parte degli indiani sopravvissuti fu venduta come schiava.


Maggio 27. In questa data in 1907, la brillante scrittrice naturalista e pioneristica ambientalista americana Rachel Carson è nata a Silver Spring, nel Maryland. In 1962, Carson ha scatenato un ampio dibattito con la pubblicazione di Primavera silenziosa, il suo libro fondamentale sui pericoli posti ai sistemi naturali dall'uso improprio di pesticidi chimici come il DDT. Carson può anche essere ricordata per la sua più ampia critica morale alla società statunitense. Era infatti parte di una grande rivolta tra scienziati e pensatori di sinistra degli anni '1950 e '60 che sorse inizialmente dalle preoccupazioni sugli effetti delle radiazioni dei test nucleari fuori terra. Nel 1963, l'anno prima della sua morte per cancro al seno, Carson si identificò per la prima volta come "ecologista" in un discorso davanti a circa 1,500 medici in California. A dispetto di un'etica sociale prevalente basata sull'avidità, il dominio e una fede sconsiderata nella scienza non vincolata da principi morali, ha sostenuto appassionatamente che tutti gli esseri umani sono in realtà parte di una rete coesa di interconnessioni naturali e interdipendenze che minacciano solo a loro rischio e pericolo. . Oggi, come evidenziato dal caos climatico, dalle minacce nucleari e dalla richiesta di armi nucleari più "utilizzabili", le persone del mondo sono ancora minacciate - anche se forse più pericolosamente - dall'ethos sociale che Carson ha cercato di trasformare. Ora più che mai è tempo che i gruppi ambientalisti si uniscano agli sforzi delle organizzazioni per il controllo degli armamenti e contro la guerra che lavorano in modo costruttivo per la pace. Dati i loro milioni di membri impegnati, tali gruppi potrebbero effettivamente costruire il caso che le armi nucleari e la guerra sono minacce fondamentali per l'ambiente globale interconnesso.


Maggio 28. In questo giorno in 1961, è stata fondata Amnesty International. In un articolo di L'osservatore, "The Forgotten Prisoners", l'avvocato britannico Peter Benenson ha proposto che fosse necessaria un'organizzazione per i diritti umani per far rispettare la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani 1948 delle Nazioni Unite. Benenson ha scritto delle sue preoccupazioni per le maggiori violazioni dell'articolo 18: "Tutti hanno diritto alla libertà di pensiero, coscienza e religione ... e all'articolo 19: Ogni individuo ha diritto alla libertà di opinione e di espressione: questo diritto include la libertà di tenere opinioni senza interferenze e cercare, ricevere e diffondere informazioni e idee attraverso qualsiasi media e senza frontiere ... "L'olandese iniziò a lavorare con Benenson in difesa dei diritti civili in 1962, e da 1968 Amnesty International nei Paesi Bassi nacque. La loro campagna per porre fine alla tortura, abolire la pena di morte, fermare gli omicidi politici e porre fine a imprigionamenti basati su razza, religione o sesso ha portato a una sezione internazionale di Amnesty in molti paesi sostenuti da oltre sette milioni di persone da tutto il mondo. La loro approfondita ricerca, indagine e documentazione hanno portato a archivi archiviati presso l'Istituto Internazionale di Storia Sociale, inclusi nastri di interviste e materiali di propaganda da case history che negano i diritti civili. Il Segretariato internazionale contiene fascicoli relativi a violazioni dei diritti umani come i prigionieri di coscienza condannati da paesi che usano la reclusione illegale per soddisfare i loro programmi. Amnesty International è stata criticata per il suo rifiuto di opporsi alla guerra, pur opponendosi alle numerose atrocità create dalle guerre, e anche per aver contribuito ad avviare guerre occidentali sostenendo accuse discutibili di atrocità usate come propaganda.


Maggio 29. In questo giorno in 1968 è iniziata la campagna per i popoli poveri. In una conferenza sulla leadership cristiana del sud in dicembre 1967, Martin Luther King ha proposto una campagna per sradicare la disuguaglianza e la povertà in America. La sua visione era che i poveri potevano organizzarsi e incontrarsi con funzionari governativi a Washington per affrontare la guerra in corso, la mancanza di posti di lavoro, un salario minimo equo, l'istruzione e una voce per il crescente numero di adulti e bambini poveri. La campagna è stata sostenuta da molti gruppi diversi tra cui indiani d'America, messicani americani, portoricani e comunità bianche sempre più povere. Mentre la campagna iniziava a richiamare l'attenzione nazionale, King fu assassinato ad aprile 4, 1968. Il reverendo Ralph Abernathy ha preso il posto di King come leader del SCLC, ha proseguito la campagna, ed è arrivato a Washington con centinaia di manifestanti in occasione della Festa della Mamma, maggio 12, 1968. Coretta Scott King è anche arrivata accompagnata da migliaia di donne che chiedevano un disegno di legge economico e si impegnavano a compiere quotidianamente pellegrinaggi presso le agenzie federali per discutere i problemi della disuguaglianza e dell'ingiustizia. Alla fine di quella settimana, nonostante la pioggia intensa che ha trasformato il Mall in fango, il gruppo contava 5,000 che installava tende con campeggi che chiamavano "Resurrection City". La moglie di Robert Kennedy era uno degli arrivi della Festa della Mamma, e insieme al resto della mondo, guardato incredulo mentre suo marito è stato assassinato a giugno 5. La processione funebre di Kennedy è passata accanto alla città di Resurrection mentre si recava al cimitero nazionale di Arlington. Il Dipartimento degli Interni ha quindi forzato la chiusura di Resurrection City citando una scadenza del permesso rilasciato per l'uso della campagna del parco.


Maggio 30. In questo giorno in 1868, il Memorial Day è stato osservato per la prima volta quando due donne a Columbus, MS, piazzò fiori su entrambe le tombe confederate e unionali. Questa storia sulle donne che riconoscono le vite sacrificate da entrambe le parti a causa della Guerra Civile visitando tombe con fiori in mano ha avuto luogo due anni prima, in aprile 25, 1866. Secondo il Centro per la ricerca sulla guerra civilec'erano innumerevoli mogli, madri e figlie che passavano il tempo nei cimiteri. Ad aprile di 1862, un cappellano del Michigan si unì ad alcune signore di Arlington, Virginia per decorare tombe a Fredericksburg. A luglio 4, 1864, una donna che visitava la tomba di suo padre, accompagnata da molti che avevano perso padri, mariti e figli, lasciò le ghirlande ad ogni tomba a Boalsburg, in Pennsylvania. Nella primavera di 1865, un chirurgo, che sarebbe diventato il Surgeon General della National Guard nel Wisconsin, ha visto le donne posare fiori sulle tombe vicino a Knoxville, TN, mentre passava su un treno. "Figlie del Sud" stavano facendo lo stesso ad aprile 26, 1865 a Jackson, MS, insieme a donne a Kingston, GA e Charleston, SC. In 1866, le donne di Columbus, MS riteneva che un giorno dovesse essere dedicato al ricordo, portando al poema "Il blu e il grigio" di Francis Miles Finch. Una moglie e una figlia di un defunto colonnello di Columbus, GA, e un altro gruppo in lutto da Memphis, TN fecero simili appelli alle loro comunità, come fecero altri da Carbondale, IL, e sia a Petersburg che a Richmond, in Virginia. Indipendentemente da chi è stato il primo a concepire un giorno per ricordare i veterani, è stato finalmente riconosciuto dal governo degli Stati Uniti.


Maggio 31. In questo giorno in 1902, il Trattato di Vereeniging pose fine alla Guerra dei Boeri. Durante le guerre napoleoniche, gli inglesi avevano preso il controllo della Colonia del Capo olandese sulla punta del Sudafrica. I boeri (olandesi per gli agricoltori) che abitano questa zona costiera da quando gli 1600 si sono spostati verso nord nel territorio tribale africano (The Great Trek) hanno portato alla creazione di entrambe le repubbliche statali del Transvaal e dell'Orange Free. La loro successiva scoperta di diamanti e oro in queste aree portò presto ad un'altra invasione britannica. Mentre gli inglesi prendevano il controllo delle loro città in 1900, i Boar lanciavano una feroce guerriglia contro di loro. Le forze britanniche risposero portando truppe sufficienti per sconfiggere la guerriglia, distruggere le loro terre e imprigionare le loro mogli e bambini nei campi di concentramento dove oltre 20,000 ha sofferto morti tortuose a causa della fame e delle malattie. Con 1902, i boeri accettarono il trattato di Vereeniging accettando il dominio britannico in cambio del rilascio delle forze boere e delle loro famiglie, insieme alla promessa di un governo indipendente. Con 1910, gli inglesi fondarono l'Unione del Sud Africa, governando il Capo di Buona Speranza, Natal, Transvaal e lo Stato Orange come colonie del Regno Unito. Mentre la tensione si diffondeva in tutta Europa, il presidente americano Theodore Roosevelt chiese una conferenza che portò a trattati legislativi e alle corti internazionali che vietavano le acquisizioni imperialiste. Questa chiamata all'azione guadagnò al presidente Roosevelt un premio Nobel per la pace e portò al rallentamento del colonialismo britannico in Africa. I boeri riguadagnarono il controllo indipendente delle loro repubbliche come preoccupazione internazionale e la richiesta di responsabilità cambiò la prospettiva del mondo sulle "regole" della guerra.

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Testo prodotto e modificato da David Swanson.

Audio registrato da Tim Pluta.

Articoli scritti da Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc e Tom Schott.

Idee per argomenti presentati da David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Musica utilizzato su autorizzazione di "La fine della guerra" di Eric Colville.

Musica audio e missaggio di Sergio Diaz.

Grafica di Parisa Saremi.

World BEYOND War è un movimento globale non violento per porre fine alla guerra e stabilire una pace giusta e sostenibile. Miriamo a creare consapevolezza del sostegno popolare per porre fine alla guerra e sviluppare ulteriormente tale supporto. Lavoriamo per far avanzare l'idea di non solo prevenire una particolare guerra, ma di abolire l'intera istituzione. Ci sforziamo di sostituire una cultura di guerra con una di pace in cui i mezzi non violenti di risoluzione dei conflitti prendano il posto dello spargimento di sangue.

 

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