Í dag, Francis Pope Útgefið fyrstu yfirlýsingu kaþólsku kirkjunnar um ófrjósemi-alltaf

Eftir Rev. John Kæri

Í dag lék Francis Pope út árlega heimsdag friðarboðsins fyrir 1. Janúar, 2017, sem heitir "Nonviolence-A Style of Politics for Peace". Þetta er fídusítasta vottorðið í heimi friðarins, en það er fyrsta yfirlýsingin um ofbeldi í hefð Mahatma Gandhi og dr. Martin Luther King, jr. í sögu .

Við verðum að gera „virkt ofbeldi að okkar lifnaðarháttum,“ skrifar Francis í upphafi og leggur til að ofbeldi verði nýr stjórnmálastíll okkar. „Ég bið Guð að hjálpa okkur öllum að rækta ofbeldi í persónulegustu hugsunum okkar og gildum,“ skrifar Francis. „Megi góðgerðarstarf og ofbeldi ráða því hvernig við komum fram við hvert annað sem einstaklinga, innan samfélagsins og í alþjóðlegu lífi. Þegar þolendur ofbeldis eru færir um að standast freistinguna til að hefna sín verða þeir trúverðugustu hvatamenn ófriðarins friðar. Við staðbundnustu og venjulegustu aðstæður og í alþjóðlegri röð getur ofbeldi orðið aðalsmerki ákvarðana okkar, sambands okkar og aðgerða og raunar stjórnmálalífsins í öllum sínum myndum. “

Í sögulegu yfirlýsingu sinni fjallar Francis Pope um ofbeldi heimsins, leið Jesú um ofbeldi og lífvænlegt val af ofbeldi í dag. Boðskapur hans er andardráttur fyrir okkur öll og býður upp á ramma fyrir okkur öll að sjá fyrir lífi okkar og heimi.

"Ofbeldi er ekki lækningurinn fyrir brotinn heim"

„Í dag, því miður, finnum við okkur í hryllilegri heimsstyrjöld sem barist hefur í sundur,“ skrifar Francis. „Það er ekki auðvelt að vita hvort heimur okkar er nú meira eða minna ofbeldisfullur en áður, eða að vita hvort nútíma samskiptamáti og meiri hreyfanleiki hefur gert okkur meðvitaðri um ofbeldi, eða hins vegar í auknum mæli tryggð það. Hvað sem því líður vitum við að þetta 'stykki' ofbeldi, af mismunandi tegundum og stigum, veldur miklum þjáningum: styrjöld í mismunandi löndum og heimsálfum; hryðjuverk, skipulögð glæpastarfsemi og ófyrirséð ofbeldisverk; misnotkun þjást af innflytjendum og fórnarlömbum mansals; og eyðilegging umhverfisins. Hvert leiðir þetta? Getur ofbeldi náð einhverju markmiði sem varir gildi? Eða leiðir það bara til hefndar og hringrás banvænnra átaka sem gagnast aðeins fáum „stríðsherrum“? “

„Að vinna gegn ofbeldi með ofbeldi leiðir í besta falli til þvingaðra fólksflutninga og gífurlegra þjáninga,“ heldur Francis áfram, „vegna þess að miklu magni fjármagns er beint að hernaðarlegum endum og fjarri daglegum þörfum ungs fólks, fjölskyldna sem eiga í erfiðleikum, aldraðra, veikburða og mikill meirihluti fólks í okkar heimi. Í versta falli getur það leitt til dauða, líkamlegs og andlegs, margra, ef ekki allra. “

Practice the Nonviolence of Jesus

Jesús lifði og kenndi ofbeldi, sem Frans kallaði „gagnger jákvæða nálgun“. Jesús „prédikaði ótakmarkaðan kærleika Guðs sem tekur á móti og fyrirgefur. Hann kenndi lærisveinum sínum að elska óvini sína (sbr. Mt 5:44) og að snúa hinum kinninni (sbr 5:39). Þegar hann stöðvaði ásakendur hennar við að grýta konuna sem var lent í framhjáhaldi (sbr. Jh 8: 1-11) og þegar kvöldið áður en hann dó sagði hann Pétri að leggja sverðið frá sér (sbr. Mt 26:52). Jesús markaði leið ofbeldis. Hann gekk þá leið allt til enda, að krossinum, þar sem hann varð friður okkar og batt enda á óvild (sbr. Ef 2: 14-16). Sá sem tekur við fagnaðarerindinu um Jesú er fær um að viðurkenna ofbeldið að innan og læknast af miskunn Guðs og verða aftur sáttartæki sátta. “

"Til að vera sannir fylgjendur Jesú í dag felur einnig í sér að ná kennslu sinni um ofbeldi," skrifar Francis. Hann vitnar í Benedikt páfa sem sagði að skipunin að elska óvini okkar "er magna carta Christian nonviolence. Það felur ekki í sér að bíða fyrir illu ... en við að bregðast við illu með góðu og þar með að brjóta upp á ranga kjöt. "

Nonviolence er kraftmikill en ofbeldi 

„Afgerandi og stöðug framkvæmd ofbeldis hefur skilað glæsilegum árangri,“ útskýrir Francis. „Afrek Mahatma Gandhi og Khan Abdul Ghaffar Khan í frelsun Indlands og læknis Martin Luther King Jr í baráttunni gegn kynþáttamismunun gleymast aldrei. Sérstaklega konur eru oft leiðtogar ofbeldis, eins og til dæmis var Leymah Gbowee og þúsundir Líberíukvenna, sem skipulögðu bænir og ofbeldislaus mótmæli sem leiddu til háttsettra friðarviðræðna til að binda enda á seinna borgarastyrjöldina í Líberíu. Kirkjan hefur tekið þátt í ofbeldisfullum friðaruppbyggingaráætlunum í mörgum löndum og tekið jafnvel ofbeldisfullustu aðila þátt í viðleitni til að byggja upp réttlátan og varanlegan frið. Við skulum aldrei þreytast á að endurtaka: „Ekki er hægt að nota nafn Guðs til að réttlæta ofbeldi. Friður einn er heilagur. Friður einn er heilagur, ekki stríð! '

„Ef ofbeldi á uppruna sinn í hjarta mannsins, þá er grundvallaratriði að ofbeldi sé beitt innan fjölskyldna,“ skrifar Francis. „Ég bið jafn brýnt að hætta heimilisofbeldi og ofbeldi á konum og börnum. Pólitíkin um ofbeldi verður að byrja á heimilinu og dreifast síðan um alla fjölskylduna. “

"Siðferðisbræðralag og friðsamleg sambúð milli einstaklinga og meðal þjóða getur ekki byggst á rökum ótta, ofbeldis og lokahugsunar en á ábyrgð, virðingu og einlægri umræðu," segir Francis áfram. "Ég bið fyrir afvopnun og fyrir bann og afnám kjarnorkuvopna: kjarnorkusjúkdómur og ógnin um gagnkvæma örugga eyðileggingu er ófær um að stofna slíkan siðfræði."

The Vatican Ráðstefna um Nonviolence

Síðustu apríl áttu tuttugu okkar frá öllum heimshornum fundist í þrjá daga í Vatíkaninu til að ræða Jesú og vanhæfni við embættismenn í Vatíkaninu og biðja páfann að skrifa nýtt encyclical um ofbeldi. Fundir okkar voru mjög jákvæðar og uppbyggilegar. Þó að herinn okkar Cardinal Turkson, yfirmaður Pontifical Office of Justice og Peace, bað þar að skrifa drög að 2017 World Peace Day um ofbeldi fyrir Francis Pope. Ég sendi í drög, eins og gerðu vinir mínir Ken Butigan, Marie Dennis og forystu Pax Christi International. Við erum ánægð að sjá helstu atriði okkar, jafnvel nokkrar af nákvæmu tungumáli okkar, í skilaboðum í dag.

Í næstu viku ferum við til Rómar til að fá fleiri fundi um möguleika á encyclical um ofbeldi. Við munum ekki vita hvort Francis Pope sjálfur muni fá okkur fyrr en fyrsta fundur okkar, en við vonumst að það muni gerast. Við ætlum að hvetja Vatíkanið til að hafna stríðsglæpi kenningunum í eitt skipti fyrir öll, að fullu faðma Jesú aðferðafræði um ofbeldi og gera ófrjósemi skylt um allan heimskirkjuna.

Franski páfans 'boðskapur um ofbeldi

„Friðarsmíð með virku ofbeldi er eðlilegt og nauðsynlegt viðbót við áframhaldandi viðleitni kirkjunnar til að takmarka valdbeitingu með beitingu siðferðilegra viðmiða,“ segir Francis að lokum. „Jesús býður sjálfur upp á„ handbók “um þessa stefnu um friðsemd í fjallræðunni. Gleðigjafirnar átta (sbr. Mt 5: 3-10) eru andlitsmynd af þeim sem við gætum lýst sem blessuðum, góðum og ekta. Sælir eru hógværir, segir Jesús okkur, miskunnsamir og friðarsinnar, þeir sem eru hjartahreinir og þeir sem hungra og þyrsta eftir réttlæti. Þetta er líka dagskrá og áskorun fyrir stjórnmálaleiðtoga og trúarleiðtoga, yfirmenn alþjóðastofnana og stjórnendur viðskipta og fjölmiðla: að beita sæluboðunum við framkvæmd ábyrgðar hvers og eins. Það er áskorun að byggja upp samfélag, samfélög og fyrirtæki með því að starfa sem friðarsinnar. Það er að sýna miskunn með því að neita að henda fólki, skaða umhverfið eða reyna að vinna hvað sem það kostar. Til að gera það þarf „vilja til að horfast í augu við átök, leysa þau og gera þau hlekk í keðju nýs ferils.“ Að starfa á þennan hátt þýðir að velja samstöðu sem leið til að skapa sögu og byggja upp vináttu í samfélaginu. “

Lokandi orð hans ætti að vera uppspretta trúarbragða sem og áskorun fyrir okkur á næstu dögum:

Virkt ofbeldi er leið til að sýna fram á að eining er sannarlega öflugri og frjósamari en átök. Allt í heiminum er samtengt. Mismunur getur valdið núningi en við skulum horfast í augu við hann uppbyggilega og án ofbeldis.

Ég veiti aðstoð kirkjunnar í því skyni að byggja upp friði með virkum og skapandi ofbeldi. Hvert svört svar, þó hóflegt, hjálpar til við að byggja upp heim án ofbeldis, fyrsta skrefið í átt að réttlæti og friði. Í 2017, megum við vígja okkur bæn og virkan til að banna ofbeldi úr hjörtum okkar, orðum og verkum og að verða óhefðbundin fólk og byggja upp óhefðbundnar samfélög sem annast sameiginlegt heimili okkar.

Þegar við undirbúa okkur fyrir margra ára mótspyrna, vona ég að við getum tekið hjarta frá alþjóðlegu símtali Pope Francis um óvætti, hjálpað til við að breiða út boðskapinn og gera hluti okkar til að verða óhefðbundin fólk, byggja á heimsvísu grasrótarhreyfingu ofbeldis og viðhalda sýn á nýjum heimi ofbeldis.