Taugamenntunarleiðin til friðar: Hvað andinn og heilinn geta áorkað fyrir alla

By William M. Timpson, doktorsgráðu (menntunarsálfræði) og Selden Spencer, læknir (taugalækningar)

Lagað eftir William Timpson (2002) Kennsla og nám Friður (Madison, WI: Atwood)

Hvernig kennir maður um frið á tímum stríðs og hernaðarhefnda? Hvernig hjálpum við ungu fólki að stjórna eigin reiði og árásargirni þegar ofbeldi er svo ríkjandi í lífi þeirra, í skólanum og á götum úti, í fréttum, í sjónvarpi, í kvikmyndum og í textum sumrar tónlistar þeirra? Þegar minningar um árásir eru hráar og ákall um hefndaraðgerðir verða skelfilegt, hvernig opna kennari og taugalæknir – eða einhver sem er í leiðtogahlutverki sem er staðráðinn í hugsjónum sjálfbærs friðar – þýðingarmikil samtal um aðra valkosti en ofbeldi?

Því að í grunninn krefst lýðræði samtals og málamiðlana. Einræðisherrar ráða án efa, veikleikar þeirra eru í skjóli með hrottalegu valdi, frændhygli, skelfingu og þess háttar. Í leit að friði höfum við hins vegar margar hetjur til að kalla til innblásturs og leiðsagnar. Sumir eins og Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding og Nelson Mandela eru vel þekktir. Aðrir eru minna opinberir en koma frá samfélögum eins og Quaker Society of Friends, Mennonites og Bahai's, og deila kjarna trúartrú á frið og ofbeldi. Sumir eins og Dorothy Day helguðu kirkjustarf sitt félagslegu réttlæti, hungri og fátækum. Og svo er það heimur taugavísinda og það sem við getum lært um sjálfbæra friðaruppbyggingu af þeim.

Hér býður Selden Spencer þessar kynningarhugleiðingar: Að skilgreina frið frá félagslegu / hópasjónarhorni er ógnvekjandi sérstaklega í gegnum taugalíffræðilega prisma. Kannski gæti verið auðveldara að einblína á einstaklinginn þar sem við vitum að friður einstaklings getur haft áhrif á samfélagslega hegðun. Hér má benda á hegðun sem hentar hverjum þeim sem vill vera í friði. Til dæmis hefur hugleiðsla verið rannsökuð og taugalíffræðileg undirstaða hennar er þekkt. Það hefur um aldir verið ein leið fyrir fólk til að finna frið.

Hins vegar munum við halda því fram að einstaklingsfriður sé í grunninn vandað jafnvægi umbun og skömm. Við sjáum þetta þegar einstaklingar eru í jafnvægi og hvorki í stanslausri leit og fórnfýsi til umbunar né afturkallaðir í örvæntingu bilunar og skömm. Ef þetta er í jafnvægi gæti innri friður skapast.

Þessi tvífasa formúla er ekki framandi fyrir taugakerfið. Jafnvel líffræðilegt fyrirbæri eins og svefn er hægt að minnka í kveikt/slökkt hringrás. Hér eru endalaus inntak, bæði hröð og hæg, efnaskipta- og taugafrumum, en á endanum er svefn knúinn áfram af ventrolateral preoptic nucleus (vlPo). Kannski áhrifamestir eru orexín inntak frá hlið undirstúku.

Svo getum við líka sett fram tilgátu um að jafnvægi umbunar og skömm sé miðlað af dópamíni eins og það er gefið upp af kviðlæga tegmental kjarnanum og að þetta muni ákvarða innri frið einstaklingsins. Það er ljóst að þessi friðartilfinning mun vera mismunandi fyrir hvern einstakling. Stríðsmaður sem er gefinn og þjálfaður í ofbeldi mun hafa mismunandi umbun/skammarjafnvægi og það mun vera öðruvísi en munkur sem hefur verið bundinn.

Vonast er til að viðurkenning á þessari alhliða rafrás gæti hjálpað okkur að skilja betur eðli friðar á einstaklingsstigi. Augljóslega mun hversu samhæfður einstaklingurinn er við hópinn ráða áhrifum viðkomandi einstaklings á hópinn sem og áhrifum hópsins á einstaklinginn. Skynjun á því að einstaklingur eða hópur lifi af mun þá hjálpa til við að skilgreina frið.

Skynjun á óréttlæti getur truflað innri frið og undirliggjandi jafnvægi umbun og skömm. Þannig verða spurningar um réttlæti truflandi fyrir umbun og skömm á einhvern hátt. Dráp á böfrum eða Paiutes mun ekki stöðvast fyrr en skömmin dregur úr verðlaununum. Innri friður leysist upp í þessari baráttu. Það byrjar á einstaklingnum og heldur áfram til hópsins í gegnum flókna gangverkið sem áður var bent á.

***

Aðrar bækur um friðaruppbyggingu og sáttagerð fáanlegar sem pdf ("rafbók") skrár:

Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn og E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Hagnýt ráð til að kenna frið og sátt. Madison, WI: Atwood.

Timpson, W. og DK Holman, ritstj. (2014) Umdeildar dæmisögur fyrir kennslu um sjálfbærni, átök og fjölbreytileika. Madison, WI: Atwood.

Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn og E. Ndura-Ouédraogo (2009) 147 Hagnýt ráð til að kenna frið og sátt. Madison, WI: Atwood.

Skildu eftir skilaboð

Netfangið þitt verður ekki birt. Nauðsynlegir reitir eru merktir *

tengdar greinar

Breytingakenningin okkar

Hvernig á að binda enda á stríð

Færðu þig fyrir friðaráskorun
Andstríðsviðburðir
Hjálpaðu okkur að vaxa

Litlir styrktaraðilar halda okkur áfram

Ef þú velur að leggja fram endurtekið framlag að minnsta kosti $15 á mánuði, geturðu valið þakkargjöf. Við þökkum endurteknum gjöfum okkar á heimasíðunni okkar.

Þetta er tækifærið þitt til að endurmynda a world beyond war
WBW búð
Þýða á hvaða tungumál