Eftir Matthew Hoh, 21. apríl, 2020
Frá Counterpunch
Uppeldi óvinanna stríð heim; Fjöllin syngja eftir Nguyen Phan Que Mai
Ég fæddist nálægt New York borg árið 1973, árið sem Bandaríkin luku formlega stríði sínu í Víetnam og fluttu með sér síðasta herlið sitt. Víetnamstríðið, sem Víetnamar þekktu sem Ameríska stríðið, var alltaf eitthvað fjarlægt frá mér, jafnvel þegar ég las sögu eftir sögu, horfði á heimildarmyndir og, sem yfirmaður sjávar Corps, rannsakaði afrit af handbókum Marine Corps um stríðsrekstur. Þrátt fyrir að stríðið hafi átt sér stað í önnur ár eftir fæðingu mína í Víetnam, að þjóðir Kambódíu og Laos urðu fyrir fjöldamorðingjum og ódæðisverkum á meðan ég var strákur, og það til þessa dags, þar sem ég er nú maður í hans seint á fimmtugsaldri, bæði víetnömsk og amerísk fjölskylda, í milljónum, þjást og fötlun vegna eitruðra og varanlegra áhrifa Agent Orange, svo ekki sé minnst á þær þúsundir sem eru drepnir og drepnir á ári hverju vegna óbrotinna leifa milljóna tonna Bandaríkjamanna sprengjum datt niður á Kambódíu, Laos og Víetnam, stríðið hafði lítil persónuleg áhrif á mig. Jafnvel með tengingu minni núna við marga Víetnam-vopnahlésdaga og reynslu mína að hitta fjölda fjölskyldumeðlima sem hafa misst eiginmenn, feður og bræður til Agent Orange, tengingu við stríðið í Víetnam við mitt eigið líf og eigin reynslu mína í stríði í Afganistan og Írak hefur einfaldlega verið fræðilegt eða fræðilegt.
Sama ár fæddist ég Nguyen Phan Que Mai fæddist í Norður-Víetnam. Eins og allir Víetnamar, myndi Que Mai upplifa Ameríska stríðið, fjarlæga tilurð þess, harðlega aftöku og allsherjar eftirherma, í persónulegum skilmálum. Fyrir Que Mai væri stríðið beint og óbeint að rót allra hluta, ekkert væri hægt að setja saman eða tjá sig án þess að eitthvert efni stríðsins mætti. Stríðið í öllu, sem var satt fyrir alla Víetnamar, átti aðeins við um þá Bandaríkjamenn og fjölskyldur þeirra, sem voru sendar til að drepa og drepast á vígvellinum dulda nýlendustefnu og móðursýki kalda stríðsins. Que Mai myndi vinna í því að lifa af sem bóndi og götumaður í mörg ár þar til námsstyrkur sendi hana til Ástralíu til náms. Frá Ástralíu myndi hún hefja feril í þróunarstarfi til að bæta líf fólks, ekki bara í Víetnam, heldur um alla Asíu. Que Mai myndi einnig hefja ritferli sem myndi stuðla jafnt að lækningu og bata frá stríði, jafnmikið og þróunarstarfið sem hún tók þátt í og leiddi.
Fjöllin syngja er níunda bók Que Mai og fyrsta bókin á ensku. Þetta er skáldsaga einnar fjölskyldu sem reyndi að lifa af í norðurhluta Víetnam frá síðari heimsstyrjöldinni í gegnum árin eftir ósigur Suður-Víetnömsku ríkisstjórnarinnar af Norðurlöndunum. Það er bók sem hefur hlotið ógnvekjandi dóma margs gagnrýnenda svo sem New York Times, Publishers Weekly, og Bókasíða, og er með 4.5 og 4.9 stig á Goodreads og Amazonsvo athugasemdir mínar munu ekki endurspegla ákafa og fallega eiginleika prósu Que Mai eða áleitinn og blaðsnúinn hátt í frásögnum hennar. Frekar vil ég einfaldlega segja að fólk í Bandaríkjunum ætti að lesa þessa bók til að skilja hvað við í Bandaríkjunum höfum gert svo mörgum utan Bandaríkjanna.
Þegar ég er spurður hvaða bækur eigi að lesa til að skilja núverandi styrjöld Bandaríkjanna í múslimaheiminum í mörg ár, hef ég mælt með tveimur bókum, hvorki um núverandi styrjöld og báðar um Víetnam: David Halberstam's Besta og bjartasta og Neil Sheehan Björt skínandi lygi. Lestu þessar bækur sem ég segi við fólk og þú munt skilja hvers vegna BNA er í þessum styrjöldum og hvers vegna þessum stríðum lýkur ekki. Samt sem áður segja þessar bækur lítið um íbúa stríðsins: reynslu þeirra, þjáningar, sigra og tilvist. Eins og Halberstam og Sheehan gera fyrir að skilja BNA í þessum styrjöldum, gerir Que Mai það líka fyrir að skilja fólkið sem fest var undir, nýtti, lamið og mótað af þeim.
Það voru nokkrum sinnum við lestur Fjöllin syngja Mér datt í hug að hætta. Ógleði og hitalaus læti sem bókin vakti fyrir mér þegar ég las orð Que Mai um fjölskyldu hennar (þó að það sé skáldsaga sem hægt er að skilja að hún hafi verið tekin að stórum hluta úr sögu fjölskyldu hennar) vöktu minningar margra Íraka og Afgana Ég hef þekkt, margir enn í heimalöndum sínum, flestir lifa og lifa áfram í áframhaldandi stríði eða kannski einu af hléum þess. Sektarkennd yfir stríðin, það sem ég tók þátt í og það sem við sem þjóð gerðum við svo margar milljónir saklausra, knýr sjálfsvígshugsanir mínar eins og það gerir margir aðrir vopnahlésdagar í Bandaríkjunum. Svo eins og kannski ætti það að vera…
Hvað Fjöllin syngja smáatriði og útskýrir um stríð, ekki aðeins upplýsingar um sorg, hrylling, tilgangsleysi, réttarhöld og hógværð þess, heldur varanleg áhrif þess í gegnum kynslóðir, stöðugar kröfur um fórnir og ræktun þess á pólitískum, menningarlegum og samfélagslegum öfga. , er ekki takmörkuð við reynslu Víetnamanna, heldur nær til allra sem snertir her og duttlunga stríðs. Vissulega eru það þættir og þættir Fjöllin syngja sem eru sértækir fyrir reynslu Víetnamans, rétt eins og það eru þættir og þættir í stríðunum í Afganistan, Írak, Líbýu, Pakistan, Sómalíu, Sýrlandi og Jemen sem eru einstök fyrir hvert land. En jafnvel í þeim mun, þá er það samkvæmni, þar sem orsök stríðsins, ástæðan fyrir slíkum hlutum, er okkur, Bandaríkjunum.
Que Mai hefur skrifað tímalausa bók um sorg og tap, og um gróða og sigur. Hvort sem með meðvitund er eða Que Mai hefur talað fyrir kynslóðum utan Víetnam, milljónir milljóna milljóna manna sprengdar út, settar neðanjarðar, neyddar til að flýja og örvæntingarfullur að lifa; fólk sem er brjálað en samt skýrt í löngun sinni til að flýja ekki bara og lifa af heldur að lokum yfirbuga og koma í stað bandarísku stríðsvélarinnar. Það er bók fyrir Bandaríkjamenn líka. Ekki spegill fyrir okkur með neinum hætti, heldur gluggi, útsýni yfir það sem við höfum gert og höldum áfram að gera fyrir svo marga um allan heim, bæði frá því þegar ég var ungur og nú þegar ég eldist.
