Flækja hernaðarhyggju og mannúðarhyggju víkkar landsvæði ofbeldis

By Friðvísindadreifing, Júní 24, 2022

Þessi greining tekur saman og endurspeglar eftirfarandi rannsóknir: McCormack, K. og Gilbert, E. (2022). Landstjórn hernaðarhyggju og mannúðar. Framfarir í mannfræði, 46 (1), 179 – 197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

Tala stig

• Hernaðarhyggja og mannúð, einkum vestræn mannúð, veldur og réttlætir pólitískt ofbeldi á mismunandi stöðum og á mismunandi mælikvarða sem nær út fyrir átakasvæði eða vígvelli.
• „Mannúðarfrumkvæði eru oft samhliða, og styðja stundum, hefðbundið hervald,“ og víkka þannig út landsvæði stríðs með því að teygja sig inn í „staðbundin og heimilissvæði sem eru venjulega utan hernaðarsviðs í átökum.
• Hernaðarhyggja og mannúð starfa saman á sviðum eins og „stríð og friður; uppbygging og þróun; innilokun og útilokun; [og] meiðsli og vernd“

Lykilinnsýn fyrir upplýsingastarf

• Enduruppbygging friðaruppbyggingar og mannúðarhyggju verður að fela í sér að afnema hugmyndafræði kynþáttafordóma og hernaðarhyggju, annars mun þessi viðleitni ekki aðeins standast langtíma umbreytingarmarkmið sín heldur halda virkan uppi eyðileggjandi kerfi. Leiðin fram á við er afnýlend, femínísk, andkynþáttafordómar friðaráætlun.

Yfirlit

Mannúðarkreppur og ofbeldisfull átök eiga sér stað í samtengdu, fjölvíðu samhengi. Mannúðaraðilum er jafnan falið að veita fólki sem þarf aðstoð skipulagslega og efnislega aðstoð. Þessar aðgerðir til að bjarga mannslífum og draga úr þjáningum til að bregðast við kreppum eiga sér stað innan mannúðarskyldunnar um hlutleysi. Killian McCormack og Emily Gilbert mótmæla hugmyndinni um það mannúð er hlutlaus viðleitni og miðar þess í stað að afhjúpa „ofbeldislegu landsvæðið sem framleitt er með hervæddri mannúð“. Með því að bæta við landfræðilegu linsunni sýna höfundar hvernig militarism og mannúð, einkum vestræn mannúð, veldur og réttlætir pólitískt ofbeldi á mismunandi stöðum og á mismunandi mælikvarða sem nær út fyrir átakasvæði eða vígvelli.

Mannúð er „miðstýrt af meintri alheimsmennsku, sem á rætur í safni hjálpar- og umönnunarvenja sem eru knúin áfram af hlutlausri löngun til að „gera gott“ og ópólitískri samúð með þjáningum annarra.“

Militarism snýst "ekki bara um herinn, heldur eðlilega og venjubundna átök og stríð innan samfélagsins, á þann hátt sem gengur inn á stjórnmálakerfi, tekur upp gildismat og siðferðilegt viðhengi og nær inn í það sem annars er venjulega talið vera borgaraleg svið."

Til að draga fram staðbundna gangverkið á mótum mannúðar og hernaðarhyggju í þessari fræðilegu grein, stunda höfundar fimm rannsóknarlínur. Í fyrsta lagi skoða þeir hvernig mannúð stjórnar stríði og átökum. Alþjóðleg mannúðarlög (IHL) virðast til dæmis takmarka áhrif stríðs sem byggir á almennum siðferðilegum rökum sem krefjast verndar þeirra sem ekki eru í hernaði. Í raun og veru ákvarða ójöfn valdatengsl á heimsvísu „hverjum er hægt að bjarga og hverjum getur bjargað“. IHL gerir einnig ráð fyrir því að meginreglur um „hlutfall“ með tilliti til þess hvernig stríð er háð eða „munur“ á milli óbreyttra borgara og stríðsmanna geri stríð mannúðlegra, þegar í raun og veru lögfesta tiltekna dauðsföll á tilteknum stöðum á grundvelli nýlendu- og kapítalískra valdatengsla. Mannúðaraðferðir valda síðan nýjum tegundum ofbeldis með því að breyta félagslegum og pólitískum málum sem tengjast rýmum eins og landamærum, fangelsum eða flóttamannabúðum í öryggismál.

Í öðru lagi skoða höfundar hvernig hernaðaríhlutun er hagrætt sem mannúðarstríð. Samkvæmt meginreglunni um ábyrgð til að vernda (R2P) eru hernaðaríhlutun réttlætanleg til að vernda borgara gegn eigin ríkisstjórn. Hernaðaríhlutun og stríð í nafni mannkyns eru vestræn strúktúr sem byggir á áætluðu siðferðilegu og pólitísku yfirvaldi Vesturlanda yfir óvestrænum þjóðum (sérstaklega löndum þar sem múslimar eru í meirihluta). Hernaðaríhlutun mannúðar er oxýmoron að því leyti að óbreyttir borgarar eru drepnir undir því yfirskini að verja líf. Landsvæði ofbeldis er víkkað út í sambönd kynjanna (td hugmyndina um að frelsa konur undan stjórn talibana í Afganistan) eða mannúðaraðstoð sem stafar af stríðsástandi í mannúðarmálum (td umsátrinu á Gaza).

Í þriðja lagi fjalla höfundar um hvernig hersveitir eru notaðar til að takast á við mannúðarkreppur og breyta þar með rými mannúðaraðgerða í öryggisrými. Hersveitir veita oft skipulagslegan stuðning við mismunandi tegundir kreppu (td uppkomu sjúkdóma, fólksflótta, umhverfisslys), stundum fyrirbyggjandi, sem leiðir til verðtryggingar á hjálpariðnaðinum (sjá einnig Friðvísindadreifing grein Einka- og heröryggisfyrirtæki grafa undan friðaruppbyggingarstarfi) og fólksflutningaleiðir. Hið vestræna nýlendueðli stjórnunar og útilokunar er áberandi þegar kemur að „vernd“ farandfólks og flóttamanna sem „eru bæði þegnar sem á að bjarga og þeirra sem eru í veg fyrir að ferðast“.

Í fjórða lagi, í umfjöllun sinni um mannúðaraðferðir sem herinn hefur tekið upp, sýna höfundarnir hvernig hernaðarverkefni keisaraveldisins voru tengd sviðum eins og læknisfræðilegum inngripum, innviðaverkefnum, eflingu vestrænnar efnahagsþróunar og grænni hersins. Þetta var áberandi í hringrás eyðileggingar og þróunar á stöðum eins og Palestínu, Afganistan Gvatemala og Írak. Í öllum tilfellum eru „mannúðarfrumkvæði oft samhliða, og stundum styðja við, hefðbundið hervald,“ og víkka þar með landsvæði stríðs með því að teygja sig inn í „staðbundin og heimilissvæði sem eru venjulega utan hernaðarsviðs í átökum.

Í fimmta lagi sýna höfundar tengsl mannúðar og vopnaþróunar. Stríðsleiðir eru í eðli sínu bundnar mannúðarumræðu. Sum vopnatækni eins og drónar er talin mannúðlegri. Dráp með drónaárásum - aðallega vestræn aðferð - er talið mannúðlegt og „skurðaðgerð“ á meðan notkun machetes er talin ómannúðleg og „villimannsleg“. Sömuleiðis hafa ódrepandi vopn verið þróuð í skjóli mannúðar. Þessi vopn nota tækninýjungar og mannúðarumræðu til að víkka út landsvæði ofbeldis í innanlands- og alþjóðamálum (td notkun lögreglu og einkaöryggissveita á táragasi).

Þessi grein sýnir flækju vestrænnar mannúðarhyggju og hernaðarhyggju í gegnum linsur rúms og mælikvarða. Hernaðarhyggja og mannúð starfa saman á sviðum eins og „stríð og friður; uppbygging og þróun; innilokun og útilokun; [og] meiðsli og vernd“

Upplýsandi starfshætti

Þessi grein dregur þá ályktun að samband mannúðar- og hernaðarhyggju sé „að minnsta kosti ábyrgt fyrir endingu stríðs í tíma og rúmi, sem bæði „varanleg“ og „alls staðar“. Yfirgripsmikil hernaðarhyggja er viðurkennd af friðaruppbyggingarsamtökum, friðar- og öryggisfjármögnum, samtökum borgaralegs samfélags og alþjóðlegum frjálsum félagasamtökum (INGO). Hið minna þekkta landslag felur hins vegar í sér hvernig þessir leikarar takast á við eigin hlutverk sem hluti af vestrænum upplýstu mannúðar- og friðaruppbyggingaráætlun sem oft byggir á formleg hvít forréttindi og framfarir nýlendustefnu. Miðað við samhengi ójöfnra valdatengsla á heimsvísu er samband mannúðar-hernaðarhyggju ef til vill hinn óþægilegi sannleikur sem ekki er hægt að bregðast við án þess að rannsaka nokkrar kjarnaforsendur.

Uppbygging hvít forréttindi: „Kerfi hvítra yfirráða sem skapar og viðheldur trúarkerfum sem láta núverandi kynþáttakosti og galla virðast eðlilega. Kerfið felur í sér öfluga hvata til að viðhalda forréttindum hvítra og afleiðingum þeirra, og kröftugar neikvæðar afleiðingar fyrir að reyna að trufla forréttindi hvítra eða draga úr afleiðingum þeirra á þýðingarmikinn hátt. Kerfið inniheldur innri og ytri birtingarmyndir á einstaklings-, mannlegum, menningar- og stofnanastigi.“

Peace and Security Funders Group (2022). Fræðsluröð „Að afnám friðar og öryggi góðgerðarstarfsemi“ [handout].

Nýlendustefna: "Sú aðferð að nota hagfræði, hnattvæðingu, menningarheimsvaldastefnu og skilyrta aðstoð til að hafa áhrif á land í stað fyrri nýlenduaðferða, beina hernaðarstjórn eða óbeina pólitíska stjórn.

Nýlendustefna. (nd). Sótt 20. júní 2022 af https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

Hvernig viðurkennum við og skoðum landsvæði ofbeldis sem framleitt er af hernaðarhyggju sem grundvallaratriði fyrir nauðsyn mannúðar- og friðaruppbyggingarstarfs? Hvernig tökum við þátt í mannúðar- og friðaruppbyggingarstarfi án þess að leyfa hernaðarhyggju að ákvarða breytur þátttöku og velgengni?

Í samstarfi hafa Peace Direct og samstarfsaðilar tekið að sér nokkrar af þessum lykilspurningum í framúrskarandi skýrslum sínum, Tími til að afnema aðstoð og Kynþáttur, kraftur og friðaruppbygging. Hið fyrrnefnda fann „kerfisbundinn kynþáttafordóma í víðtækari mannúðar-, þróunar- og friðaruppbyggingargeiranum,“ á meðan hið síðarnefnda hvetur „friðaruppbyggingargeirann til að tileinka sér stefnu um afnám landnáms og takast á við ójafna valdvirkni á heimsvísu og staðbundnum. Skýrslurnar benda eindregið til þess að taka á ójöfnu valdvirkni milli aðila í hnattrænum norður og hnattrænum suður í samhengi við friðaruppbyggingu og aðstoð. Sérstakar ráðleggingar fyrir friðaruppbyggingargeirann eru teknar saman í eftirfarandi töflu:

Helstu tillögur fyrir friðaruppbyggingaraðila í Kynþáttur, völd og friðaruppbygging tilkynna

Hinar frábæru ráðleggingar, sem eru umbreytandi, geta verið enn sterkari útfærðar ef friðarsmiðir, gjafar, INGOs, o.s.frv., taka víkkað landsvæði stríðs sem fjallað er um í þessari grein til sín. Hernaðarhyggja og kynþáttafordómar, og í tilviki Bandaríkjanna „langa sögu um útþenslu heimsvelda, skipulagsbundinn kynþáttafordóma og efnahags- og hernaðaryfirráð“ (Booker & Ohlbaum, 2021, bls. 3) verður að skoða sem stærri hugmyndafræði. Enduruppbygging friðaruppbyggingar og mannúðarhyggju verður að fela í sér að afnema hugmyndafræði kynþáttafordóma og hernaðarhyggju, annars mun þessi viðleitni ekki aðeins standast langtíma umbreytingarmarkmið sín heldur halda virkan uppi eyðileggjandi kerfi. Leiðin fram á við er afnýlend, femínísk, andkynþáttafordómar friðaráætlun (sjá t.d. Framtíðarsýn fyrir femínískan frið or Að afnema rasisma og hernaðarhyggju í utanríkisstefnu Bandaríkjanna). [PH]

Spurningar vakna

• Eru friðaruppbyggingar- og mannúðargeirarnir færir um að umbreyta sjálfum sér eftir afnámsbrautum, femínískum og andkynþáttahatri, eða er flækjan milli hernaðarhyggju og mannúðarhyggju óyfirstíganleg hindrun?

Áframhaldandi lestur

Miðstöð alþjóðastefnu og vinanefndar um landslög. (2021). Að afnema kynþáttafordóma og hernaðarhyggju í utanríkisstefnu Bandaríkjanna. Sótt 18. júní 2022, frá https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum, D. (2022). Að afnema kynþáttafordóma og hernaðarhyggju í utanríkisstefnu Bandaríkjanna. Umræða fuide. Vinanefnd um landslög. Sótt 18. júní 2022 af https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). Tími til kominn að afnema aðstoð. Peace Direct, Adeso, Alliance for Peacebuilding og Women of Color sem efla frið og öryggi. Sótt 18. júní 2022 af https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

Peace Direct, Global Partnership for the Prevention of Armed Conflict (GPPAC), International Civil Society Action Network (ICAN) og United Network of Young Peacebuilders (UNOY). (2022). Kynþáttur, völd og friðaruppbygging. Innsýn og lærdómur frá alþjóðlegu samráði. Sótt 18. júní 2022 af https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

White, T., White, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). Afnám alþjóðlegrar þróunar [Stefnapappírar eftir konur í lit, 7. útgáfa]. Litaðar konur efla frið og öryggi. Sótt 18. júní 2022 af

Félög

Litaðar konur efla frið og öryggi: https://www.wcaps.org/
Femínískt friðarátak: https://www.feministpeaceinitiative.org/
Peace Direct: https://www.peacedirect.org/

Lykilorð:  afvopnandi öryggi, hernaðarhyggju, rasisma, stríð, frið

Photo inneign: Marbury Brown