Eftir Robert Bernhard, World BEYOND War, Nóvember 16, 2020

Sacrifice

Fórn,
Blóð á altarinu,
altaris stríðsins.

Ah, já,
Guð
Og Country.
Einstaklings hugrekki líka
Teygði sig út fyrir lífsmörk
til týndra líf,
sorgleg horn sem fjúka
sama lag fyrir svefn
sem dauði.

Margir hafa allir kallað það verðugt,
svo þeir þurfa ekki að segja
stríð er sóað sálum,
töfraljómi og dýrð
boðið eftirlifendum
frekar en að nefna neinn
ófullnægjandi fórn.
Tilboði samþykkt,
Stríðsmenn halda áfram
að verða ekki skítugur eða blautur,
eða blóðugur,
eða þakið svita
frá því að flýta sér að bíða,
eða frá vinnu,
eða ótta og spennu
af morði
stappandi í gegnum æðar þeirra.

Við deyjum öll,
hermenn og óbreyttir borgarar,
fyrir þá Mongeringa,
fyrir fyllt veski þeirra,
ekki fyrir frelsi,
ekki fyrir frelsi neins.

Sumir dóu,
og við grétum öll,
fyrir okkur eins mikið og
þeir dauðu.
Og núna, við The Wall,
við grátum fyrir þessum,
og sá,
og sá,
þetta nafn á The Wall,
hvert nafn á The Wall.

Hvert nafn á The Wall
erum við.
Við grétum þá
og við grátum núna,
ekki fyrir einhvern sem var
loka eða stykki af okkur,
en fyrir einhvern sem var
hvert okkar,
fyrir „ég“.

Þegar við hlæjum og syngjum
guðs og dýrðar,
við grátum.
Við grátum fyrir blóði „ég“
hella niður,
hellt á altari guðs,
altari sérhvers guðs
það var alltaf.
Fyrir hvern guð sem til var
hefur haft stríðsaltari
til að blóð „ég“ dreypi á,
að hella á.

Við grátum
fyrir jafnvel sem lista The Wall
erum við, er “ég”,
svo eru líka stríðsmenn,
sem eru svo hreinir, forréttinda,
laus við gore, auðvelt að lifa, ríkur
með peningum prentuðum í
„Ég“ blóð á „ég“ felur,
með nægan hagnað til að kaupa
allir hundamerki,
til að fá okkur öll til að hugsa „við“
við erum er ekki „ég“.

Við grátum vegna þess að „ég“ deyr
fyrir guð sem heitir
enginn veit,
jafnvel fyrir guð sem myndi
fórna eigin syni,
og leyfa blóði sonar síns að
réttlæta meira stríð.

Alleluia, ég er „ég“.
Ég er þú.
Ég er það.
Ég er að ég er það sem ég gæti verið.

Jafnvel þó ég þjónaði og
er ekki stoltur,
enn ég er
þakklát fyrir að fá þakkir,
og velkomin að vera boðin velkomin heim.
Ég þarf að þakka
og velkominn heim.
Og meðan ég græt af því
"Ég dó,
Ég velti því fyrir mér hvers vegna,
velti fyrir þér hvers vegna guð deyr ekki,
af hverju við krefjumst ekki
að guð deyi
á altarinu „ég“
að við gætum öll búið í a
stríðslaus friður,
elska hvort annað

að því marki sem ég.

Um höfundinn:

Ég er það sem ég kalla tortrygginn ádeilusaman hippakurð, sem er enn í friði, ást og hári, lifði af hreinsun 60 og 70 í einu af götum hippa sem voru raddlega hluti af þeirri meintu „byltingu“ , með því að missa léttláta barnaleysi mína, né selja út með því að verða yuppie, vann aðeins undir borðum störf (aðallega að hjálpa fólki út í skiptum fyrir mat og húsaskjól meðan ég var að vinna, hugmynd mín að engir skattar frá mér myndu renna í vasa stjórnmálamanna eða þeirra fyrir stríðsvél í gróðaskyni - persónuleg bylting mín, þar sem ég, með ógreindan áfallastreituröskun, hikaði fram og til baka í tuttugu ár, fór frá Alaska til Panama, leitaði árangurslaust að fólki til að hringja í fjölskyldu (ég var hafnað af íhaldssömri blóðfjölskyldu minni frá Miðvesturlöndum þegar Ég sneri aftur við ríkið) og stað til að hringja heim í. Ég fann „manneskju“, (meira eins og hún fann mig), þegar ég hætti að flytja um, á 1100 hektara föt valfrjálsum hverasvæðinu sem ég bjó og vann á sem nótt Öryggi, kona mín sem nú er 31 árs, sem var á þeim tíma að vinna við Stanford háskóla með meistaragráðu sína í sálfræði barna (Robert Plant hafði rangt fyrir sér, hugsandi konur eiga sálir), kom til úrræðisins um helgar, strax eftir að við hittumst yfirgáfum við hedonisma dvalarstaðarins vegna einleiks til að sjá um búgarður umkringdur 15,000 hekturum af BLM landi, þá, með fullum bátsstyrk, lærði hún fyrir, lauk doktorsprófi í menntun og varð síðan starfandi prófessor sem stuðlaði að list í menntun, kenndi verðandi kennurum, „staðurinn“ okkar alltaf hvar sem er með draumum og táknum andi leiddi okkur til að vera, sem á þessari stundu hefur verið í SV Bandaríkjunum síðan við hittumst árið 1989.