Eftir Joseph Essertier, World BEYOND War, Mars 29, 2021
„Það er skylda lögfræðinga að ganga úr skugga um að reglur stjórnarskrárinnar séu virtar, en lögfræðingarnir þegja.“
Giorgio Agamben, „Spurning,“ Hvar erum við núna? Faraldurinn sem stjórnmál (2020)
Eins og „9/11“ í Bandaríkjunum var „3/11“ í Japan vatnaskil í sögu mannkyns. 3/11 er stuttu leiðin til að vísa til jarðskjálftans og flóðbylgjunnar í Tōhoku sem átti sér stað þann 11. mars 2011 og kveikti í Fukushima Daiichi kjarnorkuvánni. Báðir voru hörmungar sem leiddu til gífurlegs manntaps og í báðum tilvikum var hluti af því manntjóni afleiðing af gjörðum manna. 9. september táknar bilun margra bandarískra ríkisborgara; 11/3 táknar bilun margra ríkisborgara í Japan. Þegar framsóknarmenn í Bandaríkjunum rifja upp eftirköst 11. september, hugsa margir um lögleysi ríkisins og mannréttindabrot sem leiddu af þjóðræknislögunum. Nokkuð svipað hjá mörgum japönskum framsóknarmönnum að lögleysa og brot á mannréttindum kæmu upp í hugann þegar þeir rifja upp 9/11. Og það mætti halda því fram að bæði 3. september og 11/9 hafi leitt til brota á réttindum japönsku þjóðarinnar. Til dæmis, aukinn ótti við hryðjuverk eftir 11. september gaf íhaldsmönnum meiri skriðþunga til að endurskoða stjórnarskrána með afsökun „hraðbreytilegra alþjóðlegra aðstæðna í kringum Japan“; Japanir flæktust í stríðunum í Afganistan og Írak; og það var aukið eftirlit fólks í Japan eftir 9. september alveg eins og í öðrum löndum. Önnur hryðjuverkaárás og hin náttúruhamfarir, en hvort tveggja hefur breytt gangi sögunnar.
Allt frá því að það var kynnt hafa verið brot á stjórnarskrá Japans, en við skulum nota tækifærið til að fara yfir eitthvað af lögleysi ríkisins og mannréttindabrotum sem hafa stafað af þremur kreppum 9/11, 3/11 og COVID-19. Ég held því fram að ef ekki verður kært, lagfært eða stöðvað brot á stjórnarskránni muni það að lokum veikja og rýra vald stjórnarskrárinnar og mýkja upp japanska ríkisborgara fyrir endurþjóðalega stjórnarskrárendurskoðun.
Eftir-9/11 Lögleysi
35. grein verndar rétt fólks „til að vera öruggur á heimilum sínum, pappírum og áhrifum gegn færslum, leitum og flogum.“ En ríkisstjórnin hefur verið þekkt fyrir Njósnari á saklaust fólk, sérstaklega á kommúnista, Kóreumenn og Múslimar. Slík njósnir japanskra stjórnvalda eru til viðbótar njósnum sem Bandaríkjastjórn stundar (lýst eftir Edward Snowden og Julian Assange), sem Tókýó virðist leyfa. Opinberi útvarpsmaðurinn í Japan, NHK og The Intercept, hafa afhjúpað þá staðreynd að njósnastofnun Japana, „Directorate for Signals Intelligence eða DFS, hefur um 1,700 manns í vinnu og hefur að minnsta kosti sex eftirlitsaðstöðu sem hlustun allan sólarhringinn í símhringingum, tölvupósti og öðrum samskiptum “. Leyndin í kringum þessa aðgerð fær mann til að velta fyrir sér hversu „öruggt“ fólk í Japan er á heimilum sínum.
Eins og Judith Butler skrifaði árið 2009, „Þjóðernishyggja í Bandaríkjunum hefur að sjálfsögðu verið aukin frá árásunum 9. september, en við skulum muna að þetta er land sem nær lögsögu sinni út fyrir eigin landamæri, sem frestar stjórnarskrárskyldum sínum innan þessara landamæra, og það skilur sig vera undanþegið fjölda alþjóðasamninga. “ (11. kafli hennar Rammar stríðsins: Hvenær er lífið sorglegt?) Að Bandaríkjastjórn og bandarískir leiðtogar séu stöðugt að búa til undantekningar fyrir sig í samskiptum sínum við aðrar þjóðir er vel skjalfest; Bandaríkjamenn eru fyrir friðarsinnum grein þessarar hindrunar fyrir friði. Sumir Bandaríkjamenn gera sér líka grein fyrir að embættismenn okkar, bæði repúblikanar og demókratar, fresta stjórnarskrárskuldbindingum landsins þegar þeir gúmmímerkja og blása á annan hátt inn í Patriot Act. Jafnvel þegar óvinsæll fyrrverandi forseti Trump „flaut hugmyndina um að gera eftirlitsheimildir stjórnvalda varanlegar,“ það var „Að mótmæla neinum um áhrif þeirra á réttindi bandarísku þjóðarinnar“.
Fáir virðast þó vera meðvitaðir um að Washington flutti út hysteríu frá 9. september til annarra landa, jafnvel ýtti undir aðrar ríkisstjórnir til að brjóta gegn eigin stjórnarskrá. „Stöðugur þrýstingur frá háttsettum yfirmönnum Bandaríkjastjórnar er mikilvægur þáttur sem knýr Japan til að herða leyndarlög sín. Forsætisráðherra [Shinzo] Abe hefur ítrekað lýst því yfir að nauðsyn hertra þagnarskyldu sé ómissandi fyrir hann áætlun að stofna þjóðaröryggisráð að bandarískri fyrirmynd “.
Japan fetaði í fótspor Bandaríkjanna í desember 2013 þegar megrunarkúrinn (þ.e. þjóðþingið) stóðst umdeilt Lög um verndun sérhannaðra leyndarmála. Þessi lög stafar „alvarleg ógn við fréttaflutning og blaðafrelsi í Japan. Embættismenn ríkisstjórnarinnar hafa ekki vikið sér undan því að hræða fréttamenn að undanförnu. Nýju lögin munu veita þeim aukið vald til þess. Samþykkt laga uppfyllir langvarandi markmið stjórnvalda um að ná aukinni skiptimynt yfir fréttamiðla. Nýju lögin gætu haft visnandi áhrif á fréttaflutning og þar með þekkingu fólks á aðgerðum ríkisstjórnar þeirra. “
„Bandaríkin hafa herafla og lög til að vernda leyndarmál ríkisins. Ef Japan vill stunda sameiginlegar hernaðaraðgerðir við Bandaríkin verða þau að fara að lögum um þagnarskyldu Bandaríkjanna. Þetta er bakgrunnur fyrirhugaðra leyndarlaga. Hins vegar eru frumvarpsdrögin ljós ásetningur ríkisstjórnarinnar um að varpa gildissviði löggjafarinnar miklu víðar en það. “
Þannig var 9. september tækifæri fyrir óþjóðþjóðastjórn í Japan til að gera borgurunum erfitt fyrir að vita hvað þeir eru að bralla, jafnvel meðan þeir njósna um þá meira en nokkru sinni fyrr. Og í raun urðu ekki aðeins leyndarmál ríkisstjórnarinnar og friðhelgi almennings mál eftir 11. september. Öll friðarstjórnarskrá Japans varð mál. Vissulega kröfðust japanskir íhaldsmenn stjórnarskrárendurskoðunar vegna „uppgangs Kína sem mikils efnahagslegs og hernaðarlegs valds“ og „óvissra stjórnmálaaðstæðna á Kóreuskaga.“ En „víðtæk ótti við hryðjuverk í Bandaríkjunum og Evrópu“ var einnig a þáttur.
Brot eftir 3/11
Fyrir utan tafarlaust tjón af völdum jarðskjálftans og flóðbylgjunnar 2011, sérstaklega kjarnorkuþræðinganna þriggja, hefur Fukushima Daiichi verksmiðjan lekið geislun út í náttúrulegt umhverfi allt frá þessum örlagaríka degi. Samt ætlar ríkisstjórnin að henda milljón tonnum af vatn það er mengað af trítíum og öðrum eitrum og hunsar andstöðu vísindamanna, umhverfisverndarsinna og veiðifélaga. Ekki er vitað hve mörg dauðsföll verða í Japan eða í öðrum löndum vegna þessa árásar á náttúruna. Ráðandi skilaboð fjöldamiðlanna virðast vera að þessi árás sé óhjákvæmileg vegna þess að rétt hreinsun væri óþægileg og dýr fyrir Tokyo Electric Power Company (TEPCO), sem fá ríkan stuðning stjórnvalda. Hver sem er sér að stöðva verður slíkar árásir á jörðina.
Strax í kjölfar 3/11 stóð ríkisstjórn Japans frammi fyrir miklu vandamáli. Það voru til eins konar lagalegar takmarkanir á því hve mikil eitrun umhverfisins yrði liðin. Þetta voru lögin sem settu „löglegt leyfilegt árlegt geislaálag“. Hámarkið hafði verið eitt millisievert á ári fyrir fólk sem ekki starfaði í greininni, en þar sem það hefði verið óþægilegt fyrir TEPCO og ríkisstjórnina, þar sem að fylgja þessum lögum þyrfti að rýma óviðunandi fjölda fólks frá svæðum sem höfðu verið mengað af kjarnorkugeisluninni, ríkisstjórnin einfaldlega breytt þessi tala í 20. Voila! Vandamál leyst.
En þessi heppilegi mælikvarði sem gerir TEPCO kleift að menga vötnin fyrir utan strendur Japans (eftir Ólympíuleikana að sjálfsögðu) mun grafa undan anda aðfara stjórnarskrárinnar, sérstaklega orðin „Við viðurkennum að allar þjóðir heims eiga rétt á að búa í friður, laus við ótta og vanlíðan. “ Samkvæmt Gavan McCormack, „Í september 2017 viðurkenndi TEPCO að um það bil 80 prósent af vatninu sem geymt er á Fukushima-svæðinu innihaldi enn geislavirk efni yfir löglegum mörkum, til dæmis strontíum, meira en 100 sinnum það leyfilega gildi.“
Svo eru starfsmennirnir, þeir sem „eru borgaðir fyrir að verða fyrir“ geislun í Fukushima Daiichi og öðrum plöntum. „Greitt fyrir að verða afhjúpaðir“ eru orð Kenji HIGUCHI, hinn frægi ljósmyndablaðamaður sem hefur gert það verða mannréttindabrotin á kjarnorkuiðnaðinum í áratugi. Til þess að lifa laus við ótta og þrá þarf fólk heilbrigt náttúrulegt umhverfi, örugga vinnustaði og grunn- eða lágmarkstekjur en „kjarnorkusígaunar“ Japans njóta engra slíkra. Í 14. grein er kveðið á um að „Öll þjóðin sé jöfn samkvæmt lögum og engin mismunun verði í pólitískum, efnahagslegum eða félagslegum tengslum vegna kynþáttar, trúarjátningar, kynferðis, félagslegrar stöðu eða fjölskylduuppruna.“ Misnotkun starfsmanna Fukushima Daiichi hefur verið nokkuð vel skjalfest, jafnvel í fjölmiðlum, en það heldur áfram. (Reuters, til dæmis, hefur framleitt fjölda lýsinga, svo sem þetta).
Mismunun gerir misnotkun kleift. Það er sönnunargögn að „ráðnu hendur í kjarnorkuverum eru ekki lengur bændur,“ að þeir eru það Búrakumin (þ.e. afkomendur fordæmda kasta Japans, eins og Dalítar á Indlandi), Kóreumenn, brasilískir innflytjendur af japönskum uppruna og aðrir sem „búa við efnahagsleg mörk“. „Kerfi undirverktaka vegna handavinnu við kjarnorkuver“ er „mismunun og hættulegt.“ Higuchi segir að „allt kerfið sé byggt á mismunun.“
Í samræmi við 14. grein voru lög um hatursorðræðu samþykkt árið 2016 en þau eru tannlaus. Hatursglæpir gegn minnihlutahópum eins og Kóreumönnum og Okinawans eiga að vera ólöglegir núna, en með svo veikum lögum getur ríkisstjórnin leyft þeim að halda áfram. Eins og kóreski mannréttindafrömuðurinn SHIN Sugok hefur sagt: „Stækkun haturs gagnvart Zainichi Kóreumönnum [þ.e. farandfólki og afkomendum fólks sem á uppruna sinn í Kóreu í nýlendunni] verður alvarlegri. Netið hefur verða hitabelti hatursáróðurs “.
Undantekningarástand heimsfaraldursins
Bæði 9. september 11 og náttúruhamfarir 2001/3 frá 11 leiddu af sér alvarleg stjórnarskrárbrot. Nú, um það bil áratug eftir 2011/3, sjáum við aftur alvarleg brot. Að þessu sinni stafar það af heimsfaraldri, og menn geta haldið því fram að þeir falli að skilgreiningunni á „undantekningarástandi“. (Fyrir stutta sögu um „ástand undantekninga“, þar á meðal hvernig tólf ára langt þriðja ríkið varð til, sjá þetta). Sem prófessor í mannréttinda- og friðarrannsóknum Saul Takahashi hélt því fram í júní 2020, „COVID-19 kann að reynast vera bara leikjaskipti sem forsætisráðherra Japans þarf að knýja fram dagskrá sína fyrir endurskoðun stjórnarskrárinnar“. Úrvalsþjóðernissinnar í stjórninni hafa verið önnum kafnir við að nýta kreppuna í eigin pólitískum ágóða.
Ný, róttæk og drakónísk lög voru skyndilega sett í síðasta mánuði. Það hefði átt að fara ítarlegar og þolinmóðar skoðanir sérfræðinga sem og umræður meðal borgara, fræðimanna, lögfræðinga og meðlima Diet. Án slíkrar þátttöku og umræðu sem varðar borgaralegt samfélag eru sumir Japanir svekktir. Til dæmis er hægt að skoða myndband af götumótmælum hér. Sumir Japanir gera nú skoðanir sínar opinberar, að þeir samþykki ekki endilega aðferð ríkisstjórnarinnar til að koma í veg fyrir veikindi og vernda viðkvæmar eða heilun þess vegna.
Með hjálp heimsfaraldursins kreppir Japan að og renna í átt að stefnu sem gæti brotið gegn 21. grein stjórnarskrárinnar. Nú árið 2021 hljómar sú grein næstum því eins og einhver óljós regla frá liðnum tíma: „Samkomu- og félagafrelsi sem og málfrelsi, stutt og öll önnur tjáningarform eru tryggð. Enginni ritskoðun skal viðhaldið og ekki heldur brotið á leynd yfir neinum samskiptamáta. “
Nýja undantekningin frá 21. gr. Og (mis) viðurkenning á lögmæti hennar hófst í fyrra 14. mars þegar mataræðið gaf fyrrverandi forsætisráðherra Abe „löglegt vald til að lýsa yfir„ neyðarástandi “vegna Covid-19 faraldursins. Mánuði síðar nýtti hann sér það nýja vald. Næst lýsti SUGA Yoshihide forsætisráðherra (skjólstæðingur Abe) yfir öðru neyðarástandi sem tók gildi 8. janúar á þessu ári. Hann er aðeins heftur að því marki sem hann verður að „tilkynna“ yfirlýsingu sína til Mataræðisins. Hann hefur umboð, byggt á eigin persónulegu mati, til að lýsa yfir neyðarástandi. Þetta er eins og tilskipun og hefur áhrif laga.
Stjórnarskrárfræðingur, TAJIMA Yasuhiko, fjallaði um ósamræmi við fyrstu neyðaryfirlýsingu í grein sem birt var 10. apríl í fyrra (í framsækna tímaritinu Shūkan Kin'yōbi, bls. 12-13). Hann og aðrir lögfræðingar hafa andmælt lögum sem afhentu þessu valdi forsætisráðherra. (Þessi lög hafa verið vísað til sem sértækra laga á ensku; á japönsku Shingata infuruenza tō taisaku tokubetsu sochi hō:).
Síðan 3. febrúar á þessu ári voru nokkur ný COVID-19 lög Samþykkt með stuttum fyrirvara um þær gefnar almenningi. Samkvæmt þessari löggjöf munu COVID-19 sjúklingar sem neita um sjúkrahúsvist eða fólk „sem ekki vinnur með opinberum heilbrigðisyfirvöldum við smitpróf eða viðtöl“ andlit sektir sem nema hundruðum þúsunda jena. Yfirmaður einnar heilsugæslustöðvar í Tókýó sagði að í stað þess að sekta fólk sem hafnar sjúkrahúsvist ætti ríkisstjórnin að gera það styrkja „heilsugæslustöðina og lækningakerfi“. Þó áður hafi verið lögð áhersla á rétt sjúkra til að fá læknishjálp, mun nú beinast að skyldu sjúkra til að þiggja læknishjálp sem ríkisstjórnin hvetur til eða samþykkir. Svipaðar breytingar á stefnu og aðferðum í heilbrigðismálum eiga sér stað í fjölda landa um allan heim. Í orðum Giorgio Agambens „hefur borgarinn ekki lengur„ rétt til heilsu “(heilsuöryggi), heldur verður lagalega skyldur til heilsu (lífrænt öryggi)“ („Biosecurity and Politics,“ Hvar erum við núna? Faraldurinn sem stjórnmál, 2021). Ein ríkisstjórn í frjálslyndu lýðræðisríki, ríkisstjórn Japans, er greinilega að setja forgang að lífrænu öryggi umfram borgaraleg frelsi. Lífsvistaröryggi hefur möguleika á að auka víðtækt þeirra og auka vald sitt gagnvart íbúum Japans.
Í tilfellum þar sem uppreisnargjarnir sjúklingar vinna ekki saman voru upphaflega áform um „fangelsisdóma allt að einu ári eða sekt allt að 1 milljón jens (9,500 Bandaríkjadala),“ en nokkrar raddir innan stjórnarflokksins og stjórnarandstöðuflokkanna hélt því fram að slíkar refsingar yrðu aðeins „of þungar“, svo þessar áætlanir voru úthellt. Fyrir hárgreiðslufólkið sem ekki missti lífsviðurværi sitt og tekst einhvern veginn samt að afla tekna upp á 120,000 jen á mánuði er sekt sem er nokkur hundruð þúsund jen talin heppileg.
Í sumum löndum hefur COVID-19 stefnan náð því stigi að „stríði“ hefur verið lýst yfir, öfgafullt undantekningarríki, og miðað við sumar frjálslyndar og lýðræðislegar ríkisstjórnir geta nýstofnað stjórnskipulegar undantekningar Japans virst vægar. Í Kanada, til dæmis, hefur verið herforingi valinn til að stjórna a stríð á SARS-CoV-2 vírusnum. „Allir ferðamenn sem koma til landsins“ þurfa að setja sig í sóttkví í 14 daga. Og þeir sem brjóta sóttkví sína geta verið það refsað með sekt allt að „$ 750,000 eða mánaðar fangelsi“. Kanadamenn hafa Bandaríkin við landamæri sín, mjög löng og áður porös landamæri, og það mætti segja að ríkisstjórn Kanada sé að reyna að forðast „örlög coronavirus Bandaríkjanna.“ En Japan er þjóð eyja þar sem auðveldara er að stjórna landamærum.
Sérstaklega undir stjórn Abe en allan áratug tuttugu unglinganna (2011-2020) hafa ráðamenn í Japan, aðallega LDP, hamrað á frjálslyndu friðarstjórnarskránni, sem var gerð árið 1946 þegar Japanir heyrðu orðin, „Japönsk stjórnvöld tilkynna fyrsta og eina friðarstjórnarskráin í heiminum, sem einnig mun tryggja grundvallarmannréttindi japönsku þjóðarinnar “(Menn geta séð heimildarmyndir af tilkynningunni klukkan 7:55 hér). Á tuttugu táningsaldri myndi listinn yfir greinar sem brotið hefur verið yfir undanfarinn áratug, utan greinar sem fjallað var um hér að ofan (14 og 28), fela í sér 24. gr.jafnrétti í hjónabandi), 20. gr.aðskilnaður kirkju og ríkis), og að sjálfsögðu krúnudjásnið frá sjónarhóli friðarhreyfingar heimsins, Grein 9: „Með því að einbeita sér að alþjóðlegum friði sem byggir á réttlæti og reglu, afsala japanska þjóðin að eilífu stríði sem fullvalda rétti þjóðarinnar og hótun eða valdbeitingu sem leið til að leysa alþjóðadeilur. Til þess að ná markmiði málsgreinarinnar á undan verður aldrei viðhaldið land-, sjó- og flugher, svo og öðrum styrjaldarmöguleikum. Réttur til vitsmuna ríkisins verður ekki viðurkenndur. “
Japan? Lýðræðislegt og friðsælt?
Enn sem komið er kann stjórnarskráin sjálf að hafa kannað glæruna í átt að valdalitlu valdi utanríkisforsætisráðherranna Abe og Suga. En þegar haft er í huga síðastliðinn áratug stjórnarskrárbrota, eftir síðustu miklu kreppu 3/11 og Fukushima Daiichi, sjá menn glöggt að vald „fyrstu og einu friðarskrárinnar í heiminum“ hefur verið ráðist í mörg ár. Mest áberandi meðal árásarmannanna hafa verið ofurþjóðernissinnar í Frjálslynda lýðræðisflokknum (LDP). Í nýju stjórnarskránni sem þeir sömdu í apríl 2012 virtust þeir sjá fyrir sér „tilraun Japans eftir stríð í frjálslyndu lýðræði,“ samkvæmt til lagaprófessors Lawrence Repeta.
LDP hefur mikla sýn og þeir leyna því ekki. Með mikilli framsýni árið 2013 gerði Repeta lista yfir „tíu hættulegustu tillögur LDP um stjórnarskrárbreytingar“: að hafna alheims mannréttinda; hækka viðhald „almennrar reglu“ yfir öll réttindi einstaklinga; útrýma málfrelsisvernd fyrir starfsemi „í þeim tilgangi að skaða almannahagsmuni eða almannareglu, eða umgangast aðra í slíkum tilgangi“; að fella brott heildarábyrgð allra stjórnarskrárbundinna réttinda; árás á „einstaklinginn“ sem þungamiðju mannréttinda; ný skyldur fyrir fólkið; hindra prentfrelsi og gagnrýnendur stjórnvalda með því að banna „ranglega öflun, vörslu og notkun upplýsinga sem varða mann“; að veita forsætisráðherra nýtt vald til að lýsa yfir „neyðarástand“ þegar stjórnvöld geta frestað venjulegum stjórnarskrárferlum; breytingar á grein níu; og lækka mælistikuna fyrir stjórnarskrárbreytingar. (Orðalag Repeta; skáletrun mín).
Repeta skrifaði árið 2013 að það ár væri „mikilvæg stund í sögu Japans.“ 2020 gæti hafa verið önnur mikilvæg stund, þar sem öflugar ríkismiðaðar hugmyndafræði um lífrænt öryggi og fákeppnisstyrkjandi „undantekningarríki“ festu rætur. Við ættum að hugleiða mál Japans árið 2021 líka, eins og dæmi eru um, og bera saman tímabundnar lagabreytingar þess og annarra landa. Heimspekingurinn Giorgio Agamben varaði okkur við ástandi undantekninga árið 2005 og skrifaði að „nútíma alræðishyggju er hægt að skilgreina sem stofnun með undantekningarástandi löglegrar borgarastyrjaldar sem gerir kleift að útrýma líkamlegum ekki aðeins pólitískum andstæðingum. en af heilum flokkum borgara sem af einhverjum ástæðum geta ekki verið samþættir í stjórnmálakerfinu ... Sjálfviljug stofnun varanlegs neyðarástands ... hefur orðið ein grundvallarvenja ríkja samtímans, þar á meðal svokallaðra lýðræðislegra. “ (Í kafla 1 „Undantekningarástand sem stjórnunarstefna“ hans Undantekningarástand, 2005, bls. 2).
Eftirfarandi eru nokkrar sýnishornalýsingar áberandi opinberra menntamanna og aðgerðasinna um Japan í dag: „„ öfga hægrisinnað “land, háð„ fasisma afskiptaleysi “þar sem japanskir kjósendur eru eins og froskar í að hitna fasískt vatn hægt og rólega, ekki lengur lög- stjórnað eða lýðræðislegt en færast í átt að verða „myrkt samfélag og fasískt ríki,“ þar sem „grundvallarspilling stjórnmálanna“ dreifist í öllum krókum og kima japanska samfélagsins, þegar það byrjar „bratt hnignun í átt að borgaralegu hruni“. Ekki hamingjusöm andlitsmynd.
Talandi um alþjóðlegar þróun hefur Chris Gilbert það skrifað að „dvínandi áhugi samfélaga okkar á lýðræði gæti verið sérstaklega augljós í yfirstandandi Covid kreppu, en það er margt sem bendir til þess að allan síðasta áratug hafi falist í myrkvi lýðræðislegra viðhorfa“. Já, það sama á við um Japan. Undantekningarríki, drakónísk lög, stöðvun réttarríkisins o.s.frv. Hafa verið lýst í fjölda frjálslyndra lýðræðisríkja. Í Þýskalandi síðastliðið vor gæti maður verið það sektað fyrir að kaupa bók í bókabúð, fara á leikvöll, hafa samband við einhvern á almannafæri sem ekki er fjölskyldumeðlimur, komast nær 1.5 metra við einhvern meðan hann stendur í röð eða klippa hár vinar í garði manns.
Militaristic, fascistic, patriarchal, femicidal, ecocidal, monarchical og ultranationalist tilhneigingar gætu mögulega verið styrktar með draconian COVID-19 stefnu og þær munu aðeins flýta fyrir hrun siðmenningar á þessu augnabliki sögunnar, þegar við verðum alltaf að vera meðvituð um að við stöndum frammi fyrir, umfram allt tvær tilvistarógnir: kjarnorkustríð og hlýnun jarðar. Til þess að útrýma þessum ógnum, þurfum við geðheilsu, samstöðu, öryggi, borgaralegum frelsi, lýðræði og auðvitað heilsu og sterkri friðhelgi. Við megum ekki leggja til grundvallar framsæknar skoðanir okkar og leyfa stjórnvöldum að taka í sundur óþægilegar stjórnarskrár sem varða frið og mannréttindi. Japanir og annað fólk um allan heim þarfnast einstakrar friðarstjórnarstjórnar Japans nú meira en nokkru sinni fyrr, og það er eitthvað sem ætti að vera eftirbreytni og útfæra um allan heim.
Allt er þetta að segja í framhaldi af því Tomoyuki Sasaki, „stjórnarskránni verður að verja“. Sem betur fer metur naumur meirihluti en meirihluti eins, Japanir enn stjórnarskrá sína og andmæla fyrirhugaðar endurskoðanir LDP.
Kærar þakkir til Olivier Clarinval fyrir að svara nokkrum spurningum um hvernig núverandi heilbrigðisstefna stjórnvalda í Norðurheimi jarðar ógni lýðræði.
Joseph Essertier er dósent í Nagoya Institute of Technology í Japan.
