eftir Patrick T. Hiller
Notkun ökutækja sem vopn til að drepa borgara hefur valdið alþjóðlegum ótta og athygli. Slíkar árásir geta farið fram á öllum svæðum, gegn öllum handahófi hópa fólks, af einhverjum með eða án tenginga við net hugmyndafræðinga sem stuðla að ótta, hatri og hryðjuverkum.
Við þurfum ekki sérfræðinga til að segja okkur að það er nánast ómögulegt að koma í veg fyrir slíka árás. Tvö athyglisverðar árásir í Bandaríkjunum voru þær af James A. Fields Jr. sem rammaði bílinn sinn í mannfjölda óhefðbundinna mótmælenda í Charlottesville í Virginíu og drap einn og slasaði 19 og Sayfullo Saipov sem vísvitandi reiddi vörubíl niður á hjólalífi að drepa átta og slasast að minnsta kosti 11. Þeir virkuðu fyrir hönd eingöngu "hvíta Ameríku" og stofnun nýrrar íslamskrar caliphate yfir Miðausturlönd, hver um sig. Mikilvægt, strax og langtíma svar er að skilja hugmyndafræði hata frá þeim fólki og skoðunum sem árásarmennirnir segjast eiga að tákna.
Þeir sem fremja slíkar aðgerðir eru aldrei meirihluti þeirra sem þeir segjast vera meistari. Fields táknaði ekki 241 milljónir hvítra manna í Bandaríkjunum, eins og Saipov ekki tákna um það bil 400 milljón múslimar í Mið-Austurlöndum eða 33 milljón Uzbeks innfæddur landsins. Engu að síður kasta baseless lausar ásakanir "okkur" á móti "þeim" og "hinn" er hópur sem óttast, hataðir og eyðilagt. Þetta svar er notað af tilnefndum hryðjuverkasamtökum og eigin embættismönnum okkar.
Samskiptatengsl eru miklu meira vökva en "ásýndar" áróður okkar bendir til. Fræðimaður John Paul Lederach býður us að horfa á litróf þar sem við höfum samtök og einstaklinga sem virkan stuðla að og stunda hryðjuverk og ofbeldi í annarri endanum, og þeir sem hafa engin tengsl í hinum enda. Víðtæk miðpunktur litrófsins er búið til af þeim sem hafa einhvern tengingu, óskað eftir eða óæskilegri með sameiginlegum sameiginlegum (trúarlegum) bakgrunni, fjölbreyttum fjölskyldutenglum, landafræði, kynþætti eða öðrum þáttum. Passivity, þögn og hlutleysi á þessu sviði er ekki gagnlegt. Breiður fordæming og eining af þeim sem árásarmennirnir segjast eiga að taka á móti kröfu sinni um að vinna fyrir meiri góðvild. Rétt eins og New York City staðgengill framkvæmdastjóra upplýsingaöflun og gegn hryðjuverkum John Miller skýrt fram að Íslam hafi ekkert hlutverk í árás Saipov, sú staðreynd að fjölbreytt hópar fordæmdu og mótmæltu hvítum yfirráð í Charlottesville, hjálpaði að einangra bæði árásarmenn og hugmyndafræði þeirra. The "okkur" verður skýr meirihluti þeirra sem taka hlið gegn ofbeldi í nafni hugmyndafræði. "Þeir" eru nú einangruðir ofbeldisfullir leikarar án lögmætrar stuðnings, hin síðarnefndu eru lykilatriði í því að ráða starfsmenn, öryggi og auðlindir.
Þörmum viðbrögð þegar saklausir eru drepnir er að gera eitthvað. Þegar um er að ræða New York árásina, sem kallar árásarmanninn "degenerate animal", kallar á ótta-undirstaða innflytjenda stefnu, og auka hernaðarárásir í landi hálf vegur um allan heim-allt kvað svör við forseta Trump-eru verri en gagnslaus.
Ef við getum lært eitthvað af árásum ökutækja á borgara, þá er það að hernaðarlegt stríð gegn hryðjuverkum er eins gagnlegt og að banna bílum. The militarized stríð gegn hryðjuverkum er ekki winnable með hönnun. Aukin hernaðarviðbrögð senda merki um að árásir ökutækisins séu að vinna sem aðferðum af hálfu óæðri óæðri aðila. Rannsóknir sýna þessi hernaðaraðgerð er oft árangurslaus og jafnvel counterproductive tól til að berjast gegn hryðjuverkum. Kærleikarnir og frásagnirnar sem ráðnir eru af hryðjuverkasamtökum eru fóðraðir af hernaðaraðgerðum. Nýir starfsmenn falla í vopn sín. Eina hagkvæmasta leiðin er að takast á við orsakirnar.
Ekki kemur á óvart að sumar rótstæður fyrir hvítum þjóðernissinna og ISIS-innblástur árásir eru svipuð skynjaðir eða raunveruleg útlending, afnám, sviptingu og ójöfn valdamáttur. Vissulega þurfa þessar orsakir dýpri samfélagslegar umbreytingar. Hins vegar eru fjölmörg réttindi hreyfingar - manneskja, borgaraleg, konur, LGBT, trúarbrögð osfrv. - sýnt fram á að við getum byggt á þeim jafnvel á erfiðum tímum.
Og hvernig takast á við hryðjuverkahópa í millitíðinni? Í fyrsta lagi tekur það fram að raunveruleg leið til að takast á við rót orsakanna tekur þegar í veg fyrir hvatningu og lögmætan stuðning við hvers konar hryðjuverk. Í öðru lagi má bregðast við ISIS beint með því að hefja vopn og skotfæri í Mið-Austurlöndum, styðja Sýrlendinga borgaralegt samfélag, leit að þroskandi diplómati með öllum leikmönnum, efnahagslegum refsiaðgerðum á ISIS og stuðningsmönnum, afturköllun bandarískra hermanna frá svæðinu og stuðninginn af nonviolent borgaraleg viðnám. Skapandi nonviolence er einnig ein besta leiðin til að beina gegn opinberum gerðum af hvítum yfirráð. Þegar hvítir supremacists march, þeir geta outnumbered, þeir geta verið valdi, og þeir geta verið vinir og breytt. Daryl Davis, svartur tónlistarmaður, spurði marga ættmenn "Hvernig getur þú hatur mig ef þú þekkir mig ekki einu sinni?" Hann fékk 200 KKK meðlimir að yfirgefa Klan.
Það er engin galdur lausn að útrýma ræddum hryðjuverkum. Það eru hins vegar margar leiðir til að bregðast við ökutækjum sem notuð eru sem vopn sem gera slíkar atvik ólíklegri í framtíðinni. Ef við notum ekki þessa valkosti er það ekki vegna þess að þær eru ekki tiltækar, heldur vegna tilbúinnar þvingunar, skorts á áhuga eða sjálfsmat. Víðtæk félagslegt litróf gefur okkur gott tækifæri í samhengi okkar til að taka við umdeild svæði í burtu frá hryðjuverkamönnum og leysa upp hata hugmyndafræði við rætur sínar.
~~~~~~~~~
Patrick. T. Hiller, doktorsgráður, samtök með PeaceVoice, er fræðimaður um fræðimenntun, prófessor, starfaði í stjórn ráðsins International Peace Research Association (2012-2016), meðlimur í hópnum um friði og öryggi, og framkvæmdastjóri forvarnaráætlunar Jubitz Family Foundation.
