Andy Paine, Ágúst 23, 2017.
Föstudagur september 16 2016 var upptekinn dagur fyrir mig. Ég byrjaði að undirbúa útvarpssýningu um Pine Gap, leynilega bandaríska herstöðina nálægt Alice Springs í Mið-Ástralíu. Ég hafði viðtal við fræðimann sem hefur lært Pine Gap og hvað það gerir; aðgerðasinna sem hefur móti því; og Arrernte hefðbundinn eigandi sem segir að það hafi ekki rétt til að vera þar. Þá hljóp ég til Griffith-háskóla, þar sem ég gaf gestabók til siðfræði um ólöglegt borgaraleg óhlýðni - framkvæmd af ásetningi og opinskátt brot á óréttmætum lögum.
En ég er ekki eingöngu blaðamaður sem skýrir um hvað er að gerast né fræðimaður sem útskýrir kenningar. Svo eftir að hafa lokið þessum tveimur verkefnum kom ég inn í bíl og gekk fyrir Alice Springs til að reyna að standast Pine Gap og bandaríska stríðið sem það auðveldar.
Svo ég giska á áður en við höldum áfram, fljótur grunnur um Pine Gap og hvað það gerir. Það er miklu meiri upplýsingar þarna úti ef þú hefur áhuga, en í grundvallaratriðum er Pine Gap einn af þremur samskiptatölvum í samskiptum Bandaríkjanna, sem plantað hefur verið um allan heim til að gera það kleift að njósna um allan heiminn. Leigusamningurinn var undirritaður í 1966, grunninn byggður í 1970. Í fyrsta lagi var aldrei opinberlega viðurkennt að það væri hernaðaraðstaða - það var lýst sem "rými rannsóknarstöðvar" þar til fræðimaður Des Ball uppgötvaði hvað það gerði í raun. Orðrómur eru í miklum mæli að forsætisráðherra Gough Whitlam hafi eitthvað að gera við að fá meiri stjórn á stöðinni og komast á röngum hlið CIA.
Í flestum tilvikum lífsins, en Pine Gap hefur alltaf vakið athafnir gegn andstæðingum stríðsaðgerða, hefur tilgangurinn hans verið einfaldlega eftirlitsstofnun. Á síðustu tíu árum hefur þetta tilgangi breyst. Í dag eru farsímar og útvarp merki sem Pine Gap tekur á móti með satellitti notað til drone verkfalla eða annarra sprengjuárásir - sem gerir Bandaríkjunum kleift að drepa fólk í Mið-Austurlöndum án þess að hætta sé á að hermaður sé drepinn - eða hætta á samúð sem kemur frá samskiptum við raunverulega manneskju.
Eins og ég sagði, Pine Gap hefur verið háð fjölmörgum mótmælum í gegnum árin. Þessi var að merkja 50th afmæli undirritunar leigusamningsins - þó fyrir hvaða nákvæmu tilgangi allir voru að fara út í eyðimörkina var ekki alveg skýrt. Meira um það seinna.
Ferðin til Alice var í vini mínum Jim. Jim er öldungur fjölmargra aðgerða og dómsmála á Alice - hann var vel kunnugur leiðinni. Vagninn rennur af biodisel Jim gerir út úr notuðum fiski og flísolíu; þannig að allt tiltækt bíllými var tekið upp með trommur fullum af eldsneyti. Önnur ferðast félagar voru húsfreyjur Franz og Tim. Franz er sonur Jim, svo ólst upp í mótmæli þó að hann sé enn unglingur. Tim er frá Nýja Sjálandi; fyrri aðgerð hans gegn borgaralegri óhlýðni gegn stríðinu í Ástralíu leiddi til þess að hann væri árásarmaður, sviptur nakinn og ógnað af hermönnum SAS á Swan Island í Victoria. Undeterred, hann var að koma aftur til meira.
Fyrir okkur housemates (og í raun Jim eins og heilbrigður, sem hefur í áratugi búið í svipuðum kaþólsku Worker hús), ferðast 3000km að mótmæla var aðeins hluti af tilraunum okkar til að búa til meira réttlátur og peacefu heiminum. Búandi saman; við reynum að lifa samfélagslega og sjálfbærum, að opna dyrnar okkar fyrir vini og útlendinga sem þurfa einhvern til að heimsækja eða vera og að opinberlega huga að heiminum sem við trúum á.
Hinn ferðamaðurinn var gaur sem við höfðum aldrei hitt en sem komst í samband að leita að lyftu. Hann var talandi náungi og átti ekki endilega sömu smekk í samtali eða sömu gildi og aðrir. Það er allt í lagi, en verður aðeins að prófa yfir fjögurra dagsferð.
Og í fjóra daga keyrðum við. Fyrir eyðimörk, það vissulega rigndi mikið. Á Mt Isa sóttum við undir kápa bakhlið kirkjunnar og sturtu undir barmafullum holræsi. Þar hittumst einnig stuttlega með konvojan frá Cairns sem voru einnig á leið til Alice. Þeir höfðu haft brennandi tíma með veðrið og þurrka út efni sín í laundaranum. Innifalið í þessum hópi var vinur okkar Margaret; annar langvarandi friðarvirkari sem hafði verið að reyna að skipuleggja aðgerð í nokkurn tíma. Við ræddum stefnu fyrir smá og komum aftur á veginn.
Jafnvel í rigningunni er auðvitað fallegt í eyðimörkinni. Við horfðum á landslagið þegar við keyrðum - trjánin þynnri og samller, beitin frá lush til patchy, ríkjandi liturinn frá grænum til rauðum. Við stoppum í marmari djöfulsins til að klifra á þessum ótrúlega þyngdarafl, sem þjást af steinum. Við stóðst út um gluggann á fallegum litum og gríðarlegum sjónarhornum Mið-Ástralíu. Jafnvel í þröngum bílnum okkar fannst okkur eins og við vorum að teygja út úr claustrophobia og streitu borgarinnar.
Við komum inn í Alice á mánudagsmorgni. Við keyrðum í gegnum bæinn til Claypans rétt á suðurhliðinni, staður heilunarleitarinnar. Það var bústaður af líklega 40-50 fólk sett upp; þar á meðal annar gömul friðarverkfræðingur Graeme, sem setti ketilinn á og fagnaði okkur öllum með bolla af tei.
Á þessum tímapunkti ætti ég líklega að draga úr frásögninni til að útskýra hvernig þessi samleitni á Pine Gap var skipuð. Eins og oft virðist vera raunin í friðarhreyfingunni, var það ekki alveg friðsælt. Ég hafði fyrst heyrt hugmyndina um samleitni sem var rædd nokkrum árum áður, á árlegu sjálfstæðu og friðsamlegu Ástralíu Network samkoma. IPAN er samtök friðarhópa sem hvert ár skipuleggja ráðstefnu þar sem aðallega fræðimenn og aðgerðasinnar tala um ýmis málefni sem tengjast stríði og militarismi. Það er frekar gott en felur ekki í sér mikið af truflandi vandræðum sem er skemmtilegra og skipar meira fjölmiðlum. Í því skyni var hópur sem heitir Disarm myndað með hugmyndinni um að setja upp tjaldsvæði og pláss fyrir fólk að gera aðgerðir sem gætu truflað sléttan rekstur Pine Gap.
Í viðbót við þessi tvö símtöl, ákvað Arrernte maðurinn Chris Tomlins að það hefði verið nóg að drepa frá hefðbundnu landi. Vonandi svar hans var þó ekki svo mikið að mótmæla sem "lækningabúðir" - það virðist sem sýn hans um þetta var ótímabundið vísvitandi samfélag sem innihélt allt frá hefðbundnum frumkvöðlum til permaculture og hugleiðslu. Hann fór um landið sem deilir hugmyndinni - aðallega á hippíviðburði eins og Confest og Nimbin's Mardi Grass.
Það var lækningabúðirnar sem byrjuðu fyrst. Kallið fyrir þennan búð ákvað að fólk sem trúir á andlega heilun og hengir sérstaka þýðingu við hugmyndina um hefðbundna uppruna. Fyndilega nóg þó að fólk sem leggur mikið af lager í innri stjórnmál frumbyggja er slökkt á því sem virðist vera ágreiningur innan Arrernte um hvort Chris Tomlins hafi rétt til að tala fyrir þá eða nota landið við Claypans . A nokkuð sóðalegur viðskipti.
Þegar ég komst í herbúðirnar varð ljóst að það var fullt af því fólki sem þú gætir fundið að búa í Norður-NSW (þar sem ég held að flestir hafi í raun komið frá) eða í Rainbow Gathering - í annað lyf, lestu orku og býr í samræmi við náttúruna. Því miður eru þeir líka góðir af fólki, sem er þjást af þunglyndisnotkun, óþægilegum menningarmyndun og skort á meðvitund um forréttindi þeirra, sem gerir þeim kleift að trúa því að frið og velmegun geti komið frá að sitja í hugleiðslu. Þetta kann að hljóma hörmulegt, en ég hef eytt tímanum í kringum þessa tegund menningar og held ekki að það sé mjög gagnlegt fyrir að reyna að búa til félagslegar breytingar eða jafnvel að hafa að auðga félagsleg samskipti. Ég hélt því hratt að þetta væri svona ástand sem við stóð frammi fyrir hér.
Enn, fyrir nokkrum dögum, hékkum við út í búðina og reyndu að leggja sitt af mörkum. Það var skrýtið hópur en það voru nokkrir góðir menn þar. Eins og aðrir byrjuðu að koma inn, byrjuðum við að tala stefnu um aðgerðir og fjölmiðla.
Aðgerðin, sem Margaret hafði lagt til, var "klaustur" á staðnum í Pine Gap til að syrgja alla dauða af völdum þessa staðar. Hún hafði leiðbeint skapandi túlkun - tónlist, dans, list. Mér fannst persónulega að ég vildi að mynd væri beint tengd við að stöðva starfsemi Pine Gap. Ég hafði heyrt að það væri geymsla í bænum þar sem rútar fara frá því að taka alla starfsmennina út í stöðina. Ég ætlaði að læsa því niður og vera í miðju bænum nálægt fjölmiðlum og vegfarendum við.
Svo sem aðrir horfðu á hugsanlegar leiðir til að ganga á grunninn, fór ég inn í bæinn til að suss út í vörsluhúsinu. Sýnt hefur verið að það hafi fjórar hliðar - svolítið mikið fyrir einn mann og lásbúnaðinn hans að leggja niður. Ég myndi þurfa áætlun B.
Enn, að fara inn í bæinn fyrir reconnoiter hafði kosti þess - það fékk mig út úr læknahúsinu sem var að byrja að höfða minna og minna. Að koma til Alice Ég hafði vitað að þar voru nokkrir gömlu vinir þar sem það væri gaman að sjá. En velkominn óvart að komast inn í bæinn var að uppgötva að í raun voru heilbrögðum þekki andlit frá landinu - sumir sem ég hef ekki séð í mörg ár (varla á óvart síðan þau voru í miðri eyðimörkinni - ég átti Síðast kom til Alice fimm ára áður).
Sumir þessara manna voru ekki mikið meira en kunningjar, en þú færð sérstaka tegund skuldabréfa með því að gera pólitískan aðgerð með fólki. Fyrir einn er að vinna að verkefnum eða aðgerðum með fólki, jafnvel stuttlega, mjög ólíklegt að keyra inn í einhvern nokkrum sinnum. Í öðru lagi geta þessar aðstæður stundum verið frekar spenntur eða í átt að öfgum tilfinningalegt litróf. Það getur haft áhrif á mjög fljótt að byggja upp sterk skuldabréf. Í þriðja lagi, þekkingin um að þú deilir sömu gildi og að hinn aðilinn hafi líklega unnið að því sem þú styður, þýðir að það er eðlilegt traust og samstaða.
Kannski voru þetta þessar ástæður eða kannski myndu þeir hafa verið sama hvað; en eitt heimili var mjög velkomið þegar ég spurði hvort ég gæti hrun þar á meðan ég lagði til aðgerða. Reyndar var spurningin svarað með nákvæmum hætti þannig að það leiddi í ljós að ég hefði ekki verið velkomin. Þessi tegund af alls gestrisni er það sem ég reyni að bjóða öðrum, og hefur oft verið á móttökudaginn. Í hvert skipti er alveg eins vel þegið.
Þannig að ég var í dögum, tjaldstæði út í bakgarðinn og fundið hluti í bænum þar sem mér fannst mér ekki sérstaklega að fara aftur í búðina. Ég hékk út, hjálpaði í kringum húsið, starfaði fyrir daginn að mála veggi og reisa körfuboltahúfu í innborgunarmiðstöð fyrir sveitarfélaga börnin, sumir vinir hlaupa, elda og þrífa fyrir matinn ekki sprengjur (ókeypis máltíðir á götu sem eru einn af mínum uppáhalds hluti og hefur verið fastur hluti af lífi mínu í um sex ár núna).
Samsetningin á móti fólki og hlutum sem ég gæti stuðlað að gerði það mjög auðvelt að finna heima hjá Alice og ég naut virkilega tíma mína þar. Það er skemmtilegt andstæða þarna - það er svo tímabundin bær og það er réttilega mikið af cynicism gagnvart fólki sem kemur fram að vilja aðstoða frumbyggja fólk aðeins til að vera í nokkra ár, vinna sér inn mikið af peningum og þá fara aftur til baka ströndin. Á einum tímapunkti sat ég niður fyrir kuppa með tveimur manneskjum sem ég hafði bara hitt. Við ræddum um vændi okkar til að flytjast um, eiginleiki sem við túlkuð öll sem veikleika. En það þarf ekki að vera. Sumir lifa af öllu lífi sínu á einum stað en skulda aldrei raunverulega fólki í kringum þá. Til að vera drifter, og að gera það vel, er ekki að aldrei vera heima, það er alltaf að vera heima.
Þó að ég hefði verið í bænum, hefðu félagar mínir (sem og varanleg lækningabúðirnar) verið að undirbúa klaustur þeirra. Á sunnudagskvöldið fóru þeir af stað. Það var fjölbreytt hópur - sex manns, einn hver á mismunandi áratugum frá unglingum til 70. Þeir gengu í gegnum skóginn í nokkrar klukkustundir um miðjan nóttina, ætla þeir að ganga til Pine Gap yfirráðasvæðisins og framkvæma harmljós þeirra við dögun. Þeir komu að ytri hliðinu (grunnurinn sjálft er vel tryggður og lýst upp, en raunveruleg Pine Gap eign er mjög stór og samanstendur aðallega af tómum kjarr) meðan það var enn dökk og tók hlé til að blunda og bíða þar til dags . Ótrúlega vaknuðu þeir til lögreglustjóra - þeir höfðu einhvern veginn fundist og voru umkringdir núna. Þeir höfðu ekki brotið nein lög, og í öllum tilvikum voru lögreglan ekki of ákafur að hafa of mörg handtökur og ókeypis kynningar. Þeir voru allir settir í lögguna og keyrðu aftur til búðarinnar.
Næstu morgunin þrír öldruðum Quaker ömmur tímabundið og að hluta til lokað fyrir innganginn að Pine Gap með því að hafa teisveislu. Það var að forðast aðgerð sem þeir höfðu gert árið áður í Bandaríkjunum og Ástralíu í hernum í Shoalwater Bay; og staður af vingjarnlegum gömlum konum sem drekka te og slökkva á vegi fær alltaf smá athygli. Þeir höfðu verið tilbúnir til að handteknir, en aftur virtust lögreglurnar ekki vilja - umferð var flutt í kringum þau og að lokum tóku þeir upp pottinn og fóru heim. Það var hins vegar fyrsta opinbera aðgerðin um samleitni þó.
Við enduruppbyggðum til að tala varabúnaður áætlanir. Lamentors voru boðið að reyna aftur á einhverjum tímapunkti. Ég deildi áætluninni mínum - ég vildi læsa mér við undirvagn á rútu sem fylgdi starfsmönnum við framan hliðið á Pine Gap (aftur er framhliðin langt frá botninum og ekki í raun göngufæri). Við setjum daginn fyrir miðvikudagsmorgun.
Aftur í Brisbane, undirbúning fyrir ferðina, hafði ég keypt mér reiðhjól D-Lock. Á $ 65, það var ódýr læsa en samt dýrasta hluturinn sem ég hafði keypt í meira en fimm ár (ég er ekki að gera það upp). Það átti að vera einnota hluti - áætlun mín var að nota það til að læsa mér til einhvers þar til lögreglumaður var neyddur til að prófa styrk sinn með hornkvælum. Þriðjudagskvöldið, eftir fínstillingu fjölmiðlaútgáfu minnar, fór ég að minnsta kosti klukkutíma í að læsa mér á öxlum mismunandi ökutækja.
Þegar við höfðum talað um aðgerðina, höfðu nokkrir menn lýst yfir áhyggjum um öryggi mitt í rútu. Ég var ekki áhyggjur af því, eða um að fá handtekinn; en ég var kvíðin um hvort ég væri hægt að læsa mér á réttum tíma. Allir aðrir læsingar sem ég hef verið hluti af hafa verið búinn með fullt af tíma og rúmi - ekki fyrir lögreglumenn. Einnig, vegna þess að það var það eina sem ég myndi koma með, myndi ég nota D-Lock um hálsinn minn frekar en meira hagnýtan olnbogalás með báðum örmum í henni. Eina choke punkturinn í veginum (þar sem ég gat vonað að halda upp á allt stýrishjól og ekki bara einn strætó) var rétt við framhliðið þar sem það var víst að vera lögguna. Eina von mín var að ná þeim á óvart.
Ég gat ekki sofið frá taugum. Ég hélt bara að sjá hvað gæti gerst. Eftir að ég hafði dálítið dvalið í burtu, fór viðvörunin með sólinni enn fyrir sjóndeildarhringinn og hella regni í ham. Það var kominn tími til að fara.
Það var lögreglan þegar að bíða nálægt hliðinu. Við höfðum gert dummy hlaupa fyrri morguninn bara halda merki, svo með læsa falinn undir jumper minn við gerðum eins og við vorum bara að gera það sama. Stræturnar komu. Á vettvangi gekk vinir mínir út fyrir framan borði. Strætin stoppaði fyrir framan mig. Lögreglan var kannski 20 metra í burtu. Eftir öll taugarnar var það hið fullkomna tækifæri. Ég rak undir strætinu, squirmed á bakinu í átt að framásinni. Ég fékk lærið yfir barinn, settu hálsinn í gegnum og fór að smella á lokann lokað. Og þá voru hendur að grípa mig. Ég hélt í ásinni örvæntingu en það var ekki til neins. Þrír löggur voru að draga líkama minn út. Þeir tóku lás mína en slepptu mér, láttu mig blása blautur frá að liggja á veginum og horfa á kappakstursbrautina.
The lögguna var líka smá vandræðalegur. Þeir fóru báðar hliðar vegsins nú þegar restin af rútum fór í gegnum. Einn þeirra stóð nokkra metra fyrir framan mig og gerði sitt besta ógnvekjandi glampi. Að lokum komst mér að mér, tóku smáatriði mína og sagði mér að ég myndi líklega fá bætur.
Eftir að öll rúturnar höfðu farið í gegnum, hertuðum við aftur í Disarm-búðina, sem hafði verið sett upp nokkrum kílómetra niður á veginum frá hliðinu. Ég var að liggja í bleyti blautur og svolítið vonsvikinn, en samt háður adrenalíni. Til baka í búðinni, hafði ég bolla af tei, morgunmat og settist niður fyrir búðarsamkomuna, sem ætlaði að gera massaklefa á veginum um hádegi.
Tjaldsvæðið fundum var lengi og óskipulegt - of margir sem ekki þekktu hvert annað og höfðu mismunandi hugmyndir saman í einu rými. Umræður gengu umferð og umferð. Að lokum náði einhverri upplausn, en á þessum tímapunkti var ég kalt og vonbrigði um bilun í morgun var byrjað að sparka inn. Við fórum aftur til læknabúðarinnar til að slaka á.
Ég hafði ekki verið í búðunum í flestum vikum og það virðist sem það hafði orðið mikið útlendingur á þeim tíma. Fíkniefnaneysla var mikil - mikið af illgresi en einnig augljóslega beygja líkamsvökva. The kenningar líka hafði farið leið framhjá venjulegum hippy auras og góða vibes. Ótrúlega virðist búðirnar nú að mestu leyti trúa því að geimverur ætluðu að koma til jarðar og innleiða nýtt samfélag en þeir þurftu að bíða þangað til heimurinn var nægilega friðsælt fyrir þá að koma til Pine Gap og undirrita milliríkjasáttmála. Mótmæli gegn Pine Gap var slæm hugmynd (þrátt fyrir að það væri það sem við höfðum komið út hér að gera) vegna þess að það setti sáttmálann í hættu.
Ég náði aldrei alveg blæbrigði kenningarinnar, en ég sver ég geri þetta ekki. Einn strákur kom upp og sagði okkur að hann hefði komið út til Alice með því að trúa því að mennirnir voru ábyrgir fyrir stríð og við ættum að mótmæla Pine Gap en höfðu áður verið sannfærðir um mistök hans með þessari kenningu. Hvað áttu að segja við það? Það voru nokkrir góðir menn í lækningabúðinni, en að mestu leyti var það hræðilegt. Ég gæti skrifað reikning bara fyrir lækningabúrið og það væri svolítið humourous, en það er ekki raunverulega málið og það var nógu erfitt að lifa í gegnum það á þeim tíma án þess að segja frá því núna. Sérhvert róttækan pólitískan hóp hefur hlutdeild sína í skekkjumyndum, en þetta var annað stig. Engu að síður, eftir þetta vildum við ekki eyða miklum tíma í búðinni og ég get ekki sagt að ég saknaði þess.
Lamenters á meðan, að frádregnum nokkrum meðlimum frá fyrstu tilrauninni, ætlaðu að reyna aftur að komast inn í stöðina. Hafa mistekist í áætlun minni A, augljós lausn var að taka þátt í þeim um nóttina. Það var svolítið léttir í raun. Í samanburði við taugavegginn í morgun, gengur í gegnum skóginn í nokkrar klukkustundir um miðjan nóttina slakandi. Auk þess myndi ég vera með vinum mínum!
Nokkur hlutur átti sér stað áður en þó. Í fyrsta lagi á veginum í veginum. Það var athyglisvert aðgerð sem sýndi hvað lögreglustefnið væri - lögreglan gerði ekki handtöku neins eða jafnvel flutti okkur. Umferð til Pine Gap var flutt í gegnum innganginn; og ekki aðeins voru mótmælendur leyft að vera á veginum, lögreglan reyndi að lokum loka veginum sjálfum og stoppaði okkur frá því að komast út. Þetta leiddi til nokkrar brandara um að lögreglan hafi gengið til liðs við okkur í blokkuninni, en það gerði okkur að nokkru máli fyrir þá sem þurftu að komast út til að skipuleggja næsta aðgerð. Þrír okkar sem voru þarna á endanum þurftu að ganga til enda vegarins sem fylgdi einhverju sem við þurftum og fékk lyftu aftur til bæjarins.
Forráðamaður fundur lið 
var Campfire in the Heart, andleg hörfa í útjaðri Alice þar sem þeir hafa vikulega sameiginlega máltíð og umræðu. Í kvöld var málið "trú og virkni". Fólk í kringum hópinn miðlaði mismunandi sjónarmiðum en auðvitað var það sem við sögðum ekki um hið andlega æfingar sem við vorum að gera - pílagrímsferð í augum Babýlonar, sem vakti fangelsi í opinbera stöðu viðnám Bandaríkjanna hersins reglu heimsins. "Svikið sverðið þitt," sagði Jesús, "því að sá sem lifir fyrir sverði, mun deyja fyrir sverði." Fyrir mig er trú og pólitísk aðgerð ódeilanleg. Pílagrímsferðin sem við vorum að fara á var djúp andleg athöfn.
Og svo byrjuðum við að undirbúa okkur. Við áttum nokkra vini sem höfðu samþykkt að keyra okkur út að því marki sem við gætum farið á Pine Gap. Áður en þó var eitt mál að mæta - ekki fjölmiðla í þetta sinn sem hafði verið eftir í höndum nokkrum öðrum vinum.
Eftir fyrsta misheppnaða tilraunastarfsemi hafði verið mikið umfjöllun um hvernig hópurinn hefði getað komið fram. Eitt uppástunga, sem virðist ólíklegt en það sama var tekið alvarlega, var sú að Pine Gap hafði aðgang að hitaþrýstingi í heimspeki um heiminn (notað til að greina eldflaugaskipti, einnig að því er virðist fylgja loftslagsbreytingum) á jaðri girðingunni á stöðinni. Tillagan til að draga úr þessu var að breiða út út í þetta sinn (þannig að við gætum plausibly verið kangaroos eða eitthvað) og að vera í plastþurrkuþilfum í neyðartilvikum til að ná í líkamshita okkar og ekki geisla það til uppgötvunar. Ég hafði andstætt því að klæðast glansandi plast teppi, en þar sem allir aðrir settu einn, þá varð ég að þeirri niðurstöðu að ef ég neitaði og við fundum aftur væri það mér að kenna. Þannig labbaði ég mér í það sem leit út eins og alfoil föt og setti jakkann minn á toppinn. Þau fórnir sem við verðum að búa til fyrir friði.
Við settumst í gang, í þögn (nema fyrir rustling plastið) og ljóssins af stjörnunum. Við höfðum farið minna en 500 metrar þegar fyrsta augnablikið af rugl kom - við vorum nálægt húsi og hundar voru gelta. Einhver sagði að hætta, en fólkið að framan var að hraða áfram. Við fengum aðskilin. Það var ekki byrjunin sem við höfðum vonast eftir. Við beið eftir smá stund og reyndu ýmsar tilraunir til að finna aðra án þess að draga of mikla áherslu á okkur sjálf. Að lokum héldu við áfram að ganga og mynda (að lokum rétt) að aðrir væru að bíða eftir okkur á áberandi kennileiti.
Það var löng ganga. Ég hafði varla sofað um nóttina áður, og við vorum nú vel um miðnætti. En ég lenti á, svolítið syfjaður en með nóg adrenalíni til að halda áfram. Adrenalínið, nóg nóg, var ekki taugarnar á því sem gæti gerst þegar við vorum veiddur, þótt ég vissi að við hættu á langar fangelsisdómar. Það var varla farið í hugann. Það var meira spennandi að sneakast í gegnum eyðimörkina í trúboðsstörfum með hópi félaga.
Um nokkurt skeið hefur verið hefð um "friðarpílagrímur" á herstöðvum um landið til að verða vitni fyrir friði - aðallega kristnir sem sameina friðargæslulíf með trúarhefð heilags ferðalags til að standa opinberlega gegn hryðjuverkum. Í Pine Gap, í Shoalwater Bay í Queensland þar sem bandaríska og austurríska hersins gera sameiginlegar æfingar á Swan Island þar sem SAS áætlar sérboð sitt. Ég er aðdáandi pílagrímsþjónustunnar - við erum að trufla almenning í stríðinu en einnig er langt ferðalagið tækifæri til að hugleiða hvað það þýðir að lifa fyrir friði í eigin lífi, samböndum okkar, samfélagi okkar.
Auk þess gæti ég hugsað um fólkið sem ég var að pílagrímsferð með. Ég var stoltur af því að ganga með þeim. Jim og Margaret voru bæði langvarandi aðgerðasinnar - þeir höfðu verið að gera þetta efni síðan áður en ég fæddist. Þau eru bæði innblástur fyrir mig og vini - fyrir þeirri vígslu sem þeir hafa sýnt fram á þessa orsök í gegnum ósigur og óánægju; í gegnum foreldra og tímabils. Ég hafði verið handtekinn með þeim bæði mörgum sinnum áður fyrir sömu ástæðu.
Þá var Tim og Franz - húsfreyjur mínar. Við deilum ekki bara pláss, mat og auðlindir; þó að við deilum þeim. Við deilum gildi og draumum - við veljum að reyna að lifa á þann hátt sem er ólíkt menningu í kringum okkur sem smá athvarf frá sjálfum miðju, peningamiðaðri heimi í kringum okkur; sem vitni um aðra leið sem er mögulegt. Og nú sem framlengingu verkefnisins vorum við að ganga saman á einn af helstu grundvelli hernaðar stórveldanna í heiminum - og gera það saman.
Enn gæti gengið stundum verið erfitt að fara. Við gengum upp og niður hæðir. Steinar og spínskígrasgrjótin voru öll svo skörp að jafnvel Jim, sem aldrei (og ég meina aldrei), er með skófatnað, var í par af skokkum sem hann hafði fundið heima (þeir áttu líklega einn af börnum sínum). Margaret hafði séð persónulega þjálfara í tilraun til að passa sig í þessa göngutúr, en hún var líka búinn að klára allt frá því að reyna að gera þetta - fundirnir, áætlanagerð, fjölmiðlar, samhæfing.
Fyrir hana og aðra, það var í annað skiptið sem þeir myndu gera þetta tiltekna seint göngutúr á fjórum dögum. Margaret varð þreyttur og missti jafnvægi hennar. Þegar við gengum niður fjöllin hélt hún áfram á handlegginn til að halda jafnvægi.
Við tókum nokkrar hættir á leiðinni. Í samræmi við varnarskynjara varúðarráðstafanir, myndum við breiða út til að hætta. Ég myndi liggja og horfa upp á stjörnurnar, eins og ég geri aðallega á hverju kvöldi út úr borginni. Í kvöld þótt það væri ekki alveg eins fullnægjandi og venjulega. Fyrir einn skapar gífurleg ljósin í Pine Gap léttmengun sem gerir stjörnurnar ekki eins áhrifamikill og þeir myndu venjulega vera í eyðimörkinni. Og þá voru skjóta stjörnur - venjulega svo glaður sjón, en í kvöld er ég eins og Billy Bragg sem endurspeglar að þeir eru líklega gervihnöttar. Gervitungl sem Pine Gap notar til að drepa fólk á hinum megin í heiminum.
Engu að síður gengumst við. Mjög misjudgment um hvar við vorum áttum við að fara óþörfu upp og kom síðan niður á mjög stóra hæð. Það var ekki tilvalið, en við héldu áfram að ganga. Og svo vorum við í augum ytra girðingarinnar. Gleði okkar þó var shortlived. Við gætum séð spotlights á hæðinni milli okkar og raunverulegan grunn. Við gætum heyrt raddir sem tala við hvert annað á útvarpi. Það var ekki á óvart í raun. Lögreglan hefur aðgang að miklu eftirlitsvaldi, Pine Gap enn meira. En hugsanlega þurftu þeir ekki heldur. Þeir gætu bara búist við því að við viljum reyna að komast inn aftur og verið að bíða eftir okkur.
Hvort heldur sem er, áætlun okkar um að komast í toppinn á hæðinni, taka upp hljóðfæri og framkvæma harmljós okkar í augum grunnsins var að horfa á shakey. Hin nýja áætlun var að fara eins hratt og við gátum og vona að við gætum gert eitthvað af verkinu áður en við vorum handteknir. Við fórum yfir girðinguna.
Hlutverk mitt, eins og ég hafði verið falið um nóttina, var myndatökumaður. Fyrir verkefnið hafði ég verið búin með síma myndavél og höfuðljós fyrir lýsingu. Ég hafði vonað að ég myndi hafa smá tíma til að fá skotið rétt. Það byrjaði að líta ólíklegt, og þegar við máttum ganga upp á hæðina snéri ég í símann og setti fakkann á höfðinu.
Við vorum hálf upp á hæðina og ótrúlega, að lögguna virtist ekki hafa séð okkur ennþá. Margaret var þreyttur þó. Hún tók við viola hennar úr málinu. Ég hvísla / hrópaði til Franz að koma aftur og fá gítarinn sinn. Kraftaverk voru hljóðfærin í takt. Eins og þeir voru spilaðir og ég skildi kyndillinn til að reyna að fá mynd, leikurinn okkar var uppi. The lögguna var að koma fyrir okkur núna.
Við vorum enn að flytja huga ykkar og kappakstur þá efst á hæðinni þar sem Pine Gap væri settur fyrir framan okkur. Skellur okkar varð procession - Jim geymir mynd af dauðri barni frá stríðinu í Írak, Franz spilar gítarinn, Tim, sem notar amp, Margaret á viola. Ég var að reyna að ná öllu í skotinu þrátt fyrir að allir (þar á meðal ég) gengu fljótt upp mjög ójafn hæð og eina ljósið sem ég hafði var sorglegt geisla höfuðljós. Það er ekki nóg að segja að myndatökan sem myndast er ekki besta vinnan mín. Vitandi að við myndum aldrei fá símann eða minniskortið aftur, áherslan mín var að ganga úr skugga um að það myndi hlaða upp. Svo ég myndi mynda smá og smelltu síðan á hnappinn.
Æfingarkveinið byrjar hægt, með skelfilegri tveggja nótu riffi spilað um stund. Það lagast þaðan með ótrúlegum víóluleik. En því miður komumst við ekki þangað. Lögreglan var nú yfir okkur. Þeir fóru framhjá tónlistarmönnunum og kölluðu „Hann er lifandi!“ og stefnir beint á mig. Klukkan var að verða 4 og útsending okkar, vegna augljósra viðbragða, hafði ekki verið auglýst fyrr. En það er gaman að vita að að minnsta kosti ein manneskja var að sjá það lifandi. Ég hljóp frá löggunni, reyndi samt að taka upp kvikmyndina og smellti á „hlaða“ hnappinn. Það keypti mig kannski nokkrar sekúndur, en það var það. Þegar ég fór framhjá til einskis, tók ein lögga mig í harða jörðina. Annar féll samstundis ofan á mig og reif símann úr hendinni á mér. Þeir brengluðu handleggina á mér aftur og snúruðu þá saman eins fast og þeir gátu. Með einn löggu á hvorum handleggnum drógu þeir mig upp á hæðina. Varla versta meðferðin sem þú gætir búist við frá lögreglunni, en ég nefni það vegna þess að þegar ég kom á toppinn sá ég félaga mína alla sitja. Augljóslega hafði þeim verið leyft að ganga óhindrað á toppinn og ekki haft hönd á hönd!
Á Norðursvæðinu eru aftan á lögregluvögnum bara búr. Þetta er gert. Ég er nokkuð viss um að hætta að lögregla eldi fólk til dauða í hitanum (a la Mr Ward árið 2008), en á eyðimörkarkvöldi á veturna gerir það mjög kalda hálftíma ferð til Alice. Sérstaklega fyrir Franz, sem af einhverjum ástæðum lét stökkvarann taka af sér lögguna. Sem betur fer höfðu ég og Tim nú tekið af okkur fáránlegu teppi úr filmu, sem Franz vafði utan um skjálfandi líkama sinn.
Reynslan í útsýnishúsinu var frekar eðlilegt - svefn, vakin til að fara í viðtal þar sem þú neitar að segja neitt, fá morgunmat (og gerði okkar mataræði krafist) - Tim er eina kjötætið sem fékk skinkuna af samloku allra ; Franz er vegan skipti samloku hans fyrir auka ávexti), leiðindi. Verri en að læsa í klefi er læst í klefi með sjónvarpinu á fullum hljóðstyrk, þó að við fengum smá ánægju á einum stað frá því að horfa á fólk sem meiða sig á "Wipeout". Um miðjan daginn sem við vorum kallaðir inn til að fara til dómstóla fyrir það sem við gerðum ráð fyrir væri frekar venja útlendingur.
Ég ætti á þessum tímapunkti að hafa í huga að við höfðum verið sakfelldir ekki með neinum venjulegum samantektarbrotum sem þú færð til að mótmæla mótmælum. Pine Gap hefur sína eigin lög - lögum um varnarmál (sérstök fyrirtæki). Undir því er trespass refsað með hámarki sjö ára fangelsi. Að taka myndir er annar sjö. Lögin hafa verið notuð áður en aðeins einu sinni í sögunni (þótt margir hafi gengið til Pine Gap áður) - það var eftir skoðun "borgara" fyrir massa eyðileggingu sem gerð var af hópi fjögurra manna þ.mt eigin Jim Dowling okkar og Margaret seint eiginmaður Bryan Law í 2005. Þeir voru fundnir sekir og sektaðir, en þegar saksóknarinn áfrýjaði setningarunum (þeir töldu að fjórir ættu að hafa farið í fangelsi) kastaði hástóllinn upprunalegu gjöldin. Lögin voru til varnaraðstöðu, dómstóllinn sagði; og með því að neita að leyfa einhverjum vísbendingum um hvað Pine Gap reyndi gerði dómi ekki tekist að meta hvort Pine Gap væri í raun aðstöðu sem tengist varnarmálum Ástralíu.
Ríkisstjórnin brugðist við því að breyta lögum í 2008 svo að þessi rök væri ekki hægt að nota aftur. Eitthvað smá fiskur um allt ferlið í raun. En það er ekki eina óvenjulega hluturinn um þessa lög. Vegna mikillar alvarleika þessara refsinga getur þú ekki raunverulega ákært einhvern sem notar athöfnina án þess að hafa gefið samþykki sambands lögfræðingsins. Og í þessu tilfelli var George Brandis greinilega ekki að svara símanum sínum. Þannig að lögreglan hafði þegar sagt okkur að þeir gætu ekki ákæra okkur og væri að leita að skorti. Sem var allt í lagi hjá okkur, vildum við bara fá einn dómstóla út af leiðinni. En svo, þegar við sáum í bújörðunum á bak við courthouse, byrjaði hlutirnir að verða svolítið brjálaðir.
Skylda lögfræðingur í Alice Springs þann dag varð bara gamalli aðgerðasinnar sem vissi af áhöfninni okkar frá síðustu Pine Gap trespass. Þegar við sátum í bújörðinni kom hann inn og sagði okkur að hann hefði heyrt að saksóknarinn væri andstæðingur tryggingar. Ef þau náðu árangri myndi þetta þýða að við yrðum haldin í fangelsi í Alice Springs, að minnsta kosti þar til þeir gætu fengið undirskrift George Brandis. Það myndi líka vera nánast engin fordæmi - venjulega borgarstjórn er aðeins neitað fyrir fólk sem er talið hætta á að hlaupa eða hætta í samfélaginu.
Við ræddum um það og samþykktu að það ætti ekki að vera of erfitt að halda því fram fyrir dómara. Við höfðum aðra óvart í verslun þó. Þegar það var kominn tími til að fara til dómstóla, vorum við ekki allir kallaðir saman. Aðeins ein manneskja var sleppt úr reitnum og upp til dómstóla - Franz. Til að vera sanngjörn fyrir dómstólinn var Franz fyrstur í stafrófsröð. En hann var einnig yngsti (19) og hafði enga reynslu af dómi á öllum. Nú þurfti hann að taka á móti fjandsamlegum saksóknum sjálfum. Augljóslega innan dómstólsins vakti vinur okkar, skylda lögfræðingur, upp úr því að segja að það væri óréttlátt að kalla Franz á eigin spýtur. Inni í reitnum gafum hann honum hreint lögfræðilegar leiðbeiningar - "vitna í forsendu um tryggingu!" Franz fór úr reitnum, og restin af okkur sat kvíða.
Hann hafði ekki komið aftur þegar varnirnar kallaði á mig og Jim. Við vorum ekki viss um hvað ég á að búast við, en það var örugglega ekki að við yrðum að standa og að segja að gjöldin voru sleppt. Og ennþá er það sem gerðist - meðan við höfðum verið í reitnum, hafði dómarinn Daynor Trigg verið að rífast við saksóknina um lögum um varnarmál (sérstök fyrirtæki). Samkvæmt fréttaskýrslu ABC, hafði Trigg kallað lögin "vitlaus hluti af löggjöf". Án samþykkis dómsmálaráðherra gat ekki verið innheimt. Það er það sem lögmálið segir, þannig að við höfðum verið ranglega innheimt og voru nú frjálsir til að fara.
Utan dómstólsins var jubilation frá stóru hópi stuðningsmanna. Það voru líka fjölmiðla myndavélar. Við komum út, spjallaðum smá við myndavélarnar. Franz og Margaret þurftu að spila Pine Gap harmónuna sína samfleytt. Síðan verðum við að setjast niður og slaka á fyrir smá. Það hafði verið brjálaður nokkra daga.
The craziness var ekki alveg lokið ennþá. Til viðbótar við endalaus störf fjölmiðla (bæði hefðbundin og félagsleg), yfirvofandi yfir okkur, var horft á lögguna um að koma á framfæri og koma aftur til að handtaka okkur. Með helginni koma upp og dómi lokað, vorum við að horfa á nokkra daga í vörslu - hugsanlega meira. Áætlun okkar var að yfirgefa bæinn í tvo daga og fá alla aftur til daglegs lífs í Queenslandi. Það var ákveðið að við ættum að fara á eign út úr bænum og leggja lágt fyrir næstu daga.
Á meðan, í Alice Springs, er einn af bestu vinum mínum frá menntaskóla að horfa á fréttirnar og sér mig utan dómstóla. Við höfðum ekki haft samband í mörg ár, en það er ekki á hverjum degi sem gamall vinur kemur til rauðs miðstöðvar - svo Joel (vinur minn), vita hvar mótmælaskólinn var staðsettur, hélt þarna úti til að segja g'day.
Út af nokkuð óvenjulegum tveimur vikum gæti þessi hluti verið undarlega hluti af öllu sögunni. Vegna þess að þegar Joel sneri sér upp í búðinni til að sjá gamla félaga sína, fann hann aðeins fullt af aðgerðasinnar, en búist var við að lögreglan væri eftir mér og ætlaði ekki að hjálpa leitinni. Svo sem landkona / footy leikmaður / stál sölumaður Joel reyndi að fá nokkra fólk að spyrja hvar sem er, allt sem hann fékk var fólk að segja að þeir hefðu aldrei heyrt um Andy Paine. Hann fór út úr símanum og sýndi þeim mynd af mér sem hafði verið í fréttunum. Þeir shrugged.
Að lokum tók einhver númerið sitt og sendi það til mín. Ég var ánægður með að ná í hann eftir að hafa reynt að útskýra fyrir mér nokkuð hneykslaður vinur hvers vegna hann átti svo mikið vandræði að komast á mig. Það var nú síðasta dagurinn okkar í Alice, svo eftir góða stund að komast inn fór ég aftur til hluthússins sem ég hafði gist á til að kveðja það. Ráðstefna IPAN um "að binda enda á stríð" var á, en eftir þreytandi nokkra vikur fór ég í það og leitaði í staðinn að Western Bulldogs vann AFL fána á pakkað Todd Hotel. Kvöldið lauk með kerti-kveikt "friðarferli" frá útliti gegnum bæinn. Þar (eftir að ég ólst ótrúlega í aðra gömlu vini handahófi) sagði við endanlega blessun okkar við gömlu vini, nýja vini, félaga, brjálaða hippíur og bæinn Alice Springs. Við komum inn í van og keyrðu út í fjarlæga horizon eyðimerkisins.
Sagan endar ekki alveg þar. Eftir 40 klukkustundir beint af snúning ökumenn, snéri við aftur í Brisbane bara í tíma til að vera velkomin í samstöðu gegn Pine Gap aðgerð. Nokkrum mánuðum síðar kom George Brandis að lokum til að athuga talhólfið og undirritaði tilkynninguna. Við vorum sendar gjöldin okkar í póstinum og í nóvember munum við fara aftur út í eyðimörkina til að halda því fram að fólkið sem drepur og eyðileggur í stríði, ekki þeir sem standast það, eru raunverulegir glæpamenn. Næsta kafli í langa ævintýri að reyna að búa til friðsælari heim.
