Aðalávarp Mairead Maguire, friðarverðlaunahafa Nóbels, á friðarviðburði Sarajevo í Sarajevo. (6th júní, 2014)
Okkur er öllum ljóst að þetta er 100th afmæli morðsins á Ferdinand erkihertoga í Sarajevo sem leiddi til þess að fyrri heimsstyrjöldin hófst árið l9l4.
Það sem hófst hér í Sarajevo var öld tveggja hnattrænna styrjalda, kalda stríðsins, öld gríðarlegrar, hröðrar sprengingar dauða- og eyðingartækni, allt mjög dýrt og afar áhættusamt.
Stórt skref í stríðssögunni en einnig afgerandi þáttaskil í friðarsögunni. Friðarhreyfingin hefur aldrei verið eins sterk pólitískt og á síðustu þremur áratugum fyrir braust út WWl. Það var þáttur í stjórnmálalífi, bókmenntum, skipulagi og skipulagi, Friðarráðstefnunum í Haag, Friðarhöllinni í Haag og Alþjóðlega gerðardómnum, metsölubók Bertha von Suttner, „Leggðu niður vopnin“. Bjartsýnin var mikil um hvað þessi „nýju vísindi“ um frið gætu þýtt fyrir mannkynið. Þing, konungar og keisarar, miklir menningar- og viðskiptapersónur tóku þátt. Mikill styrkur Hreyfingarinnar var að hún einskorðaði sig ekki við siðmenningu og hægja á hernaðarhyggju, hún krafðist algerrar afnáms hennar.
Fólki var kynntur valkostur og þeir sáu sameiginlegan áhuga á þessum valkostum fyrir mannkynið. Það sem gerðist í Sarajevo fyrir hundrað árum var hrikalegt áfall fyrir þessar hugmyndir og við náðum okkur aldrei aftur. Nú, 100 árum síðar, hlýtur að vera kominn tími á ítarlega endurmat á því hvað við höfðum með þessa sýn um afvopnun og hvað við höfum gert án hennar, og þörfinni fyrir endurskuldbindingu og nýtt metnaðarfullt upphaf sem býður upp á nýja von fyrir mannkynið. þjást undir böl hernaðarhyggju og stríðs.
Fólk er orðið þreytt á vígbúnaði og stríði. Þeir hafa séð að þeir losa óviðráðanleg öfl ættbálka og þjóðernishyggju. Þetta eru hættuleg og manndrápsform sjálfsmyndar sem við þurfum að gera ráðstafanir til að komast yfir, svo að við látum ekki lausan tauminn frekar hræðilegt ofbeldi gegn heiminum. Til þess þurfum við að viðurkenna að sameiginleg mannúð okkar og manngildi eru mikilvægari en ólíkar hefðir okkar. Við þurfum að viðurkenna að líf okkar og líf annarra eru heilagt og við getum leyst vandamál okkar án þess að drepa hvert annað. Við þurfum að samþykkja og fagna fjölbreytileika og öðruvísi. Við þurfum að vinna að því að lækna „gamla“ sundrungu og misskilning, gefa og þiggja fyrirgefningu og velja ekki dráp og ofbeldi sem leiðir til að leysa vandamál okkar. Eins og við afvopnum hjörtu okkar og huga, getum við líka afvopnað lönd okkar og heiminn okkar.
Einnig er skorað á okkur að byggja upp mannvirki sem við getum unnið í gegnum og sem endurspegla samtengd og innbyrðis háð tengsl okkar. Framtíðarsýn stofnenda Evrópusambandsins um að tengja lönd saman, efnahagslega til að draga úr líkum á stríði meðal þjóðanna, er verðugt viðleitni. Því miður, í stað þess að leggja meiri orku í að veita þegnum ESB hjálp, erum við að verða vitni að vaxandi hervæðingu Evrópu, hlutverki hennar sem drifkraftur vígbúnaðar og hættulegri leið hennar, undir forystu Bandaríkjanna/NATO, í átt að nýjum „kulda“. ' stríð og hernaðarárásir. Evrópusambandið og mörg lönd þess, sem áður áttu frumkvæði að friðsamlegum lausnum á átökum innan SÞ, sérstaklega meint friðsöm lönd, eins og Noregur og Svíþjóð, eru nú ein mikilvægasta stríðseign Bandaríkjanna/NATO. ESB er ógn við afkomu hlutleysis. Margar þjóðir hafa verið dregnar að því að vera meðsekir í að brjóta alþjóðalög í stríðum Bandaríkjanna/Bretlands/NATO í Afganistan, Írak, Líbýu o.s.frv.,
Ég tel að það eigi að afnema NATO. Það ætti að endurbæta og styrkja Sameinuðu þjóðirnar og við ættum að losa okkur við neitunarvaldið í öryggisráðinu þannig að það sé sanngjörn atkvæðagreiðsla og við höfum ekki eitt vald sem ræður yfir okkur. SÞ ættu að taka virkan upp umboð sitt til að bjarga heiminum frá stríðsblágu.
En það er von. Fólk er að virkja og veita andstöðu án ofbeldis. Þeir eru að segja nei við hernaðarhyggju og stríð og heimta afvopnun. Við sem erum í Friðarhreyfingunni getum sótt innblástur frá mörgum sem hafa gengið á undan og unnið að því að koma í veg fyrir stríð og krefjast afvopnunar og friðar. Slík manneskja var Bertha Von Suttner, sem var fyrsta konan til að vinna friðarverðlaun Nóbels árið 905, fyrir virkni sína í kvenréttinda- og friðarhreyfingunni. Hún lést í júní, l9l4, fyrir 100 árum, rétt áður en WWl hófst. Það var Bertha Von Suttner sem kom Alfred Nobel til að stofna friðarverðlaun Nóbels og það voru hugmyndir friðarhreyfingar tímabilsins sem Alfred Nobel ákvað að styðja í erfðaskrá sinni fyrir Friðarmeistarana, þá sem börðust fyrir afvopnun og skipta valdinu út fyrir lög og alþjóðasamskipti. Að þetta hafi verið tilgangurinn er greinilega staðfest með þremur orðatiltækjum í viljanum, að skapa bræðralag þjóða, vinna að afnámi herja, halda friðarþing. Það er mikilvægt að Nóbelsnefndin sé trú óskum hans og að verðlaunin falli til hinna sannu friðarmeistara sem Nóbel hafði í huga.
Þessi 100 ára gamla áætlun um afvopnun skorar á okkur í friðarhreyfingunni að takast á við hernaðarhyggju á grundvallaratriði. Við megum ekki vera sátt við endurbætur og umbætur, heldur bjóða upp á valkost við hernaðarhyggju, sem er frávik og kerfi truflunar, sem gengur algjörlega gegn hinum sanna anda karla og kvenna, sem er að elska og vera elskaður og leysa vandamál okkar með samvinnu, samræðum, ofbeldisleysi og úrlausn átaka.
Þökkum skipuleggjendum fyrir að koma okkur saman. Á næstu dögum munum við finna hlýju og styrk þess að vera meðal þúsunda vina og auðgað af fjölbreytileika friðarfólks og hugmynda. Við munum fá innblástur og orku til að stunda mismunandi verkefni okkar, hvort sem það eru vopnaviðskipti, kjarnorkuvopn, ofbeldisleysi, friðarmenning, drónahernaður osfrv., Saman getum við lyft heiminum! En brátt komum við aftur heim, á eigin spýtur, og við vitum of vel hvernig okkur er alltof oft mætt með annaðhvort afskiptaleysi eða fjarlægu augnaráði. Vandamálið okkar er ekki að fólki líkar ekki við það sem við segjum, það sem það skilur rétt er að það trúir því að lítið sé hægt að gera, þar sem heimurinn er svo mjög hervæddur. Það er svar við þessu vandamáli, - við viljum annan heim og að fólk trúi því að friður og afvopnun sé möguleg. Getum við verið sammála um að hversu fjölbreytt starf okkar er, þá er sameiginleg sýn um heim án vopna, hernaðarhyggju og stríðs, ómissandi til að ná árangri. Staðfestir reynsla okkar ekki að við munum aldrei ná raunverulegum breytingum ef við horfumst ekki í augu við og höfnum hernaðarhyggju alfarið, eins og frávik/vandamál sem það er í mannkynssögunni? Getum við fallist á að vinna að því að öll lönd komi saman í samningi um að afnema öll vopn og stríð og skuldbinda okkur til að jafna ágreining okkar í gegnum alþjóðalög og stofnanir?
Við getum ekki hér í Sarajevo gert sameiginlega friðaráætlun, en við getum skuldbundið okkur til sameiginlegs markmiðs. Ef sameiginlegur draumur okkar er heimur án vopna og hernaðarhyggju, hvers vegna segjum við það ekki? Af hverju að þegja um það? Það myndi gera gæfumun ef við neituðum að vera tvísýn um ofbeldi hernaðarhyggju. Við ættum ekki lengur að vera dreifðar tilraunir til að breyta hernum, hvert og eitt okkar myndi gera okkar hluti sem hluti af alþjóðlegu átaki. Þvert á öll landamæri, trúarbrögð, kynþættir. Við verðum að vera valkostur, krefjast þess að hernaðarhyggju og ofbeldi verði hætt. Þetta myndi gefa okkur allt annað tækifæri til að hlusta á okkur og taka okkur alvarlega. Við verðum að vera valkostur og krefjast þess að hætt verði við hernaðarhyggju og ofbeldi.
Látum Sarajevo, þar sem friður endaði, vera upphafið að djörfu upphafi alhliða ákalls um frið með heildarafnámi hernaðarhyggjunnar.
Þakka þér,
Mairead Maguire, friðarverðlaunahafi Nóbels, www.peacepeople.com
