Eftir David Swanson
Colin Kaepernick, bakvörður San Francisco 49ers, hefur fengið verðskuldaðan heiður fyrir að mótmæla kynþáttafordómum með því að sitja úti Star Spangled borði, sem ekki bara vegsamar stríð (sem allir, þar á meðal Kaepernick eru algjörlega flottir með) heldur inniheldur kynþáttafordóma í ósungnu versi og var skrifað af rasistaþrælaeiganda sem hafði í fyrri útgáfunni innifalið ofstæki gegn múslimum. Svo lengi sem við erum að opna augu okkar fyrir óþægilegri sögu sem felur sig í augsýn, þá er vert að spyrja hvers vegna 49ers er ekki liðsnafn sem allir tengja við þjóðarmorð. Af hverju er Kaepernick ekki að mótmæla einkennisbúningnum sínum?
Að mótmæla einu óréttlæti er auðvitað óendanlega þakklætisvert og ég býst reyndar ekki við að neinn sem tjáir sig um eitt mótmæli líka öllu öðru. En ég er nýbúinn að lesa stórkostlega nýja bók sem mig grunar að grafi upp sögu sem flestir Kaliforníubúar eru að mestu ómeðvitaðir um. Bókin er Bandarískt þjóðarmorð: Bandaríkin og indíánaslys í Kaliforníu, 1846-1873, eftir Benjamin Madley, frá Yale University Press. Ég efast um að ég hafi nokkurn tíma séð betri rannsakaða og skjalfesta bók um neitt. Þó að bókin haldi uppi grípandi tímaröð, og þó að það sé mikil óvissa í þeim gögnum sem notuð eru, þá styðja 198 blaðsíður af viðaukum með tilteknum morðum og 73 blaðsíður með athugasemdum yfirgnæfandi tilvik um þjóðarmorð samkvæmt lagaskilgreiningu SÞ.
Þegar Bandaríkin stálu helmingi Mexíkó, þar á meðal Kaliforníu, höfðu mannúðleg uppljómun tekið yfir, grunar mig að við yrðum öll meðvitaðri um hvernig það fór og hvað hafði gengið á undan. Kaliforníubúar myndu líklega minnast með hryllingi grimmdarverka sem Rússar, Spánverjar og Mexíkóar hafa beitt innfæddum Kaliforníubúum, ef þessi grimmdarverk hefðu ekki verið stórvaxin af 49ers. Í slíkri annarri sögu væri núverandi íbúafjöldi fólks með innfædda ættir í Kaliforníu miklu stærri og skrár þeirra og saga ósnortnari líka.
Jafnvel miðað við það sem gerðist í raun og veru, ef við hefðum vana í dag að hugsa um frumbyggja ameríku sem raunverulegt fólk og/eða ef við uxum fram úr þeirri vana að greina það sem bandaríski herinn gerir á stað eins og Írak („stríð“) frá því sem er minna -þungvopnaður afrískur herforingi gerir ("þjóðarmorð") þá myndu bandarískar sögubækur í skólum ekki stökkva frá stríðinu gegn Mexíkó yfir í borgarastyrjöldina, með þeim afleiðingum að (ó svo leiðinlegur) friður væri á milli. Meðal styrjalda sem háð voru á milli var stríð á íbúa Kaliforníu. Já, þetta var einhliða slátrun á tiltölulega óvopnuðum íbúa. Já, fórnarlömbin voru líka látin vinna í búðum og barin og pyntuð og svelt, hrakin frá heimilum sínum og eyðilögð af sjúkdómum. En ef þú heldur að einhver núverandi stríð Bandaríkjanna skorti einhverja af þessum aðferðum, þá hefurðu neytt of mikið af bandarískum fjölmiðlum.
„Beint og vísvitandi dráp á indíánum í Kaliforníu á árunum 1846 til 1873 var banvænni og viðvarandi [en] nokkurs staðar annars staðar í Bandaríkjunum eða nýlendusögu þeirra,“ skrifar Madley. „Stefna ríkis og alríkis,“ skrifar hann, „ásamt ofbeldi á varðbergi gegndu stóru hlutverki í næstum útrýmingu Kaliforníu indíána á fyrstu tuttugu og sjö árum Bandaríkjastjórnar. . . . [Fækkar] Indverjum í Kaliforníu um að minnsta kosti 80 prósent, úr kannski 150,000 í um 30,000. Á innan við þremur áratugum hafa nýliðar - með stuðningi bæði ríkis og alríkisstjórna - næstum útrýmt indíánum í Kaliforníu.
Þetta er ekki leynileg saga. Þetta er bara óæskileg saga. Dagblöð, ríkislöggjafar og þingmenn eru á skrá að hlynna að útrýmingu fólks sem þeir lýstu sem minna en fólk. Samt var þetta fólk sem hafði skapað sjálfbæran og aðdáunarverðan og að mestu friðsælan lífsstíl. Kalifornía var ekki full af stríðum fyrr en fólkið sem afkomendur myndu lýsa yfir stríði sem hluta af „mannlegu eðli“ kom.
Þeir komu fyrstir of fáir til að berjast við alla íbúana. Algengara en fjöldamorð fram til 1849 var þrælahald. En hin mannskemmandi áhrif þrælahalds, þar sem hvítt fólk horfði á innfædda fólk nærast við trog eins og svín, með indíána að bana og aðrir komnir í staðinn, stuðlaði að þeirri hugsun sem ímyndaði sér að indíána væri villidýr, í ætt við úlfa, sem þyrfti að útrýma. Á sama tíma var áróðurslínan þróuð sem hélt því fram að morð á indíána myndi „kenna hinum lexíu“. Og að lokum yrði ríkjandi hagræðing sú tilgerð að útrýming indíána væri einfaldlega óumflýjanleg, liggjandi utan hvers kyns mannlegrar stjórnunar, jafnvel mannanna sem gera það.
En það myndi ekki verða ríkjandi skoðun fyrr en 49ers komu, þeirra sem höfðu skilið allt eftir til að veiða gula steina - og fyrstir þeirra voru þeir sem komu frá Oregon. Það sem gerðist þá líktist því sem gerst hafði austar og það sem gerist í dag í Palestínu. Löglausir hópar veiddu indíána í íþróttum eða til að ná gulli þeirra. Ef Indverjar svöruðu með (mun minna) ofbeldi, stækkaði hringrásin verulega í stórfelld morð á heilum þorpum.
49ers flæddu líka inn úr austri. Þó að aðeins 4% dauðsfalla á ferðinni vestur hafi verið vegna bardaga við indíána, komu brottfluttir menn mjög þungvopnaðir af ótta við þessa mikla hættu. Þeir sem komu sjóleiðina komu líka mjög þungvopnaðir. Innflytjendur komust fljótlega að því að ef þú myrtir hvítan mann yrðir þú handtekinn, en ef þú myrtir Indverja yrðir þú það ekki. Trúaðir „frjáls vinnuafl“ drápu indíána sem ósanngjarna samkeppni um vinnu, þar sem indíánarnir voru aðallega þrælar. Flóð nýbúa skerði matarbirgðir Indverja og neyddi þá til að sækjast eftir næringu í nýja hagkerfinu. En þeir voru óæskilegir, fyrirlitnir sem ókristnir og óttaslegnir sem skrímsli.
Stofnfeður Kaliforníu árið 1849 stofnuðu Apartheid ríki þar sem Indverjar gátu ekki kosið eða nýtt sér önnur grundvallarréttindi. Þrælahald var hins vegar stundað án þess að það væri skýrt nafn. Kerfi voru búin til á löglegan hátt og þolað utan-löglega þar sem hægt var að binda Indverja, halda í skuldir, refsa fyrir glæpi og leigja út og gera þá að þrælum í öllu nema nafni. Þó Madley minnist ekki á það, kæmi mér á óvart ef þetta form þrælahalds væri ekki fyrirmynd fyrir það sem þróað var fyrir Afríku-Ameríkubúa í suðausturhlutanum eftir endurreisnina - og auðvitað í framhaldinu fyrir fjöldafangelsi og fangelsisvinnu. í Bandaríkjunum í dag. Þrælahald undir öðrum nöfnum í Kaliforníu hélt áfram án hlés í gegnum frelsisyfirlýsinguna og víðar, með því að leigja indverska fanga sem eftir voru löglegar og morðrænar þrælaárásir á frjálsa indjána rúlluðu beint ásamt engum sjónvarpsíþróttamönnum til að fordæma þá.
Hersveitum sem stunduðu fjöldamorð gegn indíánum var ekki refsað, heldur bætt það af ríkinu og alríkisstjórninni. Sá síðarnefndi reif alla 18 gildandi sáttmála og svipti Kaliforníu-indíána hvers kyns lagavernd. Herlög frá Kaliforníu frá 1850, í samræmi við hefð hinnar bandarísku breytinga (helguð með nafni þess), stofnuðu til skyldubundinna og frjálsra vígasveita „allra frjálsra, hvítra, vinnufærra karlkyns borgara“ á aldrinum 18-45 ára, og frjálsra vígamanna - 303 þeirra þar sem 35,000 Kaliforníubúar tóku þátt á árunum 1851 til 1866. Sveitarfélög buðu 5 dollara fyrir hvert indjánahaus sem þeim var komið með. Og alríkisyfirvöld fyrir austan þingið styrktu þjóðarmorð af vígasveitum Kaliforníu ítrekað og meðvitað, þar á meðal 20. desember 1860, daginn eftir að Suður-Karólína sagði sig úr (og aðdraganda eins af ó svo mörgum stríðum fyrir „frelsi“).
Þekkja Kaliforníubúar þessa sögu? Vita þeir að Carson Pass og Fremont og Kelseyville og önnur örnefni heiðra fjöldamorðingja? Þekkja þeir fordæmin fyrir japönsku fangabúðunum á fjórða áratug síðustu aldar og búðum nasista frá sama tíma? Vitum við að þessi saga er enn á lífi? Að íbúar Diego Garcia, heill íbúa sem rekinn er úr landi sínu, krefst þess að snúa aftur eftir 1940 ár? Vitum við hvaðan flestir núverandi og áður óþekktir fjöldi flóttamanna í heiminum koma? Að þeir flýi stríð Bandaríkjanna? Hugsum við um hvað bandarískir hermenn eru að gera varanlega með aðsetur í 50 ríkjum, sem þeir hafa stundum nefnt „indjánaland“?
Á Filippseyjum byggðu Bandaríkin bækistöðvar á landi sem tilheyrði frumbyggjum Aetas, sem „enda á því að greiða hernaðarrusl til að lifa. "
Í seinni heimsstyrjöldinni hertók bandaríski sjóherinn litlu Hawaii-eyjuna Koho'alawe fyrir vopnaprófunarsvæði og skipaði íbúum hennar að fara. Eyjan hefur verið eyðilagt.
Árið 1942 flutti sjóherinn Aleuta-eyjar á flótta.
Harry Truman forseti gerði upp við sig að 170 innfæddir íbúar Bikini Atoll ættu engan rétt á eyjunni sinni. Hann lét reka þá í febrúar og mars 1946 og hent þeim sem flóttamenn á öðrum eyjum án stuðnings eða félagslegrar uppbyggingar. Á næstu árum myndu Bandaríkin fjarlægja 147 manns frá Enewetak Atoll og allt fólkið á Lib-eyju. Bandarískar kjarnorku- og vetnissprengjutilraunir urðu til þess að ýmsar mannfækkunar og enn þéttbýlar eyjar urðu óbyggilegar, sem leiddi til frekari landflótta. Fram eftir 1960 flutti bandaríski herinn hundruð manna frá Kwajalein Atoll. Ofurþéttbýlt gettó var búið til á Ebeye.
On Vieques, undan Púertó Ríkó, flúði sjóherinn þúsundir íbúa á milli 1941 og 1947, tilkynnti um áætlanir um að reka hina 8,000 á brott árið 1961, en neyddist til að hverfa og - árið 2003 - hætta að sprengja eyjuna.
Á nærliggjandi Culebra flutti sjóherinn þúsundir á flótta á milli 1948 og 1950 og reyndi að fjarlægja þá sem eftir voru fram yfir 1970.
Sjóherinn er núna að skoða eyjuna Heiðingi sem hugsanleg skipti fyrir Vieques, hafa íbúarnir þegar verið fjarlægðir af eldgosi. Auðvitað, allir möguleikar á aftur verður verulega minnkað.
Frá og með síðari heimsstyrjöldinni og fram eftir 1950 flutti bandaríski herinn fjórðung milljón Okinawana, eða helming íbúanna, frá landi sínu, neyddi fólk í flóttamannabúðir og sendi þúsundir þeirra til Bólivíu - þar sem landi og peningum var lofað en ekki afhent.
Í 1953 gerðu Bandaríkin samning við Danmörku um að fjarlægja 150 Inughuit fólk frá Thule, Grænlandi, og gefa þeim fjóra daga til að komast út eða standa frammi fyrir jarðýtum. Þeir eru hafnað rétt til að fara aftur.
Það eru tímabil þar sem slík hegðun er réttlætanleg sem and-kommúnismi og tímabil þar sem hún er talin vera gegn hryðjuverkum. En hvað skýrir stöðuga, samfellda tilveru þess frá löngu áður en gull fannst í Kaliforníu fram á þennan dag?
Þann 1. ágúst 2014 birti varaforseti Ísraelsþings á Facebook síðu sinni áætlun fyrir algera eyðileggingu íbúa Gaza með því að nota fangabúðir. Hann hafði lagt fram nokkuð svipaða áætlun í 15. júlí 2014, dálkur.
Annar þingmaður ísraelska þingsins, Ayelet Shaked, kallaði til þjóðarmorð á Gaza í upphafi yfirstandandi stríðs og skrifaði: „Á bak við hvern hryðjuverkamann standa tugir karla og kvenna, án þeirra gæti hann ekki tekið þátt í hryðjuverkum. Þeir eru allir óvinir hermenn, og blóð þeirra skal vera á öllu höfði þeirra. Nú á þetta einnig við um mæður píslarvottanna, sem senda þær til helvítis með blómum og kossum. Þeir ættu að fylgja sonum sínum, ekkert væri réttlátara. Þeir ættu að fara, eins og líkamlegu heimilin þar sem þeir ólu snáka. Annars verða fleiri litlir snákar aldir þar upp.“
Miðausturlandafræðingurinn Dr. Mordechai Kedar við Bar-Ilan háskólann hefur tekið aðeins aðra nálgun. vitnað Í ísraelskum fjölmiðlum sagði: „Það eina sem getur fækkað [Gasabúa] er vitneskjan um að systur þeirra eða móður þeirra verði nauðgað.
The Tími Ísraels birt dálki 1. ágúst 2014, og síðar óbirt, með fyrirsögninni „Þegar þjóðarmorð er leyfilegt“. Svarið reyndist vera: núna.
Þann 5. ágúst 2014 birti Giora Eiland, fyrrverandi yfirmaður þjóðaröryggisráðs Ísraels, dálkur með fyrirsögninni „Á Gaza er ekkert til sem heitir „saklausir borgarar“. Eiland skrifaði: „Við hefðum átt að lýsa yfir stríði gegn Gaza-ríki (frekar en Hamas-samtökunum). . . . [H]að rétta er að loka þverunum, koma í veg fyrir að vörur komist inn, þar á meðal matvæli, og koma örugglega í veg fyrir framboð á gasi og rafmagni.“
Þetta er allt hluti af því að setja Gaza „í megrun,“ í grótesku orðalag ráðgjafa fyrrverandi forsætisráðherra Ísraels, sem endurómar orðalag og gjörðir frá þjóðarmorðinu á íbúum Kaliforníu.
Ég hvet alla sem hafa áhuga á að skoða vel hvað var gert við Kaliforníu og hvað er verið að gera við Palestínu og segja mér hver munurinn er. Þeir sem stunda þjóðarmorð vona nú að fyrri þjóðarmorð muni gleymast og að í framtíðinni muni núverandi þjóðarmorð gleymast. Hver er að segja að þeir hafi rangt fyrir sér? Við erum!
