Eftir Jack Gilroy, 21. júlí 2020
6. ágúst 1945 fann mig í bíl með frænda mínum, Frank Pryal. Frank einkabróðir í NYC ók um fjölfarnar götur Manhattan upp í Central Park dýragarðinn til að hitta Joe vin sinn. Þetta var líflegur staður þar sem fjölskyldur nutu dýranna. Joe, górilla, sá Frank frænda koma og byrjaði að berja á bringunni þegar við nálguðumst. Frank tók vindil úr jakkafatavasanum, kveikti í honum og gaf honum. Joe tók langan tíma og reykti á okkur reykinn ... Ég man að ég hló svo mikið að ég þurfti að beygja mig til að hætta.
Frank frændi og ég höfðum ekki hugmynd um það á sama tíma en sama dag í Hiroshima voru japönsk börn, foreldrar þeirra, og auðvitað gæludýr þeirra, brennd í frægustu athöfn mannkynssögunnar, en Bandaríkin réðust á íbúa Hiroshima með kjarnorku sprengju.
Sem 10 ára gamall amerískur strákur sem elskaði stríðið skildi eyðing Hiroshima mig enga samúð eða sorg. Eins og aðrir Bandaríkjamenn var ég heilaþveginn að trúa því að stríð væri hluti af mannlegu eðli og að dráp væri eðlilegt. Mér fannst það flott þegar fyrri skýrslur frá Evrópu sögðu okkur að okkar risasprengja sprengjur gætu eyðilagt heilar borgarblokkir í Þýskalandi. Fólkið sem bjó í þessum borgarhverfum var mér lítið umhugað. Enda vorum við að „vinna“ stríðið.
Merriam Webster skilgreinir tryggingarskemmdir sem „meiðsli á öðru en ætluðu skotmarki. Sérstaklega: borgaralegt mannfall í hernaðaraðgerð.
Forseti Bandaríkjanna, Harry Truman, sagði að Hiroshima væri a herborg. Þetta var beinlínis lygi. Hann vissi að Hiroshima var borg fyrst og fremst japanskra borgara sem ógnuðu Bandaríkjunum ekki. Frekar var þessi hryðjuverk á borgara í Hiroshima líklegast a merki til hækkandi Sovétríkjanna að Bandaríkin litu á óbreytta borgara sem einfaldlega tryggingatjón.
Goðsögnin um að kjarnorkusprengjuárásin hafi komið í veg fyrir þúsundir bandarískra dauðsfalla er aðeins áróður sem flestir Bandaríkjamenn telja enn þann dag í dag. William Leahy aðmíráll, undir stjórn bandarískra Kyrrahafssveita, sagði „Það er mín skoðun að notkun þessa villimanna vopns í Hiroshima og Nagasaki hafi ekki verið nein efnisleg aðstoð í stríði okkar gegn Japan. Japanir voru þegar sigraðir og tilbúnir til að gefast upp vegna árangursríkrar sjóhindrunar. “ Að lokum voru sextíu og fimm japanskar borgir í ösku. Almennt Dwight D. Eisenhower sagði í viðtali við Newsweek „Japanir voru reiðubúnir að gefast upp og það var ekki nauðsynlegt að lemja þá með þessum hræðilega hlut.“
Á jólum 1991 tóku kona mín Helene, systir hennar Mary, dóttir okkar Mary Ellen og sonur Terry höndum saman í hljóði á Hiroshima staðnum þar sem kristin áhöfn bandarísks sprengjuflugvélar brenndi tugi þúsunda japanskra borgara þennan örlagaríka dag. Við hugleiddum líka annan skelfilegan atburð. Aðeins þremur dögum síðar, 9. ágúst 1945, myndi annar bandarískur sprengjumaður með skírða kristna áhöfn nota Kaþólska dómkirkjan í Nagasaki sem núll jörð til að sprengja plútóníumsprengju sem brennir mestu kristnu íbúa Asíu.
Eru bandarísk börn í dag enn heilaþvegin vegna stríðs? Er heimsfaraldur Covid-19 lærdómsrík stund til að sýna börnum gildi allra bræðra og systra á jörðinni okkar? Mun þessi stund í tíma gera komandi kynslóðum kleift að yfirgefa siðlausan, fyrirlitlegan glæp trygginga?
Minning um 75 ára afmæli brennslu Hiroshima verður haldin fimmtudaginn 6. ágúst klukkan 8 í First Congregational Church, horni aðal- og framgata, Binghamton, New York, Bandaríkjunum. Grímur og líkamleg fjarlægð verður krafist. Styrkt af friðaraðgerðum Broome-sýslu, öldungum í friði í Broome-sýslu og fyrstu safnaðarkirkjunni.
Jack Gilroy er starfandi kennari í menntaskólanum í Maine-Endwell.
