Hringrás ofbeldis. Hvenær verður það rofin? Árásin á Charlie Hebdo var annað atvik af "Terror in [fill in the blank] ... árásarmaður hluti af [fylla í nafni hryðjuverkarnet]". Það var atvik af heimaþroska hryðjuverkum, þar sem árásarmennirnir voru franskir fæddir annarrar kynslóðar innflytjenda. Það er kominn tími til að skipta frá árangurslausum, viðbrögðum aðferðum og aðferðum við að takast á við þessa tegund af hryðjuverkum gegn umbreytingu átaka, með því að breyta mannvirki sem leiða til hryðjuverka.
Skulum vera skýr. The morðingjar í París hefðu ekki hefnt spámanninn og hræðileg ofbeldi þeirra er ekki hægt að sættast við íslam. Þeir voru ekki göfugir, heilögu stríðsmenn, þeir voru ofbeldisfullir glæpamenn. Þeir drap 12 fólk og til viðbótar við þau líf voru líf fjölskyldna þeirra eytt. Árásir þeirra opnuðu pláss fyrir frekari eyðileggingu á átökum, stuðningi við öryggisárásir og nánast endalaus hernaðaraðferðir eins og við sjáum enn í 9 / 11 / 01 alþjóðlegu stríði gegn hryðjuverkum. Ef við höldum áfram á þessari leið "fordæmum við alþjóðasamfélagið til áframhaldandi hryðjuverka", eins og pólitíski vísindamaðurinn Lindsay Heger heldur því fram í verkinu hennar Endurfjárfesta stefnu okkar gegn hryðjuverkum.
Hér er venjulegt:
Á hinum átökum fara nokkrir hlutir fram. Í fyrsta lagi höfum við tilhneigingu til að sjá alhæfingar eins og við heyrum í "skellur á siðmenningar", "okkur á móti þeim" eða "bardaga milli íslam og málfrelsi." Í öðru lagi er staðalímyndun eins og við getum séð í almennum og forsendur um alla meðlimi í hópi. Í þessu tilfelli er hópur eins stór og fjölbreytt eins og 1.6 milljarðar múslimar í heiminum. Í þriðja lagi eru hnífsskotbreytingar eins og kallar á "sameiginlega hegðun" eða "hreykja þá" af mörgum svokölluðum internetinu tröllum. Þetta kemur oft með dehumanization hins hópsins. Í fjórða lagi eru taktíkin sem notuð eru í takt við notkun eins og við getum séð í árásir á moskur í Frakklandi. Í fimmta lagi er málið breytt með ásetningi eins og við getum séð í bandarískum almennum fjölmiðlum sem nota árásina á stuðla að pyndingum eða gagnrýna stjórnmál borgarstjóra New York borgar de Blasio. Sjötta eru tilfinningar nýttar, ótta er uppsett og róttækar ráðstafanir eru talsmenn eins og við sjáum í langt til hægri National Front stjórnmálaflokki leiðtogi Leiðbeiningar Marine Le Pen um þjóðaratkvæðagreiðslu um endurreisn dauðarefsingar. Öll þessi eru eyðileggjandi, en mjög algengar aðferðir við að takast á við átök. Öll þessi eru leiðir til að taka þátt í hringrás áframhaldandi hryðjuverka.
Hér eru nokkrar strax betri leiðir:
Fyrst og fremst, innlend og alþjóðleg löggæslu og dómsferli fyrir einstaklinga og hópa sem taka þátt í hryðjuverkum.
Í öðru lagi kallar einingar frá alþjóðasamfélagi, pólitískum, menningarlegum og trúarlegum leiðtoga fordæma allar tegundir ofbeldisfulltrúa.
Í þriðja lagi samfélagsleg viðbrögð við að svara hatri með kærleika og samúð, eins og við höfum séð í Dignified svar Noregs til fjöldamorðsins eftir islamophobic Anders Breivik.
Hér eru nokkrar langtímasvörur sem fjalla um breiðari, skipulagsbreytingar:
Í fyrsta lagi er hryðjuverk pólitískt vandamál. Söguþráðurinn í koloníu og núverandi ofbeldi vestræna viðveru í Mið-Austurlöndum auk handahófskenndrar stuðnings sumra einræðisherra eru lykillinn að því að veita hryðjuverkamönnum stuðningsstöð án þess að þeir myndu ekki geta starfað og jafnvel verið til. Eins og við sjáum þessa stuðningsstöð fer nú langt út um Mið-Austurlönd og hefur náð úthverfi Parísar og hvetur aðra ótengda einfalda hryðjuverkamenn. Lindsay Heger fullyrðir rétt að við þurfum að búa til skapandi stjórnarhætti lausnir sem miða að því að tengja hryðjuverkamenn frá samfélögum. Þetta á við um hópa eins og Boko Haram í Nígeríu eins og það á við um múslima innflytjenda íbúa í Frakklandi.
Í öðru lagi er hryðjuverk samfélagslegt vandamál. The byssumenn voru franskir fæddir afkomendur Algeríu innflytjenda. Það er ekkert nýtt að spenna sé á milli aðallega hvítra, kristna, franska samfélagsins og aðallega múslima fyrstu og annarrar kynslóðar innflytjenda með afrískum uppruna. Meirihluti innflytjenda tilheyrir efnahagslífinu í samfélaginu. Fátækt, atvinnuleysi og glæpur eru algeng vandamál sem unga, karlkyns innflytjenda standa frammi fyrir.
Í þriðja lagi eru hryðjuverk menningarlegt vandamál. Múslimskir innflytjendahópar í Evrópu þurfa að geta þroskast frjálslega og tjáð tilfinningu sína um sjálfan sig og tilfinningu um að tilheyra. Samþættingarpólitíkin verður að gera ráð fyrir fjölbreytileika og samveru án álagðrar aðlögunar og ójöfnuðar.
Sumir kunna að halda því fram að þessar tillögur hafi galla, að þau séu ekki fullkomin, að þeir munu aldrei vinna, og svo framvegis. Já, þeir hafa galla, þau eru ekki fullkomin, og stundum vitum við ekki niðurstöðu. Það sem við vitum er víst að meira militarized öryggi, fórna réttindum okkar og fleiri hernaðaraðgerðir gera okkur þátttakendur í hryðjuverkum. Og þeir vinna örugglega ekki nema við ætlum að ráða fleiri hryðjuverkamenn.
Hryðjuverkamenn verða hluti af okkur svo lengi sem við tökum ekki á rótum og svo lengi sem við tökum þátt í því. Hryðjuverk lýkur þegar við hættum að búa til hryðjuverkamenn og þegar við hættum að taka þátt í því.
Eftir Patrick T. Hiller
~ ~ ~ ~ ~
Þessi athugasemd var birt í gegnum PeaceVoice
