Getum við lært eitthvað af rússnesk-kanadískum friðarsinnum?

Uppruni myndar.

Eftir David Swanson, World BEYOND WarJanúar 28, 2022

Tolstoy sagði að Doukhobor-hjónin tilheyrðu 25. öldinni. Hann var að tala um hóp fólks sem hefur hefðir fyrir því að neita að taka þátt í stríði, neita að borða eða skaða dýr eða setja dýr í vinnu, taka þátt í sameiginlegri skiptingu auðlinda og samfélagslegri nálgun í vinnu, jafnrétti kynjanna og láta verkin tala. í stað orða - svo ekki sé minnst á að nota nekt sem tegund af ofbeldislausum mótmælum.

Þú getur séð hvernig slíkt fólk gæti hafa lent í vandræðum í rússnesku heimsveldi eða stórþjóðinni Kanada. Einn af mikilvægustu sögulegum atburðum þeirra er vopnabrennan sem gerðist árið 1895 í Georgíu. Með rætur í Úkraínu og Rússlandi, með meðlimi sem búa í þessum löndum og um alla Austur-Evrópu, svo og Kanada, gætu Doukhobor-hjónin vakið athygli á þessu augnabliki stríðshita meira en Mennonítar, Amish, Quakers, eða önnur samfélag. fólk sem hefur átt í erfiðleikum með að passa inn í stríðs-útdráttar-nýtingar-brjálað samfélag.

Eins og hver annar hópur eru Doukhobor-hjónin samanstendur af einstaklingum, sem hafa verið ólíkir hver öðrum, gert hetjulega hluti og gert skammarlega hluti. Lífshættir þeirra hafa kannski lítið fram að færa í sjálfbærni sem er umfram lífshætti fólksins sem var á flótta í Kanada til að búa til pláss fyrir Evrópubúa. En það er lítil spurning að við hefðum betri möguleika á að sjá 25. öld með mannlífi á jörðinni ef við leituðum eftir meiri visku frá 25. aldar fólki sem hefur búið á meðal okkar í mörg ár.

Tolstoy var innblásinn af og veitti Doukhobor-hjónunum innblástur. Hann leitaðist við að lifa lífi í kærleika og góðvild án stórra kerfislegra mótsagna. Hann sá þetta í Doukhobors og hjálpaði til við að fjármagna brottflutning þeirra til Kanada. Hér er nýja bók af ævisögum Doukhobors sem mér var sent. Hér er brot úr kafla eftir Ashleigh Androsoff:

„Sögulega séð hafa Doukhobors kallað fram mikilvægar áskoranir um frið. Við metum þátttöku forfeðra okkar í hinu mikla Burning of Arms atburði af góðri ástæðu: þetta var endanleg stund í sögu Doukhobor og dramatískur vitnisburður um friðarsannfæringu þátttakenda. Sumir ömmur okkar og ömmur höfðu tækifæri til að sýna svipaða einbeitni í fyrri og síðari heimsstyrjöldinni með því að neita að skrá sig í herþjónustu, jafnvel þótt það þýddi að vinna hjá varaþjónustunni eða eiga yfir höfði sér fangelsi fyrir að tilkynna ekki. Á sjötta áratugnum tóku sumir Doukhobor þátt í röð „friðarbirtinga“ í hernaðarmannvirkjum í Alberta og Saskatchewan. Ég tel að Doukhobor-menn á tuttugustu og fyrstu öld hafi miklu meira verk að vinna sem friðarsmiðir. Ég tel að við ættum ekki aðeins að taka virkari þátt í friðaruppbyggingu heldur ættum við að verða sýnilegri sem leiðtogar í friðarhreyfingunni.“

Heyrðu! heyrðu!

Jæja, ég held að ALLIR ættu að vera stærri hluti af friðarhreyfingunni.

Og hér er það sem ég held að við ættum að gera. Bjóddu bæði NATO og Rússlandi inn í Donbas með öll vopn sín, til að þeim verði hent á stóran haug.

Brenna, elskan, brenna.