Eftir Kathy Kelly, World BEYOND WarMaí 27, 2023
Hugleiðingar um Málaliðurinn, eftir Jeffrey E. Stern
Salman Rushdie sagði einu sinni að þeir sem eru á flótta vegna stríðs séu skínandi brotin sem endurspegla sannleikann. Þar sem svo margir eru að flýja stríð og vistfræðilegt hrun í heiminum okkar í dag, og fleira á eftir, þurfum við bráða sannleika að segja til að dýpka skilning okkar og viðurkenna hræðilega galla þeirra sem hafa valdið svo miklum þjáningum í heiminum okkar í dag. Málaliðurinn hefur afrekað stórkostlegan árangur þar sem hver málsgrein miðar að því að segja sannleikann.
In Málaliðurinn, Jeffrey Stern tekur á sig skelfilega hörmungar stríðsins í Afganistan og lofar með því ríku og flóknu möguleikana á að dýpkandi vinátta geti vaxið í svo öfgakenndu umhverfi. Sjálfbirting Sterns skorar á lesendur að viðurkenna takmörk okkar þegar við byggjum upp nýja vináttu, á sama tíma og við kannum hræðilegan kostnað stríðs.
Stern þróar aðalpersónurnar tvær, Aimal, vininn í Kabúl sem verður eins og bróðir sinn, og hann sjálfur, að hluta til með því að segja frá og síðan endursegja tiltekna atburði, þannig að við lærum hvað gerðist frá sjónarhorni hans og síðan, eftir á, frá efnislega Aimal. annað sjónarhorn.
Þegar hann kynnir okkur fyrir Aimal dvelur Stern, af sköpum, yfir hinu linnulausa hungri sem hrjáir Aimal á yngri árum hans. Móðir Aimal, sem er ekkja, sem var þröngsýn fyrir tekjur, treysti á nýstárlega unga syni sína til að reyna að vernda fjölskylduna frá hungri. Aimal fær næga styrkingu fyrir að vera slægur og verða hæfileikaríkur hræsnari. Hann verður fyrirvinna fjölskyldu sinnar áður en hann nær unglingsárunum. Og hann nýtur líka góðs af óvenjulegri menntun, sem vegur upp á móti þeim leiðinlegu leiðindum að búa undir takmörkunum talibana, þegar honum tekst á hugvitssamlegan hátt að fá aðgang að gervihnattadisk og fræðast um forréttinda hvíta fólkið sem sýnt er í vestrænu sjónvarpi, þar á meðal börnin sem feður útbúa morgunmat fyrir þá, mynd sem aldrei fer frá honum.
Ég man eftir stuttri kvikmynd, sem sést skömmu eftir Shock and Awe sprengjutilræðin árið 2003, sem sýndi unga konu sem kenndi grunnnemum í dreifbýli í Afganistan. Börnin sátu á jörðinni og kennarinn var ekki með annan búnað en krít og töflu. Hún þurfti að segja börnunum að eitthvað hefði gerst mjög langt í burtu, hinum megin á hnettinum, sem eyðilagði byggingar og drap fólk og af þeim sökum myndi heimur þeirra verða fyrir miklum áhrifum. Hún var að tala um 9. september til ráðalausra barna. Fyrir Aimal þýddi 11/9 að hann sá alltaf sömu sýninguna á uppsettum skjánum sínum. Af hverju kom sami þátturinn sama á hvaða rás hann spilaði? Hvers vegna hafði fólk svona áhyggjur af rykskýjum sem lækkuðu? Borg hans var alltaf pláguð af ryki og rusli.
Jeff Stern setur sig inn í hrífandi sögurnar sem hann segir í Málaliðurinn vinsæl athugun sem hann heyrði þegar hann var í Kabúl og lýsti útlendingum í Afganistan sem annað hvort trúboða, óánægju eða málaliða. Stern segir að hann hafi ekki verið að reyna að breyta neinum í neitt, en skrif hans breyttu mér. Í um 30 ferðum til Afganistan á síðasta áratug upplifði ég menninguna eins og ég væri að horfa í gegnum skráargat, eftir að hafa heimsótt aðeins eitt hverfi í Kabúl, og aðallega gist innandyra sem gestur nýstárlegra og altruískra unglinga sem vildu deila auðlindum, standast stríð. , og iðka jafnrétti. Þeir lærðu Martin Luther King og Gandhi, lærðu grunnatriði permaculture, kenndu götukrökkum ofbeldi og læsi, skipulögðu saumavinnu fyrir ekkjur sem framleiddu þungar teppi sem síðan var dreift til fólks í flóttamannabúðum, - verkin. Erlendir gestir þeirra fóru að kynnast þeim nokkuð vel, deildu náið og reyndu hörðum höndum að læra tungumál hvers annars. Ég vildi óska að við hefðum verið búin með erfiða innsýn Jeff Stern og heiðarlega uppljóstrun í gegnum „skráargats“ reynslu okkar.
Skriftin er hröð, oft fyndin en samt furðu játandi. Stundum þurfti ég að staldra við og rifja upp mínar eigin ályktanir um reynslu í fangelsum og stríðssvæðum þegar ég hafði gert mér grein fyrir afgerandi veruleika fyrir mig (og aðra samstarfsmenn sem voru hluti af friðarteymi eða voru orðnir fangar viljandi), sem var að við myndi að lokum snúa aftur til forréttindalífa, í krafti algjörlega óunninna verðbréfa, tengdum litum vegabréfa okkar eða skinns.
Athyglisvert er að þegar Stern snýr aftur heim er hann ekki með sömu sálrænu fullvissu um vegabréf til öryggis. Hann kemst nærri andlegu og líkamlegu hruni þegar hann á í erfiðleikum með að hjálpa örvæntingarfullum Afgani að flýja Talíbana ásamt ákveðinni hópi fólks. Hann er á heimili sínu og sér um fjöldann allan af aðdráttarsímtölum, skipulagsvandamálum, fjáröflunarkröfum, en er samt ófær um að hjálpa öllum sem eiga hjálp skilið.
Heimilis- og fjölskyldutilfinning Sterns breytist í gegnum bókina.
Með honum, við skynjum, verður alltaf Aimal. Ég vona að breiður og fjölbreyttur fjöldi lesenda muni læra af sannfærandi bræðralagi Jeffs og Aimal.
Málaliði, saga um bræðralag og hryðjuverk í stríðinu í Afganistan eftir Jeffrey E. Stern Útgefandi: Public Affairs
