Þjóðarfararhátíð: handan stríðs

eftir Robert C. Koehler, Algengar undur, September 16, 2021

Í nýlegri New York Times op-ed var kannski skrýtnasta, óþægilegasta og brýnasta vörn hernaðar-iðnaðarsamstæðunnar-afsakið mig, tilraunin í lýðræði sem kallast Ameríka-sem ég hef nokkurn tíma lent í og ​​biðst fyrir að taka á.

Rithöfundurinn, Andrew Exum, var herforingi í hernum sem var með útbreiðslu snemma á tíunda áratugnum bæði til Íraks og Afganistans og áratug síðar starfaði hann í nokkur ár sem aðstoðarvarnarmálaráðherra í stefnumörkun í Miðausturlöndum.

Aðalatriðið sem hann bendir á er þetta: Síðustu tuttugu ár stríðsins hafa verið hörmungar, þegar við drógumst frá Afganistan innsiglaði lokadóm sögunnar: Við töpuðum. Og við áttum skilið að tapa. En þvílíkt hvellandi högg fyrir karla og konur sem þjónuðu með hugrekki, sem fórnuðu lífi sínu fyrir landið sitt.

Hann skrifar: „Að taka þátt í þessu metnaðarfulla bandaríska verkefni er að vera hluti af einhverju svo miklu stórfenglegri og miklu stærri en þú sjálfur. Ég veit núna, á þann hátt að ég kunni ekki alveg að meta það fyrir tveimur áratugum, að villanlegir eða beinlínis illgjarnir stjórnmálamenn geta tekið þjónustu mína og snúið henni niður í árangurslausar eða jafnvel grimmdarlegar endar.

„Samt myndi ég gera það aftur. Því þetta land okkar er þess virði.

„Ég vona að börnum mínum líði einhvern tímann eins.

Rétt eða rangt, með öðrum orðum: Guð blessi Ameríku. Þjóðrækni í bland við hernaðarhyggju hefur segulmagnaðir áhrif trúarbragða og þjónusta skiptir máli þótt endalok hennar séu, svo að segja kurteislega, vafasöm. Þetta eru vissulega gallaðar röksemdir, en ég hef í raun og veru samúð með punkti Exum: Umskipti til fullorðinsára krefjast siðferði, hugrekki, fórnfýsi og já, þjónustu, til stærri enda en þú sjálfur .

En fyrst skaltu leggja byssuna niður. Sjálfboðaliðastarf til að þjóna morðlegri lygi er ekki yfirgangur, það er ráðningarmarkmið. Fyrir marga er það skref inn í helvíti. Raunveruleg þjónusta er ekki farsi og hún felur í sér meira en takmarkalausa hlýðni við æðra vald yfir medalíum. jafnvel mikilvægara, raunveruleg þjónusta er ekki háð nærveru óvinar, heldur frekar hið gagnstæða. . . það metur allt líf.

„Við erum fyrst núna að fá skýrari mynd af kostnaði við stríðið,“ skrifar Exum. „Við eyddum trilljónum dollara - dollurum sem við hefðum alveg eins getað kveikt í mörgum brennsluhólfum sem áður voru í Afganistan og Írak. Við fórnuðum þúsundum mannslífa. . . ”

Og hann heldur áfram að syrgja þúsundir bandarískra þjónustufulltrúa sem drepnir voru í Afganistan og Írak og líf félaga okkar sem voru drepnir og síðan að lokum „mörg þúsund saklausra Afgana og Íraka sem fórust í heimsku okkar.

Ég gat ekki annað en skynjað mikilvægisröð hér: Ameríkanar lifa fyrst, „saklausir“ Írakar og Afganistar síðast. Og það er einn flokkur stríðs dauðsfalla sem hann nær ekki alveg að nefna: sjálfsvíg dýralækna.

Samt, samkvæmt Brown University Kostnaður við stríð Verkefni, áætlað er að 30,177 starfandi starfsmenn og vopnahlésdagar eftir stríð í landinu eftir 9/11 hafi látist af sjálfsvígum, fjórum sinnum fleiri en þeir létust í raunverulegum átökum.

Ennfremur að auka hryllinginn við þetta enn frekar, eins og Kelly Denton-Borhaug bendir á: ". . . 500,000 hermenn til viðbótar á tímabilinu eftir 9/11 hafa verið greindir með lamandi, ekki að fullu skilin einkenni sem gera líf þeirra ótrúlega líflaust.

Hugtakið fyrir þetta er siðferðileg meiðsli - sár í sálina, „að því er virðist eilíft fangelsi í stríði helvítis“, sem varðar vandamál dýralækna og þeirra einn, að því er varðar verjendur og þá sem njóta hernaðarhyggju. Ekki nenna okkur hinum með það og trufla örugglega ekki þjóðhátíðarhöld okkar með því.

Siðferðileg meiðsli eru ekki einfaldlega PTSD. Það er brot á dýpstu tilfinningu einstaklingsins um rétt og rangt: sár í sálina. Og eina leiðin til að fara yfir þessa föngu í helvítinu stríði er að tala um það: deila því, gera það opinbert. Siðferðileg meiðsli hvers og eins tilheyra okkur öllum.

Denton-Borhaug lýsir því að heyra dýralækni að nafni Andy tala í fyrsta skipti um persónulegt helvíti sitt á Crescenz VA sjúkrahúsinu í Fíladelfíu. „Meðan hún var í Írak,“ segir hún, „hafði hann tekið þátt í að gera loftárás sem endaði með því að drepa 36 íraska karla, konur og börn.

“. . . Með áþreifanlegri angist sagði hann hvernig skipanir hans áttu eftir að fara inn í sprengjubygginguna eftir loftárásina. Hann átti að sigta í gegnum líkin til að finna ætlað skotmark verkfallsins. Þess í stað rakst hann á líflaus lík, eins og hann kallaði þá, „stolta Íraka“, þar á meðal litla stúlku með söngvaða Minnie Mouse dúkku. Þessir markið og lyktin af dauða var, sagði hann okkur, „ætið á bak við augnlok hans að eilífu.“

„Daginn sem árásin var gerð, sagði hann, hann fann að sál hans fór frá líkama hans.

Þetta er stríð og það verður að heyra eðli þess - sannleika þess. Það er kjarni a sannleikur commission, sem ég stakk upp á var næsta skref fyrir landið að taka eftir að hafa dregið hermennina frá Afganistan.

Slík sannleiksnefnd mun nær örugglega brjóta goðsögnina um stríð og þjóðrækna dýrð og, við skulum vona, sveigja landið - og heiminn - frá stríðinu sjálfu. Að hlýða fyrirmælum, taka þátt í morðinu á „óvinum okkar“, þar á meðal börnum, er heljarinnar leið til að þjóna.

Allt landið - „USA! BANDARÍKIN!" - þarfnast siðferðis.