PERANG TIDAK DILAKUKAN MELAWAN KEJAHATAN

Salah satu alasan tertua untuk berperang adalah bahwa musuh itu jahat dan tak dapat ditawar lagi. Dia memuja dewa yang salah, memiliki kulit dan bahasa yang salah, melakukan kekejaman, dan tidak bisa dibenarkan. Tradisi lama dalam berperang melawan orang asing dan mempertobatkan mereka yang tidak terbunuh ke agama yang layak “demi kebaikan mereka sendiri” serupa dengan praktik pembunuhan orang asing yang dibenci saat ini dengan alasan yang dinyatakan bahwa pemerintah mereka mengabaikan hak-hak perempuan. Dari antara hak-hak perempuan yang dicakup oleh pendekatan semacam itu, ada satu yang hilang: hak untuk hidup, ketika kelompok-kelompok perempuan di Afghanistan telah mencoba menjelaskan kepada mereka yang menggunakan nasib mereka untuk membenarkan perang. Kejahatan yang diyakini dari lawan kita memungkinkan kita untuk menghindari penghitungan wanita atau pria atau anak-anak non-Amerika yang terbunuh. Media Barat memperkuat perspektif miring kami dengan gambar tak berujung perempuan dalam burqa, tetapi mereka tidak pernah mengambil risiko menyinggung kami dengan foto-foto perempuan dan anak-anak yang terbunuh oleh pasukan kami dan serangan udara.

Bayangkan jika perang benar-benar diperjuangkan demi tujuan strategis, berprinsip, kemanusiaan, "pawai kebebasan," dan "penyebaran demokrasi": tidakkah kita akan menghitung orang asing yang mati untuk membuat semacam perhitungan kasar apakah kebaikan kami mencoba melebihi kerusakannya? Kami tidak melakukannya, karena alasan yang jelas bahwa kami menganggap musuh jahat dan pantas mati dan percaya bahwa pemikiran lain akan merupakan pengkhianatan pihak kami sendiri. Kami dulu menghitung musuh mati, di Vietnam dan perang sebelumnya, sebagai ukuran kemajuan. Dalam 2010 Jenderal David Petraeus menghidupkan kembali sedikit dari itu di Afghanistan, tanpa termasuk warga sipil tewas. Namun, untuk sebagian besar saat ini, semakin tinggi jumlah orang yang tewas, semakin banyak kritik terhadap perang. Tetapi dengan menghindari penghitungan dan estimasi, kami memberikan permainan: kami masih menempatkan nilai negatif atau kosong pada kehidupan itu.

Tetapi sama seperti orang-orang kafir yang dianggap tidak dapat ditebus dikonversi ke agama yang benar ketika jeritan dan kematian berhenti, demikian juga perang kita akhirnya berakhir, atau setidaknya pekerjaan permanen dari negara boneka yang tenang. Pada saat itu, lawan jahat yang tidak dapat ditawar menjadi mengagumkan atau sekutu yang paling bisa ditoleransi. Apakah mereka jahat untuk memulai dengan atau memang mengatakan demikian hanya membuatnya lebih mudah untuk membawa bangsa berperang dan membujuk prajuritnya untuk membidik dan menembak? Apakah orang-orang Jerman menjadi monster yang tidak manusiawi setiap kali kita harus berperang melawan mereka, dan kemudian kembali menjadi manusia penuh ketika perdamaian datang? Bagaimana sekutu Rusia kita menjadi kekaisaran jahat begitu mereka berhenti melakukan pekerjaan kemanusiaan yang baik untuk membunuh Jerman? Atau apakah kita hanya berpura-pura mereka baik, padahal sebenarnya mereka jahat selama ini? Atau apakah kita berpura-pura jahat ketika mereka hanya manusia yang agak bingung, sama seperti kita? Bagaimana orang Afghanistan dan Irak menjadi setan ketika sekelompok orang Saudi menerbangkan pesawat ke gedung-gedung di Amerika Serikat, dan bagaimana orang-orang Saudi tetap menjadi manusia? Jangan mencari logika.

Keyakinan akan perang salib melawan kejahatan tetap menjadi motivator kuat bagi para pendukung dan peserta perang. Beberapa pendukung dan peserta perang AS termotivasi, pada kenyataannya, oleh keinginan untuk membunuh dan mempertobatkan orang-orang non-Kristen. Tetapi tidak satu pun dari hal ini yang merupakan pusat dari motivasi perencana perang yang nyata, atau setidaknya tingkat dasar dan permukaan, yang akan dibahas dalam bab enam. Kefanatikan dan kebencian mereka, jika mereka punya, dapat menenangkan pikiran mereka, tetapi biasanya tidak mengarahkan agenda mereka. Perencana perang, bagaimanapun, menemukan ketakutan, kebencian, dan balas dendam untuk menjadi motivator kuat dari masyarakat dan rekrut militer. Budaya populer kita yang penuh kekerasan membuat kita melebih-lebihkan bahaya serangan kekerasan, dan pemerintah kita memainkan ketakutan itu dengan ancaman, peringatan, tingkat bahaya berkode warna, pencarian di bandara, dan tumpukan kartu bermain dengan wajah musuh paling jahat pada mereka. .

Bagian: EVIL vs HARM

Penyebab terburuk dari kematian dan penderitaan yang dapat dicegah di dunia termasuk perang. Tetapi di sini di Amerika Serikat, penyebab utama kematian yang bisa dicegah bukanlah budaya asing, pemerintah asing, atau kelompok teroris. Mereka adalah penyakit, kecelakaan, kecelakaan mobil, dan bunuh diri. “Perang Melawan Kemiskinan,” “Perang Melawan Obesitas,” dan kampanye-kampanye lain semacam itu merupakan upaya yang gagal membawa pada penyebab besar lainnya dari kerugian dan kehilangan kehidupan, gairah dan urgensi yang sama yang biasanya dikaitkan dengan perang melawan kejahatan. Mengapa penyakit jantung bukan kejahatan? Mengapa merokok atau kurangnya penegakan keselamatan di tempat kerja tidak jahat? Di antara faktor-faktor tidak sehat yang berkembang pesat yang memengaruhi peluang hidup kita adalah pemanasan global. Mengapa kita tidak melakukan upaya habis-habisan yang mendesak untuk memerangi penyebab kematian ini?

Alasannya adalah alasan yang tidak masuk akal secara moral, tetapi masuk akal secara emosional bagi kita semua. Jika seseorang berusaha menyembunyikan bahaya rokok, mengetahui hal ini akan mengakibatkan banyak penderitaan dan kematian, dia akan melakukannya untuk menghasilkan uang, bukan untuk menyakiti saya secara pribadi. Bahkan jika dia bertindak untuk kesenangan sadis karena menyakiti banyak orang, meskipun tindakannya mungkin dianggap jahat, dia masih tidak akan secara khusus berangkat untuk menyakiti saya khususnya melalui tindakan kekerasan.

Atlet dan petualang menempatkan diri mereka melalui ketakutan dan bahaya hanya untuk sensasi. Warga sipil yang bertahan dalam serangan bom mengalami ketakutan dan bahaya, tetapi bukan trauma yang diderita oleh tentara. Ketika tentara kembali dari perang yang rusak secara psikologis, itu bukan terutama karena mereka telah melalui ketakutan dan bahaya. Penyebab utama stres dalam perang adalah harus membunuh manusia lain dan harus berhadapan langsung dengan manusia lain yang ingin membunuh Anda. Yang terakhir ini dijelaskan oleh Letnan Kolonel Dave Grossman dalam bukunya On Killing sebagai “angin kebencian.” Grossman menjelaskan:

“Kami sangat ingin disukai, dicintai, dan mengendalikan hidup kami; dan disengaja, terang-terangan, permusuhan dan agresi manusia - lebih dari apa pun dalam hidup - menyerang citra diri kita, rasa kontrol kita, rasa dunia kita sebagai tempat yang bermakna dan dapat dipahami, dan, pada akhirnya, kesehatan mental dan fisik kita. . . . Bukan ketakutan akan kematian dan cedera akibat penyakit atau kecelakaan, melainkan tindakan penghancuran dan dominasi pribadi oleh sesama manusia yang menyerang teror dan kebencian di hati kita. ”

Inilah mengapa sersan-sersan bor melakukan kejahatan semu terhadap para peserta pelatihan. Mereka menyuntik mereka, mengatur mereka untuk menghadapi, menangani, dan percaya bahwa mereka dapat selamat dari angin kebencian. Sebagian besar dari kita, untungnya, belum begitu terlatih. Pesawat-pesawat September 11, 2001, tidak menghantam sebagian besar rumah kami, tetapi kepercayaan yang diteror bahwa yang berikutnya mungkin menabrak kami membuat ketakutan menjadi kekuatan penting dalam politik, kekuatan yang hanya didorong oleh banyak politisi. Kami kemudian diperlihatkan gambar tahanan asing, berkulit gelap, Muslim, dan non-Inggris diperlakukan seperti binatang buas dan disiksa karena mereka tidak dapat dibenarkan. Dan selama bertahun-tahun kami membangkrutkan ekonomi kami untuk mendanai pembunuhan "kepala kain" dan "haji" lama setelah Saddam Hussein diusir dari kekuasaan, ditangkap, dan dibunuh. Ini menggambarkan kekuatan keyakinan dalam melawan kejahatan. Anda tidak akan menemukan pemberantasan kejahatan di mana pun di koran-koran Proyek untuk Abad Amerika Baru, lembaga think tank yang mendorong paling keras untuk perang di Irak. Menentang kejahatan adalah cara untuk mendapatkan mereka yang tidak akan mendapat untung dari perang dengan mempromosikannya.

Bagian: ATROCITIES

Dalam perang apa pun, kedua belah pihak mengklaim berjuang untuk kebaikan melawan kejahatan. (Selama Perang Teluk, Presiden George HW Bush salah mengucapkan nama pertama Saddam Hussein untuk terdengar seperti Sodom, sementara Hussein berbicara tentang "Setan Bush.") Sementara satu pihak bisa mengatakan yang sebenarnya, jelas kedua pihak dalam perang tidak dapat berada di pihaknya. kebaikan murni melawan kejahatan absolut. Dalam kebanyakan kasus, sesuatu yang jahat bisa dianggap sebagai bukti. Sisi lain telah melakukan kekejaman yang hanya dilakukan oleh makhluk jahat. Dan jika itu belum benar-benar dilakukan, maka beberapa kekejaman dapat dengan mudah ditemukan. Buku Propaganda Technique in the World karya 1927 Harold Laswell termasuk bab tentang “Setanisme,” yang menyatakan:

“Aturan praktis untuk membangkitkan kebencian adalah, jika pada awalnya mereka tidak membuat marah, gunakan kekejaman. Ini telah digunakan dengan kesuksesan yang tidak berubah dalam setiap konflik yang dikenal manusia. Orisinalitas, meski sering menguntungkan, jauh dari tak tergantikan. Pada masa-masa awal Perang 1914 [yang kemudian dikenal sebagai Perang Dunia I], sebuah kisah yang sangat menyedihkan diceritakan tentang seorang anak muda berusia tujuh tahun, yang telah mengarahkan pistol kayunya ke sebuah patroli pasukan penyerang Uhlans, yang telah mengirimnya ke titik. Kisah ini telah melakukan tugas yang sangat baik dalam perang Perancis-Prusia lebih dari empat puluh tahun sebelumnya. ”

Faktanya, kekejaman lainnya memiliki dasar yang lebih banyak. Tetapi biasanya kekejaman yang serupa juga dapat ditemukan di banyak negara lain yang tidak kita pilih untuk berperang. Terkadang kita berperang atas nama kediktatoran yang bersalah atas kekejaman. Di lain waktu kita bersalah atas kekejaman yang sama dengan diri kita sendiri atau bahkan memainkan peran dalam kekejaman musuh baru kita dan bekas sekutu kita. Bahkan pelanggaran utama yang kita lawan perang bisa menjadi salah satu kesalahan kita sendiri. Sama pentingnya, dalam menjual perang, untuk menyangkal atau memaafkan kekejaman seseorang sendiri untuk menyoroti atau menciptakan musuh. Presiden Theodore Roosevelt menuduh kekejaman oleh orang-orang Filipina, sementara memecat mereka yang dilakukan oleh pasukan AS di Filipina karena tidak ada konsekuensi dan tidak lebih buruk dari apa yang telah dilakukan pada pembantaian Sioux di Wounded Knee, seolah-olah hanya pembunuhan massal adalah standar dari penerimaan Satu kekejaman AS di Filipina melibatkan pembantaian terhadap 600, sebagian besar tidak bersenjata, pria, wanita, dan anak-anak yang terperangkap di kawah gunung berapi yang tidak aktif. Jenderal yang memimpin operasi itu secara terbuka mendukung pemusnahan semua warga Filipina.

Dalam menjual Perang Irak, menjadi penting untuk menekankan bahwa Saddam Hussein telah menggunakan senjata kimia, dan sama pentingnya untuk menghindari fakta bahwa ia telah melakukannya dengan bantuan AS. George Orwell menulis dalam 1948,

"Tindakan dianggap baik atau buruk, tidak berdasarkan kemampuan mereka sendiri tetapi menurut siapa yang melakukannya, dan hampir tidak ada jenis kemarahan - penyiksaan, penggunaan sandera, kerja paksa, deportasi massal, pemenjaraan tanpa pengadilan, pemalsuan, pembunuhan, pemboman warga sipil - yang tidak mengubah warna moral ketika dilakukan oleh pihak 'kita'. . . . Nasionalis tidak hanya tidak menyetujui kekejaman yang dilakukan oleh pihaknya sendiri, tetapi ia memiliki kapasitas luar biasa untuk bahkan tidak mendengar tentang mereka. ”

Pada titik tertentu kita harus mengajukan pertanyaan apakah kekejaman itu merupakan motivasi nyata para perencana perang, yang seharusnya membuat kita juga melihat ke pertanyaan apakah perang adalah alat terbaik untuk mencegah kekejaman.

Bagian: A PLANK DI MATA KITA SENDIRI

Catatan Amerika Serikat, sayangnya, adalah salah satu kebohongan besar. Kita diberitahu bahwa Meksiko telah menyerang kita, padahal kenyataannya kita menyerang mereka. Spanyol menyangkal kebebasan orang Kuba dan Filipina, padahal seharusnya kita yang menyangkal kebebasan mereka. Jerman mempraktikkan imperialisme, yang mengganggu bangunan kekaisaran Inggris, Prancis, dan AS. Howard Zinn mengutip dari naskah drama 1939 dalam A People's History of the United States:

“Kami, pemerintah Inggris Raya dan Amerika Serikat, atas nama India, Burma, Malaya, Australia, Afrika Timur Inggris, Guyana Inggris, Hongkong, Siam, Singapura, Mesir, Palestina, Kanada, Selandia Baru, Irlandia Utara, Skotlandia, Wales, serta Puerto Riko, Guam, Filipina, Hawaii, Alaska, dan Kepulauan Virgin, dengan ini menyatakan dengan sangat tegas, bahwa ini bukan perang imperialis. ”

Angkatan Udara Kerajaan Inggris tetap sibuk di antara dua perang dunia menjatuhkan bom di India, dan mengambil tanggung jawab utama untuk mengawasi Irak oleh suku-suku pembom yang tidak atau tidak bisa membayar pajak mereka. Ketika Inggris menyatakan perang terhadap Jerman, Inggris memenjarakan ribuan orang di India karena menentang Perang Dunia II. Apakah Inggris memerangi imperialisme dalam Perang Dunia II, atau hanya imperialisme Jerman?

Musuh asli gerombolan prajurit manusia mungkin adalah kucing besar, beruang, dan binatang buas lain yang memangsa nenek moyang kita. Gambar-gambar gua dari hewan-hewan ini mungkin merupakan beberapa poster perekrutan militer tertua, tetapi yang baru belum banyak berubah. Selama Perang Dunia II, Nazi menggunakan poster yang menggambarkan musuh-musuh mereka sebagai gorila, menyalin poster yang dibuat pemerintah Amerika untuk perang dunia pertama untuk menjelek-jelekkan atau mensub-manusiakan Jerman. Versi Amerika memuat kata-kata "Hancurkan Brah Gila Ini," dan telah disalin dari poster sebelumnya oleh Inggris. Poster AS selama Perang Dunia II juga menggambarkan Jepang sebagai gorila dan monster haus darah.

Propaganda Inggris dan AS yang membujuk orang Amerika untuk berperang dalam Perang Dunia I berfokus pada demonisasi Jerman atas kekejaman fiksi yang dilakukan di Belgia. Komite Informasi Publik, dijalankan oleh George Creel atas nama Presiden Woodrow Wilson, menyelenggarakan "Four Minute Men" yang memberikan pidato pro-perang di bioskop selama empat menit untuk mengganti gulungan. Contoh pidato yang dicetak di Panitia Buletin Empat Menit pada 2 Januari 1918, berbunyi:

“Sementara kita duduk di sini malam ini menikmati pertunjukan foto, apakah Anda menyadari bahwa ribuan orang Belgia, seperti kita, sedang dalam perbudakan di bawah kekuasaan tuan-tuan Prusia? . . . 'Schrecklichkeit' Prusia (kebijakan terorisme yang disengaja) mengarah pada kebrutalan yang tidak dapat dipercaya. Tentara Jerman. . . sering dipaksa melawan kehendak mereka, mereka sendiri menangis, untuk melaksanakan perintah yang tak terkatakan terhadap para lelaki tua, wanita, dan anak-anak yang tak berdaya. . . . Misalnya, di Dinant, istri dan anak-anak lelaki 40 dipaksa untuk menyaksikan eksekusi suami dan ayah mereka. ”

Mereka yang melakukan atau diyakini telah melakukan kekejaman seperti itu dapat diperlakukan sebagai kurang dari manusia. (Sementara orang Jerman melakukan kekejaman di Belgia dan selama perang, mereka yang mendapat perhatian paling besar sekarang diketahui telah dipalsukan atau tetap tidak terbukti dan sangat diragukan.)

Pada tahun 1938, penghibur Jepang secara keliru menggambarkan tentara Tiongkok gagal membersihkan mayat mereka setelah pertempuran, menyerahkan mereka pada binatang buas dan elemen. Ini rupanya membantu membenarkan Jepang dalam berperang melawan Cina. Pasukan Jerman yang menginvasi Ukraina selama Perang Dunia II bisa saja mengubah penyerahan pasukan Soviet ke pihak mereka, tetapi mereka tidak dapat menerima penyerahan mereka karena mereka tidak dapat melihat mereka sebagai manusia. Demonisasi AS terhadap Jepang selama Perang Dunia II begitu efektif sehingga militer AS kesulitan menghentikan pasukan AS untuk membunuh tentara Jepang yang mencoba menyerah. Ada juga insiden Jepang yang berpura-pura menyerah dan kemudian menyerang, tetapi itu tidak menjelaskan fenomena ini.

Kekejaman Jepang sangat banyak dan mengerikan, dan tidak perlu dibuat-buat. Poster dan kartun AS menggambarkan orang Jepang sebagai serangga dan monyet. Jenderal Australia Sir Thomas Blamey mengatakan kepada New York Times:

“Fighting Japs tidak seperti bertarung dengan manusia normal. Orang Jepang itu sedikit biadab. . . . Kita tidak berurusan dengan manusia seperti yang kita kenal. Kita berhadapan dengan sesuatu yang primitif. Pasukan kami memiliki pandangan yang benar tentang Jepang. Mereka menganggap mereka sebagai hama. ”

Sebuah jajak pendapat Angkatan Darat AS di 1943 menemukan bahwa sekitar setengah dari semua GI percaya bahwa perlu untuk membunuh setiap orang Jepang di bumi. Koresponden perang Edgar L. Jones menulis di Februari 1946 Atlantic Monthly,

“Perang macam apa yang menurut warga sipil kita lakukan? Kami menembak para tahanan dengan darah dingin, memusnahkan rumah sakit, memberondong sekoci, membunuh atau menganiaya warga sipil musuh, menghabisi musuh yang terluka, melempar yang sekarat ke dalam lubang bersama orang mati, dan di Pasifik merebus daging dari tengkorak musuh untuk membuat hiasan meja untuk kekasih, atau mengukir tulang mereka menjadi pembuka surat. "

Tentara tidak melakukan hal semacam itu pada manusia. Mereka melakukannya pada binatang buas.

Faktanya, musuh dalam perang tidak hanya kurang dari manusia. Mereka jahat. Selama Perang Saudara AS, Herman Melville menyatakan bahwa Utara berperang untuk surga dan Selatan untuk neraka, menyebut Selatan sebagai "Lucifer yang terdepan." Selama Perang Vietnam, seperti yang diceritakan oleh Susan Brewer dalam bukunya Why America Fights,

“Koresponden perang sering melakukan wawancara 'prajurit tentara' dengan perwira muda yang pandai berbicara yang akan diidentifikasi berdasarkan nama, pangkat, dan kota asal. Prajurit itu akan berbicara tentang 'berada di sini untuk melakukan pekerjaan' dan mengekspresikan kepercayaan diri pada akhirnya menyelesaikannya. . . . Sebaliknya, musuh secara rutin tidak manusiawi dalam liputan berita. Pasukan Amerika menyebut musuh sebagai 'gooks,' 'slope,' atau 'dinks.' "

Kartun editorial Perang Teluk di Miami Herald menggambarkan Saddam Hussein sebagai laba-laba bertaring raksasa yang menyerang Amerika Serikat. Hussein sering dibandingkan dengan Adolf Hitler. Pada 9 Oktober 1990, seorang gadis Kuwait berusia 15 tahun mengatakan kepada komite kongres AS bahwa dia telah melihat tentara Irak mengambil 15 bayi dari inkubator di rumah sakit Kuwait dan meninggalkan mereka di lantai yang dingin untuk mati. Beberapa anggota kongres, termasuk almarhum Tom Lantos (D., California), tahu tetapi tidak memberi tahu publik AS bahwa gadis itu adalah putri duta besar Kuwait untuk Amerika Serikat, bahwa dia telah dilatih oleh negara besar AS. perusahaan hubungan masyarakat yang dibayar oleh pemerintah Kuwait, dan tidak ada bukti lain untuk cerita tersebut. Presiden George HW Bush menggunakan cerita bayi yang meninggal 10 kali dalam 40 hari berikutnya, dan tujuh senator menggunakannya dalam debat Senat tentang apakah akan menyetujui tindakan militer. Kampanye disinformasi Kuwait untuk Perang Teluk akan berhasil dibalas oleh kelompok-kelompok Irak yang mendukung perubahan rezim Irak dua belas tahun kemudian.

Apakah fib seperti itu hanya bagian penting dari proses membangkitkan emosi jiwa yang lemah untuk pekerjaan perang yang benar-benar diperlukan dan mulia? Apakah kita semua, masing-masing dari kita, orang dalam yang bijak dan berpengetahuan yang harus mentolerir dibohongi karena orang lain tidak mengerti? Garis pemikiran ini akan lebih persuasif jika perang berbuat baik yang tidak dapat dilakukan tanpa mereka dan jika mereka melakukannya tanpa semua kerugian. Dua perang hebat dan bertahun-tahun pemboman dan perampasan kemudian, penguasa jahat Irak sudah pergi, tetapi kami telah menghabiskan triliunan dolar; sejuta warga Irak tewas; empat juta orang terlantar dan putus asa dan ditinggalkan; kekerasan ada di mana-mana; perdagangan seks terus meningkat; infrastruktur dasar listrik, air, air limbah, dan layanan kesehatan hancur (sebagian karena niat AS untuk memprivatisasi sumber daya Irak untuk mendapatkan keuntungan); harapan hidup telah menurun; tingkat kanker di Fallujah melampaui orang-orang di Hiroshima; kelompok-kelompok teroris anti-AS menggunakan pendudukan Irak sebagai alat rekrutmen; tidak ada pemerintahan yang berfungsi di Irak; dan sebagian besar rakyat Irak mengatakan bahwa mereka lebih baik dengan Saddam Hussein berkuasa. Kita harus dibohongi untuk ini? Sangat?

Tentu saja, Saddam Hussein melakukan kejahatan yang sebenarnya. Dia membunuh dan menyiksa. Tapi dia menyebabkan penderitaan paling banyak melalui perang melawan Iran di mana Amerika Serikat membantunya. Dia bisa menjadi esensi murni dari kejahatan, tanpa bangsa kita sendiri harus memenuhi syarat sebagai lambang kebaikan yang tidak ternoda. Tetapi mengapa orang Amerika, dua kali, entah bagaimana memilih saat-saat yang tepat di mana pemerintah kita ingin berperang untuk menjadi marah atas kejahatan Saddam Hussein? Mengapa para penguasa Arab Saudi, di sebelahnya, tidak pernah menyebabkan kesusahan di hati kemanusiaan kita? Apakah kita oportunis emosional, mengembangkan kebencian hanya untuk mereka yang kita punya kesempatan untuk melepaskan atau membunuh? Atau apakah mereka yang mengajari kita tentang siapa yang harus kita benci bulan ini sebagai oportunis sejati?

Bagian: JINGOISME RASIO YANG DITARUHI MEMBANTU OBAT YANG BAIK

Apa yang membuat kebohongan yang paling fantastis dan tidak berdokumen dapat dipercaya adalah perbedaan dan prasangka, terhadap orang lain dan demi kebaikan kita. Tanpa kefanatikan agama, rasisme, dan jingoisme patriotik, perang akan lebih sulit untuk dijual.

Agama telah lama menjadi pembenaran untuk perang, yang diperjuangkan untuk para dewa sebelum mereka diperjuangkan untuk firaun, raja, dan kaisar. Jika Barbara Ehrenreich benar dalam bukunya Blood Rites: Origins and History of Passions of War, prekursor awal perang adalah pertempuran melawan singa, macan tutul, dan pemangsa buas lainnya. Faktanya, binatang buas predator itu mungkin merupakan bahan dasar dari mana dewa diciptakan - dan drone tanpa awak bernama (misalnya "Predator"). "Pengorbanan utama" dalam perang mungkin terkait erat dengan praktik pengorbanan manusia seperti yang ada sebelum perang seperti yang kita tahu mereka menjadi. Emosi (bukan akidah atau pencapaian, tetapi beberapa sensasi) agama dan perang mungkin sangat mirip, jika tidak identik, karena kedua praktik ini memiliki sejarah yang sama dan tidak pernah berjauhan.

Perang salib dan perang kolonial dan banyak perang lainnya memiliki justifikasi agama. Orang Amerika terlibat perang agama selama beberapa generasi sebelum perang kemerdekaan dari Inggris. Kapten John Underhill di 1637 menggambarkan perang kepahlawanannya sendiri melawan Pequot:

"Kapten Mason masuk ke Wigwam, mengeluarkan merek api, setelah dia melukai banyak orang di rumah; kemudian dia membakar sisi Barat. . . selfe saya membakar ujung selatan dengan kereta Powder, api dari kedua pertemuan di pusat Fort menyala sangat, dan membakar semua dalam waktu setengah jam; banyak rekan pemberani yang tidak mau keluar, dan berjuang paling mati-matian. . . sehingga mereka hangus dan terbakar. . . dan mati sia-sia. . . Banyak yang dibakar di Benteng, baik pria, wanita, dan anak-anak. ”

Underhill ini menjelaskan sebagai perang suci:

“Tuhan senang melatih umat-Nya dengan kesulitan dan kesengsaraan, agar dia dapat menghargai mereka dalam belas kasihan, dan mengungkapkan dengan lebih baik rahmat bebas-Nya kepada jiwa mereka.”

Underhill berarti jiwanya sendiri, dan umat Tuhan tentu saja adalah orang kulit putih. Penduduk asli Amerika mungkin berani dan gagah berani, tetapi mereka tidak diakui sebagai orang dalam arti penuh. Dua setengah abad kemudian, banyak orang Amerika telah mengembangkan pandangan yang jauh lebih tercerahkan, dan banyak yang tidak. Presiden William McKinley memandang orang Filipina membutuhkan pekerjaan militer untuk kebaikan mereka sendiri. Susan Brewer menceritakan akun ini dari seorang menteri:

“Berbicara kepada delegasi Methodis di 1899, [McKinley] bersikeras bahwa dia tidak menginginkan Filipina dan 'ketika mereka datang kepada kami, sebagai hadiah dari para dewa, saya tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan mereka.' Dia menggambarkan berdoa sambil berlutut untuk memandu ketika datang kepadanya bahwa akan 'pengecut dan tidak terhormat' untuk mengembalikan pulau-pulau itu ke Spanyol, 'bisnis yang buruk' untuk memberikannya kepada pesaing komersial Jerman dan Perancis, dan tidak mungkin membiarkan mereka untuk 'anarki dan salah aturan' di bawah orang Filipina yang tidak layak. "Tidak ada yang tersisa bagi kita untuk dilakukan," dia menyimpulkan, "kecuali untuk mengambil semuanya, dan untuk mendidik orang-orang Filipina, dan mengangkat serta membudayakan dan mengkristenkan mereka." Dalam catatan bimbingan ilahi ini, McKinley mengabaikan menyebutkan bahwa sebagian besar orang Filipina adalah Katolik Roma atau bahwa Filipina memiliki universitas yang lebih tua dari Harvard. ”

Diragukan jika banyak anggota delegasi Metodis mempertanyakan kebijaksanaan McKinley. Seperti yang dicatat Harold Lasswell pada tahun 1927, "Gereja-gereja dari hampir setiap deskripsi dapat diandalkan untuk memberkati perang populer, dan untuk melihat di dalamnya kesempatan untuk kemenangan desain saleh apa pun yang mereka pilih untuk dikembangkan." Yang dibutuhkan, kata Lasswell, adalah mendapatkan "ulama yang mencolok" untuk mendukung perang, dan "lampu yang lebih kecil akan berkedip setelahnya". Poster propaganda di Amerika Serikat selama Perang Dunia I menunjukkan Yesus mengenakan khaki dan melihat laras senapan. Lasswell telah hidup dalam perang melawan Jerman, orang-orang yang sebagian besar menganut agama yang sama dengan orang Amerika. Betapa lebih mudahnya menggunakan agama dalam perang melawan Muslim di abad kedua puluh satu. Karim Karim, seorang profesor di Sekolah Jurnalisme dan Komunikasi Universitas Carleton, menulis:

“Gambaran 'Muslim jahat' yang telah tertanam secara historis telah sangat berguna bagi pemerintah Barat yang berencana menyerang tanah mayoritas Muslim. Jika opini publik di negara mereka dapat diyakinkan bahwa Muslim itu biadab dan kejam, maka membunuh mereka dan menghancurkan properti mereka tampaknya lebih dapat diterima. ”

Pada kenyataannya, tentu saja, tidak ada agama yang membenarkan melakukan perang terhadap mereka, dan presiden AS tidak lagi mengklaim hal itu. Tapi dakwah Kristen adalah hal biasa di militer AS, dan begitu juga kebencian terhadap Muslim. Para tentara telah melaporkan kepada Yayasan Kebebasan Beragama Militer bahwa ketika mencari konseling kesehatan mental, mereka telah dikirim ke para pendeta yang telah menasihati mereka untuk tetap berada di "medan perang" untuk "membunuh umat Islam demi Kristus."

Agama dapat digunakan untuk mendorong keyakinan bahwa apa yang Anda lakukan itu baik meskipun itu tidak masuk akal bagi Anda. Makhluk yang lebih tinggi memahaminya, bahkan jika Anda tidak mengerti. Agama dapat menawarkan kehidupan setelah kematian dan keyakinan bahwa Anda membunuh dan mempertaruhkan kematian untuk tujuan setinggi mungkin. Tetapi agama bukan satu-satunya perbedaan kelompok yang dapat digunakan untuk mempromosikan perang. Setiap perbedaan budaya atau bahasa akan terjadi, dan kekuatan rasisme untuk memfasilitasi jenis-jenis perilaku manusia yang paling buruk sudah ada. Senator Albert J. Beveridge (R., Ind.) Menawarkan kepada Senat alasannya sendiri yang dipandu secara ilahi untuk berperang di Filipina:

“Tuhan tidak mempersiapkan orang-orang berbahasa Inggris dan Teutonik selama seribu tahun untuk apa-apa selain kontemplasi diri dan kekaguman diri yang sia-sia dan sia-sia. Tidak! Dia telah menjadikan kita pengatur utama dunia untuk membangun sistem di mana kekacauan berkuasa. ”

Dua perang dunia di Eropa, sementara pertempuran antar negara sekarang biasanya dianggap sebagai "putih," melibatkan rasisme di semua sisi juga. Surat kabar Prancis La Croix pada bulan Agustus 15, 1914, merayakan "élan kuno Galia, Romawi, dan Prancis yang bangkit kembali di dalam kita," dan menyatakan bahwa

"Jerman harus dibersihkan dari tepi kiri sungai Rhine. Gerombolan terkenal ini harus didorong kembali ke dalam perbatasan mereka sendiri. Galia Perancis dan Belgia harus memukul mundur penyerang dengan pukulan yang menentukan, sekali dan untuk semua. Perang ras muncul. "

Tiga tahun kemudian giliran Amerika Serikat yang kehilangan akal sehatnya. Pada Desember 7, 1917, Anggota Kongres Walter Chandler (D., Tenn.) Mendeklarasikan di lantai Gedung:

“Dikatakan bahwa jika Anda akan menganalisis darah seorang Yahudi di bawah mikroskop, Anda akan menemukan Talmud dan Alkitab Lama melayang-layang dalam beberapa partikel. Jika Anda menganalisis darah wakil Jerman atau Teuton, Anda akan menemukan senapan mesin dan partikel kerang dan bom yang melayang-layang di dalam darah. . . . Lawan mereka sampai kamu hancurkan seluruh pasukan. ”

Pemikiran seperti ini membantu tidak hanya dalam melonggarkan buku cek pendanaan perang dari kantong anggota kongres, tetapi juga dalam membiarkan orang-orang muda yang mereka kirim berperang untuk melakukan pembunuhan. Seperti yang akan kita lihat di bab lima, membunuh tidak datang dengan mudah. Sekitar 98 persen orang cenderung sangat tahan untuk membunuh orang lain. Baru-baru ini, seorang psikiater mengembangkan metodologi untuk memungkinkan Angkatan Laut AS untuk mempersiapkan pembunuh dengan lebih baik. Ini termasuk teknik,

“. . . untuk membuat para lelaki berpikir tentang musuh-musuh potensial yang harus mereka hadapi sebagai bentuk kehidupan yang lebih rendah [dengan film] yang bias untuk menghadirkan musuh sebagai kurang manusiawi: kebodohan adat setempat diejek, kepribadian lokal disajikan sebagai demigod jahat. ”

Adalah jauh lebih mudah bagi seorang prajurit AS untuk membunuh haji daripada manusia, sama seperti lebih mudah bagi pasukan Nazi untuk membunuh Untermenschen daripada orang sungguhan. William Halsey, yang memimpin pasukan angkatan laut Amerika Serikat di Pasifik Selatan selama Perang Dunia II, menganggap misinya sebagai "Bunuh Jepang, bunuh Jepang, bunuh lebih banyak Jepang," dan telah bersumpah bahwa ketika perang berakhir, bahasa Jepang akan diucapkan hanya di neraka.

Jika perang berkembang sebagai cara bagi orang-orang yang membunuh binatang buas raksasa untuk tetap sibuk membunuh orang lain ketika hewan-hewan itu mati, seperti yang dikemukakan Ehrenreich, kemitraannya dengan rasisme dan semua perbedaan lain di antara kelompok-kelompok manusia adalah panjang. Tetapi nasionalisme adalah sumber pengabdian mistis yang paling mutakhir, kuat, dan misterius yang selaras dengan perang, dan nasionalisme yang tumbuh dari penciptaan perang. Sementara para ksatria tua akan mati demi kemuliaan mereka sendiri, pria dan wanita modern akan mati demi sepotong kain berwarna yang berkibar-kibar yang dengan sendirinya tidak mempedulikan mereka. Sehari setelah Amerika Serikat menyatakan perang terhadap Spanyol di 1898, negara bagian pertama (New York) mengeluarkan undang-undang yang mengharuskan anak-anak sekolah memberi hormat pada bendera AS. Yang lain akan mengikuti. Nasionalisme adalah agama baru.

Kabarnya Samuel Johnson mengatakan bahwa patriotisme adalah perlindungan terakhir dari seorang bajingan, sementara yang lain mengatakan bahwa, sebaliknya, itu adalah yang pertama. Ketika datang untuk memotivasi emosi yang suka berperang, jika perbedaan lain gagal, selalu ada ini: musuh bukan milik negara kita dan salut pada bendera kita. Ketika Amerika Serikat berbohong lebih dalam ke Perang Vietnam, semua kecuali dua senator memilih resolusi Teluk Tonkin. Salah satu dari keduanya, Wayne Morse (D., Ore.) Mengatakan kepada senator lain bahwa dia telah diberitahu oleh Pentagon bahwa dugaan serangan oleh Vietnam Utara telah diprovokasi. Seperti yang akan dibahas pada bab dua, informasi Morse benar. Setiap serangan akan diprovokasi. Tapi, seperti yang akan kita lihat, serangan itu sendiri adalah fiksi. Namun, rekan-rekan Morse tidak menentangnya dengan alasan bahwa dia salah. Sebaliknya, seorang senator memberitahunya:

"Hell Wayne, Anda tidak bisa bertengkar dengan presiden ketika semua bendera melambai dan kita akan pergi ke konvensi nasional. Semua [Presiden] Lyndon [Johnson] inginkan adalah selembar kertas yang mengatakan kepadanya bahwa kami melakukannya di sana, dan kami mendukungnya. ”

Ketika perang berlangsung selama bertahun-tahun, tanpa tujuan menghancurkan jutaan nyawa, para senator di Komite Hubungan Luar Negeri membahas secara rahasia kekhawatiran mereka bahwa mereka telah dibohongi. Namun mereka memilih untuk tetap diam, dan catatan dari beberapa pertemuan tersebut tidak dipublikasikan sampai tahun 2010. Bendera tampaknya telah dikibarkan selama bertahun-tahun.

Perang untuk patriotisme sama baiknya dengan patriotisme untuk perang. Ketika Perang Dunia I dimulai, banyak sosialis di Eropa bersatu dengan berbagai bendera nasional mereka dan meninggalkan perjuangan mereka untuk kelas pekerja internasional. Hingga saat ini, tidak ada yang mendorong penentangan Amerika terhadap struktur pemerintahan internasional seperti kepentingan kami dalam perang dan desakan agar tentara AS tidak pernah tunduk pada otoritas apa pun selain Washington, DC

Bagian: YANG BUKAN SEPULUH JUTA ORANG, ITU ADOLF HITLER

Tetapi perang tidak bertempur melawan bendera atau ide, bangsa atau diktator yang dibenci. Mereka bertempur melawan orang-orang, 98 persen di antaranya resisten terhadap pembunuhan, dan kebanyakan dari mereka hanya sedikit atau tidak ada hubungannya dengan membawa perang. Salah satu cara untuk tidak memanusiakan orang-orang itu adalah dengan mengganti mereka semua dengan citra seorang individu yang mengerikan.

Marlin Fitzwater, Sekretaris Pers Gedung Putih untuk Presiden Ronald Reagan dan George HW Bush, mengatakan bahwa perang adalah "lebih mudah bagi orang untuk memahami jika ada wajah musuh." Dia memberikan contoh: "Hitler, Ho Chi Minh, Saddam Hussein, Milosevic . ”Fitzwater mungkin memasukkan nama Manuel Antonio Noriega. Ketika presiden pertama Bush mencari, antara lain, untuk membuktikan bahwa dia bukan "pengecut" dengan menyerang Panama di 1989, pembenaran yang paling menonjol adalah bahwa pemimpin Panama adalah seorang yang kejam, gila narkoba, orang aneh dengan wajah bopeng yang suka melakukan zina. Artikel penting di New York Times yang sangat serius pada 26 Desember, 1989, dimulai:

"Markas besar militer Amerika Serikat di sini, yang telah menggambarkan Jenderal Manuel Antonio Noriega sebagai diktator yang tidak menentu dan mendengus kokain yang berdoa kepada dewa voodoo, hari ini mengumumkan bahwa pemimpin yang digulingkan mengenakan pakaian merah dan memanfaatkan pelacur."

Tak peduli Noriega pernah bekerja untuk US Central Intelligence Agency (CIA), termasuk saat ia mencuri perhatian pada pemilu 1984 di Panama. Tidak peduli bahwa pelanggarannya yang sebenarnya adalah menolak untuk mendukung pembuatan perang AS melawan Nikaragua. Tidak peduli bahwa Amerika Serikat telah mengetahui tentang perdagangan narkoba Noriega selama bertahun-tahun dan terus bekerja dengannya. Pria ini menghirup kokain dengan pakaian dalam merah dengan wanita bukan istrinya. “Itu adalah agresi yang pasti seperti invasi Adolf Hitler ke Polandia 50 tahun yang lalu adalah agresi,” kata Wakil Menteri Luar Negeri Lawrence Eagleburger dari perdagangan narkoba Noriega. Pembebas AS yang menyerang bahkan mengklaim menemukan simpanan besar kokain di salah satu rumah Noriega, meskipun ternyata itu tamale yang dibungkus dengan daun pisang. Dan bagaimana jika tamale itu memang kokain? Apakah itu, seperti penemuan "senjata pemusnah massal" yang sebenarnya di Baghdad pada tahun 2003 telah membenarkan perang?

Referensi Fitzwater untuk "Milosevic" tentu saja adalah Slobodan Milosevic, yang saat itu adalah Presiden Serbia, yang oleh David Nyhan dari Boston Globe pada bulan Januari 1999 disebut "hal terdekat dengan Hitler Eropa yang dihadapi pada setengah abad terakhir." Kecuali, Anda tahu, untuk semua yang lainnya. Oleh 2010, praktik dalam politik domestik AS, membandingkan siapa pun yang tidak Anda setujui dengan Hitler menjadi hampir menggelikan, tetapi ini adalah praktik yang telah membantu meluncurkan banyak perang dan mungkin masih meluncurkan lebih banyak lagi. Namun, butuh dua orang untuk menari tango: di 1999, orang Serbia memanggil presiden Amerika Serikat "Bill Hitler."

Pada musim semi 1914, di sebuah bioskop di Tours, Prancis, sebuah gambar Wilhelm II, Kaisar Jerman, muncul di layar sejenak. Semua kacau.

“Semua orang berteriak dan bersiul, pria, wanita, dan anak-anak, seolah-olah mereka secara pribadi dihina. Orang-orang Tours yang baik hati, yang tidak tahu lebih banyak tentang dunia dan politik daripada apa yang mereka baca di koran, menjadi gila untuk sesaat, ”

menurut Stefan Zweig. Tetapi Prancis tidak akan melawan Kaiser Wilhelm II. Mereka akan melawan orang biasa yang kebetulan lahir agak jauh dari diri mereka sendiri di Jerman.

Semakin banyak, selama bertahun-tahun, kita telah diberitahu bahwa perang tidak melawan orang, tetapi murni melawan pemerintah yang buruk dan para pemimpin jahat mereka. Dari waktu ke waktu kita jatuh ke retorika yang lelah tentang generasi baru "presisi" senjata yang berpura-pura pemimpin kita dapat menargetkan rezim yang menindas tanpa merugikan orang-orang yang kita pikir kita membebaskan. Dan kita berperang untuk "perubahan rezim." Jika perang tidak berakhir ketika rezim telah diubah, itu karena kita memiliki tanggung jawab untuk merawat makhluk "tidak layak", anak-anak kecil, yang rezimnya telah kita ubah . Namun, tidak ada catatan pasti tentang hal ini. Amerika Serikat dan sekutunya melakukan relatif baik oleh Jerman dan Jepang setelah Perang Dunia II, tetapi bisa melakukannya untuk Jerman setelah Perang Dunia I dan melewatkan sekuelnya. Jerman dan Jepang hancur menjadi puing-puing, dan pasukan AS belum pergi. Itu bukan model yang berguna untuk perang baru.

Dengan perang atau tindakan seperti perang, Amerika Serikat telah menggulingkan pemerintah di Hawaii, Kuba, Puerto Rico, Filipina, Nikaragua, Honduras, Iran, Guatemala, Vietnam, Chili, Grenada, Panama, Afghanistan, dan Irak, belum lagi Kongo (1960) ); Ekuador (1961 & 1963); Brasil (1961 & 1964); Republik Dominika (1961 & 1963); Yunani (1965 & 1967); Bolivia (1964 & 1971); El Salvador (1961); Guyana (1964); Indonesia (1965); Ghana (1966); dan tentu saja Haiti (1991 dan 2004). Kami telah mengganti demokrasi dengan kediktatoran, kediktatoran dengan kekacauan, dan pemerintahan lokal dengan dominasi dan pendudukan AS. Dalam kasus apa pun kami tidak dengan jelas mengurangi kejahatan. Dalam kebanyakan kasus, termasuk Iran dan Irak, invasi AS dan kudeta yang didukung AS telah menyebabkan penindasan hebat, penghilangan, eksekusi ekstra-yudisial, penyiksaan, korupsi, dan kemunduran berkepanjangan untuk aspirasi demokrasi rakyat biasa.

Fokus pada penguasa dalam perang tidak dimotivasi oleh kemanusiaan seperti propaganda. Orang-orang menikmati berfantasi bahwa perang adalah duel antara para pemimpin besar. Ini membutuhkan demonisasi satu dan memuliakan yang lain.

Bagian: JIKA ANDA TIDAK UNTUK PERANG, ANDA UNTUK TYRAN, SLAVERY, DAN NAZISM

Amerika Serikat lahir dari perang melawan sosok Raja George, yang kejahatannya tercantum dalam Deklarasi Kemerdekaan. George Washington juga dimuliakan. Raja George dari Inggris dan pemerintahnya bersalah atas kejahatan yang dituduhkan, tetapi koloni lain memperoleh hak dan kemerdekaan mereka tanpa perang. Seperti semua perang, tidak peduli seberapa tua dan mulianya, Revolusi Amerika didorong oleh kebohongan. Kisah Pembantaian Boston, misalnya, terdistorsi hingga tak bisa dikenali, termasuk dalam ukiran Paul Revere yang menggambarkan orang Inggris sebagai tukang daging. Benjamin Franklin membuat terbitan palsu dari Boston Independent di mana orang Inggris membual tentang perburuan kulit kepala. Thomas Paine dan pamflet lainnya menjual penjajah dalam perang, tetapi bukan tanpa penyesatan dan janji palsu. Howard Zinn menjelaskan apa yang terjadi:

“Sekitar 1776, orang-orang penting tertentu di koloni Inggris membuat penemuan yang terbukti sangat berguna untuk dua ratus tahun ke depan. Mereka menemukan bahwa dengan menciptakan negara, simbol, kesatuan hukum yang disebut Amerika Serikat, mereka dapat mengambil alih tanah, keuntungan, dan kekuatan politik dari favorit Kerajaan Inggris. Dalam prosesnya, mereka dapat menahan sejumlah pemberontakan potensial dan menciptakan konsensus dukungan rakyat untuk pemerintahan baru, kepemimpinan istimewa. ”

Seperti yang dicatat Zinn, sebelum revolusi, ada 18 pemberontakan melawan pemerintah kolonial, enam pemberontakan kulit hitam, dan 40 kerusuhan, dan elit politik melihat kemungkinan untuk mengarahkan kemarahan ke Inggris. Namun, orang miskin yang tidak akan mendapat untung dari perang atau menuai keuntungan politiknya harus dipaksa untuk berperang di dalamnya. Banyak, termasuk budak yang dijanjikan kebebasan yang lebih besar oleh Inggris, ditinggalkan atau berpindah pihak. Hukuman untuk pelanggaran di Tentara Kontinental adalah 100 cambukan. Ketika George Washington, orang terkaya di Amerika, tidak dapat meyakinkan Kongres untuk menaikkan batas hukum menjadi 500 cambukan, dia mempertimbangkan untuk menggunakan kerja paksa sebagai hukuman, tetapi membatalkan gagasan itu karena kerja paksa tidak dapat dibedakan dari dinas reguler di Tentara Kontinental. Tentara juga pergi karena mereka membutuhkan makanan, pakaian, tempat berteduh, obat-obatan, dan uang. Mereka mendaftar untuk mendapatkan bayaran, tidak dibayar, dan membahayakan kesejahteraan keluarga mereka dengan tetap berada di Angkatan Darat tanpa dibayar. Sekitar dua pertiga dari mereka ambivalen atau menentang tujuan yang mereka perjuangkan dan derita. Pemberontakan populer, seperti Shays 'Rebellion di Massachusetts akan mengikuti kemenangan revolusioner.

Kaum revolusioner Amerika juga mampu membuka ekspansi barat dan perang melawan penduduk asli Amerika, sesuatu yang dilarang oleh Inggris. Revolusi Amerika, tindakan kelahiran dan pembebasan bagi Amerika Serikat, juga merupakan perang ekspansi dan penaklukan. Raja George, menurut Deklarasi Kemerdekaan, telah “berusaha keras untuk mendatangkan penghuni perbatasan kami, orang Indian Savage yang tanpa ampun.” Tentu saja, mereka adalah orang-orang yang berjuang untuk mempertahankan tanah dan kehidupan mereka. Kemenangan di Yorktown adalah berita buruk bagi masa depan mereka, ketika Inggris menandatangani tanah mereka ke negara baru.

Perang suci lain dalam sejarah AS, Perang Sipil, terjadi - begitu banyak orang percaya - untuk mengakhiri kejahatan perbudakan. Pada kenyataannya, tujuan itu adalah alasan terlambat untuk perang yang sudah berjalan dengan baik, seperti menyebarkan demokrasi ke Irak menjadi pembenaran terlambat untuk perang yang dimulai di 2003 dengan alasan menghapuskan persenjataan fiksi. Kenyataannya, misi untuk mengakhiri perbudakan diperlukan untuk membenarkan perang yang telah menjadi terlalu mengerikan untuk dibenarkan hanya oleh tujuan politik “persatuan” yang kosong. Patriotisme belum dihempaskan ke dalam kehancuran yang sangat besar seperti sekarang ini. Korban meningkat tajam: 25,000 di Shiloh, 20,000 di Bull Run, 24,000 dalam sehari di Antietam. Seminggu setelah Antietam, Lincoln mengeluarkan Proklamasi Emansipasi, yang membebaskan budak hanya di mana Lincoln tidak bisa membebaskan budak kecuali dengan memenangkan perang. (Perintahnya membebaskan budak hanya di negara bagian selatan yang memisahkan diri, bukan di negara perbatasan yang tetap bersatu.) Sejarawan Yale Harry Stout menjelaskan mengapa Lincoln mengambil langkah ini:

"Dengan perhitungan Lincoln, pembunuhan itu harus berlanjut pada skala yang lebih besar. Tetapi agar itu berhasil, orang-orang harus dibujuk untuk menumpahkan darah tanpa syarat. Ini, pada gilirannya, membutuhkan kepastian moral bahwa pembunuhan itu adil. Hanya emansipasi - kartu terakhir Lincoln - yang akan memberikan kepastian seperti itu. "

Proklamasi juga bekerja melawan Inggris memasuki perang di sisi Selatan.

Kita tidak dapat mengetahui dengan pasti apa yang akan terjadi pada koloni tanpa revolusi atau perbudakan tanpa Perang Sipil. Tetapi kita tahu bahwa sebagian besar belahan bumi lainnya mengakhiri pemerintahan kolonial dan perbudakan tanpa perang. Seandainya Kongres menemukan kesopanan untuk mengakhiri perbudakan melalui undang-undang, mungkin bangsa itu akan mengakhirinya tanpa perpecahan. Seandainya Amerika Selatan diizinkan untuk memisahkan diri dengan damai, dan Hukum Budak Pelarian dengan mudah dicabut oleh Utara, tampaknya perbudakan tidak mungkin akan berlangsung lebih lama.

Perang Meksiko-Amerika, yang sebagian diperjuangkan untuk memperluas perbudakan - suatu ekspansi yang mungkin membantu mengarah ke Perang Sipil - kurang dibicarakan. Ketika Amerika Serikat, dalam perjalanan perang itu, memaksa Meksiko menyerahkan wilayah utaranya, diplomat Amerika Nicholas Trist bernegosiasi dengan sangat tegas pada satu titik. Dia menulis kepada Sekretaris Negara AS:

“Saya meyakinkan [orang-orang Meksiko] bahwa jika mereka berkuasa untuk menawarkan kepada saya seluruh wilayah yang dijelaskan dalam proyek kami, meningkat sepuluh kali lipat nilainya, dan, di samping itu, menutupi setebal satu kaki penuh dengan emas murni, setelah satu-satunya syarat bahwa perbudakan harus dikecualikan darinya, saya tidak bisa menghibur tawaran itu sejenak. "

Apakah perang itu juga memerangi kejahatan?

Namun, perang yang paling suci dan tak perlu dipertanyakan lagi adalah Perang Dunia II. Saya akan menyimpan diskusi lengkap tentang perang ini untuk bab empat, tetapi perhatikan di sini hanya bahwa di benak banyak orang Amerika saat ini, Perang Dunia II dibenarkan karena tingkat kejahatan Adolf Hitler, dan bahwa kejahatan dapat ditemukan di atas semua dalam holocaust.

Tetapi Anda tidak akan menemukan poster rekrutmen Paman Sam yang mengatakan, “Saya Ingin Anda. . . untuk Menyelamatkan Orang Yahudi. "Ketika sebuah resolusi diperkenalkan di Senat AS di 1934 yang menyatakan" kejutan dan kesakitan "atas tindakan Jerman, dan meminta Jerman mengembalikan hak kepada orang-orang Yahudi, Departemen Luar Negeri" menyebabkannya untuk dimakamkan di komite ".

Oleh 1937 Polandia telah mengembangkan rencana untuk mengirim orang Yahudi ke Madagaskar, dan Republik Dominika punya rencana untuk menerima mereka juga. Perdana Menteri Neville Chamberlain dari Inggris datang dengan rencana untuk mengirim Yahudi Jerman ke Tanganyika di Afrika Timur. Perwakilan dari Amerika Serikat, Inggris, dan negara-negara Amerika Selatan bertemu di Danau Jenewa pada bulan Juli 1938 dan semua sepakat bahwa tidak satupun dari mereka akan menerima orang-orang Yahudi.

Pada November 15, 1938, wartawan bertanya kepada Presiden Franklin Roosevelt apa yang bisa dilakukan. Dia menjawab bahwa dia akan menolak untuk mempertimbangkan mengizinkan lebih banyak imigran daripada sistem kuota standar yang diizinkan. Tagihan diperkenalkan di Kongres untuk memungkinkan 20,000 Yahudi di bawah usia 14 untuk memasuki Amerika Serikat. Senator Robert Wagner (D., NY) mengatakan, "Ribuan keluarga Amerika telah menyatakan kesediaan mereka untuk membawa anak-anak pengungsi ke rumah mereka." Ibu Negara Eleanor Roosevelt menyisihkan anti-Semitismenya untuk mendukung undang-undang, tetapi suaminya berhasil memblokir selama bertahun-tahun.

Pada Juli 1940, Adolf Eichman, "arsitek holocaust," bermaksud untuk mengirim semua orang Yahudi ke Madagaskar, yang sekarang milik Jerman, Prancis telah diduduki. Kapal-kapal perlu menunggu hanya sampai Inggris, yang sekarang berarti Winston Churchill, mengakhiri blokade mereka. Hari itu tidak pernah datang. Pada November 25, 1940, duta besar Prancis meminta Sekretaris Negara AS untuk mempertimbangkan menerima pengungsi Yahudi Jerman saat itu di Perancis. Pada tanggal 21st Desember, Sekretaris Negara menolak. Pada Juli 1941, Nazi telah menentukan bahwa solusi akhir untuk orang-orang Yahudi dapat terdiri dari genosida daripada pengusiran.

Di 1942, dengan bantuan Biro Sensus, Amerika Serikat mengunci 110,000 Jepang, Amerika, dan Jepang di berbagai kamp interniran, terutama di Pantai Barat, tempat mereka diidentifikasi dengan angka daripada nama. Tindakan ini, diambil oleh Presiden Roosevelt, didukung dua tahun kemudian oleh Mahkamah Agung AS.

Dalam 1943 yang tidak bertugas, pasukan kulit putih AS menyerang orang-orang Latin dan Afrika-Amerika di Los Angeles '' kerusuhan jas hujan, '' menelanjangi dan memukuli mereka di jalan-jalan dengan cara yang akan membuat Hitler bangga. Dewan Kota Los Angeles, dalam upaya luar biasa untuk menyalahkan para korban, merespons dengan melarang gaya pakaian yang dikenakan oleh imigran Meksiko yang disebut zoot suit.

Ketika pasukan AS dijejalkan ke Queen Mary pada tahun 1945 menuju perang Eropa, orang kulit hitam dijauhkan dari kulit putih dan disimpan di kedalaman kapal dekat ruang mesin, sejauh mungkin dari udara segar, di lokasi yang sama di mana orang kulit hitam telah dibawa ke Amerika dari Afrika berabad-abad sebelumnya. Tentara Afrika-Amerika yang selamat dari Perang Dunia II tidak dapat secara resmi pulang ke banyak bagian Amerika Serikat jika mereka menikahi wanita kulit putih di luar negeri. Tentara kulit putih yang menikah dengan orang Asia menentang undang-undang anti-miscegenation yang sama di 15 negara bagian.

Sangat tidak masuk akal untuk menyarankan bahwa Amerika Serikat berperang dalam Perang Dunia II melawan ketidakadilan rasial atau untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi. Untuk apa kita diberitahu perang itu sangat berbeda dari apa sebenarnya perang itu.

Bagian: VARIASI MODERN

Di zaman yang seharusnya bertempur melawan penguasa dan atas nama rakyat yang tertindas, Perang Vietnam menawarkan kasus menarik di mana kebijakan AS adalah untuk menghindari penggulingan pemerintah musuh tetapi bekerja keras untuk membunuh rakyatnya. Untuk menggulingkan pemerintah di Hanoi, dikhawatirkan, akan menarik China atau Rusia ke dalam perang, sesuatu yang diharapkan Amerika Serikat hindari. Tetapi menghancurkan negara yang diperintah oleh Hanoi itu diharapkan menyebabkan negara itu tunduk pada pemerintahan AS.

Perang Afghanistan, sudah menjadi perang terpanjang dalam sejarah AS dan memasuki tahun 10-nya pada saat buku ini ditulis, adalah kasus menarik lainnya, di mana tokoh setan yang digunakan untuk membenarkannya, pemimpin teroris Osama bin Laden, bukanlah penguasa negara. Dia adalah seseorang yang telah menghabiskan waktu di negara itu, dan sebenarnya telah didukung di sana oleh Amerika Serikat dalam perang melawan Uni Soviet. Dia diduga merencanakan kejahatan September 11, 2001, sebagian di Afghanistan. Perencanaan lain, kami tahu, telah berlangsung di Eropa dan Amerika Serikat. Tetapi Afghanistan yang tampaknya perlu dihukum karena perannya sebagai tuan rumah bagi penjahat ini.

Selama tiga tahun sebelumnya, Amerika Serikat telah meminta Taliban, kelompok politik di Afghanistan yang diduga melindungi bin Laden, untuk menyerahkannya. Taliban ingin melihat bukti terhadap bin Laden dan diyakinkan bahwa ia akan menerima pengadilan yang adil di negara ketiga dan tidak menghadapi hukuman mati. Menurut British Broadcasting Corporation (BBC), Taliban memperingatkan Amerika Serikat bahwa bin Laden merencanakan serangan di tanah Amerika. Mantan Menteri Luar Negeri Pakistan Niaz Naik mengatakan kepada BBC bahwa para pejabat senior AS telah memberitahunya pada pertemuan puncak yang disponsori PBB di Berlin pada Juli 2001 bahwa Amerika Serikat akan mengambil tindakan militer terhadap Taliban pada pertengahan Oktober. Naik "mengatakan itu meragukan bahwa Washington akan membatalkan rencananya bahkan jika bin Laden harus segera diserahkan oleh Taliban."

Ini semua sebelum kejahatan 11 September, yang perangnya dianggap sebagai balas dendam. Ketika Amerika Serikat menyerang Afghanistan pada 7 Oktober 2001, Taliban kembali menawarkan negosiasi untuk penyerahan bin Laden. Ketika Presiden Bush kembali menolak, Taliban membatalkan permintaannya akan bukti kesalahan dan menawarkan hanya untuk menyerahkan bin Laden ke negara ketiga. Presiden George W. Bush menolak tawaran ini dan terus melakukan pengeboman. Pada konferensi pers 13 Maret 2002, Bush berkata tentang bin Laden "Saya benar-benar tidak terlalu peduli tentang dia." Setidaknya selama beberapa tahun lagi, dengan bin Laden dan kelompoknya, al-Qaidah, tidak lagi diyakini berada di Afghanistan, perang balas dendam terhadapnya terus melanda orang-orang di negeri itu. Berbeda dengan Irak, Perang di Afghanistan sering disebut antara tahun 2003 dan 2009 sebagai "perang yang baik".

Kasus yang dibuat untuk Perang Irak di 2002 dan 2003 tampaknya tentang "senjata pemusnah massal," serta lebih banyak balas dendam terhadap bin Laden, yang pada kenyataannya tidak memiliki koneksi ke Irak sama sekali. Jika Irak tidak menyerahkan senjata, akan ada perang. Dan karena Irak tidak memilikinya, terjadilah perang. Tapi ini pada dasarnya adalah argumen bahwa rakyat Irak, atau setidaknya Saddam Hussein, mewujudkan kejahatan. Lagipula, hanya sedikit negara yang memiliki senjata nuklir, biologi, atau kimia sebanyak Amerika Serikat, dan kami tidak percaya ada yang punya hak untuk berperang melawan kami. Kami membantu negara-negara lain mendapatkan senjata seperti itu dan tidak berperang melawan mereka. Faktanya, kami telah membantu Irak memperoleh senjata biologi dan kimia bertahun-tahun sebelumnya, yang telah menjadi dasar bagi kepura-puraan bahwa mereka masih memilikinya.

Biasanya, senjata yang dimiliki suatu bangsa bisa tidak bermoral, tidak diinginkan, atau ilegal, tetapi itu tidak bisa menjadi alasan untuk perang. Perang agresif itu sendiri adalah tindakan yang paling tidak bermoral, tidak diinginkan, dan ilegal. Jadi, mengapa perdebatan tentang apakah akan menyerang Irak adalah perdebatan tentang apakah Irak memiliki senjata? Rupanya, kami telah menetapkan bahwa Irak sangat jahat sehingga jika mereka memiliki senjata maka mereka akan menggunakannya, mungkin melalui hubungan fiktif Saddam Hussein dengan Al Qaeda. Jika orang lain memiliki senjata, kita bisa berbicara dengan mereka. Jika Irak memiliki senjata, kami perlu berperang melawan mereka. Mereka adalah bagian dari apa yang oleh Presiden George W. Bush disebut sebagai "poros kejahatan." Bahwa Irak paling terang-terangan tidak menggunakan senjata yang diduga dan bahwa cara paling pasti untuk memprovokasi penggunaan mereka adalah dengan menyerang Irak adalah pikiran yang tidak nyaman, dan oleh karena itu mereka adalah mengesampingkan dan melupakan, karena para pemimpin kita tahu betul bahwa Irak benar-benar tidak memiliki kemampuan seperti itu.

Bagian: FIGHTING FIRE WITH GASOLINE

Masalah utama dengan gagasan bahwa perang diperlukan untuk memerangi kejahatan adalah bahwa tidak ada yang lebih jahat daripada perang. Perang menyebabkan lebih banyak penderitaan dan kematian daripada perang apa pun yang dapat digunakan untuk berperang. Perang tidak menyembuhkan penyakit atau mencegah kecelakaan mobil atau mengurangi bunuh diri. (Faktanya, seperti yang akan kita lihat di bab lima, mereka mendorong bunuh diri melalui atap.) Tidak peduli seberapa jahatnya seorang diktator atau rakyat, mereka tidak bisa lebih jahat daripada perang. Seandainya dia hidup sampai seribu tahun, Saddam Hussein tidak akan dapat merusak rakyat Irak atau dunia yang telah dilakukan perang untuk menghilangkan senjata fiktifnya. Perang bukanlah operasi yang bersih dan dapat diterima yang dinodai oleh kekejaman di sana-sini. Perang semua kekejaman, bahkan ketika itu murni melibatkan tentara patuh membunuh prajurit. Namun, jarang, hanya itu yang terlibat. Jenderal Zachary Taylor melaporkan tentang Perang Meksiko-Amerika (1846-1848) ke Departemen Perang AS:

“Saya sangat menyesal untuk melaporkan bahwa banyak dari relawan dua belas bulan, dalam perjalanan mereka menuju Rio Grande yang lebih rendah, telah melakukan kemarahan dan penghinaan yang luas terhadap penduduk yang suka damai. SANGAT TAK ADA BENTUK KEJAHATAN YANG BELUM DILAPORKAN KEPADA SAYA SEBAGAI KOMITMEN MEREKA. ” [kapitalisasi pada aslinya]

Jika Jenderal Taylor tidak ingin menyaksikan kemarahan, ia seharusnya tidak ikut berperang. Dan jika rakyat Amerika merasakan hal yang sama, mereka seharusnya tidak menjadikannya pahlawan dan presiden untuk berperang. Perkosaan dan penyiksaan bukanlah bagian terburuk dari perang. Bagian terburuk adalah bagian yang dapat diterima: pembunuhan. Penyiksaan yang dilakukan oleh Amerika Serikat selama perangnya baru-baru ini di Afghanistan dan Irak adalah bagian, dan bukan bagian terburuk, dari kejahatan yang lebih besar. Holocaust Yahudi mengambil hampir 6 juta jiwa dengan cara yang paling mengerikan yang bisa dibayangkan, tetapi Perang Dunia II secara total mengambil sekitar 70 juta - di mana sekitar 24 juta adalah militer. Kami tidak mendengar banyak tentang 9 juta tentara Soviet yang dibunuh oleh Jerman. Tetapi mereka mati menghadapi orang-orang yang ingin membunuh mereka, dan mereka sendiri di bawah perintah untuk membunuh. Ada beberapa hal yang lebih buruk di dunia. Hilang dari mitologi perang AS adalah kenyataan bahwa pada saat invasi D-Day, 80 persen dari tentara Jerman sibuk melawan Rusia. Tapi itu tidak membuat pahlawan Rusia; itu hanya menggeser fokus drama tragis kebodohan dan rasa sakit ke arah timur.

Sebagian besar pendukung perang mengakui bahwa perang adalah neraka. Tetapi kebanyakan manusia suka percaya bahwa semua pada dasarnya benar dengan dunia, bahwa segala sesuatu adalah untuk yang terbaik, bahwa semua tindakan memiliki tujuan ilahi. Bahkan mereka yang kurang beragama cenderung, ketika mendiskusikan sesuatu yang sangat menyedihkan atau tragis, tidak untuk berseru "Betapa sedih dan mengerikan!" Tetapi untuk mengekspresikan - dan tidak hanya di bawah keterkejutan tetapi bahkan bertahun-tahun kemudian - ketidakmampuan mereka untuk "memahami" atau "percaya" atau “Memahaminya”, seolah-olah rasa sakit dan penderitaan bukanlah fakta yang dapat dipahami dengan jelas seperti halnya sukacita dan kebahagiaan. Kami ingin berpura-pura dengan Dr. Pangloss bahwa semua adalah yang terbaik, dan cara kami melakukan ini dengan perang adalah membayangkan bahwa pihak kami berjuang melawan kejahatan demi kebaikan, dan bahwa perang adalah satu-satunya cara pertempuran semacam itu dapat terjadi. digaji. Jika kita memiliki sarana untuk melakukan pertempuran seperti itu, maka seperti yang dikatakan Senator Beveridge di atas, kita harus menggunakannya. Senator William Fulbright (D., Ark.) Menjelaskan fenomena ini:

“Kekuasaan cenderung membingungkan dirinya sendiri dengan kebajikan dan bangsa yang besar sangat rentan terhadap gagasan bahwa kekuatannya adalah pertanda kebaikan Tuhan, menganugerahkan kepadanya tanggung jawab khusus untuk negara-negara lain - untuk membuat mereka lebih kaya dan lebih bahagia dan lebih bijaksana, untuk membuat mereka kembali , yaitu, dalam gambar yang bersinar sendiri. "

Madeline Albright, Sekretaris Negara ketika Bill Clinton menjadi presiden, lebih ringkas:

"Apa gunanya memiliki militer hebat yang selalu kau bicarakan jika kita tidak bisa menggunakannya?"

Kepercayaan pada hak ilahi untuk berperang tampaknya hanya tumbuh lebih kuat ketika kekuatan militer yang besar berlari melawan perlawanan yang terlalu kuat untuk diatasi oleh kekuatan militer. Di 2008, seorang jurnalis AS menulis tentang Jenderal David Petraeus, yang saat itu menjadi komandan di Irak, "Allah tampaknya cocok untuk memberikan jenderal besar Angkatan Darat AS pada saat dibutuhkan."

Pada Agustus 6, 1945, Presiden Harry S Truman mengumumkan: “Enam belas jam yang lalu sebuah pesawat Amerika menjatuhkan satu bom di Hiroshima, pangkalan penting Angkatan Darat Jepang. Bom itu memiliki kekuatan lebih dari 20,000 ton TNT. Itu memiliki lebih dari dua ribu kali kekuatan ledakan 'Grand Slam' Inggris yang merupakan bom terbesar yang pernah digunakan dalam sejarah perang. "

Ketika Truman berbohong kepada Amerika bahwa Hiroshima adalah pangkalan militer daripada kota yang penuh dengan penduduk sipil, orang-orang pasti ingin mempercayainya. Siapa yang mau malu menjadi bagian dari negara yang melakukan kekejaman jenis baru? (Akankah menyebut Manhattan lebih rendah "tanah nol" menghapus rasa bersalah?) Dan ketika kami mengetahui kebenaran, kami ingin dan masih ingin mati-matian untuk percaya bahwa perang adalah perdamaian, bahwa kekerasan adalah keselamatan, bahwa pemerintah kami menjatuhkan bom nuklir untuk menyelamatkan jiwa. , atau setidaknya untuk menyelamatkan nyawa orang Amerika.

Kami saling memberi tahu bahwa bom memperpendek perang dan menyelamatkan lebih banyak nyawa daripada beberapa 200,000 yang mereka ambil. Namun, berminggu-minggu sebelum bom pertama dijatuhkan, pada Juli 13, 1945, Jepang mengirim telegram ke Uni Soviet yang menyatakan keinginannya untuk menyerah dan mengakhiri perang. Amerika Serikat telah melanggar kode Jepang dan membaca telegram. Truman merujuk dalam buku hariannya kepada "telegram dari Kaisar Jap yang meminta perdamaian." Truman telah diberi tahu melalui saluran-saluran tawaran perdamaian Jepang dari Swiss dan Portugis sedini tiga bulan sebelum Hiroshima. Jepang hanya berkeberatan untuk menyerah tanpa syarat dan menyerahkan kaisarnya, tetapi Amerika Serikat bersikeras pada persyaratan itu sampai setelah bom jatuh, pada titik mana itu memungkinkan Jepang untuk mempertahankan kaisarnya.

Penasihat Presiden James Byrnes mengatakan kepada Truman bahwa menjatuhkan bom akan memungkinkan Amerika Serikat "mendikte persyaratan untuk mengakhiri perang." Sekretaris Angkatan Laut James Forrestal menulis dalam buku hariannya bahwa Byrnes "paling ingin segera menyelesaikan urusan Jepang dengan Jepang." sebelum Rusia masuk. "Truman menulis dalam buku hariannya bahwa Soviet sedang bersiap untuk berbaris melawan Jepang dan" Fini Jepang ketika itu terjadi. "Truman memerintahkan bom dijatuhkan di Hiroshima pada Agustus 8th dan jenis bom lain, bom plutonium , yang juga ingin diuji dan diperagakan oleh militer, di Nagasaki pada Agustus 9th. Juga pada Agustus 9th, Soviet menyerang Jepang. Selama dua minggu berikutnya, Soviet membunuh 84,000 Jepang sementara kehilangan 12,000 dari tentara mereka sendiri, dan Amerika Serikat terus membom Jepang dengan senjata non-nuklir. Kemudian Jepang menyerah. Survei Pemboman Strategis Amerika Serikat menyimpulkan bahwa,

“. . . tentu saja sebelum 31 Desember, 1945, dan kemungkinan besar sebelum 1 November, 1945, Jepang akan menyerah bahkan jika bom atom tidak dijatuhkan, bahkan jika Rusia belum memasuki perang, dan bahkan jika tidak ada invasi telah direncanakan atau direnungkan. "

Salah satu pembangkang yang telah menyatakan pandangan yang sama kepada Sekretaris Perang sebelum pemboman adalah Jenderal Dwight Eisenhower. Ketua Kepala Staf Gabungan Laksamana William D. Leahy setuju:

"Penggunaan senjata biadab di Hiroshima dan Nagasaki ini tidak membantu material dalam perang kita melawan Jepang. Orang Jepang sudah dikalahkan dan siap untuk menyerah. "

Apa pun yang menjatuhkan bom yang mungkin telah berkontribusi untuk mengakhiri perang, sangat aneh bahwa pendekatan mengancam untuk menjatuhkan mereka, pendekatan yang digunakan selama setengah abad Perang Dingin untuk diikuti, tidak pernah dicoba. Penjelasan mungkin dapat ditemukan dalam komentar Truman yang menunjukkan motif balas dendam:

“Setelah menemukan bom, kami telah menggunakannya. Kami telah menggunakannya untuk mereka yang menyerang kami tanpa peringatan di Pearl Harbor, terhadap mereka yang telah kelaparan dan memukul serta mengeksekusi tahanan perang Amerika, dan terhadap mereka yang telah meninggalkan semua kepura-puraan untuk mematuhi hukum perang internasional. "

Truman tidak bisa, secara kebetulan, memilih Tokyo sebagai target - bukan karena itu adalah kota, tetapi karena kami telah menguranginya menjadi puing-puing.

Bencana nuklir mungkin, bukan akhir dari Perang Dunia, tetapi pembukaan teatrikal dari Perang Dingin, yang bertujuan mengirim pesan ke Soviet. Banyak pejabat berpangkat rendah dan tinggi di militer AS, termasuk panglima tertinggi, telah tergoda untuk membujuk lebih banyak kota sejak itu, dimulai dengan Truman yang mengancam akan memecat Cina di 1950. Mitos berkembang, pada kenyataannya, bahwa antusiasme Eisenhower untuk nuking Cina mengarah pada kesimpulan cepat dari Perang Korea. Percaya pada mitos itu membuat Presiden Richard Nixon, beberapa dekade kemudian, membayangkan dia bisa mengakhiri Perang Vietnam dengan berpura-pura cukup gila untuk menggunakan bom nuklir. Yang lebih mengganggu lagi, dia sebenarnya cukup gila. "Bom nuklir, apakah itu mengganggumu? . . . Saya hanya ingin Anda berpikir besar, Henry, untuk Christsakes, ”kata Nixon kepada Henry Kissinger dalam membahas opsi untuk Vietnam.

Presiden George W. Bush mengawasi pengembangan senjata nuklir yang lebih kecil yang mungkin lebih mudah digunakan, serta bom non-nuklir yang jauh lebih besar, mengaburkan batas antara keduanya. Presiden Barack Obama didirikan di 2010 bahwa Amerika Serikat mungkin menyerang pertama dengan senjata nuklir, tetapi hanya terhadap Iran atau Korea Utara. Amerika Serikat menuduh, tanpa bukti, bahwa Iran tidak mematuhi Traktat Nonproliferasi Nuklir (NPT), meskipun pelanggaran paling jelas dari perjanjian itu adalah kegagalan Amerika Serikat sendiri untuk bekerja pada pelucutan senjata dan Perjanjian Pertahanan Bersama Amerika Serikat dengan Inggris, di mana kedua negara berbagi senjata nuklir yang melanggar Pasal 1 NPT, dan meskipun kebijakan serangan senjata nuklir pertama Amerika Serikat melanggar perjanjian lain: Piagam PBB.

Orang Amerika mungkin tidak pernah mengakui apa yang dilakukan di Hiroshima dan Nagasaki, tetapi negara kita dalam beberapa hal sudah siap untuk itu. Setelah Jerman menginvasi Polandia, Inggris dan Prancis mendeklarasikan perang terhadap Jerman. Inggris di 1940 telah melanggar perjanjian dengan Jerman untuk tidak membom warga sipil, sebelum Jerman membalas dengan cara yang sama terhadap Inggris - meskipun Jerman sendiri telah membom Guernica, Spanyol, di 1937, dan Warsawa, Polandia, di 1939, dan Jepang sementara itu membom warga sipil di China. Kemudian, selama bertahun-tahun, Inggris dan Jerman saling membom kota-kota satu sama lain sebelum Amerika Serikat bergabung, membom kota-kota Jerman dan Jepang dalam kehancuran tidak seperti yang pernah disaksikan sebelumnya. Ketika kami mengebom kota-kota Jepang, majalah Life mencetak foto orang Jepang yang terbakar hingga mati dan berkomentar, "Ini satu-satunya cara." Pada saat Perang Vietnam, gambar-gambar seperti itu sangat kontroversial. Pada saat Perang 2003 di Irak, gambar-gambar seperti itu tidak diperlihatkan, sama seperti mayat-mayat musuh tidak lagi dihitung. Perkembangan itu, bisa dibilang sebagai bentuk kemajuan, masih membuat kita jauh dari hari ketika kekejaman akan ditampilkan dengan tulisan "Harus ada cara lain."

Memerangi kejahatan adalah apa yang dilakukan aktivis perdamaian. Bukan apa yang dilakukan perang. Dan bukan, setidaknya tidak jelas, apa yang memotivasi para penguasa perang, mereka yang merencanakan perang dan mewujudkannya. Tetapi tergoda untuk berpikir demikian. Sangat mulia untuk melakukan pengorbanan yang berani, bahkan pengorbanan terbesar dalam hidup seseorang, untuk mengakhiri kejahatan. Bahkan mungkin mulia untuk menggunakan anak-anak orang lain untuk secara perwakilan mengakhiri kejahatan, yang hanya dilakukan oleh sebagian besar pendukung perang. Adalah benar untuk menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar dari diri sendiri. Sangat menyenangkan untuk bersenang-senang dalam patriotisme. Untuk sementara bisa menyenangkan, saya yakin, jika kurang benar dan mulia, untuk terlibat dalam kebencian, rasisme, dan prasangka kelompok lainnya. Sangat menyenangkan untuk membayangkan bahwa grup Anda lebih unggul daripada orang lain. Dan patriotisme, rasisme, dan isme-isme lain yang memisahkan Anda dari musuh, dapat menyatukan Anda, untuk sekali ini, dengan semua tetangga dan rekan sebangsa Anda melintasi batas-batas yang sekarang tidak berarti yang biasanya memegang kekuasaan.

Jika Anda frustrasi dan marah, jika Anda ingin merasa penting, kuat, dan mendominasi, jika Anda menginginkan lisensi untuk membalas dendam baik secara lisan maupun fisik, Anda dapat mendukung pemerintah yang mengumumkan liburan dari moral dan membuka izin untuk membenci dan membunuh. Anda akan melihat bahwa pendukung perang yang paling antusias kadang-kadang ingin lawan perang tanpa kekerasan dibunuh dan disiksa bersama dengan musuh yang kejam dan ditakuti; kebencian jauh lebih penting daripada objeknya. Jika kepercayaan agama Anda memberi tahu Anda bahwa perang itu baik, maka Anda benar-benar telah mengalami kemajuan besar. Sekarang Anda adalah bagian dari rencana Tuhan. Anda akan hidup setelah mati, dan mungkin kita semua akan lebih baik jika membawa kematian kita semua.

Tetapi kepercayaan yang disederhanakan dalam kebaikan dan kejahatan tidak cocok dengan dunia nyata, tidak peduli berapa banyak orang yang membagikannya tanpa keraguan. Mereka tidak menjadikan Anda penguasa alam semesta. Sebaliknya, mereka menempatkan kendali atas nasib Anda di tangan orang yang secara sinis memanipulasi Anda dengan kebohongan perang. Dan kebencian dan kefanatikan tidak memberikan kepuasan yang langgeng, melainkan menghasilkan kebencian pahit.

Apakah Anda di atas semua itu? Apakah Anda sudah melampaui rasisme dan kepercayaan bodoh lainnya? Apakah Anda mendukung perang karena mereka, pada kenyataannya, memiliki motivasi yang terhormat juga? Apakah Anda mengira bahwa perang, emosi dasar apa pun yang juga melekat pada mereka, diperjuangkan untuk membela korban melawan penyerang dan untuk mempertahankan cara hidup yang paling beradab dan demokratis? Mari kita lihat pada bab dua.