Hari ini, Paus Francis mengeluarkan Pernyataan Pertama Gereja Anti Kekerasan — Gereja Katolik

Oleh Pdt. John Dear

Hari ini, Paus Francis merilis Pesan Perdamaian Sedunia untuk tahunan Januari 1, 2017, yang disebut “Tanpa Kekerasan — Gaya Politik untuk Perdamaian.” Ini adalah pesan Hari Perdamaian Dunia yang kelima puluh Vatikan, tetapi ini adalah pernyataan pertama tentang antikekerasan, dalam tradisi Mahatma Gandhi dan Dr. Martin Luther King, Jr. — dalam sejarah .

Kita perlu menjadikan "non-kekerasan aktif sebagai cara hidup kita," tulis Francis di awal, dan menyarankan non-kekerasan menjadi gaya politik baru kita. "Saya meminta Tuhan untuk membantu kita semua untuk menumbuhkan non-kekerasan dalam pikiran dan nilai kita yang paling pribadi," tulis Francis. “Semoga amal dan non-kekerasan mengatur cara kita memperlakukan satu sama lain sebagai individu, dalam masyarakat dan dalam kehidupan internasional. Ketika para korban kekerasan mampu menahan godaan untuk membalas, mereka menjadi promotor yang paling kredibel dari penciptaan perdamaian tanpa kekerasan. Dalam situasi yang paling lokal dan biasa dan dalam tatanan internasional, semoga non-kekerasan menjadi ciri khas dari keputusan kami, hubungan kami dan tindakan kami, dan memang kehidupan politik dalam segala bentuknya. "

Dalam pernyataan bersejarahnya, Paus Fransiskus membahas kekerasan dunia, cara antikekerasan Yesus, dan alternatif nir-kekerasan untuk hari ini. Pesan-Nya adalah angin segar bagi kita semua, dan menawarkan kerangka kerja bagi kita semua untuk membayangkan hidup kita dan dunia kita.

”Kekerasan Bukan Obat untuk Dunia yang Rusak”

“Hari ini, sayangnya, kita mendapati diri kita terlibat dalam perang dunia yang mengerikan yang terjadi sedikit demi sedikit,” tulis Francis. “Tidak mudah untuk mengetahui apakah dunia kita saat ini lebih atau kurang keras daripada di masa lalu, atau untuk mengetahui apakah alat komunikasi modern dan mobilitas yang lebih besar telah membuat kita lebih sadar akan kekerasan, atau, di sisi lain, semakin terbiasa dengan Itu. Bagaimanapun, kita tahu bahwa kekerasan 'sedikit demi sedikit' ini, dengan jenis dan tingkatan yang berbeda, menyebabkan penderitaan yang luar biasa: perang di berbagai negara dan benua; terorisme, kejahatan terorganisir dan tindakan kekerasan yang tidak terduga; penganiayaan yang dialami oleh para migran dan korban perdagangan manusia; dan kerusakan lingkungan. Kemana arah ini? Bisakah kekerasan mencapai tujuan apa pun yang nilainya langgeng? Atau apakah itu hanya mengarah pada pembalasan dan siklus konflik mematikan yang hanya menguntungkan beberapa 'panglima perang'? "

“Melawan kekerasan dengan kekerasan paling baik mengarah pada migrasi paksa dan penderitaan yang sangat besar,” lanjut Francis, “karena sejumlah besar sumber daya dialihkan untuk tujuan militer dan jauh dari kebutuhan sehari-hari kaum muda, keluarga yang mengalami kesulitan, orang tua, yang lemah dan sebagian besar orang di dunia kita. Paling buruk, itu dapat menyebabkan kematian, fisik dan spiritual, banyak orang, jika tidak semuanya. "

Mempraktikkan Anti-Kekerasan Yesus

Yesus hidup dan mengajarkan non-kekerasan, yang disebut Francis sebagai "pendekatan yang sangat positif." Yesus “tanpa henti memberitakan kasih Tuhan yang tak bersyarat, yang menyambut dan mengampuni. Dia mengajar murid-muridnya untuk mengasihi musuh mereka (lih. Mat 5:44) dan untuk membalikkan pipi lainnya (lih. Mt. 5:39). Ketika dia menghentikan para penuduhnya untuk merajam wanita yang tertangkap basah dalam perzinahan (lih. Yoh 8: 1-11), dan ketika, pada malam sebelum dia meninggal, dia menyuruh Petrus untuk menyingkirkan pedangnya (lih. Mat 26:52), Yesus menandai jalan non-kekerasan. Dia berjalan di jalan itu sampai akhir, ke kayu salib, dimana dia menjadi damai kita dan mengakhiri permusuhan (lih. Ef 2: 14-16). Siapapun yang menerima Kabar Baik tentang Yesus dapat mengakui kekerasan di dalam dan disembuhkan oleh belas kasihan Tuhan, pada gilirannya menjadi alat rekonsiliasi. "

"Untuk menjadi pengikut Yesus yang sejati dewasa ini juga termasuk menerima ajarannya tentang antikekerasan," tulis Francis. Dia mengutip Paus Benediktus yang mengatakan bahwa perintah untuk mengasihi musuh kita “adalah magna carta dari antikekerasan Kristen. Itu tidak terdiri dari menyerah pada kejahatan ..., tetapi dalam menanggapi kejahatan dengan kebaikan dan dengan demikian memutus rantai ketidakadilan. ”

Nonviolence Lebih Kuat dari pada Kekerasan 

“Praktik non-kekerasan yang tegas dan konsisten telah membuahkan hasil yang mengesankan,” jelas Francis. “Prestasi Mahatma Gandhi dan Khan Abdul Ghaffar Khan dalam pembebasan India, dan Dr. Martin Luther King Jr dalam memerangi diskriminasi rasial tidak akan pernah dilupakan. Perempuan secara khusus sering menjadi pemimpin non-kekerasan, seperti Leymah Gbowee dan ribuan perempuan Liberia, yang mengorganisir doa dan protes tanpa kekerasan yang menghasilkan pembicaraan damai tingkat tinggi untuk mengakhiri perang saudara kedua di Liberia. Gereja telah terlibat dalam strategi pembangunan perdamaian tanpa kekerasan di banyak negara, bahkan melibatkan pihak yang paling kejam dalam upaya membangun perdamaian yang adil dan langgeng. Marilah kita tidak pernah lelah untuk mengulang: 'Nama Tuhan tidak dapat digunakan untuk membenarkan kekerasan. Damai saja itu suci. Damai saja yang suci, bukan perang! '

“Jika kekerasan bersumber dari hati manusia, maka sangatlah mendasar bahwa non-kekerasan dipraktikkan dalam keluarga,” tulis Francis. “Saya memohon dengan urgensi yang sama untuk diakhirinya kekerasan dalam rumah tangga dan pelecehan terhadap perempuan dan anak-anak. Politik tanpa kekerasan harus dimulai di rumah dan kemudian menyebar ke seluruh keluarga manusia. "

"Etika persaudaraan dan hidup berdampingan secara damai antara individu dan di antara orang-orang tidak dapat didasarkan pada logika ketakutan, kekerasan dan pikiran tertutup, tetapi pada tanggung jawab, rasa hormat, dan dialog yang tulus," lanjut Francis. "Saya memohon pelucutan senjata dan larangan serta penghapusan senjata nuklir: pencegahan nuklir dan ancaman kehancuran yang saling menguntungkan tidak mampu mendasari etika semacam itu."

Konferensi Vatikan tentang Anti-Kekerasan

April lalu delapan puluh dari kita dari seluruh dunia bertemu selama tiga hari di Vatikan untuk membahas Yesus dan antikekerasan dengan para pejabat Vatikan, dan meminta Paus untuk menulis sebuah ensiklik baru tentang antikekerasan. Pertemuan kami sangat positif dan konstruktif. Sementara di sana, tuan rumah kami Kardinal Turkson, kepala Kantor Keadilan dan Perdamaian Kepausan, meminta saya untuk menulis draf Hari Perdamaian Dunia 2017 tentang antikekerasan untuk Paus Francis. Saya mengirim draft, seperti halnya teman-teman saya Ken Butigan, Marie Dennis dan kepemimpinan Pax Christi International. Kami senang melihat poin utama kami, bahkan beberapa bahasa kami, dalam pesan hari ini.

Minggu depan, kita kembali ke Roma untuk mengadakan lebih banyak pertemuan tentang kemungkinan ensiklik tentang antikekerasan. Kita tidak akan tahu apakah Paus Francis sendiri akan menerima kita sampai hari pertemuan pertama kita, tetapi kita berharap itu akan terjadi. Kami akan mendorong Vatikan untuk menolak teori perang yang adil sekali dan untuk semua, sepenuhnya merangkul metodologi nir-kekerasan Yesus, dan membuat nir-kekerasan wajib di seluruh Gereja global.

Undangan Paus Francis untuk Non-Kekerasan

“Pembangunan perdamaian melalui non-kekerasan aktif adalah pelengkap alami dan perlu bagi upaya berkelanjutan Gereja untuk membatasi penggunaan kekuatan dengan penerapan norma-norma moral,” Francis menyimpulkan. “Yesus sendiri menawarkan 'manual' untuk strategi perdamaian ini dalam Khotbah di Bukit. Delapan Ucapan Bahagia (lih. Mat 5: 3-10) memberikan gambaran tentang orang yang dapat kita gambarkan sebagai orang yang diberkati, baik dan otentik. Berbahagialah orang yang lemah lembut, kata Yesus, yang penyayang dan pembawa damai, mereka yang murni hatinya, dan mereka yang lapar dan haus akan keadilan. Ini juga merupakan program dan tantangan bagi para pemimpin politik dan agama, kepala lembaga internasional, serta eksekutif bisnis dan media: untuk menerapkan Ucapan Bahagia dalam menjalankan tanggung jawab mereka masing-masing. Merupakan tantangan untuk membangun masyarakat, komunitas, dan bisnis dengan bertindak sebagai pembawa damai. Itu menunjukkan belas kasihan dengan menolak membuang orang, merusak lingkungan, atau berusaha menang dengan cara apa pun. Untuk melakukannya dibutuhkan 'kesediaan untuk menghadapi konflik secara langsung, untuk menyelesaikannya dan menjadikannya sebagai penghubung dalam rantai proses yang baru.' Bertindak dengan cara ini berarti memilih solidaritas sebagai cara membuat sejarah dan membangun persahabatan dalam masyarakat. "

Kata-kata penutupnya harus menjadi sumber penghiburan sekaligus tantangan bagi kita di hari-hari mendatang:

Non-kekerasan aktif adalah cara untuk menunjukkan bahwa persatuan benar-benar lebih kuat dan lebih bermanfaat daripada konflik. Segala sesuatu di dunia ini saling berhubungan. Perbedaan dapat menyebabkan gesekan, tetapi marilah kita menghadapinya secara konstruktif dan tanpa kekerasan.

Saya menjanjikan bantuan Gereja dalam setiap upaya untuk membangun perdamaian melalui non-kekerasan yang aktif dan kreatif. Setiap respons semacam itu, betapapun sederhananya, membantu membangun dunia yang bebas dari kekerasan, langkah pertama menuju keadilan dan perdamaian. Dalam 2017, semoga kita mendedikasikan diri kita dengan doa dan aktif untuk menghilangkan kekerasan dari hati, kata-kata dan perbuatan kita, dan untuk menjadi orang tanpa kekerasan dan untuk membangun komunitas tanpa kekerasan yang peduli dengan rumah kita bersama.

Ketika kita mempersiapkan diri untuk tahun-tahun perlawanan yang akan datang, saya berharap kita dapat mengambil hati dari seruan global Paus Fransiskus untuk antikekerasan, membantu menyebarkan pesannya, dan melakukan bagian kita untuk menjadi orang tanpa kekerasan, membangun gerakan akar rumput global tanpa kekerasan, dan menjunjung tinggi visi dunia baru tanpa kekerasan.