Oleh Ann Wright
Kali ini saya berada di Standing Rock, North Dakota di kamp Oceti Shakowin untuk menghentikan Dakota Access Pipeline (DAPL) selama empat hari selama angin puyuh perhatian nasional dan internasional menyusul dua pertunjukan kebrutalan polisi yang mengerikan terhadap pelindung air.
Pada tanggal 27 Oktober, lebih dari 100 polisi lokal dan negara bagian serta Garda Nasional mengenakan perlengkapan anti huru hara dengan helm, masker wajah, pentungan dan pakaian pelindung lainnya, membawa senapan serbu menyerbu kamp Garis Depan Utara. Mereka memiliki peralatan militer lainnya seperti pengangkut Personil yang Dilindungi Tahan Ranjau (MRAP) dan Perangkat Akustik Jarak Jauh (LRAD) dan berbagai macam taser, peluru bean bag, dan tongkat/pentungan. Mereka menangkap 141 orang, menghancurkan kamp Frontline dan membuang barang-barang pribadi mereka yang ditangkap ke tempat pembuangan sampah. Sheriff county Morton dilaporkan sedang menyelidiki penghancuran properti pribadi yang disengaja.
Dalam reaksi berlebihan lainnya terhadap pelindung air sipil yang tidak bersenjata, pada 2 November, polisi menembakkan gas air mata dan peluru beanbag ke pelindung air yang berdiri di anak sungai kecil ke Sungai Missouri. Mereka berdiri di air yang dingin untuk melindungi jembatan buatan tangan di seberang sungai ke situs pemakaman suci yang dihancurkan oleh polisi. Penembak jitu polisi berdiri di punggung bukit pemakaman dengan kaki mereka di situs pemakaman suci
On Oktober 3, dalam solidaritas dengan pelindung air, hampir 500 pemimpin agama dari seluruh Amerika Serikat tiba untuk bergabung dengan pelindung air dalam satu hari doa untuk menghentikan Pipa Akses Dakota. Pensiunan Pendeta Episkopal John Flogerty telah mengeluarkan seruan nasional bagi para klerus untuk datang ke Standing Rock. Dia mengatakan dia terkejut bahwa dalam waktu kurang dari sepuluh hari, 474 pemimpin menjawab panggilan untuk membela Ibu Pertiwi. lSelama dua jam kesaksian antaragama, diskusi dan doa di dekat penggalian Jalur Pipa Akses Dakota (DAPL) saat ini, orang dapat mendengar mesin penggali menghancurkan garis punggungan di selatan Highway 1806.
Setelah pertemuan itu, sekitar 50 orang dari kelompok itu pergi ke Bismarck, ibu kota Dakota Utara, untuk meminta Gubernur Negara Bagian itu menghentikan pipa. 14 pendeta duduk di rotunda capitol dalam doa, menolak untuk mengakhiri doa mereka dan meninggalkan gedung capitol ketika diperintahkan oleh polisi dan ditangkap.
Lima orang lainnya ditangkap 30 menit kemudian ketika storm trooper dikerahkan untuk mengintimidasi sisa kelompok ketika mereka berjalan di seberang jalan menuju trotoar di depan rumah bergaya peternakan Gubernur untuk berlutut dalam doa. Para tahanan wanita diangkut 4 jam ke penjara county di Fargo, North Dakota ketika sel wanita tersedia di Bismarck. Dua dari pria yang ditangkap terkejut ketika mereka diberitahu bahwa para wanita yang ditangkap telah dibawa ke Fargo karena mereka telah ditempatkan sendiri di sel yang akan menampung sepuluh orang yang diisi dengan produk-produk kebersihan kewanitaan. Orang-orang yang ditangkap juga mengatakan bahwa uang mereka diambil dan penjara mengeluarkan cek untuk uang tunai, sehingga mereka TIDAK memiliki uang tunai pada saat pembebasan membuat mendapatkan taksi atau membeli makanan hampir tidak mungkin karena taksi dan toko kelontong umumnya tidak membayar cek. Sebaliknya, mereka yang keluar dari penjara disuruh pergi ke bank untuk mencairkan cek yang terletak jauh dari penjara dan mungkin ditutup ketika tahanan dibebaskan.
Pada hari Sabtu, 5 November, para pemimpin dewan suku mengatur upacara untuk kuda karena orang Indian dataran adalah “keturunan dari negara kuda yang kuat.” Pemimpin suku John Eagle mengingatkan sekitar 1,000 orang dalam lingkaran besar di Api Suci Dewan Suku yang baru, bahwa pada bulan Agustus 1876, 4,000 kuda diambil oleh militer AS dari Lakota dalam apa yang dikenal sebagai Pertempuran Rumput Berminyak, dan dikenal militer AS sebagai Pertempuran Little Bighorn. Dia juga menyebutkan untuk non-Sioux bahwa kata Sioux untuk kuda berarti “putraku, putriku.” Dia mengatakan bahwa kembalinya kuda ke api suci akan menjadi penyembuhan bagi kuda untuk memori genetik mereka dari pengobatan nenek moyang mereka di abad yang lalu serta penyembuhan bagi penduduk asli Amerika untuk trauma genetik untuk pengobatan sejarah mereka. dari nenek moyang mereka. Penyembuhan bagi banyak orang di Standing Rock dari perlakuan kekerasan baru-baru ini oleh polisi dan Garda Nasional Dakota Utara, merupakan aspek penting dari upacara tersebut.
Kepala John Eagle menunjukkan bahwa banyak penduduk asli Amerika telah bergabung dengan militer dan bahwa sebagai veteran tempur, mereka memiliki stres pasca trauma (PTS) ganda, pertama dari perlakuan mereka sebagai penduduk asli Amerika dan kedua sebagai veteran tempur. John menekankan bahwa untuk veteran tempur asli khususnya, penting untuk menggunakan kata "pelindung air," karena istilah "demonstran dan pemrotes" dapat memicu respons PTSD dari hari-hari mereka di militer AS. Dia mengatakan bahwa dia bisa melihat PTSD di mata banyak orang yang mengalami setiap pertemuan baru-baru ini dengan polisi.
Seperti yang dijelaskan oleh John Eagle tentang tujuan upacara tersebut, dari kejauhan mengibarkan bendera di jalan menuju perkemahan Oceti Sankowin datang 30 kuda dan penunggangnya. Dengan “teriakan damai” bukan teriakan perang, lingkaran besar 1,000 orang dibuka untuk menyambut kuda dan penunggangnya. Mereka mengitari api suci berkali-kali hingga setiap "teriakan perdamaian" yang semakin meningkat dan pemukulan genderang besar. Dia meminta setiap “pelindung air” untuk memiliki keberanian di dalam hati mereka untuk mengatasi kemarahan dan ketakutan dan beralih ke doa, karena polisi dan pemerintah tidak tahu bagaimana menangani nirkekerasan dan doa. Pemimpin meminta agar tidak ada yang mengambil foto upacara sakral begitu kuda memasuki lingkaran.
Pemimpin lain mengatakan bahwa penduduk asli Amerika harus mulai memaafkan daripada menunggu permintaan maaf atas perlakuan mereka oleh pemerintah AS. Dia meramalkan bahwa pemerintah AS tidak akan pernah memberikan permintaan maaf dan bahwa kecuali penduduk asli Amerika memaafkan rasa sakit yang mereka alami, mereka akan hidup dalam kemarahan. “Hidup lebih baik jika seseorang bisa memaafkan,” katanya. “Kita harus berubah dan kita harus mengubah perlakuan kita terhadap Ibu Pertiwi.”
Putra pemimpin Gerakan Indian Amerika (AIM) Russell Means diceritakan berada di kamp garis depan dan dipukuli oleh polisi saat dia melindungi seorang wanita tua. Dia mengatakan bahwa dia merasa bahwa dia telah melihat kekerasan yang terjadi sebelumnya, bahwa perlakuan oleh polisi pada tahun 2016 adalah “akrab dalam darah kami.” Means juga mengingatkan semua orang untuk membantu para pemuda pelindung air yang mengalami kesulitan dalam menghadapi pengalaman mereka dengan polisi dalam dua minggu terakhir.
Saat upacara berakhir, sekitar tiga puluh pendukung pemuda dan dewasa Navajo Hopi tiba di lingkaran setelah berlari dari Arizona. Disambut oleh tangisan hebat dari 1,000 orang dalam lingkaran, seorang pemuda Hopi berusia 15 tahun dengan isak tangis berkata, “150 tahun yang lalu kami terpaksa melarikan diri dari rumah kami, tetapi hari ini kami telah berlari untuk membantu menjaga rumah Anda dan kami, di semangat doa, tetapi untuk menunjukkan kepada pemerintah bahwa itu tidak dapat membuat kita melarikan diri lagi.”
Saat saya berjalan dari lingkaran, seorang wanita Sioux yang lebih tua memberi tahu saya bahwa dia telah berada di kamp Garis Depan pada hari kamp itu dihancurkan. Dia sedang duduk berdoa ketika polisi menyerbu masuk, menganiaya orang, membubarkan kamp dan menangkapnya. Dia mengatakan bahwa dia telah berada di kamp selama tiga bulan dan akan tinggal sampai kamp berakhir. Sambil menangis, dia berkata, “Saya sekarang hidup seperti nenek moyang saya hidup ... di alam sepanjang hari, setiap hari, dalam hidup bermasyarakat, bekerja dan berdoa bersama. Saya telah menunggu pertemuan ini sepanjang hidup saya.”
Tentang Pengarang: Ann Wright Ann Wright bertugas 29 tahun di US Army / Army Reserve dan pensiun sebagai Kolonel. Dia adalah seorang diplomat AS selama 16 tahun dan bertugas di Kedutaan Besar AS di Nikaragua, Grenada, Somalia, Uzbekistan, Kirgistan, Sierra Leone, Mikronesia, Afghanistan, dan Mongolia. Dia mengundurkan diri dari pemerintah AS pada Maret 2003 sebagai oposisi terhadap perang Presiden Bush di Irak. Dia telah mengunjungi Standing Rock dua kali dalam tiga minggu terakhir.
