Oleh Kristin Christman
Penyiksaan pemerintah AS yang diungkapkan dalam laporan Senat baru-baru ini adalah gejala terbaru dari keasyikan pembuat kebijakan asing dengan ancaman, kekuatan, dan kontrol daripada penyelesaian masalah secara praktis.
9 / 11 adalah seruan untuk secara manusiawi cenderung pada isu-isu penting, tetapi kontraterorisme malah dibodohi untuk berarti “menurunkan dan menghancurkan teroris”. Analisis yang cepat dari akar kekerasan yang agresif dan defensif akan mengarahkan pembuat kebijakan ke arah solusi yang efektif.
Teroris digambarkan sebagai haus darah, dan ada pula yang. Beberapa memiliki kecenderungan sadis untuk pertumpahan darah dan mutilasi. Tetapi banyak teroris yang sangat marah dengan pembunuhan dan penyiksaan di tangan pemerintah mereka atau pemerintah AS.
Kamal el-Said Habib dari Mesir, seorang peserta dalam pembunuhan Anwar Sadat, dengan jelas menggambarkan penyiksaan mengerikan terhadap tahanan politik di Mesir. Para tahanan mendengar jeritan kawan-kawan yang mengalami penyiksaan; penyiksaan menginkubasi gerakan-gerakan kekerasan dan mempertinggi tekad untuk membalas dendam dan keadilan. Namun pajak AS telah mendukung diktator brutal dan mendanai pasukan keamanan internal mereka.
Banyak orang Amerika mungkin melihat 9 / 11 sebagai serangan pertama yang tidak dilakukan terhadap AS, tetapi yang lain melihat konflik telah terjadi selama beberapa dekade. Berkenaan dengan konflik Al Qaeda / AS, Kamal menjelaskan bahwa 9 / 11, meskipun tercela, adalah satu lagi langkah dalam perang yang dimulai di 1990s, ketika AS dengan diam-diam menyatakan perang terhadap kaum Islamis dengan mengaktifkan keamanan internal para despot Timur Tengah. layanan di Aljazair, Mesir, dan Arab Saudi untuk membunuh dan memenjarakan puluhan ribu militan.
Perang melawan terorisme digambarkan sebagai Pejuang Kemerdekaan vs Mereka yang Membenci Kita Karena Kebebasan Kita. Tetapi teroris tidak homogen, dan sementara beberapa akan menjadi tiran, banyak yang berperang justru karena mereka membenci tirani. Kaum Islamis, orang-orang Muslim yang menginginkan pemerintahan mereka didasarkan pada Syariah, beragam, dan definisi pemerintahan Islam dan karakteristik kehidupan sehari-hari yang diinginkan dalam suatu negara Islam berkisar dari yang murah hati dan pluralistik hingga kejam dan lalim.
Beberapa akan menciptakan pemerintahan Arab Saudi atau gaya Taliban yang represif dengan hukum invasif, pemenggalan kepala, dan penindasan terhadap perempuan. Namun banyak Islamis berusaha untuk mengembangkan bentuk pemerintahan yang demokratis berdasarkan pada prinsip-prinsip Islam yang relevan syura, ijma, dan maslah, dan mereka memandang AS sebagai orang munafik karena bias anti-Islamis dan penindasan terhadap gerakan demokrasi.
Pilot 9 / 11 Mohammed Atta dicirikan pada masa muda karena tidak pernah ingin menyakiti bahkan seekor serangga. Sebagai seorang mahasiswa pascasarjana, dia frustrasi karena dia tidak bisa dengan mudah mengejar karir di bidang teknik sipil untuk membantu sesama orang Mesir, karena janggut dan pandangan sosialnya dianggap cukup oleh polisi Mesir untuk mencapnya layak ditangkap.
Atta sangat marah karena pemerintahnya tidak akan membantu orang miskin di Kairo, tetapi malah membangun hotel-hotel mewah untuk para turis karena hal itu membuka jalan bagi kapitalisme pasar Barat. Apakah kepeduliannya terhadap Kairo memvalidasi 9 / 11? Tak pernah. Perbuatannya jahat, tetapi ada gagasan di kepalanya yang bisa disalurkan secara positif.
Westernisasi drastis Ataturk terhadap Turki mengancam nilai-nilai budaya dan memicu pembentukan 1928 Ikhwanul Muslimin sebagai organisasi sosial tanpa kekerasan. Apakah presiden AS tidak memiliki komentar tentang efek positif dan negatif Westernisasi? Apakah presiden menganggap lebih relevan untuk membahas bom?
Sayyid Qutb sangat memengaruhi para teroris masa depan dengan menulis "The America I Have Seen," sebuah esai populer yang dipenuhi dengan kesan negatifnya terhadap AS selama perjalanan 1948-nya. Apakah tayangannya akurat? Miring? Sinis? Jika karyanya begitu kuat, mengapa para pemimpin AS tidak datang untuk bersama-sama membahas pengamatannya dengan orang-orang Mid-Eastern?
Banyak teroris sebelumnya mengalami keterasingan karena Westernisasi, urbanisasi, migrasi, kurangnya keterwakilan, perbedaan kelas, kurangnya cinta keluarga, atau pengasingan di luar negeri. Segregasi gender dan persepsi wanita sebagai perusak, godaan kotor semakin merusak hubungan manusia yang positif. Namun bagaimana mungkin bom memiliki kekuatan untuk meringankan keterasingan?
Zacharias Moussaoui, 20th teroris, geram oleh para tunawisma dan masyarakat kelas yang tidak peduli di Inggris dan diasingkan oleh sentimen anti-imigran di Perancis. Para pembom teroris di Inggris dan para pejuang yang bergabung dengan ISIS dari Australia juga dihancurkan dengan mengasingkan prasangka di luar negeri.
Selama Perang Sipil Libanon, banyak Muslim, seperti Hicham Shihab, merasa marah oleh persepsi dukungan AS terhadap Kristen Lebanon. Banyak yang yakin akan perang salib AS-Zionis melawan negara-negara Muslim. Bukankah invasi AS memperkuat perasaan ini?
Hashmatullah, tanpa pekerjaan teknisi telekomunikasi, bergabung dengan Taliban untuk mendapatkan gaji. Abu Suhaib di Pakistan menemukan perang untuk memberikan tujuan dan bantuan dari kebosanan. Tidakkah pekerjaan tanpa kekerasan dan program rekreasi yang berpetualang membantu lebih dari sekadar bom?
Apakah deskripsi di atas merupakan pertahanan terhadap pembunuhan teroris? Tak pernah. Mengapa orang-orang ini tidak memilih solusi tanpa kekerasan untuk masalah mereka?
Namun mengapa, alih-alih melawan balik dengan kekerasan yang sia-sia, bisakah AS tidak membantu orang-orang Timur Tengah tanpa kekerasan mengatasi kekhawatiran mereka? Jika pada pagi hari 9 / 11, Atta telah memutuskan untuk tidak mengemudikan pesawat tetapi memilih untuk menulis surat kepada pemerintah AS yang meminta bantuan dengan penderitaan fisik dan ekonomi di Mesir, bagaimana tanggapan AS?
Memberikan audiensi yang penuh perhatian kepada orang-orang untuk mendengarkan keluhan mereka dan menawarkan mereka kesempatan untuk memperbaiki tanpa kekerasan masalah mereka akan menjadi tanda positif dari evolusi kebijakan luar negeri AS.
Kristin Y. Christman adalah penulis Taksonomi Perdamaian: Klasifikasi Komprehensif Akar dan Eskalator Kekerasan dan Solusi 650 untuk Perdamaian, sebuah proyek yang dibuat secara independen dimulai pada September 9/11 dan tersedia secara online. Dia adalah ibu homeschooling dengan gelar dari Dartmouth College, Brown University, dan University at Albany dalam administrasi publik dan Rusia. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
