Andy Paine, Agustus 23, 2017.
Jumat September 16 2016 adalah hari yang sibuk bagi saya. Saya mulai menyiapkan acara radio tentang Pine Gap, pangkalan militer AS yang rahasia di dekat Alice Springs di Australia tengah. Saya telah mewawancarai seorang akademisi yang telah mempelajari Pine Gap dan apa fungsinya; seorang aktivis yang menentangnya; dan pemilik tradisional Arrernte yang mengatakan tidak berhak berada di sana. Kemudian saya bergegas ke Universitas Griffith, di mana saya memberikan ceramah tamu kepada kelas etika tentang pembangkangan sipil - praktik yang secara sengaja dan terbuka melanggar hukum yang tidak adil.
Tapi saya bukan murni jurnalis yang melaporkan apa yang terjadi, atau seorang akademisi yang menjelaskan teori. Jadi setelah menyelesaikan dua tugas ini, saya masuk ke mobil dan menuju Alice Springs untuk mencoba melawan Pine Gap dan perang AS yang difasilitasi.
Jadi saya kira sebelum kita melanjutkan, sebuah primer cepat tentang Pine Gap dan apa fungsinya. Ada banyak informasi di luar sana jika Anda tertarik, tetapi pada dasarnya Pine Gap adalah salah satu dari tiga pangkalan komunikasi satelit yang telah ditanam AS secara strategis di seluruh dunia untuk memungkinkannya memata-matai seluruh dunia. Sewa untuk itu ditandatangani di 1966, pangkalan yang dibangun di 1970. Pada awalnya, itu tidak pernah diakui secara terbuka bahwa itu adalah fasilitas militer - itu digambarkan sebagai "stasiun penelitian ruang angkasa" sampai akademik Des Ball menemukan apa yang sebenarnya dilakukan. Desas-desus merebak bahwa pemecatan Perdana Menteri Gough Whitlam ada hubungannya dengan keinginannya untuk lebih mengontrol pangkalan dan mendapatkan sisi yang salah dari CIA.
Untuk sebagian besar hidupnya, sementara Pine Gap selalu menarik porotests dari aktivis anti-perang, tujuannya hanyalah pengawasan dasar. Namun, dalam sepuluh tahun terakhir, tujuan ini telah berubah. Hari-hari ini ponsel dan radio memberi sinyal bahwa Pine Gap menerima melalui satelit digunakan untuk serangan drone atau pemboman dengan sasaran tertentu - memungkinkan AS untuk membunuh orang di Timur Tengah tanpa risiko menewaskan seorang tentara - atau risiko empati yang berasal dari berinteraksi dengan manusia yang sebenarnya.
Seperti yang saya katakan, Pine Gap telah menjadi subyek banyak protes selama bertahun-tahun. Yang ini untuk menandai ulang tahun 50th dari penandatanganan kontrak - meskipun untuk tujuan apa semua orang pergi ke padang pasir tidak cukup jelas. Lebih lanjut tentang itu nanti.
Perjalanan ke Alice ada di van teman saya Jim. Jim adalah seorang veteran dari banyak aksi dan kasus pengadilan di Alice - dia sangat mengenal rute tersebut. Mobil van itu keluar dari biodeisel yang dibuat Jim dari minyak ikan dan keripik bekas; jadi semua ruang mobil yang tersedia diambil dengan drum penuh bahan bakar. Sahabat perjalanan lainnya adalah teman serumah saya, Franz dan Tim. Franz adalah putra Jim sehingga dibesarkan untuk protes meskipun dia masih remaja. Tim berasal dari Selandia Baru; tindakan pembangkangan sipil anti-perang sebelumnya di Australia membuatnya diserang, ditelanjangi dan diancam oleh tentara SAS di Pulau Swan di Victoria. Tidak gentar, dia akan kembali lagi.
Bagi kami teman serumah (dan sebenarnya Jim juga, yang telah puluhan tahun tinggal di rumah-rumah Pekerja Katolik serupa), bepergian 3000km untuk memprotes hanyalah bagian dari upaya kami untuk menciptakan dunia yang lebih adil dan damai. Hidup bersama; kami mencoba untuk hidup secara komunal dan berkelanjutan, untuk membuka pintu kami kepada teman-teman dan orang asing yang membutuhkan tempat untuk dikunjungi atau tinggal, dan untuk agitasi publik untuk dunia yang kami percayai.
Teman seperjalanan yang lain adalah lelaki yang belum pernah kami temui tetapi yang melakukan kontak mencari tumpangan. Dia adalah orang yang banyak bicara, dan tidak harus berbagi rasa yang sama dalam percakapan atau nilai-nilai yang sama seperti kita semua. Tidak apa-apa, tetapi hanya mendapat sedikit pengujian selama perjalanan empat hari.
Dan selama empat hari kami melaju. Untuk padang pasir, hujannya turun deras. Di Gunung Isa, kami tidur di bawah penutup beranda belakang gereja dan mandi di bawah pipa saluran air yang meluap. Di sana kami juga bertemu secara singkat dengan konvoi dari Cairns yang juga menuju ke Alice. Mereka memiliki waktu yang panas dengan cuaca dan mengeringkan barang-barang mereka di binatu. Termasuk dalam kelompok itu adalah teman kami Margaret; aktivis perdamaian lama lainnya yang telah mencoba mengorganisir aksi untuk beberapa waktu. Kami berbicara strategi sebentar kemudian kembali ke jalan.
Bahkan di tengah hujan, perjalanan di gurun tentu saja spektakuler. Kami menyaksikan pemandangan berubah ketika kami melaju - pohon-pohon lebih tipis dan samller, padang rumput dari subur ke tambal sulam, warna dominan dari hijau ke merah. Kami berhenti di Kelereng Setan untuk memanjat bebatuan yang menentang gravitasi yang luar biasa itu. Kami menatap keluar jendela ke warna-warna indah dan cakrawala luas di Australia tengah. Bahkan di mobil kami yang sempit, rasanya seperti kami berbaring dari claustrophobia dan tekanan kota.
Kami bertemu Alice pada Senin sore. Kami berkendara melewati kota ke Claypans tepat di sisi selatan, tempat Kamp Penyembuhan. Ada kemah yang mungkin terdiri dari orang-orang 40-50; termasuk aktivis perdamaian Graeme, yang menggunakan ketel dan menyambut kami semua dengan secangkir teh.
Pada titik ini saya mungkin harus menyimpang dari narasi untuk menjelaskan bagaimana konvergensi pada Pine Gap ini disusun. Seperti yang sering terjadi dalam gerakan perdamaian, itu tidak sepenuhnya damai. Saya pertama kali mendengar gagasan konvergensi yang dibahas beberapa tahun sebelumnya, pada pertemuan tahunan Jaringan Australia Independen dan Damai. IPAN adalah koalisi kelompok perdamaian yang setiap tahun menyelenggarakan konferensi di mana sebagian besar akademisi dan aktivis memberikan ceramah tentang berbagai topik yang berkaitan dengan perang dan militerisme. Ini cukup bagus tetapi tidak melibatkan banyak masalah yang mengganggu yang lebih menyenangkan dan lebih banyak perhatian media. Jadi untuk itu, sebuah kelompok bernama Disarm dibentuk dengan ide mendirikan tempat perkemahan dan ruang bagi orang untuk melakukan tindakan yang mungkin mengganggu kelancaran Pine Gap.
Selain dua info ini, pria Arrernte, Chris Tomlins, memutuskan bahwa ada cukup banyak pembunuhan yang dilakukan dari tanah tradisionalnya. Namun tanggapannya yang diharapkan tidak begitu banyak protes sebagai "kamp penyembuhan" - tampaknya visinya tentang ini adalah komunitas yang disengaja tanpa batas yang mencakup segala sesuatu mulai dari budaya aborigin tradisional hingga permakultur dan meditasi. Dia berkeliling negeri untuk berbagi ide - kebanyakan di acara-acara hippy seperti Confest dan Mardi Grass Nimbin.
Itu adalah kamp penyembuhan yang dimulai pertama kali. Seruan untuk perkemahan ini menarik bagi orang-orang yang percaya pada penyembuhan spiritual dan memberikan arti khusus pada gagasan ritual tradisional penduduk asli. Yang cukup lucu, orang-orang yang menaruh banyak stok dalam politik internal budaya pribumi dimatikan oleh apa yang tampaknya menjadi perselisihan di dalam Arrernte, apakah Chris Tomlins memiliki hak untuk berbicara untuk mereka atau menggunakan tanah di Claypans . Bisnis yang agak berantakan.
Muncul di kamp, dengan cepat menjadi jelas bahwa tempat itu penuh dengan jenis orang yang mungkin Anda temui tinggal di NSW Utara (tempat saya pikir kebanyakan orang sebenarnya berasal) atau di Gathering Pelangi - menjadi obat alternatif, membaca energi dan hidup selaras dengan alam. Sayangnya mereka juga jenis orang yang cenderung menggunakan obat bius berat, perampasan budaya canggung dan kurangnya kesadaran akan hak istimewa mereka yang memungkinkan mereka untuk percaya bahwa perdamaian dan kemakmuran dapat datang dari duduk bermeditasi. Ini mungkin terdengar kasar, tetapi saya telah menghabiskan sedikit waktu di sekitar budaya semacam ini dan tidak berpikir itu sangat membantu untuk mencoba menciptakan perubahan sosial atau bahkan untuk memperkaya interaksi sosial. Saya segera menduga ini adalah situasi yang kami hadapi di sini.
Namun, selama beberapa hari kami nongkrong di kamp dan mencoba berkontribusi. Itu adalah kelompok yang aneh tetapi ada beberapa orang baik di sana. Ketika orang lain mulai masuk juga, kami mulai membicarakan strategi untuk aksi dan media.
Tindakan yang telah diusulkan oleh Margaret adalah "ratapan" di situs di Pine Gap untuk meratapi semua orang mati yang disebabkan oleh tempat ini. Dia menyarankan interpretasi kreatif - musik, tarian, seni. Saya pribadi merasa menginginkan gambar yang lebih langsung terkait dengan penghentian operasi Pine Gap. Saya pernah mendengar ada depot di kota tempat bus berangkat dari untuk membawa semua pekerja ke pangkalan. Saya membayangkan menguncinya dan berada di tengah kota dekat media dan orang yang lewat.
Jadi ketika yang lain melihat rute potensial untuk berjalan di pangkalan, saya pergi ke kota untuk mengeluarkan depot. Ternyata itu memiliki empat gerbang - agak banyak untuk satu orang dan perangkat pengunci untuk dimatikan. Saya membutuhkan rencana B.
Tetap saja, pergi ke kota untuk pengintaian memiliki keuntungan - itu membuat saya keluar dari kamp penyembuhan yang mulai semakin menarik. Datang ke Alice, aku tahu ada beberapa teman lama di sana, akan menyenangkan untuk dilihat. Tetapi kejutan yang disambut baik ketika datang ke kota adalah menemukan bahwa sebenarnya ada banyak sekali wajah-wajah yang dikenal dari seluruh negeri - beberapa di antaranya belum pernah saya lihat selama bertahun-tahun (tidak mengherankan karena mereka berada di tengah padang pasir - saya punya terakhir datang ke Alice lima tahun sebelumnya).
Beberapa dari orang-orang ini tidak lebih dari kenalan, tetapi Anda mendapatkan ikatan khusus melalui melakukan aktivisme politik dengan orang-orang. Untuk satu, bekerja pada proyek atau tindakan dengan orang, bahkan sebentar, sangat berbeda dengan bertemu seseorang beberapa kali. Kedua, kadang-kadang situasi-situasi ini bisa agak tegang atau ke arah ekstrem dari spektrum emosional. Itu dapat memiliki efek membangun ikatan yang kuat dengan sangat cepat. Ketiga, pengetahuan bahwa Anda memiliki nilai-nilai yang sama dan bahwa orang lain mungkin telah mengerjakan hal-hal yang Anda dukung berarti ada kepercayaan dan solidaritas yang naluriah.
Mungkin karena alasan ini atau mungkin mereka akan menjadi apa pun yang terjadi; tetapi satu rumah tangga sangat ramah ketika saya bertanya apakah saya bisa jatuh di sana sementara saya merencanakan tindakan. Sebenarnya, pertanyaan itu dijawab dengan empatik dengan cara yang menyiratkan keterkejutan pada pemikiran bahwa saya tidak akan diterima. Keramahan total semacam ini adalah apa yang saya coba tawarkan kepada orang lain, dan sering berada di pihak penerima. Setiap waktu hanya dihargai.
Jadi saya tinggal selama berhari-hari, berkemah di halaman belakang dan menemukan hal-hal untuk dilakukan di kota karena saya tidak merasa ingin kembali ke kamp. Saya nongkrong, membantu di sekitar rumah, bekerja selama satu hari mengecat dinding dan membangun ring bola basket di pusat drop-in untuk anak-anak setempat yang dijalankan oleh beberapa teman, dimasak dan dibersihkan untuk Food Not Bombs (makanan jalanan gratis yang merupakan salah satu dari saya hal-hal favorit dan telah menjadi bagian konstan dalam hidup saya selama sekitar enam tahun sekarang).
Kombinasi dari orang-orang yang ramah dan hal-hal yang dapat saya sumbangkan membuatnya sangat mudah untuk merasa betah di Alice dan saya benar-benar menikmati waktu saya di sana. Ada semacam kontras yang lucu di sana - ini adalah kota yang sementara dan ada banyak sinisme terhadap orang-orang yang mengaku ingin membantu orang-orang asli hanya untuk tinggal selama beberapa tahun, mendapatkan banyak uang dan kemudian kembali ke pantai. Pada satu titik saya duduk untuk secangkir teh dengan dua orang yang baru saja saya temui. Kami berbicara tentang kecenderungan kami untuk bergerak, suatu sifat yang kami semua artikan sebagai bentuk kelemahan. Tetapi tidak harus begitu. Beberapa orang menjalani seluruh hidup mereka di satu tempat tetapi tidak pernah benar-benar berkomitmen kepada orang-orang di sekitar mereka. Menjadi gelandangan, dan melakukannya dengan baik, tidak berarti tidak pernah di rumah, itu harus selalu di rumah.
Sementara saya berada di kota, teman-teman saya (juga bertahan di kamp penyembuhan) telah mempersiapkan ratapan mereka. Pada hari Minggu malam mereka berangkat. Itu adalah kelompok yang beragam - enam orang, masing-masing dalam dekade yang berbeda dari remaja hingga 70. Mereka berjalan melalui semak-semak selama beberapa jam di tengah malam, niat mereka untuk berjalan ke wilayah Pine Gap dan melakukan ratapan mereka saat fajar. Mereka tiba di gerbang luar (pangkalan itu sendiri aman dan menyala, tetapi properti Pine Gap sebenarnya sangat besar dan sebagian besar terdiri dari semak belukar kosong) sementara masih gelap dan beristirahat untuk tidur sebentar dan menunggu sampai subuh. . Hebatnya, mereka terbangun oleh lampu sorot polisi - entah bagaimana mereka telah terdeteksi dan sekarang dikepung. Mereka tidak melanggar hukum apa pun, dan dalam hal apa pun polisi tidak terlalu berminat untuk memiliki terlalu banyak penangkapan dan publisitas gratis. Jadi mereka semua dimasukkan ke dalam mobil polisi dan dibawa kembali ke kamp.
Pagi berikutnya, tiga nenek tua Quaker untuk sementara dan sebagian memblokir pintu depan Pine Gap dengan mengadakan pesta teh. Itu adalah menahan diri dari tindakan yang telah mereka lakukan setahun sebelumnya selama latihan militer gabungan AS-Australia di Teluk Shoalwater; dan situs wanita tua yang ramah minum teh dan memblokir jalan selalu mendapat sedikit perhatian. Mereka sudah siap ditangkap, tetapi sekali lagi tampaknya polisi tidak mau - lalu lintas dialihkan di sekitar mereka dan akhirnya mereka mengambil poci teh dan pulang. Itu adalah aksi publik pertama dari konvergensi.
Kami bergabung kembali untuk membicarakan rencana cadangan. Para ratapan sangat ingin mencoba lagi di beberapa titik. Saya membagikan rencana saya - saya ingin mengunci diri ke bagian bawah sebuah bus yang mengangkut para pekerja di gerbang depan Pine Gap (sekali lagi, gerbang depan jauh dari pangkalan dan tidak terlalu jauh dengan berjalan kaki). Kami menetapkan tanggal untuk Rabu pagi.
Kembali di Brisbane, mempersiapkan perjalanan, saya membeli sepeda D-Lock. Pada $ 65, itu adalah kunci murah tapi masih satu-satunya benda paling mahal yang saya beli dalam lebih dari lima tahun (saya tidak mengada-ada). Itu akan menjadi barang sekali pakai - rencanaku adalah menggunakannya untuk mengunci diri pada sesuatu sampai seorang petugas polisi dipaksa untuk menguji kekuatannya dengan penggiling sudut. Pada Selasa malam, setelah mengatur rilis media saya, saya menghabiskan setidaknya satu jam berlatih mengunci diri ke as roda kendaraan yang berbeda.
Ketika kami berbicara tentang tindakan itu, beberapa orang telah menyatakan keprihatinan tentang keselamatan saya meluncur di bawah bus. Saya tidak khawatir tentang itu, atau tentang ditangkap; tapi aku khawatir apakah aku akan bisa mengunci diri tepat waktu. Semua penguncian lain yang telah saya lakukan telah dilakukan dengan banyak waktu dan ruang - tidak di depan petugas polisi. Juga, karena itu satu-satunya yang saya bawa, saya akan menggunakan D-Lock di leher saya daripada kunci siku yang lebih praktis dengan kedua tangan di dalamnya. Satu-satunya titik tercekik di jalan (di mana saya bisa berharap untuk mengangkat konvoi dan bukan hanya satu bus) tepat di gerbang depan, di mana pasti ada polisi. Satu-satunya harapan saya adalah untuk mengejutkan mereka.
Saya tidak bisa tidur karena gugup. Saya terus membayangkan apa yang mungkin terjadi. Setelah akhirnya tertidur sebentar, alarm saya berbunyi dengan matahari masih di bawah cakrawala dan hujan deras mengguyur tenda. Sudah waktunya untuk pergi.
Sudah ada polisi yang menunggu di dekat gerbang. Kami telah melakukan dummy lari pagi sebelumnya hanya memegang tanda-tanda, jadi dengan kunci saya yang tersembunyi di bawah jaket saya, kami berpura-pura kami melakukan hal yang sama. Bus-bus tiba. Karena isyarat, teman-teman saya berjalan di depan memegang spanduk. Bus berhenti di depan saya. Polisi mungkin 20 meter jauhnya. Bagaimanapun juga, itu adalah kesempatan yang sempurna. Aku meluncur di bawah bus, menggeliat di punggungku menuju gandar depan. Saya mendapatkan kunci di atas mistar, memasukkan leher saya dan pergi untuk mengklik kunci tertutup. Dan kemudian ada tangan yang memegang saya. Aku berpegangan pada as roda dengan putus asa, tetapi tidak ada gunanya. Tiga polisi menyeret tubuhku keluar. Mereka mengambil kunci saya tetapi membiarkan saya pergi, meninggalkan saya basah kuyup dari berbaring di jalan dan malu-malu menonton bus masuk.
Polisi juga agak malu. Mereka berbaris di kedua sisi jalan sekarang ketika sisa bus melewati. Salah satu dari mereka berdiri beberapa meter di depan saya, melakukan tatapan mengintimidasi yang terbaik. Akhirnya seseorang mendatangi saya, mengambil perincian saya dan mengatakan bahwa saya mungkin akan mendapatkan denda.
Setelah semua bus melewati, kami beriringan kembali ke kamp Disarm, yang sekarang telah didirikan beberapa kilometer di jalan dari gerbang. Aku basah kuyup dan sedikit kecewa, tetapi masih tinggi pada adrenalin. Kembali di kamp, saya minum teh, sarapan dan duduk untuk rapat di kamp, yang berencana melakukan blokade massal di jalan sore itu.
Pertemuan di kamp itu panjang dan kacau - terlalu banyak orang yang tidak saling kenal dan memiliki ide yang berbeda dalam satu ruang. Diskusi berputar-putar. Pada akhirnya beberapa resolusi tercapai, tetapi pada titik ini saya merasa dingin dan kekecewaan atas kegagalan pagi itu mulai muncul. Kami kembali ke kamp penyembuhan untuk bersantai.
Saya belum benar-benar berada di kamp selama hampir satu minggu, dan tampaknya sudah menjadi jauh lebih asing pada waktu itu. Penggunaan narkoba tinggi - banyak gulma tetapi juga tampaknya cairan tubuh katak. Teori-teori itu juga telah melampaui aura hippy yang biasa dan getaran yang baik. Entah mengapa, kamp sekarang sebagian besar tampaknya percaya bahwa ada alien yang berencana untuk datang ke bumi dan mengantarkan masyarakat baru tetapi mereka harus menunggu sampai dunia cukup damai bagi mereka untuk datang ke Pine Gap dan menandatangani perjanjian antar-galaksi. Protes terhadap Pine Gap adalah ide yang buruk (meskipun itu yang kami lakukan di sini) karena itu membuat perjanjian itu berisiko.
Saya tidak pernah benar-benar memahami semua nuansa teori, tetapi saya bersumpah tidak mengada-ada. Seorang pria datang dan memberi tahu kami bahwa dia datang ke Alice dengan keyakinan bahwa manusia bertanggung jawab atas perang dan kita harus memprotes Pine Gap, tetapi malam sebelumnya telah diyakinkan akan kesalahannya oleh teori ini. Apa yang seharusnya Anda katakan tentang itu? Ada beberapa orang baik di Healing Camp, tetapi kebanyakan mengerikan. Saya bisa menulis akun hanya dari Healing Camp dan itu akan agak lucu, tetapi sebenarnya bukan itu intinya ditambah itu cukup sulit hidup melaluinya pada saat itu tanpa menceritakannya sekarang. Setiap kelompok politik radikal memiliki ide-ide aneh, tetapi ini adalah level lain. Bagaimanapun, setelah ini kami tidak menghabiskan banyak waktu di kamp dan saya tidak bisa mengatakan saya melewatkannya.
Sementara itu, orang yang meratap, tanpa beberapa anggota dari upaya pertama, berencana mencoba lagi untuk memasuki pangkalan. Setelah gagal dalam Rencana A saya, solusi yang jelas adalah bergabung dengan mereka malam itu. Benar-benar sedikit melegakan. Dibandingkan dengan pagi yang menegangkan, berjalan melewati semak-semak selama beberapa jam di tengah malam akan terasa santai. Ditambah lagi, aku akan bersama teman-temanku!
Namun, ada beberapa hal yang terjadi sebelum itu. Pertama, penghalang jalan sore. Itu adalah tindakan menarik yang menunjukkan apa yang akan menjadi taktik polisi - polisi tidak menangkap siapa pun atau bahkan menggerakkan kami. Lalu lintas ke Pine Gap dialihkan melalui pintu belakang; dan tidak hanya para pengunjuk rasa diizinkan untuk tetap berada di jalan, polisi sebenarnya memblokir sendiri ujung jalan, menghentikan kami keluar. Ini menimbulkan beberapa lelucon tentang polisi yang bergabung dengan kami di blokade, tetapi hal itu menimbulkan sedikit masalah bagi kami yang perlu keluar untuk merencanakan tindakan kami selanjutnya. Kami bertiga yang ada di sana pada akhirnya harus berjalan ke ujung jalan membawa barang-barang yang kami butuhkan dan mendapatkan tumpangan kembali ke kota.
Titik pertemuan pra-ratapan 
adalah Campfire In The Heart, retret spiritual di pinggiran Alice di mana mereka mengadakan acara makan bersama dan diskusi mingguan. Malam ini topiknya adalah "iman dan aktivisme". Orang-orang di sekitar kelompok itu berbagi perspektif yang berbeda, tetapi tentu saja apa yang tidak kami sebutkan adalah praktik spiritual yang akan kami lakukan - ziarah ke mata Babel, mempertaruhkan hukuman penjara bagi perlawanan negara secara terbuka terhadap pemerintahan militer AS di dunia. "Singkirkan pedangmu," kata Yesus, "Karena dia yang hidup dengan pedang akan mati oleh pedang." Bagi saya, iman dan tindakan politik tidak dapat dipisahkan. Ziarah yang akan kami tinggalkan adalah tindakan spiritual yang mendalam.
Maka kami mulai bersiap. Kami memiliki beberapa teman yang setuju untuk mengantarkan kami ke titik di mana kami bisa berjalan ke Pine Gap. Sebelum itu meskipun ada satu hal yang harus diperhatikan - bukan media kali ini, yang telah ditinggalkan di tangan beberapa teman lainnya.
Setelah upaya pelanggaran pertama yang gagal, ada banyak diskusi tentang bagaimana kelompok itu dapat terlihat. Salah satu saran, yang tampaknya tidak mungkin tetapi semua dianggap serius, adalah akses Pine Gap ke pelacakan satelit sensor-panas dunia (yang digunakan untuk mendeteksi peluncuran rudal, juga tampaknya untuk mengikuti perubahan iklim) telah mendeteksi sekelompok manusia berdarah panas yang menunggu. di pagar perimeter dasar. Saran untuk mengurangi ini adalah untuk lebih menyebar kali ini (sehingga kita bisa menjadi kanguru atau semacamnya), dan untuk memakai selimut kehangatan darurat plastik untuk menjebak panas tubuh kita dan tidak memancarkannya untuk deteksi. Saya telah menentang untuk mengenakan selimut plastik yang mengkilap, tetapi karena semua orang menaruh satu, saya dibiarkan dengan kesimpulan bahwa jika saya menolak dan kami terdeteksi lagi itu akan menjadi kesalahan saya. Jadi dengan malu-malu aku membungkus diri dengan pakaian yang mirip alfoil dan mengenakan jaketku di atasnya. Pengorbanan yang harus kita lakukan untuk perdamaian.
Kami berangkat berjalan, dalam keheningan (kecuali untuk plastik gemerisik) dan oleh cahaya bintang-bintang. Kami berjalan kurang dari 500 meter ketika saat pertama kebingungan datang - kami berada di dekat sebuah rumah dan anjing-anjing menggonggong. Seseorang berkata untuk berhenti, tetapi orang-orang di depan melaju kencang. Kami terpisah. Itu bukan awal yang kami harapkan. Kami menunggu sebentar, mencoba berbagai upaya untuk menemukan yang lain tanpa menarik terlalu banyak perhatian pada diri kita sendiri. Pada akhirnya kami terus berjalan, membayangkan (pada akhirnya dengan benar) bahwa yang lain akan menunggu kami di tengara yang mencolok.
Itu berjalan jauh. Aku nyaris tidak tidur malam sebelumnya, dan kami sekarang sudah lewat tengah malam. Tapi aku berjalan dengan susah payah, sedikit mengantuk tetapi dengan adrenalin yang cukup untuk melanjutkan. Adrenalin, yang cukup lucu, tidak takut pada apa yang mungkin terjadi ketika kami tertangkap, meskipun saya tahu kami menanggung risiko hukuman penjara yang panjang. Itu hampir tidak terlintas di benak saya. Lebih dari kegembiraan menyelinap di padang pasir dalam misi perdamaian dengan sekelompok kawan.
Untuk beberapa waktu sekarang telah ada tradisi "ziarah perdamaian" di pangkalan militer di seluruh negeri untuk menyaksikan perdamaian - sebagian besar orang Kristen yang menggabungkan pasifisme dengan tradisi agama dari perjalanan suci untuk secara terbuka menentang militerisme. Di Pine Gap, di Teluk Shoalwater di Queensland di mana militer AS dan Australia melakukan latihan bersama, di Swan Island di mana SAS merencanakan misi khusus. Saya penggemar ide ziarah - kami secara terbuka mengganggu persiapan perang tetapi juga perjalanan panjang menawarkan kesempatan untuk merenungkan apa artinya hidup damai dalam hidup kita sendiri, hubungan kita, masyarakat kita.
Ditambah lagi, aku bisa merenungkan orang-orang yang sedang aku haji bersama. Saya bangga bisa berjalan bersama mereka. Jim dan Margaret sama-sama aktivis jangka panjang - mereka telah melakukan hal ini sejak sebelum saya dilahirkan. Mereka berdua adalah inspirasi bagi saya dan juga teman - untuk dedikasi yang mereka tunjukkan untuk tujuan ini melalui kekalahan dan kekecewaan; melalui orangtua dan berlalunya waktu. Saya telah ditangkap dengan mereka berdua beberapa kali sebelumnya karena alasan yang sama.
Lalu ada Tim dan Franz - teman serumah saya. Kami tidak hanya berbagi ruang, makanan, dan sumber daya; meskipun kami membaginya. Kami berbagi nilai dan impian - kami memilih untuk mencoba hidup dengan cara yang berbeda dari budaya di sekitar kita sebagai perlindungan kecil dari dunia yang berpusat pada diri sendiri dan berfokus pada uang di sekitar kita; sebagai saksi dari cara berbeda yang dimungkinkan. Dan sekarang sebagai perpanjangan dari proyek kami berjalan bersama ke salah satu pangkalan utama negara adidaya militer dunia - dan melakukannya bersama.
Meski begitu, jalan kaki kadang-kadang bisa sulit. Kami berjalan naik dan turun bukit. Batu-batu dan rumput spinifex di bawahnya begitu tajam sehingga bahkan Jim, yang tidak pernah (dan maksud saya tidak pernah) memakai sepatu apa pun, berada dalam sepasang jogging yang ia temukan di rumah (mungkin itu milik salah satu anaknya). Margaret telah melihat seorang pelatih pribadi dalam upaya untuk mendapatkan kebugaran untuk perjalanan ini, tetapi dia juga kelelahan dari semua pekerjaan lain di sekitar yang mencoba melakukan ini - pertemuan, perencanaan, rilis media, koordinasi.
Untuknya dan yang lainnya, ini adalah kedua kalinya mereka melakukan jalan tengah malam khusus ini dalam empat hari. Margaret mulai lelah dan kehilangan keseimbangan. Saat kami berjalan menuruni bukit, dia memegangi lenganku untuk menenangkan diri.
Kami berhenti beberapa kali. Sesuai dengan tindakan pencegahan sensor panas, kami akan menyebar untuk berhenti. Saya akan berbaring dan menatap bintang-bintang, seperti yang sering saya lakukan di malam hari di luar kota. Meskipun malam ini tidak begitu memuaskan seperti biasa. Untuk satu, cahaya yang sangat besar dari Pine Gap menciptakan polusi cahaya yang membuat bintang-bintang tidak se mengesankan seperti biasanya di padang pasir. Dan kemudian ada bintang jatuh - biasanya pemandangan yang sangat menyenangkan, tapi malam ini aku seperti Billy Bragg yang mencerminkan bahwa mereka mungkin adalah satelit. Satelit yang digunakan Pine Gap untuk membunuh orang di belahan dunia lain.
Bagaimanapun, kami terus berjalan. Sedikit kesalahpahaman di mana kami berada berarti kami tidak perlu naik dan kemudian menuruni bukit yang sangat besar. Itu tidak benar-benar ideal, tetapi kami terus berjalan. Dan kemudian kami melihat pagar luar. Sukacita kami meskipun singkat. Kami bisa melihat lampu sorot di bukit di antara kami dan pangkalan yang sebenarnya. Kami bisa mendengar suara berbicara satu sama lain di radio. Itu tidak mengejutkan, sungguh. Polisi memiliki akses ke banyak kekuatan pengawasan, Pine Gap bahkan lebih. Tapi mungkin mereka juga tidak perlu. Mereka mungkin hanya berharap kita akan mencoba masuk lagi dan telah menunggu kita.
Apa pun yang terjadi, rencana kami untuk mencapai puncak bukit itu, membongkar alat-alatnya dan melakukan ratapan kami di mata pangkalan itu tampak goyah. Rencana baru adalah pergi secepat mungkin dan berharap kami bisa melakukan beberapa bagian sebelum kami ditangkap. Kami melewati pagar.
Peran saya, karena saya telah didelegasikan malam itu, adalah juru kamera. Untuk tugas itu saya telah dilengkapi dengan kamera ponsel dan obor kepala untuk penerangan. Saya berharap saya akan punya sedikit waktu untuk mendapatkan suntikan yang tepat. Itu mulai terlihat tidak mungkin, dan ketika kami berjalan dengan kuat di atas bukit, aku menyalakan telepon dan meletakkan obor di kepalaku.
Kami berada di tengah-tengah bukit dan luar biasa, polisi tampaknya belum melihat kami. Tapi Margaret kelelahan. Dia mengambil biola dari kasingnya. Saya berbisik / berteriak kepada Franz untuk kembali dan mengambil gitarnya. Ajaibnya, instrumen itu selaras. Ketika mereka dimainkan dan saya menyorotkan obor untuk mencoba mendapatkan foto, permainan kami siap. Polisi datang untuk kita sekarang.
Kami masih menggerakkan pikiran Anda, memacu mereka ke puncak bukit di mana Pine Gap akan diletakkan di depan kami. Ratapan kami menjadi sebuah prosesi - Jim memegang foto seorang anak yang mati dari perang di Irak, Franz bermain gitar, Tim membawa ampli, Margaret di biola. Saya mencoba untuk mendapatkan semuanya dalam kesempatan meskipun semua orang (termasuk saya) sedang berjalan cepat menaiki bukit yang sangat bergelombang dan satu-satunya cahaya yang saya miliki adalah sinar menyedihkan dari obor kepala. Cukuplah untuk mengatakan, rekaman yang dihasilkan bukanlah karya terbaik saya. Mengetahui kami tidak akan pernah mendapatkan telepon atau kartu memori kembali, fokus saya adalah memastikan itu akan diunggah. Jadi saya akan syuting sedikit kemudian tekan tombol unggah.
Ratapan yang dipraktikkan dimulai dengan perlahan, dengan riff dua nada kotor dimainkan beberapa saat. Itu menjadi lebih baik dari sana dengan beberapa permainan biola yang luar biasa. Namun sayangnya, kami tidak akan sampai di sana. Polisi sekarang mengawasi kami. Mereka melewati para musisi, menyebut "Dia streaming langsung!" dan langsung menuju ke arahku. Saat itu jam 4 pagi dan siaran kami, untuk alasan yang jelas, belum diiklankan sebelumnya. Tapi senang mengetahui bahwa setidaknya satu orang melihatnya secara langsung. Saya lari dari polisi, masih mencoba merekam dan menekan tombol "unggah". Itu mungkin memberi saya waktu beberapa detik, tapi hanya itu. Saat saya melangkah dengan sia-sia, seorang polisi menjebak saya ke tanah yang keras. Yang lain langsung jatuh di atasku, melepaskan ponsel dari tanganku. Mereka memelintir lengan saya ke belakang dan mengikatnya dengan kabel sekencang mungkin. Dengan satu polisi di setiap lengan, mereka menyeret saya ke puncak bukit. Bukan perlakuan terburuk yang dapat Anda harapkan dari polisi, tetapi saya menyebutkannya karena ketika saya sampai di puncak, saya melihat semua teman saya duduk-duduk. Jelas mereka telah diizinkan untuk berjalan ke puncak tanpa hambatan dan tidak ada tangan yang menyentuh mereka!
Di Northern Territory, bagian belakang gerbong polisi hanyalah kandang. Ini dilakukan. Saya cukup yakin untuk menghentikan polisi memasak orang sampai mati dalam cuaca panas (ala Tuan Ward pada tahun 2008), tetapi di malam gurun musim dingin itu membuat perjalanan setengah jam yang sangat dingin kembali ke Alice. Terutama untuk Franz, yang karena suatu alasan jaketnya dicopot oleh polisi. Untung saja aku dan Tim sekarang sudah melepas selimut foil konyol kami, yang dibungkus Franz di sekitar tubuhnya yang menggigil.
Pengalaman di rumah jaga itu cukup normal - tidur, dibangunkan untuk pergi ke wawancara di mana Anda menolak untuk mengatakan apa-apa, diberi sarapan (dan melakukan kebutuhan makan kami mengocok - Tim menjadi satu-satunya pemakan daging mengeluarkan ham dari sandwich semua orang ; Franz menjadi vegan menukar roti lapisnya dengan buah ekstra), kebosanan. Lebih buruk daripada dikurung dalam sel dikunci dalam sel dengan TV menyala dengan volume penuh, meskipun kami mendapatkan kenikmatan pada satu titik dari menonton orang melukai diri sendiri di "Wipeout". Sekitar tengah hari kami dipanggil untuk pergi ke pengadilan untuk apa yang kami anggap sebagai penampilan pengadilan yang cukup rutin.
Pada titik ini saya harus mencatat bahwa kami tidak didakwa dengan kejahatan rangkuman biasa yang Anda dapatkan untuk kegiatan protes. Pine Gap memiliki hukumnya sendiri - Undang-Undang Pertahanan (Undertakings Khusus). Di bawahnya, pelanggaran bisa dihukum maksimal tujuh tahun penjara. Mengambil foto adalah tujuh lagi. Hukum telah digunakan sebelumnya hanya sekali dalam sejarah (meskipun banyak orang telah berjalan ke Pine Gap sebelumnya) - itu setelah "inspeksi warga" untuk senjata pemusnah massal yang dilakukan oleh sekelompok empat orang termasuk Jim Dowling dan Margaret mendiang suami Bryan Law di 2005. Mereka dinyatakan bersalah dan didenda, tetapi ketika penuntut mengajukan banding atas hukuman tersebut (mereka merasa bahwa keempat orang tersebut seharusnya dipenjara), pengadilan tinggi sebenarnya membatalkan dakwaan aslinya. Hukum itu untuk fasilitas pertahanan, kata pengadilan; dan dengan menolak mengizinkan bukti apa pun tentang apa yang sebenarnya dilakukan Pine Gap, pengadilan gagal menentukan apakah Pine Gap sebenarnya adalah fasilitas yang terkait dengan pertahanan Australia.
Pemerintah merespons dengan mengubah undang-undang di 2008 sehingga argumen tidak dapat digunakan lagi. Sesuatu yang agak mencurigakan tentang keseluruhan proses itu. Tapi itu bukan satu-satunya hal yang tidak biasa tentang hukum ini. Karena sangat parahnya hukuman ini, Anda tidak dapat benar-benar menuntut seseorang menggunakan tindakan tanpa persetujuan tertulis dari jaksa agung federal. Dan dalam kasus ini, George Brandis tampaknya tidak menjawab teleponnya. Jadi polisi sudah memberi tahu kami bahwa mereka tidak dapat menuntut kami dan akan meminta penundaan. Yang tidak masalah dengan kami, kami hanya ingin mendapatkan satu penampilan pengadilan keluar dari jalan. Tetapi kemudian, ketika kami duduk di sel-sel penahan di belakang gedung pengadilan, segalanya mulai menjadi agak gila.
Pengacara yang bertugas di Alice Springs hari itu kebetulan adalah seorang aktivis tua yang mengenal beberapa kru kami dari pelanggaran Pine Gap terakhir. Ketika kami duduk di sel tahanan, dia masuk dan memberi tahu kami bahwa dia telah mendengar penuntutan menentang jaminan. Jika mereka berhasil, ini berarti kita akan dipenjara di Alice Springs, setidaknya sampai mereka bisa mendapatkan tanda tangan George Brandis. Ini juga hampir tidak pernah terjadi sebelumnya - biasanya jaminan hanya ditolak untuk orang yang dianggap berisiko melarikan diri atau membahayakan masyarakat.
Kami membicarakannya dan sepakat bahwa tidak terlalu sulit untuk membantahnya sebelum hakim. Kami memiliki kejutan lain di toko. Ketika tiba saatnya untuk naik ke pengadilan, kami tidak semua dipanggil bersama. Hanya satu orang yang dikeluarkan dari sel dan naik ke pengadilan - Franz. Agar adil di pengadilan, Franz adalah yang pertama dalam urutan abjad. Tapi dia juga yang termuda (19) dan tidak memiliki pengalaman pengadilan sama sekali. Sekarang dia harus melakukan penuntutan sendiri. Rupanya di dalam pengadilan, teman kami, pengacara tugas, bangun (tidak sesuai dengan protokol pengadilan) untuk mengatakan bahwa tidak adil memanggil Franz sendiri. Di dalam sel, kami memberinya instruksi hukum yang panik - "kutip anggapan untuk jaminan!" Franz meninggalkan sel, dan kami semua duduk dengan gugup.
Dia belum kembali ketika para penjaga memanggil saya dan Jim. Kami tidak yakin apa yang akan terjadi, tetapi jelas bukan karena kami akan mengambil sikap dan diberi tahu bahwa tuduhan itu dibatalkan. Namun itulah yang terjadi - ketika kami berada di sel, hakim Daynor Trigg berdebat dengan penuntutan tentang Undang-Undang Pertahanan (Tindakan Khusus). Menurut laporan berita ABC, Trigg menyebut undang-undang itu "undang-undang yang tidak masuk akal". Tanpa persetujuan Jaksa Agung, kami tidak dapat dituntut. Itulah yang dikatakan hukum, jadi kami telah didakwa secara tidak patut dan sekarang bebas untuk pergi.
Di luar pengadilan ada kegembiraan dari kelompok besar pendukung. Ada juga kamera media. Kami keluar, mengobrol sedikit ke kamera. Franz dan Margaret harus memainkan ratapan Pine Gap mereka tanpa gangguan. Kemudian kami duduk dan rileks sebentar. Sudah beberapa hari yang gila.
Kegilaan itu belum berakhir. Selain pekerjaan media yang tak ada habisnya (baik tradisional maupun sosial), menjulang di atas kami adalah prospek polisi mendapatkan lampu hijau dan kembali untuk menangkap kami. Dengan berakhirnya akhir pekan dan pengadilan ditutup, kami melihat beberapa hari dalam tahanan - mungkin lebih. Rencana kami adalah meninggalkan kota dalam dua hari dan mengembalikan semua orang ke kehidupan sehari-hari di Queensland. Diputuskan kita harus pergi ke properti di luar kota dan berbaring rendah selama beberapa hari ke depan.
Sementara itu, di Alice Springs, salah satu teman terbaik saya dari sekolah menengah sedang menonton berita dan melihat saya di luar ruang sidang. Kami tidak berhubungan selama bertahun-tahun, tetapi tidak setiap hari seorang teman lama datang ke pusat merah - jadi Joel (teman saya), tahu di mana kamp protes itu berada, menuju ke sana untuk mengucapkan selamat tinggal.
Dari beberapa minggu yang tidak biasa, bagian ini mungkin menjadi bagian paling aneh dari keseluruhan cerita. Karena ketika Joel muncul di kamp untuk melihat teman lamanya, dia hanya menemukan banyak aktivis yang mengharapkan polisi mengejar saya dan tidak bermaksud membantu pencarian. Jadi ketika anak desa / pemain kaki / penjual baja Joel berkeliaran ke beberapa orang menanyakan keberadaan saya, yang dia dapatkan hanyalah orang-orang yang mengatakan bahwa mereka belum pernah mendengar tentang Andy Paine. Dia mengeluarkan teleponnya dan menunjukkan kepada mereka foto saya yang ada di berita. Mereka mengangkat bahu.
Akhirnya, seseorang mengambil nomornya dan mengirimkannya kepada saya. Saya senang bisa menyusulnya, setelah mencoba menjelaskan kepada teman saya yang agak bingung mengapa dia begitu kesulitan untuk menemuiku. Sekarang adalah hari terakhir kami di Alice, jadi setelah menghabiskan banyak waktu, saya kembali ke rumah berbagi tempat saya tinggal untuk mengucapkan selamat tinggal di sana. Konferensi IPAN tentang "mengakhiri perang" telah berlangsung, tetapi setelah beberapa minggu yang melelahkan, saya melewatinya dan sebaliknya menonton Bulldogs Barat memenangkan bendera AFL di Todd Hotel yang penuh sesak. Malam itu berakhir dengan “prosesi perdamaian” yang diterangi lilin dari pengintai melewati kota. Di sana (setelah saya bertemu teman lama yang lain secara acak) kami mengucapkan selamat tinggal terakhir kepada teman-teman lama, teman baru, kawan, hippies gila dan kota Alice Springs. Kami masuk ke dalam van dan pergi ke cakrawala gurun yang jauh.
Ceritanya tidak berakhir di situ. Setelah 40 langsung driver berputar, kami kembali di Brisbane tepat pada waktunya untuk menyambut aksi solidaritas anti-Pine Gap. Beberapa bulan kemudian, George Brandis akhirnya sempat memeriksa voicemail-nya dan menandatangani memo itu. Kami dikirim biaya kami melalui pos, dan pada bulan November akan kembali ke padang pasir untuk berdebat bahwa orang-orang yang membunuh dan menghancurkan dalam perang, bukan mereka yang melawannya, adalah penjahat yang sebenarnya. Bab selanjutnya dalam petualangan panjang mencoba menciptakan dunia yang lebih damai.
