Oleh Joseph Essertier, World BEYOND WarAgustus 18, 2020
Pada Sabtu, 8/8/2020, warga Nagoya dan aktivis Jepang a World BEYOND War berkumpul untuk "Aksi Cahaya Lilin" untuk memperingati pemboman AS tahun 1945 di Hiroshima dan Nagasaki. Secara keseluruhan, ada sekitar 40 orang yang berani menghadapi panasnya musim panas hari itu, untuk berdiri di sudut jalan di Sakae, distrik pusat perbelanjaan Nagoya, di tengah krisis SARS-CoV-2, untuk membuat pernyataan politik tentang kekejaman yang dilakukan pada Agustus 1945, dan tentang masa depan spesies kita homo sapiens. Kami melakukan ini sebagai kontribusi Nagoya pada "Gelombang Perdamaian" yang menyebar ke seluruh dunia antara tanggal 6 dan 9 Agustus. Sebagai bagian dari Gelombang Perdamaian, orang-orang berkumpul di ratusan kota untuk berhenti sejenak dan merenungkan kesulitan umat manusia saat ini.
Dipimpin oleh Bully Nation Number One, sejumlah negara melanjutkan pengembangan patologis dan penimbunan bom nuklir yang semakin mematikan, bahkan hingga hari ini, 75 tahun setelah Harry S. Truman benar-benar menjatuhkan dua di antaranya di kota-kota besar di Jepang. Berikut ini adalah laporan singkat saya tentang apa yang kami lakukan hari itu.
Pertama, saya berterima kasih kepada orang-orang yang berkumpul di tengah panas dan kelembaban yang tinggi, ketika ada risiko tertular SARS-CoV-2. Beberapa hari sebelum Aksi Cahaya Lilin kami, keadaan darurat diumumkan di Prefektur Aichi, yang merupakan provinsi yang mencakup Nagoya, kota terbesar keempat di Jepang. Namun demikian, banyak dari kita menyimpulkan bahwa belajar dari kesalahan manusia sebelumnya dan mengurangi kemungkinan perang nuklir adalah prioritas yang lebih tinggi daripada menghindari infeksi, dan kita menerima risikonya bagi kesehatan kita sendiri.
Setelah pidato pengantar saya (lihat di bawah), kami berhenti selama 1 menit untuk mengenang mereka yang hidupnya diperpendek akibat kekerasan Truman pada 6 Agustus di Hiroshima dan 9 Agustus di Nagasaki, yaitu kehidupan masyarakat hibakusha (Korban bom atom). Banyak dari kita telah mengetahuinya secara pribadi hibakusha atau pernah berbicara dengan a hibakusha, dan masih ingat wajah mereka dan kata-kata mengharukan mereka.
Membuat semua orang, termasuk beberapa pejalan kaki yang berhenti untuk melihat apa yang kami lakukan dan mendengarkan, menyadari bahwa tindakan kami di hari yang panas dan lembab ini adalah bagian dari Gelombang Damai adalah salah satu prioritas kami, dan kami menggunakan proyektor digital portabel untuk menayangkan video di layar putih yang kami buat sendiri. Ini bukan pertama kalinya kami menayangkan video di trotoar di Nagoya — cara efektif untuk menarik perhatian pejalan kaki dan pengemudi.
Salah satu peserta yang sering protes di jalan kami, atau "klasemen" sebagaimana yang mereka sebut dalam bahasa Jepang (meminjam kata Inggris), memainkan serulingnya dan membantu mengatur suasana hati yang kami butuhkan. Bagaimana seseorang memahami atau memahami pembakaran anak-anak menjadi arang, pemandangan jiwa-jiwa seperti monster tersandung di jalan dengan kulit tergantung di lengan dan tangan mereka, atau ingatan tentang seseorang yang bayangannya secara permanen terukir menjadi beton oleh kilatan bom yang membutakan?
Pak Kambe, pria yang dengan ramah setuju untuk sementara menggantikan saya sebagai Koordinator Jepang untuk a World BEYOND War, memainkan gitarnya sementara seorang wanita menyanyikan lagu tentang rumah, mengingatkan kita pada ratusan ribu orang yang kehilangan rumah hanya karena dua bom itu, belum lagi jutaan orang yang menjadi tunawisma akibat Perang Lima Belas Tahun ( 1931-45). Duo ini secara teratur berkontribusi pada konser melawan basis baru di Okinawa; dan menenangkan, menyembuhkan, dan menginspirasi para pemula dan aktivis berpengalaman, menyanyikan lagu-lagu dengan pesan solidaritas internasionalis dan komitmen untuk perdamaian dunia.
KONDO Makoto, guru besar emeritus Universitas Gifu dan pakar hukum tata negara, bercerita tentang makna Pasal 9 Konstitusi Jepang. Dia mencatat bahwa "konstitusi perdamaian" Jepang sebagian adalah hasil dari pemboman di Hiroshima dan Nagasaki, dan memperingatkan bahwa saat umat manusia terlibat dalam perang dunia berikutnya, itu bisa berarti kepunahan sebenarnya dari spesies kita.
Penyair ISAMU (yang namanya selalu ditulis dengan huruf kapital) membacakan puisi anti perang yang ditulisnya. Judulnya "Origami: Berdoa untuk perdamaian" (Origami: Heiwa, tidak). Saya tidak akan mencoba menerjemahkannya, tetapi itu dimulai dengan rasa marah dan bingung: “Mengapa mereka melakukan ini? Mengapa mereka membuat sesuatu seperti ini? Mengapa mereka membuat rudal? Mengapa mereka meluncurkan rudal? " Itu menunjukkan bahwa kita menghabiskan waktu dan energi kita untuk bersenang-senang alih-alih menyerang satu sama lain. Itu menuntut kita untuk berpikir. Dan itu diakhiri dengan menanyakan betapa lebih menyenangkannya jika kita menghabiskan semua uang itu untuk belanja senjata sebagai gantinya, dan jika semua orang duduk dan menikmati makan bersama. Dengan wawasan segar seorang anak, puisi yang mengesankan ini, saya rasa, membuka mata kita terhadap kebodohan perang secara umum dan nuklir pada khususnya.
Tuan Kambe menyanyikan lagu yang sepenuhnya menolak perang. Salah satu pesan intinya adalah apa pun yang mereka katakan kepada kami, kami tidak akan ikut campur dalam pertumpahan darah. Ms. Nimura di latar belakang dengan kemeja hitam memegang sebuah buatan tangan origami derek kertas. Burung bangau kertas sering digunakan untuk mengingat pemboman di Hiroshima dan Nagasaki, dan merupakan seruan bagi kita semua untuk rajin bekerja demi perdamaian dalam kapasitas apa pun yang kita mampu. Menurut saya, sebagai warga negara pelaku, kita orang Amerika di atas segalanya harus memperhatikan burung bangau kertas ini dan mengindahkan tuntutan ini untuk melakukan upaya yang tulus, sehingga kita dapat menyembuhkan luka yang diakibatkan oleh perang pemerintah kita dan membangun keamanan bagi generasi mendatang. . Meskipun Ms. Nimura tidak berbicara hari ini, dia dengan murah hati membagikan waktu, energi, ide, dan kreativitasnya kepada kami. Sekali lagi, saya tersentuh oleh pengabdiannya yang tulus untuk tujuan perdamaian dan oleh pemahamannya yang mendalam tentang pekerjaan seorang organisator, yaitu, bagaimana sebenarnya seseorang membangun perdamaian.
Ms. Minemura, perwakilan dari Bab Aichi dari Gensuikyo, memberi kami pidato. Seperti yang dia katakan, ini adalah pertama kalinya dia mengikuti acara Candlelight Action yang diselenggarakan oleh Jepang untuk a World BEYOND War. Dia berkata bahwa dia senang mengalami pertemuan yang hangat ini dan merasakan semangat kami. Gensuikyo telah bekerja selama beberapa dekade untuk menghapus senjata nuklir. Dia menjelaskan pentingnya Gelombang Perdamaian melawan nuklir dan untuk perdamaian, dan bahwa kedua bom ini pada tahun 1945 memperburuk kemiskinan dan diskriminasi di antara banyak orang di dua kota ini, Hiroshima dan Nagasaki, dan menyebabkan masalah bagi keturunan hibakusha.
Hari itu, karena kepedulian terhadap kesehatan dan keselamatan para peserta, pertemuan kami relatif singkat, tetapi saya akan menambahkan di sini bahwa puluhan ribu orang Korea juga terbunuh, dan kami dapat memastikan bahwa ada orang menderita bahkan sekarang di Korea Utara dan Selatan saat ini, seperti di Jepang. Faktanya, mereka mungkin lebih menderita karena peringatan atas apa yang terjadi pada orang Korea di dua kota itu ditunda selama bertahun-tahun dan beberapa dekade. Dan Gensuikyo memiliki mengenali orang Korea, yang menjadi korban kekerasan Amerika dan Jepang. Mereka dieksploitasi oleh kolonialisme dan dilukai oleh kekerasan Kekaisaran Jepang.
Pada hari yang panas di bulan Agustus 2019 di sebuah auditorium di Nagasaki, misalnya, seorang Korea hibakusha memberikan pidato mengharukan, penuh air mata di depan ribuan orang. Ini atas undangan Gensuikyo, seperti yang saya mengerti. Saya berada di sana di aula besar di Nagasaki, dan tersentuh oleh pidatonya, saat dia memberikan contoh bagaimana begitu banyak orang Korea yang kembali ke tanah air harus menderita dalam diam, dan memberi tahu kami tentang apa artinya bagi orang-orang, selama beberapa dekade , untuk tidak menerima pengakuan atau dukungan resmi dari pemerintah mereka atau dari pemerintah Jepang. Lukanya masih sangat segar baginya hari itu, 74 tahun setelah Bom dijatuhkan di kota-kota Jepang ini menyakitinya dan membunuh orang Korea lainnya, sekutu dari AS pada saat itu. Banyak orang Korea dibawa ke Jepang sebagai pekerja paksa dan jenazah mereka masih dipulangkan. (Misalnya, ada video pendek yang bergerak termasuk di dalamnya artikel di Jurnal Asia-Pasifik: Fokus Jepang).
Di akhir acara yang berlangsung kurang dari satu jam ini, Pak Kambe memimpin kami dalam menyanyikan “We Shall Overcome”. Semua orang mengayunkan lilin yang mereka pegang di udara dari sisi ke sisi mengikuti irama musik. Meskipun hati saya berat di awal acara, sangat menggembirakan melihat begitu banyak orang, bahkan beberapa pejalan kaki yang berhenti di awal, dan menonton dan mendengarkan serta berpartisipasi, secara aktif meluangkan waktu dari kesibukan mereka di hari yang panas. musim panas yang menegangkan, untuk mengingat apa yang terjadi dan memikirkan tentang perlunya menghapus senjata nuklir dan perang.
Di bawah ini mengikuti pidato yang awalnya ingin saya berikan — pada hari yang sebenarnya saya persingkat demi waktu — dengan "terjemahan" bahasa Jepang dan Inggris saya yang asli. (Dan terjemahan bahasa Inggris berasal dari draf sebelumnya, jadi ini sedikit berbeda dari pidato bahasa Jepang).
Joseph Essertier pada kesempatan peringatan 75 tahun pemboman Hiroshima dan Nagasaki, 8 Agustus 2020, Sakae, Kota Nagoya, Jepang
哲学 者 と 反 戦 活動家 の バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル は, 1959 年 に 核 軍 縮 キ ャ ン ペ ー ン (CND) の 演説 を 行 っ た 時 に, 次 の よ う に 述 べ て い ま す 「忘 れ な い で く だ さ い:. 戦 争 の 習慣 を 止 め る こ と が で き な い 限 り, 科学 者 と 技術 者 は ど ん ど ん 酷 い テ ク ノ ロ ジ ー を 発 明 し 続 け ま す. 生物 兵器 戦 争, 化学 兵器 戦 争, 現在 の も の よ り も 破 壊 力 の あ る 水 爆 を 開 発 す る こ と に な る で し ょ う. こ の 人間 の 相互 破 壊 性 (殺 し 合 う 癖） を 終了 さ せ る 方法 を 見 つ け ら れ な い 限 り 、 人類 の 未来 に は 、 ほ と ん ど 希望 は あ り 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方 方
こ の 日 、 私 た ち は 、 米 軍 が ７５ 年前 に 広 島 と 長崎 で 日本人 、 韓国 人 、 そ の 他 の 人 々 に 対 し て 行 っ た 残虐 行為 を 思 い 出 す デ 一 グ 、 、 一 一 、 、 、 一 一 一 、 、 、 一 一 一 、は こ う い う の を 「キ ャ ン ド ル ラ イ ト ・ ア ク シ ョ ン」 と 呼 ん で い ま す。 こ れ は 、 部 日 か ら の 日 の 間 各 の 各 の の 各 の の 、
キ ャ ン ド ル は 死者 を 偲 ぶ た め に よ く 使 わ れ ま す が 、 私 た ち が 手 に しし 数十 万人 の 心 の 中 の 炎 は 、 原 爆 死者 た ち の 未来 の 社会 改革 運動 、 彼 ら の 未来 の 仕事 や 社会 へ の 貢献 、 未来 の 愛 、 様 々 な 含 含 い の た 含 い 未来 の た. ア メ リ カ 人, 特 に ハ リ ー · S · ト ル ー マ ン 大 統領 は, 恐 ろ し い ほ ど 非人道 的 で 不必要 な 方法 で, 彼 ら の 人生 を 終 わ ら せ て し ま っ た の で す か ら, 彼 ら は そ の 未来 の 幸 せ を 味 わ う こ と は で き な く な っ たで し ょ う。
ま た 、 生 き 残 っ た 何 百万 人 も の 日本人 や 朝鮮 人 、 特 に 被 爆 者 の 命 も 忘 れ て は な り ま せ ん。 被 の 者 い 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、て い ま す。 そ し て 、 2020 年 の 今日 、 彼 ら は PTSD に よ る 精神 的 苦痛 を 受 け て い た に 違 い な い こ と を 私 た ち 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、万人 も の 日本人 や 韓国 人 も い ま し た。
な ぜ ア メ リ カ 人 は こ ん な こ と を し た の か? ど う し て こ ん な こ と に な っ て し ま っ た の か? そ し て 最 も 重要 な こ と は, こ の 恐 ろ し い 暴力 か ら ど の よ う に 学 び, 再 び 起 こ ら な い よ う に を 防 ぎ, 世界 初 め て の 核 戦 争 を防 ぐ た め に は ど う す れ ば よ い の で し ょ う か。 こ れ ら は 、 平和 を 愛 す る 私 た ち が 直面 し て い る 重要 な 問題 の い く つ か で
ホ モ · サ ピ エ ン ス が 集 団 自決 す る 可能性 は, 「終末 時 計」 を 設定 し た 科学 者 に よ れ ば, こ れ ま で 以上 に 高 く な っ て い ま す. そ れ は 我 々 が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 端 に 立 っ て い る よ う な も の で す が,下 の 水 の 川 の 代 わ り に, 我 々 は 火 の 川 を 見 て い ま す. そ う, 地球 上 の 地獄 で す. 恐 ろ し い で す. ほ と ん ど の 人 は 顔 を そ っ ち に 向 か な い で, 他 の 方面 を 見 る の は 不 思議で は あ り ま せ ん ね. 彼 ら は, 私 た ち が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 日 の 川 に 落 ち よ う と し て い る こ と を 無視 し た が っ て い ま す. し か し, 今日 こ こ で 立 っ て い る 私 た ち は, 目 を 背 け ま せ ん. 私 た ち は そ の火 を 見 て 、 考 え て い ま す。
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は 、 今日 の 私 に と っ て 、 人類 が 核 の ホ ロ コ ー ス ト で 燃 え て し ま う 、 そ う い っ た イ メ ー ジ の 徴 ま メ ー ー の の の
残念 な が ら, ゴ ル バ チ ョ フ の よ う な 責任 を 持 っ て い る 人 は, エ リ ー ト 政治家 の 間 で は 稀 な 存在 で す. 今日, 私 と 一 緒 に こ こ に 立 っ て い る 皆 さ ん の ほ と ん ど は, す で に こ の こ と を 知 っ て い ま す.な ぜ な ら, 皆 さ ん は 安 倍 政 権 下 で, ア メ リ カ 人 殺 し 屋 の 次 の 発 射 台 で あ る 辺 野 古 新 基地 建設 を 阻止 す る た め に 頑 張 っ て き た か ら で す. 私 た ち ホ モ サ ピ エ ン ス の 種 が 生 き 残 り, 我 々 の 子孫 が ノ ビ ノ ビ す る, ま と もな 未来 を 手 に 入 れ る 唯一 の 方法 は, 私 た ち 民衆 が 立 ち 上 が っ て 狂 気 を 止 め る こ と だ と い う こ と を, こ こ で 立 っ て い ら っ し ゃ る 皆 さ ま も 知 っ て い る と 思 い ま す. 特 に, 安 倍 総 理 の よ う な 狂 っ た 人 々 , 特 に 戦 争 へ と 私 た ち を 突 き 動 か し 続 け る オ バ マ や ト ラ ン プ の よ う な 人 々 の 暴力 を 止 め な け れ ば な り ま せ ん. 言 い 換 え れ ば, 私 た ち は 民主主義 (民衆 の 力) を 必要 と し て い る の で す.
こ れ ら の キ ャ ン ド ル は ま た, 韓国 の 「ろ う そ く 革命」 の よ う な 革命 の 可能性 を 思 い 出 さ せ て く れ ま す. し か し, 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は, 一 国 で の 革命 で は な く, バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル が言 っ た よ う に, 戦 争 の 習慣 を 止 め る と い う 一 つ の 目標 を 目 指 し た 世界 的 な 革命 を 考 え て い ま す. そ れ は 不可能 に 聞 こ え る か も し れ ま せ ん が, ジ ョ ン · レ ノ ン が 歌 っ た よ う に, 「私 は 夢想家 だ と 言 わ れ て も 、 私 だ け で は な い と 答 え ま す 」。
私 た ち は 75 年前 の 8 月 6 日 と 9 日 に 起 こ っ た こ と を 忘 れ て は い ま せ ん。 我 々 は 太平洋 戦 争 を 忘 の て い ま 大 ジ か 大 、 、 の 大 、 、 の の 大 、 の の 大 、 の の 大 、戦 争） も 忘 れ て い ま せ ん。 私 た ち は 今 、 人生 の 中 か ら 一 分 間 の 沈 黙 の 時間 を と り 、 被 爆 の が 私 た 乗 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、中 で 誓 い を 立 て よ う で は あ り ま せ ん か。
As Bertrand Russell berkata pada tahun 1959 untuk Kampanye untuk Perlucutan Nuklir (CND), “Anda harus ingat bahwa kecuali kita dapat menghentikan kebiasaan perang, keterampilan ilmiah akan terus menciptakan hal-hal yang semakin buruk. Anda akan mengalami perang bakteriologis, perang kimia, Anda akan memiliki bom-H yang lebih merusak daripada yang kita miliki sekarang. Dan ada sangat sedikit harapan, sangat sedikit harapan, untuk masa depan umat manusia kecuali kita dapat menemukan cara untuk mengakhiri saling merusak ini ... Kita membutuhkan cara berpikir baru dan cara perasaan yang baru. ”
Pada hari ini, 8 Agustus, kita berdiri di sini bersama-sama untuk mengenang kekejaman yang dilakukan militer AS terhadap Jepang, Korea, dan lainnya di Hiroshima dan Nagasaki 75 tahun yang lalu. Kami menyebut tindakan kami hari ini sebagai "aksi menyalakan lilin". Ini adalah bagian dari "Gelombang Perdamaian" yang mengalir di seluruh dunia antara tanggal 6 dan 9.
Lilin sering digunakan untuk mengenang orang mati, dan lilin yang kita pegang di tangan ini melambangkan beberapa ratus ribu nyawa yang dipadamkan hanya dengan dua bom! Api yang membara di hati ratusan ribu orang itu — bayangkan 10 stadion bisbol yang dipenuhi orang — pasti termasuk kampanye keadilan sosial di masa depan, pekerjaan dan kontribusi masa depan bagi masyarakat, cinta masa depan yang akan mereka ungkapkan, dan berbagai rencana masa depan yang indah. Mereka tidak akan pernah merasakan kebahagiaan masa depan itu karena orang Amerika, khususnya Presiden Harry S. Truman, mengakhiri hidup mereka, dengan cara yang menakutkan dan tidak manusiawi serta tidak masuk akal.
Kita juga tidak boleh melupakan kehidupan jutaan orang Jepang dan Korea yang selamat, terutama di hibakusha. Kami yang telah mempelajari sedikit tentang hibakusha tahu bahwa banyak dari mereka menderita kesehatan yang buruk. Dan hari ini di tahun 2020, kita tahu bahwa mereka pasti mengalami penderitaan mental akibat PTSD. Luar hibakusha, ada jutaan orang Jepang dan Korea yang kehilangan keluarga dan teman yang berharga.
Mengapa orang Amerika melakukan ini? Bagaimana ini bisa terjadi? Dan yang paling penting, bagaimana kita bisa belajar dari kekerasan yang mengerikan ini, mencegahnya terjadi lagi, dan mencegah perang nuklir pertama di dunia? Ini adalah beberapa pertanyaan penting yang kami, yang mencintai perdamaian, hadapi.
Kesempatan homo sapiens membunuh dirinya sendiri — bunuh diri spesies — sekarang lebih besar dari sebelumnya menurut para ilmuwan yang menetapkan "Jam kiamat. ” Ini seperti kita berdiri di tepi Grand Canyon, tetapi bukannya sungai air di bawah, kita melihat sungai api. Ya, neraka di Bumi. Ini sangat menakutkan. Tidak heran kebanyakan orang memalingkan muka dan mencari di tempat lain. Mereka tidak ingin melihat api tempat kita semua akan jatuh. Dalam artian, lilin ini bisa melambangkan api yang akan menyala dalam bencana nuklir.
Sayangnya, orang-orang yang memiliki tanggung jawab sosial seperti Gorbachev jarang berada di antara politisi elit. Sebagian besar dari Anda yang berdiri di sini hari ini bersama saya sudah mengetahui hal ini karena Anda telah berjuang dengan pemerintahan Perdana Menteri Abe Shinzo untuk menghentikan pembangunan landasan peluncuran berikutnya bagi para pembunuh Amerika, pembangunan pangkalan baru Henoko. Saya pikir semua orang di sini tahu bahwa satu-satunya cara spesies kita dapat bertahan hidup dan memiliki masa depan yang layak adalah jika kita sebagai orang-orang yang berdiri dan menghentikan kegilaan, khususnya dengan menghentikan orang-orang gila seperti Abe, dan terutama Trump, yang terus mendorong kita ke arah perang. Dengan kata lain, kita membutuhkan demokrasi — kekuatan rakyat.
Lilin ini juga mengingatkan kita akan kemungkinan revolusi, seperti revolusi cahaya lilin di Korea Selatan. Tapi bukannya revolusi di satu negara, kami di World BEYOND War membayangkan revolusi global yang bertujuan untuk satu tujuan — menghentikan kebiasaan perang, persis seperti yang dikatakan Bertrand Russell harus kita lakukan. Ini mungkin terdengar mustahil, tapi seperti yang John Lennon nyanyikan, "Anda mungkin mengatakan saya adalah pemimpi, tapi saya bukan satu-satunya."
Kami yang berdiri di sini tidak melupakan apa yang terjadi 75 tahun yang lalu pada tanggal 6 dan 9 Agustus. Kami tidak melupakan Perang Pasifik dan banyak perang besar baru-baru ini, kebanyakan disebabkan oleh Amerika Serikat. Kita sekarang akan mengambil satu menit dari hidup kita untuk mengheningkan cipta sejenak untuk mengingat apa itu Hibakusha memberi tahu kami, dan membuat komitmen di hati kami, untuk membantu umat manusia melampaui perang.
