Mommy, Dari Mana Datangnya Para aktivis Perdamaian?

Oleh David Swanson, World BEYOND WarJuli 8, 2020

Konferensi Perdamaian Kateri, yang telah diadakan di New York bagian utara selama 22 tahun, akan diadakan online tahun ini, memungkinkan siapa saja di dunia yang dapat online untuk menghadiri dan mendengar dan berbicara dengan aktivis perdamaian AS yang luar biasa - (Hei, Dunia, tahukah Anda bahwa AS memiliki aktivis perdamaian?) - seperti Steve Breyman, John Amidon, Maureen Beillargeon Aumand , Medea Benjamin, Kristin Christman, Lawrence Davidson, Stephen Downs, James Jennings, Kathy Kelly, Jim Merkel, Ed Kinane, Nick Mottern, Rev. Felicia Parazaider, Bill Quigley, David Swanson, Ann Wright, dan Chris Antal.

Ya, nama saya ada di daftar itu. Tidak, saya tidak mengatakan bahwa saya luar biasa. Tetapi saya memiliki hak istimewa untuk berbicara di Konferensi Perdamaian Kateri secara pribadi pada tahun 2012 dan 2014, dan dijadwalkan untuk berada di sana lagi pada tahun 2020 sampai Trumpandemic mengubah rutinitas setiap orang.

Para pembicara di Zoom-Conference tahun ini, ditambah Blase Bonpane yang benar-benar luar biasa, yang meninggal pada tahun 2019, adalah penulis berbagai bab dari sebuah buku baru bernama Bending the Arc: Berjuang untuk Perdamaian dan Keadilan di Zaman Perang Tanpa Akhir. Masing-masing diminta untuk menulis tentang akar komitmen mereka terhadap perdamaian dan keadilan, ciri-ciri karya perdamaian mereka, pemikiran mereka tentang penyebab perang dan perdamaian, dan visi mereka tentang "world beyond war"Dan pekerjaan yang dibutuhkan untuk mencapainya. Saya memberi judul bab saya "Bagaimana Saya Menjadi Aktivis Perdamaian."

Saya baru saja membaca bab orang lain, dan mereka sangat mencerahkan, tetapi tidak seperti yang saya harapkan. Saya berharap untuk menjawab pertanyaan kekanak-kanakan yang saya beri judul artikel ini. Saya ingin tahu bagaimana orang bisa menjadi aktivis perdamaian? Saya kira buku ini tidak menjawab pertanyaan itu seperti yang saya bayangkan.

Sangat menarik untuk mengetahui bahwa ketika Medea Benjamin masih muda, pacar muda saudara perempuannya yang baik dikirim ke Vietnam dan dengan cepat mengirimkan padanya (saudara perempuan) telinga seorang pejuang Vietcong untuk dipakai sebagai oleh-oleh. Saudara perempuan Medea muntah, dan Medea menyadari sesuatu tentang perang.

Aneh bahwa Ed Kinane ingat sepuluh pukulan memar di bagian belakang oleh seorang guru kelas lima sebagai membantunya untuk menjadi skeptis terhadap semua otoritas.

Tapi apa yang semua ingatan katakan kepada kita? Banyak orang mengirim telinga ke saudara perempuan mereka. Tak terhitung orang yang dipukul. Secara statistik, hampir tidak ada yang menjadi aktivis perdamaian.

Meninjau cerita-cerita dalam buku ini, saya menemukan bahwa tidak ada protagonis yang dibesarkan oleh aktivis perdamaian untuk mengambil alih posisi orang tua mereka dalam organisasi atau bisnis perdamaian. Sangat sedikit yang belajar perdamaian di sekolah. (Itu mungkin berubah dalam beberapa tahun terakhir.) Beberapa terinspirasi oleh aktivis lain, tapi itu bukan tema utama. Sebagian besar harus menemukan jalan mereka ke dalam aktivisme perdamaian pada usia yang relatif lanjut untuk meluncurkan karier perdamaian mereka. Tidak ada yang tertarik oleh kampanye iklan atau rekrutmen miliaran dolar setahun di seluruh negeri membagikan bonus besar dan kebohongan licin, cara orang tertarik ke dalam gerakan perang.

Bahkan, beberapa aktivis perdamaian ini bermula sebagai aktivis perang. Beberapa tumbuh dalam keluarga militer, yang lain dalam keluarga cenderung menentang perang, yang lain di antaranya. Beberapa religius, yang lain tidak. Ada yang kaya, ada yang miskin.

Banyak yang mencatat, dan editor mencatat tren ini, bahwa bepergian ke luar negeri telah menjadi bagian dari kebangkitan mereka. Banyak yang mencatat pentingnya mengalami budaya atau sub-budaya lain di Amerika Serikat atau di luarnya. Beberapa menekankan telah menyaksikan ketidakadilan dalam satu atau lain hal. Beberapa berpartisipasi dalam menimbulkan ketidakadilan. Beberapa mengamati kemiskinan dan benar-benar membuat koneksi ke perang sebagai tempat di mana sumber daya yang tidak terduga sedang dibuang. Beberapa penulis membahas pentingnya pelajaran moral dari orang tua mereka dan guru lain, termasuk guru sekolah. Tetapi menerapkan pelajaran moral untuk perang dan perdamaian bukanlah kegiatan normal. Berita televisi dan surat kabar AS akan menunjukkan bahwa cinta dan kemurahan hati memiliki ruang lingkup yang tepat, sementara patriotisme dan militerisme memiliki ruang mereka sendiri.

Sebagian besar tidak terungkap dalam bab-bab ini, tetapi masing-masing penulis adalah semacam pemberontak, sesuatu yang skeptis terhadap otoritas yang menjadi atau selalu menjadi Ed. Tanpa pemikiran keras kepala, mandiri, berprinsip, pemberontak untuk diri sendiri, tanpa sedikit pun perlawanan terhadap propaganda, tak satu pun dari orang-orang ini yang akan menjadi aktivis perdamaian. Tetapi tidak ada dua dari mereka yang sama, tidak dalam pemberontakan mereka, bahkan dalam aktivisme perdamaian mereka. Banyak, jika tidak semua, tiba di oposisi terhadap perang secara bertahap, pertama mempertanyakan kekejaman atau perang tertentu, dan hanya setelah melewati sejumlah tahap, datang untuk mendukung penghapusan seluruh institusi. Beberapa dari mereka mungkin masih melewati beberapa tahapan itu.

Kesimpulan yang saya dapatkan adalah saya mengajukan pertanyaan bodoh. Hampir setiap orang bisa menjadi aktivis perdamaian. Sebagian besar dari orang-orang ini menjadi aktivis untuk tujuan-tujuan lain terlebih dahulu, dan akhirnya menemukan jalan untuk memahami sentralitas perang dan imperialisme pada seluruh jajaran ketidakadilan yang harus kita atasi. Di zaman aktivisme perdamaian yang meluas dan populer, miliaran orang dapat menggerogoti sedikit mereka. Tetapi di zaman perang yang tak berkesudahan yang diterima secara luas, bahkan tanpa disadari, mereka yang tetap menjadi aktivis perdamaian, mereka yang berupaya mempersiapkan jalan bagi zaman aktivisme perdamaian yang belum pernah terjadi sebelumnya yang akan datang jika umat manusia ingin selamat, mereka yang ada dalam beberapa orang terpilih hanya tidak terlalu unik. Mungkin ada jutaan lebih dari kita.

Masalahnya adalah bahwa gerakan perdamaian tidak memiliki dana untuk menyewa semua aktivis perdamaian yang bersedia dan mampu. Ketika organisasi saya, World BEYOND War, merekrut staf baru, kami dapat menyaring tumpukan besar pelamar yang berkualitas baik. Bayangkan jika kita, dan setiap organisasi perdamaian, bisa merekrut semua aktivis yang mau! Bayangkan jika kita yang ditampilkan dalam buku ini telah secara aktif direkrut menjadi gerakan perdamaian pada usia yang lebih muda daripada mereka yang secara sembarangan kita temukan. Saya punya dua saran.

Pertama, baca Bending the Arc: Berjuang untuk Perdamaian dan Keadilan di Zaman Perang Tanpa Akhir dan lihat apa yang Anda pikirkan.

Kedua, beli tiket ke konferensi. Dana dikumpulkan oleh World BEYOND War akan pergi ke World BEYOND War, Suara untuk Anti-Kekerasan Kreatif, Aksi Drone Utara, CODE PINK, Conscience International, dan Revolution of Love. Semoga mereka semua menyewa seluruh rak buku yang penuh dengan orang dan memanfaatkannya dengan baik! Seperti yang dicatat Steve Breyman dalam pengantar buku ini, “Busur moral alam semesta tidak berubah dengan sendirinya.”