Pelajaran tentang Perang dan Perdamaian Di Sudan Selatan

Oleh John Reuwer, September 20, 2019

Musim dingin dan musim semi yang lalu saya mendapat hak istimewa untuk melayani sebagai "Petugas Perlindungan Internasional" di Sudan Selatan selama 4 bulan dengan Nonviolent Peaceforce (NP), salah satu organisasi terbesar di dunia yang mempraktikkan metode perlindungan tanpa senjata untuk warga sipil di area konflik kekerasan. Setelah menjadi bagian dari “tim perdamaian” sukarela yang melakukan pekerjaan serupa di berbagai pengaturan selama beberapa dekade terakhir, saya tertarik untuk melihat bagaimana para profesional ini menerapkan apa yang telah mereka pelajari dari pengalaman enam belas tahun dan konsultasi rutin dengan kelompok lain menggunakan ide-ide serupa . Sementara saya akan menyimpan komentar dan analisis tentang pekerjaan terobosan TN untuk lain waktu, saya ingin berkomentar di sini tentang apa yang saya pelajari tentang perang dan pembuatan perdamaian dari masyarakat Sudan Selatan, khususnya yang berlaku untuk tujuan World BEYOND War - penghapusan perang sebagai instrumen politik, dan penciptaan perdamaian yang adil dan berkelanjutan. Secara khusus saya ingin mengontraskan pandangan perang yang sering saya dengar sebagai orang Amerika, dan kebanyakan orang yang saya jumpai di Sudan Selatan.

World BEYOND War didirikan dan dijalankan (sejauh ini) kebanyakan oleh orang-orang di Amerika Serikat, yang karena berbagai alasan melihat perang sebagai penyebab penderitaan manusia yang sama sekali tidak perlu. Pandangan ini membuat kita berselisih dengan banyak warga negara kita yang bekerja di bawah mitos yang kita kenal dengan baik - bahwa perang adalah kombinasi dari tak terhindarkan, perlu, adil, dan bahkan menguntungkan. Hidup di Amerika Serikat, ada bukti untuk mempercayai mitos-mitos yang begitu tertanam dalam sistem pendidikan kita. Perang tampaknya tidak terhindarkan karena bangsa kita telah berperang untuk 223 selama 240 tahun sejak kemerdekaannya, dan mahasiswa baru di kelas perguruan tinggi saya tahu bahwa AS telah berperang terus menerus sejak sebelum mereka dilahirkan. Perang tampaknya perlu karena media arus utama terus melaporkan ancaman dari Rusia, Cina, Korea Utara, Iran, atau beberapa kelompok teroris atau lainnya. Perang tampaknya hanya karena, tentu saja, para pemimpin semua musuh di atas membunuh atau memenjarakan beberapa oposisi mereka, dan tanpa kemauan kita untuk berperang, kita diberitahu bahwa ada di antara mereka yang dapat menjadi Hitler berikutnya yang bertekad menguasai dunia. Perang tampaknya bermanfaat karena diberi pujian karena kita tidak benar-benar diserang oleh militer lain sejak 1814 (serangan terhadap Pearl Harbor tidak pernah menjadi bagian dari invasi). Lebih jauh lagi, tidak hanya industri perang menghasilkan banyak pekerjaan, bergabung dengan militer adalah salah satu dari sedikit cara yang dapat dilakukan seorang anak untuk lulus kuliah tanpa hutang - melalui program ROTC, setuju untuk bertarung, atau setidaknya melatih untuk berperang.

Mengingat bukti ini, bahkan perang tanpa akhir masuk akal pada tingkat tertentu, dan dengan demikian kita hidup di negara dengan anggaran militer yang jauh lebih besar dari gabungan semua musuh yang dipersepsikan, dan yang mengekspor lebih banyak senjata, menempatkan lebih banyak tentara, dan campur tangan di negara lain dengan aksi militer jauh dan jauh lebih banyak daripada bangsa lain di bumi. Perang bagi banyak orang Amerika adalah petualangan yang luar biasa di mana pria dan wanita muda pemberani kita membela bangsa kita, dan implikasinya, semua yang baik di dunia.

Kisah yang tidak diuji ini berlaku untuk banyak orang Amerika karena kita belum menderita kehancuran luas dari perang di tanah kita sejak perang saudara kita sendiri di 1865. Kecuali untuk sejumlah kecil individu dan keluarga yang secara pribadi dipengaruhi oleh trauma fisik dan psikologis pertempuran, beberapa orang Amerika memiliki petunjuk tentang apa sebenarnya arti perang. Ketika kita yang tidak membeli mitos memprotes perang, bahkan sampai pada titik pembangkangan sipil, kita dengan mudah dihapuskan, dilindungi sebagai penerima manfaat kebebasan dimenangkan oleh perang.

Orang-orang Sudan Selatan, di sisi lain, adalah ahli tentang dampak perang seperti apa adanya. Seperti AS, negara mereka telah berperang jauh lebih sering daripada tidak di tahun-tahun 63 sejak negara induknya Sudan merdeka dari Inggris di 1956, dan selatan menjadi merdeka dari Sudan di 2011. Namun, tidak seperti AS, perang ini terjadi di kota dan desa mereka sendiri, membunuh dan menggusur sebagian besar orang, dan menghancurkan rumah dan bisnis dalam skala besar. Hasilnya adalah salah satu bencana kemanusiaan terbesar di zaman modern. Lebih dari sepertiga penduduknya mengungsi, dan tiga perempat warganya bergantung pada bantuan kemanusiaan internasional untuk makanan dan kebutuhan pokok lainnya, sementara tingkat buta huruf dikatakan tertinggi di dunia. Hampir tidak ada infrastruktur untuk utilitas umum. Tanpa pipa yang berfungsi dan pengolahan air, sebagian besar air minum dikirim dengan truk. Kurang dari setengah populasi memiliki akses ke sumber air bersih. Banyak orang menunjukkan genangan air atau kolam keruh hijau yang mereka pakai untuk mandi. Listrik untuk mereka yang cukup kaya yang dihasilkan oleh generator diesel individu atau ganda. Ada beberapa jalan beraspal, gangguan di musim kemarau tetapi masalah mematikan di musim hujan ketika mereka berbahaya atau tidak bisa dilewati. Petani terlalu miskin untuk menanam tanaman, atau terlalu takut pembunuhan akan berlanjut, sehingga sebagian besar makanan untuk daerah harus diimpor.

Hampir setiap orang yang saya temui dapat menunjukkan luka peluru atau bekas luka lainnya kepada saya, ceritakan tentang melihat suami mereka terbunuh atau istrinya diperkosa di depan mereka, anak-anak lelaki mereka diculik menjadi tentara atau pasukan pemberontak, atau bagaimana mereka menyaksikan desa mereka terbakar ketika mereka berlari ketakutan karena tembakan. Persentase orang yang menderita semacam trauma sangat tinggi. Banyak yang menyatakan putus asa tentang memulai kembali setelah kehilangan orang-orang yang mereka cintai dan sebagian besar harta mereka karena serangan militer. Seorang imam tua dengan siapa kami berkolaborasi pada lokakarya rekonsiliasi memulai komentarnya, "Saya lahir dalam perang, saya telah menjalani seluruh hidup saya dalam perang, saya muak dengan perang, saya tidak ingin mati dalam perang. Itu sebabnya saya di sini. "

Bagaimana mereka melihat mitos Amerika tentang perang? Mereka tidak melihat manfaat - hanya kehancuran, ketakutan, kesepian, dan keterasingan yang dibawanya. Sebagian besar tidak akan menyebut perang itu perlu, karena mereka tidak melihat siapa pun kecuali sangat sedikit yang memperolehnya. Mereka mungkin menyebut perang hanya, tetapi hanya dalam arti retributif, untuk membawa kesengsaraan ke pihak lain sebagai pembalasan atas kesengsaraan yang mereka kunjungi. Namun bahkan dengan keinginan untuk "keadilan", banyak orang tampaknya tahu bahwa balas dendam hanya memperburuk keadaan. Banyak orang yang saya ajak bicara tentang hal itu menganggap perang tidak terhindarkan; dalam arti mereka tidak tahu cara lain untuk menghadapi kekejaman orang lain. Bukan tidak terduga karena mereka tidak tahu apa-apa lagi.

Jadi itu adalah kesenangan untuk melihat betapa bersemangatnya orang untuk mendengar bahwa perang mungkin tidak terhindarkan. Mereka berduyun-duyun ke lokakarya yang diadakan oleh Nonviolent Peaceforce, yang tujuannya adalah untuk memfasilitasi dan mendorong orang untuk menemukan kekuatan pribadi dan kolektif mereka untuk menghindari bahaya di bawah rubrik “Perlindungan Sipil Tanpa Senjata”. TN memiliki inventaris besar “alat perlindungan” dan keterampilan yang dibagikannya sepanjang waktu melalui banyak pertemuan dengan kelompok yang tepat. Keterampilan-keterampilan ini dibangun di atas premis bahwa tingkat keselamatan terbesar dicapai melalui hubungan pengasuhan dalam komunitas sendiri dan menjangkau potensi "orang lain" yang berbahaya. Keterampilan khusus meliputi kesadaran situasional, kontrol rumor, peringatan dini / respons dini, pendampingan protektif, dan keterlibatan proaktif para pemimpin suku, politisi, dan aktor bersenjata di semua sisi. Setiap pelibatan masyarakat membangun kapasitas berdasarkan ini dan kekuatan serta keterampilan yang sudah melekat dalam komunitas-komunitas ini yang telah selamat dari neraka.

Kerumunan yang mencari alternatif perang bahkan lebih besar ketika NP (yang stafnya setengah warga negara dan setengah orang internasional), bergabung dengan pembuat perdamaian pribumi mengambil risiko untuk menyebarkan pengetahuan pembuatan perdamaian. Di Negara Bagian Equatoria Barat, sekelompok pendeta, baik Kristen maupun Muslim, merelakan waktu mereka untuk menjangkau siapa pun yang meminta bantuan dengan konflik. Yang paling menonjol adalah kesediaan mereka untuk melibatkan tentara yang tersisa di semak-semak (daerah pedesaan yang belum berkembang), yang terperangkap di antara batu dan tempat yang keras. Selama perjanjian perdamaian sementara saat ini, mereka ingin kembali ke desa mereka, tetapi tidak diterima karena kekejaman yang mereka lakukan terhadap rakyat mereka sendiri. Namun jika mereka tinggal di semak-semak, mereka memiliki dukungan material minimal, dan begitu merampok dan menjarah, membuat perjalanan melalui pedesaan sangat berbahaya. Mereka juga rentan dipanggil kembali ke perang atas kemauan komandan mereka jika dia tidak bahagia dengan proses perdamaian. Para pendeta ini menanggung risiko kemarahan para prajurit dan komunitas dengan membuat mereka berbicara dan sering berdamai. Sejauh yang saya bisa lihat, kepedulian mereka yang tanpa pamrih terhadap perdamaian telah membuat mereka kelompok yang paling tepercaya di wilayah negara itu.

Protes dan aksi publik dicier untuk Sudan Selatan. Selama saya berada di Negara Bagian Equatoria Barat, orang-orang Sudan di Khartoum, melalui berbulan-bulan protes di jalan yang melibatkan jutaan orang, menyebabkan penggulingan tanpa kekerasan atas mantan diktator tahun-30 mereka Omar al-Bashir. Presiden Sudan Selatan segera mengeluarkan peringatan bahwa jika orang-orang di Juba mencoba melakukan hal seperti itu, akan sangat memalukan jika begitu banyak anak muda meninggal, ketika ia memanggil brigade pasukan pribadinya ke stadion nasional dan mendirikan yang baru. pos-pos pemeriksaan di seluruh ibukota.

Waktu saya dengan Sudan Selatan memperkuat keyakinan saya bahwa dunia perlu istirahat dari perang. Mereka membutuhkan pertolongan dari kesengsaraan dan ketakutan, dan berharap perdamaian bisa abadi. Kita di AS memerlukan bantuan dari pukulan balik yang muncul dengan mendukung perang di banyak tempat - pengungsi dan terorisme, kurangnya sumber daya untuk perawatan kesehatan yang terjangkau, air bersih, pendidikan, peningkatan infrastruktur, degradasi lingkungan, dan beban hutang. Kedua budaya kita dapat dilayani oleh pesan yang tersebar luas dan tak henti-hentinya bahwa perang bukanlah kekuatan alam, tetapi ciptaan manusia, dan karenanya dapat diakhiri oleh manusia. Pendekatan WBW, berdasarkan pada pemahaman ini, menyerukan demiliterisasi keamanan, mengelola konflik tanpa kekerasan, dan menciptakan budaya perdamaian di mana pendidikan dan ekonomi didasarkan pada pemenuhan kebutuhan manusia daripada persiapan untuk perang. Pendekatan luas ini tampaknya sama-sama valid untuk Amerika Serikat dan sekutunya, dan Sudan Selatan dan tetangga-tetangganya, tetapi rincian penerapannya perlu diadaptasi oleh para aktivis setempat.

Bagi orang Amerika, ini berarti hal-hal seperti memindahkan uang dari persiapan perang ke proyek yang lebih bermanfaat, menutup ratusan pangkalan kami di luar negeri, dan mengakhiri penjualan senjata ke negara lain. Bagi orang Sudan Selatan, yang sangat sadar bahwa semua peralatan militer dan peluru mereka berasal dari tempat lain, harus memutuskan sendiri bagaimana memulainya, mungkin dengan berfokus pada perlindungan tanpa senjata, penyembuhan trauma, dan rekonsiliasi untuk mengurangi ketergantungan pada kekerasan. Sementara orang Amerika dan orang Barat lainnya dapat menggunakan protes publik untuk mengkritik pemerintah mereka, orang Sudan Selatan harus sangat berhati-hati, halus dan bubar dalam tindakan mereka.

Hadiah yang dapat diberikan oleh rakyat Sudan Selatan dan negara-negara lain yang menderita karena perang berkepanjangan kepada World Beyond War tabel adalah pemahaman perang yang lebih akurat dengan berbagi cerita dari pengalaman pribadi mereka. Pengalaman mereka tentang realitas perang dapat membantu membangunkan negara-negara kuat dari ilusi yang begitu lazim di AS. Untuk melakukan ini, mereka membutuhkan dorongan, dukungan materi, dan keterlibatan dalam pembelajaran bersama. Salah satu cara untuk memulai proses ini adalah membentuk cabang di Sudan Selatan dan tempat lain dengan konflik kekerasan yang sedang berlangsung yang dapat menyesuaikan pendekatan WBW dengan keadaan unik mereka, kemudian mengadakan pertukaran lintas budaya, konferensi, presentasi, dan konsultasi tentang cara terbaik untuk belajar. dari dan mendukung satu sama lain dalam tujuan kami menghapus perang.

John Reuwer adalah anggota dari World BEYOND WarDewan Direksi.